合肥市2016年高三語文三模試題及解析.doc

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合肥市2016年高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測 語文試題 （考試時間：150分鐘 滿分：150分） 第Ⅰ卷閱讀題 甲必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1～3題。 人和其他動物所不同的是具有學(xué)習(xí)的能力。人的行為方式并不固執(zhí)地受著不學(xué)而能的生理反應(yīng)所支配。所謂“學(xué)”就是在出生之后以一套人為的行為方式作模型，把本能的那一套方式加以改造的過程。學(xué)的方法是“習(xí)”。“習(xí)”是指反復(fù)地做，靠時間中的磨練，使一個人慣于一種新的做法。因之，學(xué)習(xí)必須打破個人今昔之隔。這是靠了我們?nèi)祟惖囊环N特別發(fā)達的能力。時間中的橋梁——記憶。在動物的學(xué)習(xí)過程中，我們也可以說它們有記憶，但是它們的“記憶”是在簡單的生理水準上。一個小白老鼠在迷宮里學(xué)得了捷徑，它所學(xué)得的是一套新的生理反應(yīng)。和人的學(xué)習(xí)不相同的是，它們并不靠一套象征體系的。人固然有很多習(xí)慣，在本質(zhì)上是和小白老鼠走迷宮一般的，但是他卻時常多一個象征體系幫他的忙。所謂象征體系中最重要的是“詞”。我們不斷地在學(xué)習(xí)時說著話，把具體的情境抽象成一套能普遍應(yīng)用的概念，概念必然是用詞來表現(xiàn)的，于是我們靠著詞，使我們從特殊走上普遍，在個別情境中搭下了橋梁；又使我們從當(dāng)前走到今后，在片刻情境中搭下了橋梁。從這方面看去，一個動物和時間的接觸，可以說是一條直線的，而人和時間的接觸，卻比一條直線來得復(fù)雜。他有能力閉了眼睛置身于“昔日”的情境中，人的“當(dāng)前”中包含著從“過去”拔萃出來的投影，即時間的選擇累積。 一個依本能而活動的動物不會發(fā)生時間上阻隔的問題，它的壽命是一聯(lián)串的“當(dāng)前”。但是人卻不然，人的“當(dāng)前”是整個靠記憶所保留下來的“過去”的累積。如果記憶消失了，我們的“時間”就可以說是阻隔了。 人有此能力是事實，人利用此能力，發(fā)展此能力，還是因為他“當(dāng)前”的生活必須有著“過去”所傳下來的辦法。人的學(xué)習(xí)是向一套已有方式的學(xué)習(xí)，唯有學(xué)會了這套方式才能在人群中生活下去。這套方式并不是每個人個別的創(chuàng)制，而是社會的遺業(yè)。小白老鼠并不向別的老鼠學(xué)習(xí)，每只老鼠都得自己在具體情境里，從“試驗錯誤”的過程中，得到個別的經(jīng)驗，它們并不能互相傳遞經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)。人靠了他的抽象能力和象征體系，不但累積了自己的經(jīng)驗，而且可以累積別人的經(jīng)驗。上邊所謂那套傳下來的辦法，就是社會共同經(jīng)驗的累積，也就是我們常說的文化。文化是依賴象征體系和個人的記憶而維持著的社會共同經(jīng)驗。這樣說來，每個人的“當(dāng)前”，不但包括他個人“過去”的投影，而且是整個民族“過去”的投影。歷史對于個人并不是點綴的飾物，而是實用的、不能或缺的生活基礎(chǔ)。人不能離開社會生活，就不能不學(xué)習(xí)文化。文化得靠記憶，不能靠本能，所以人在記憶力上不能不力求發(fā)展。我們不但要在個人的今昔之間構(gòu)筑橋梁，而且在社會的世代之間也得構(gòu)筑橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活。 （摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分） A．人類的學(xué)習(xí)是依靠記憶能力，經(jīng)過反復(fù)磨練，改造自身那些不學(xué)而能的生理反應(yīng)，適應(yīng)新方法的過程，就是要打破個人的今昔之隔。 B．人類的學(xué)習(xí)過程和小白鼠走迷宮本質(zhì)上是一樣的，憑借記憶打破今昔之隔，從而學(xué)得一套新的生理反應(yīng)，找到新捷徑，養(yǎng)成新習(xí)慣。 C．人類的學(xué)習(xí)有別于動物，依靠“詞”的幫助，通過時間的選擇累積，可以在個別的、片刻的情境中獲得普遍的、對于未來的認知。 D．人類的學(xué)習(xí)就是累積自己的、別人的乃至社會共同的“過去”，溝通個人和社會的今昔，是“當(dāng)前”生活不可或缺的基礎(chǔ)。 【答案】B 【原文】“人固然有很多習(xí)慣，在本質(zhì)上是和小白老鼠走迷宮一般的，但是他卻時常多一個象征體系幫他的忙?！? 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分） A．我們通過不斷的學(xué)習(xí)，把具體的情境抽象成普遍的概念，從而從過去走到當(dāng)前，從當(dāng)前走到今后，在和時間的接觸中，克服阻隔，延續(xù)歷史。 B．人類依靠獨特的抽象能力和象征體系，發(fā)展了學(xué)習(xí)的能力，保留且互相傳遞了過去的累積，形成共同經(jīng)驗，構(gòu)成人類文化賴以維持的基礎(chǔ)。 C．動物的學(xué)習(xí)簡單地依靠本能，在具體情境里不斷“試錯”，得到的僅是片刻的、個別的經(jīng)驗，不能實現(xiàn)累積，不能相互傳遞。 D．我們必須不斷發(fā)展記憶力，累積個人和群體的經(jīng)驗，形成文化，才能維持人類的生存，促進社會的發(fā)展，享受當(dāng)前的生活。 【答案】D 【原文】“所以人在記憶力上不能不力求發(fā)展。我們不但要在個人的今昔之間構(gòu)筑橋梁，而且在社會的世代之間也得構(gòu)筑橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活?！? 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分） A．所謂時間上的阻隔包含個人的今昔之隔和社會的世代之隔，人靠記憶留住過去，打破時間阻隔；而其他動物因為不存在時間阻隔問題，所以只存在簡單記憶。 B．每個人的“當(dāng)前”包括他個人“過去”的投影，也是民族“過去”的投影；認識這一點，可以讓我們更好地理解自己，更好地認識我們的時代。 C．傳統(tǒng)經(jīng)典源于我們民族的共同經(jīng)驗，我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，可以在社會的世代之間構(gòu)筑橋梁，實現(xiàn)文化的傳承。 D．社會共同經(jīng)驗的累積就是文化，人類當(dāng)前的文化是靠記憶保留下來的歷史累積?！耙允窞殍b，可以知得失”，說的也是歷史的文化價值。 【答案】A 【原文】“一個依本能而活動的動物不會發(fā)生時間上阻隔的問題，它的壽命是一聯(lián)串的‘當(dāng)前’?！? 二、古代詩文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4～7題 刁彥yan4能，字德明，上蔡人。父禮，遇亂徙家宣州，彥能少孤，事母篤孝，家貧，無以養(yǎng)，乃事節(jié)度使王茂章。茂章叛吳歸吳越，彥能以帳下當(dāng)從，乃使家人扶其母俟于道左，彥能泣告茂章曰：“彥能有老母在此，不能舍而從公，敢請死?！