2019年高考政治學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)第一單元生活智慧與時(shí)代精神第二課百舸爭流的思想考點(diǎn)梳理新人教版.doc

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2019年高考政治學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)第一單元生活智慧與時(shí)代精神第二課百舸爭流的思想考點(diǎn)梳理新人教版考點(diǎn)展現(xiàn)序號(hào)考點(diǎn)能力層級(jí)考情分析1哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題Axx第37題考查哲學(xué)的基本問題是什么xx第37題哲學(xué)基本問題的內(nèi)涵2劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)Axx年24題考查唯物主義和唯心主義的區(qū)分3唯物主義的基本觀點(diǎn)Bxx第37題、xx第22題考查考生對唯物主義基本觀點(diǎn)的理解xx第22題唯物主義基本觀點(diǎn)4唯心主義的基本觀點(diǎn)Axx第39題考查唯心主義的基本觀點(diǎn)考點(diǎn)解讀考點(diǎn)1哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題哲學(xué)的基本問題是_問題，也就是_問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為_的問題。對這個(gè)問題的不同回答，是劃分_的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二是思維和存在有沒有_的問題，即思維能否_存在的問題。否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性，或者至少是否認(rèn)徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性，他們的觀點(diǎn)被稱為_。思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實(shí)踐中遇到的和_的基本問題；是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題；思維與存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的_，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答?？键c(diǎn)2劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰是_的問題展開的。考點(diǎn)3唯物主義的基本觀點(diǎn)唯物主義認(rèn)為，_是本原的，_是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，_決定意識(shí)。唯物主義的三種基本形態(tài)：A古代樸素唯物主義。承認(rèn)世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但是這些觀點(diǎn)只是一種猜測，缺乏科學(xué)依據(jù)；但它把物質(zhì)歸結(jié)為_，這就把復(fù)雜問題簡單化了。B近代形而上學(xué)唯物主義(或機(jī)械唯物主義)。豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為_，認(rèn)為原子是世界的本原，因而具有_和歷史觀上的唯心主義等局限性。C辯證唯物主義和歷史唯物主義。正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民的根本利益。它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無產(chǎn)階級(jí)的_的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的_。【注意】1.是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)是判斷唯物主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；判斷辯證唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。2.古代樸素唯物主義的顯著特征是將物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)；近代形而上學(xué)唯物主義的顯著特征是將物質(zhì)等同于自然科學(xué)意義上的原子。上述兩種形態(tài)都堅(jiān)持了唯物主義的基本方向，但對物質(zhì)的理解都是不科學(xué)的。3.唯物主義與唯心主義是根本對立的。從根本觀點(diǎn)上看，唯物主義是正確的，唯心主義是錯(cuò)誤的，這里一定要注意是“從根本觀點(diǎn)上看”。既不能對所有的唯物主義一律提倡，也不能對所有的唯心主義全盤否定。考點(diǎn)4唯心主義的基本觀點(diǎn)唯心主義的基本觀點(diǎn)：_是本原的，物質(zhì)依賴于_，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是_決定物質(zhì)。唯心主義的兩種基本形態(tài)。由于對_有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)：A主觀唯心主義。把人的_夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。B客觀唯心主義。把_看作是世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。1(xx江蘇小高考試題)哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。()2(xx江蘇小高考試題)下列選項(xiàng)中，屬于唯物主義觀點(diǎn)的是() A人的理性為自然界立法 B宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 C天行有常，不為堯存，不為桀亡 D萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)3(xx江蘇小高考試題)(判斷題)思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。()4(xx江蘇小高考試題)尚書洪范認(rèn)為，水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動(dòng)中萌發(fā)的() A唯心主義思想 B形而上學(xué)思想 C唯物主義思想 D辯證法的思想5(xx江蘇小高考試題)(判斷題)“氣者，理之依也”屬于唯物主義的觀點(diǎn)。()6(xx江蘇小高考試題)(判斷題)唯心主義把意識(shí)視為世界的本原。()7(xx江蘇小高考試題)如圖漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)是()第7題圖 A存在決定思維 B思維決定存在 C物質(zhì)依賴于意識(shí) D意識(shí)是本原的1哲學(xué)的基本問題就是思維和存在何者為本原的問題。提示：思維和存在何者為本原的問題是哲學(xué)基本問題的一個(gè)方面，題中觀點(diǎn)是片面的。 2研究哲學(xué)基本問題的意義就在于劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。提示：思維和存在何者是本原是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；思維與存在是否具有同一性是劃分可知論與不可知論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此題中觀點(diǎn)是片面的。3只有唯物主義承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用。提示：唯心主義也承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用，并將意識(shí)的能動(dòng)作用夸大為決定作用。4“世界就是一團(tuán)永恒燃燒著的火”是近代形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)。提示：該觀點(diǎn)將火(物質(zhì)的具體形態(tài))看作世界的本原，因此該觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義。5“我思故我在”“未有此氣，已有此理”是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。提示：“我思故我在”將人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，因此該觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)?！拔从写藲猓延写死怼睆?qiáng)調(diào)氣依賴于理(客觀精神)，因此該觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義。6唯物主義的所有觀點(diǎn)都是科學(xué)的，唯心主義的所有觀點(diǎn)沒有任何意義。提示：從世界觀的角度看，唯物主義的基本觀點(diǎn)是正確的，但古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)是不科學(xué)的；從世界觀的角度看，唯心主義的基本觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但唯心主義仍對唯物主義的發(fā)展具有借鑒和促進(jìn)的作用。