泵掳湟?，許之，乃弛還宣州，而城中已亂，彥能登城，以劍招之曰：“我從王府來，大軍已近，爾輩無亡動。”眾信之，稍定。義祖①聞而嘉之，以為軍校，事其子知訓(xùn)于廣陵。知訓(xùn)狂恣，彥能每切諫，不聽，然亦不加罪。牙將馬謙以眾擁吳主登宮門，將殺知訓(xùn)，彥能從朱瑾②入，手斬謙以獻。賞赍ji1甚厚，然彥能警敏，觀知訓(xùn)必敗，而人望在烈祖心常附焉知訓(xùn)忌烈祖數(shù)欲害之賞與烈祖飲酒而伏劍士室中彥能行酒以爪語烈祖烈祖悟，亟起去。又嘗從知訓(xùn)宴烈祖于山光寺，復(fù)欲加害，弟知諫摘語③烈祖，烈祖亦馳去，知訓(xùn)取佩刀授彥能，使追殺之，及于途，舉刀示先主，乃還。以不及告，及知訓(xùn)死，義祖見彥能諫書，嘆異，復(fù)使事知諫于潤州，遷裨pi2將。烈祖代吳，入為環(huán)衛(wèi)，遷至天威軍都虞侯、左衛(wèi)使。金陵數(shù)大水，秦淮溢，東關(guān)尤被害，彥能請筑堤為斗門疏導(dǎo)之，水患稍息。元宗嗣立，出為饒州節(jié)度使，徙信州，又徙建州留后，撫州節(jié)度使。彥能好讀書，在鎮(zhèn)委文吏，頗有治稱。好作詩，嘗與李建勛相答贈，建勛因燕見及之，元宗笑曰：“殊不知彥能乃西班學(xué)士也?！毙择媲f，燕居容服不少惰，時貴宴飲，或蓬首裸袒，彥能在坐，則皆肅然，保大末年卒，年六十八。子珩heng2，事后主為秘書郎、集賢校理，以文翰見知。擢直清輝殿，閱中外章奏。國亡，入朝，仕至兵部郎中、直秘閣、崇文院檢討，淳淡夷粹，恬于仕進。暇日鼓琴圍棋，不交人事。珩孫約，亦名士，久在三館④。晚筑室潤州，號藏春塢，王安石、蘇軾皆尊愛之。 （節(jié)選自陸游《南唐書》） 【注】①義祖：指徐溫，五代十國時期吳國大臣，南唐烈祖徐知誥（李舁）的養(yǎng)父。②朱瑾：南唐將領(lǐng)。③摘語：私語。④三館：唐以統(tǒng)文館（即昭文館、修文館）、集賢殿書院、史館為三館。 4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分） A．而人望在烈祖/心常附焉/知訓(xùn)忌/烈祖數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖/ B．而人望在烈祖/心常附/焉知訓(xùn)忌/烈祖欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖/ C．而人望在烈祖/心常附焉/知訓(xùn)忌烈祖/數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖/ D．而人望在烈祖/心常附/焉知訓(xùn)忌烈祖/數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖/ 【答案】C 5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A．少孤一般指幼年死去父親或父母雙亡，文中單指父親去世。古人成年后死了父親或父母雙亡就不能稱“孤”。 B．節(jié)度使是唐代開始設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時朝廷賜以旌節(jié)，故稱。其僚屬由節(jié)度使辟舉，上報朝廷批準。 C．“卒”是古代對死的一種諱稱，原本適用范圍很廣，后專指平民百姓死。而古代天子死稱“崩”，諸侯死稱“薨”，士死稱“不祿”。 D．郎中始于戰(zhàn)國，本是帝王侍從官的通稱，其職責(zé)原為護衛(wèi)、陪從。在文中屬高級官員，分掌各司事務(wù)，其職位僅次于尚書、侍郎。 【答案】C 【解析】大夫死為“卒”。 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分） A．刁彥能侍奉母親十分孝順。他因為家貧無以奉養(yǎng)至親而人仕，后來又因為要侍奉母親而離開了王茂章。 B．刁彥能遇事臨危不懼。在宣州大亂之時他挺身而出，起到穩(wěn)定人心的作用，此舉深受義祖認可和嘉獎。 C．刁彥能機警敏捷，有很強的預(yù)見力。在知訓(xùn)和烈祖的斗爭中，他多次設(shè)法庇護烈祖，使其幸免于難。 D．刁彥能具有多方面的才能。他既懂得通過疏導(dǎo)來消除水患，又是一位被大家所熟知的文采出眾的大學(xué)士。 【答案】D 【解析】原文的“殊不知彥能乃西班學(xué)士也”可知D項中“又是一位被大家所熟知的文采出眾的大學(xué)士”錯誤。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）義祖聞而嘉之，以為軍校，事其子知訓(xùn)于廣陵。 【答案】義祖聽說之后嘉獎他，讓他擔(dān)任軍校，到廣陵侍奉自己的兒子知訓(xùn)。 【評分標準】譯出大意給2分；“嘉”“以為”“事”三處，每譯對一處給1分。 （2）時貴宴飲，或蓬首裸袒，彥能在坐，則皆肅然。 【答案】當(dāng)時權(quán)貴們在一起聚會飲酒，有的人披頭散發(fā)，袒胸露腹,(如果)刁彥能在席,(大家)就都會恭謹莊重。 【評分標準】譯出大意給2分；“或”“坐”“肅然”三處，每譯對一處給1分。） （二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面一首唐詩，完成8～9題。 奉陪封大夫①九日登高 岑參 九日黃花酒，登高會昔聞。霜威逐亞相，殺氣傍中軍②。 橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。邊頭幸無事，醉舞荷吾君。 【補充注釋】 ⑴九日：指農(nóng)歷九月初九，為重陽節(jié)。 ⑵黃花酒：菊花酒。 ⑶會：契合，相一致。昔聞：以前聽說的。 ⑷霜威：威嚴如霜。亞相：此處指封常清。 ⑸殺氣：秋日肅殺之氣。傍：依附。 ⑹征雁：南飛的大雁。 ⑺荷：承受恩惠。吾君：對封常清的尊稱。[2] 【作品譯文】 重陽之日，大家一起喝菊花酒、登高山，這與傳統(tǒng)的習(xí)俗是一樣的。 封將軍治軍威嚴峻厲，常讓人感到一股肅殺之氣。 橫笛凄涼的聲音令南飛的大雁悚然驚動，嬌美的歌聲令邊塞的云彩陶醉而降落。 邊廷上，幸喜沒有戰(zhàn)事，承蒙您的恩惠，戍守的人們得以放懷歡樂、醉舞軍中。 【注】①封大夫即封常清，詩中“亞相”“吾君”都是對他的尊稱。②中軍：此處指代主帥。 8．本詩后面兩聯(lián)，作者是如何抒發(fā)感情的？請簡要賞析。（5分） 【答案】①間接抒情。頸聯(lián)借歡聚場景的描繪間接表達邊塞將士歡聚佳節(jié)的愉悅之情，同時含蓄地表達對故鄉(xiāng)親人的思念之情。 ②直接抒情。尾聯(lián)“幸”字直接抒發(fā)對邊境安定的欣喜之情，“荷”字直接抒發(fā)對封大夫的愛戴之情?！驹u分標準】答出“間接抒情”并分析給3分，答出“直接抒情”并分析給2分。 9．與范仲淹《漁家傲秋思》中的將軍形象相比，本詩中的封大夫有什么不同？請簡要分析。（6分） 【答案】①本詩描寫了封大夫特有的“霜威”“殺氣”，突出了他能征善戰(zhàn)、聲威遠震的特點； ②將士們的縱情醉舞、感荷“吾君”，表現(xiàn)了他治軍有方、深受愛戴的特點； ③而登高飲酒、聆賞笛歌，也暗示了他高雅的情趣和苦中作樂的灑脫境界。 【評分標準】每答出一點給2分，答出3點即可。 （三）名篇名句默寫（6分） 10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《詩經(jīng)氓》中“，”兩句以“淇”和“隰”的有界比喻對愛情終結(jié)的無奈與決絕。 （2）《師說》中韓愈認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是“，”。 （3）李賀《雁門太守行》中“，”兩句直接表現(xiàn)了為國捐軀的崇高精神。 【答案】（1）淇則有岸 隰則有泮 （2）聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻 （3）報君黃金臺上意 提攜玉龍為君死 乙　選考題 請考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。 三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分） 重逢 張承志 我舉目眺望那茫茫的四野呵 那長滿艾可的山梁上有她的影子 ——民歌 ①我們見面時，并沒有出現(xiàn)什么戲劇性的情景。索米婭用力拽著牛鼻繩，大步迎面走來。她笑著向我問好：“呵，白音寶力格！我聽達瓦倉說你來啦。怎么樣，路上累么？工作好么？你還是老樣子！嗬——嘿！”她使勁拉著韁繩。 ②她牽著首車的一頭紅花牛，和我并排走著。她并沒有哇地哭出來，更沒有一下子撲進我的懷里，甚至也沒有喊我“巴帕”（蒙語，可譯為“哥哥”），她絲毫沒有流露對往事的傷感和這勞苦生涯的委屈，甚至在我擋開她，用力揮著三齒耙和平底锨，替她把那四車煤炭卸在學(xué)?；锓亢竺鏁r，也是一樣。她隨口說著什么，若無其事。 ③她變了，若是沒有那熟悉的臉龐，那斜削的肩膀和那黑黑的眼睛，或許我會真的認不出她來，畢竟我們已闊別九年。她身上消逝了一種我永遠記得的氣味，一種從小時、從她騎在牛背上扶著我的肩頭時就留在我記憶里的溫馨。她比以前粗壯多了，棱角分明，聲音喑啞，說話帶著一點大嫂子和老太婆那樣的、急匆匆的口氣和隨和的尾音。她穿著一件磨爛了肘部的破藍布袍子，袍襟上沾滿黑污的煤跡和油膩。她毫不在意地抱起沉重的大煤塊，貼著胸口把它們搬開，我注意到她的手指又紅又粗糙。當(dāng)我推開她，用三齒耙去對付那些煤塊時，她似乎并沒有覺察到我的心情，馬上又從牛車另一側(cè)再抱下一塊。她絮叨叨地和我以及前來幫忙的炊事員聊著天氣和一路見聞，又自然又平靜。但是，我相信這只是她的一層薄薄的外殼。因為，此刻的我在她眼里也一定同樣是既平靜又有分寸。生活教給了我們同樣的本領(lǐng)，使我們能在那層外殼后面隱藏內(nèi)心的真實。我們一塊兒干著活兒，轟轟地卸著煤塊；我們也一定正想著同樣的往事，讓它在心中激起轟轟的震響。 ④下午的諾蓋淖爾湖邊小鎮(zhèn)陽光明麗。已經(jīng)放了學(xué)的孩子們像小鳥一樣在索米婭周圍又吵又嚷；休息的教師們，乳品廠的臨時工，還有蹣跚著串門的老漢，都圍著這堆剛卸下的煤評頭品足地議論。我發(fā)覺索米婭在這里人緣很好，她總是被那些人喊住，談笑上幾句什么。 ⑤直到活兒干完了，她領(lǐng)著我回家時，我們還是用這樣的方式隨意閑談著。當(dāng)我們轉(zhuǎn)過學(xué)校前面的低緩?fù)疗?，順著湖畔的小路朝那間半地穴式的小泥坯屋走去的時候，突然傳來一陣急促的馬嘶。鋼嘎哈拉拖著腳絆，一蹦一跳地奔來。直到馬兒蹦跳著來到我們眼前，不管不顧地徑自把脖頸伸向索米婭，把顫動著的嘴唇伸到她的懷里，我才明白了這黑馬所具備的一切。 ⑥我驚奇萬分地望著鋼嘎哈拉。它一聲不吭地用黑黑的大腦袋在索米婭懷里揉搓著，雙耳一聳一聳，不安地睜大著那對琥珀色的眼睛，好像在無言地訴說著什么。 ⑦索米婭用沾滿煤末的手輕輕摟著黑駿馬的頭，久久地撫摸著它，我看見，她的眼睛里盈滿著淚水，肩膀在微微地發(fā)抖。但是她始終背朝著我，一句話也沒有說。 ⑧她飛快地收拾著屋子，打開窗子，點燃爐火，涮洗所有的鍋碗什物，挨個地給三個男孩洗掉臉蛋上的臟污，把其其格支使得團團轉(zhuǎn)。 ⑨泥屋里又充滿了溫暖，但不是昨夜那種熱烘烘、亂糟糟。她燒了一大鍋濃濃的釅茶，把大茶壺煨在爐灶旁的紅灰上。她找出一罐黃油和一包黑砂糖，煎了很多黃澄澄的小面餅。她把炸餅擺在我面前，那散著誘人甜香的餅上，油花在滋滋地響著。 ⑩山那邊白音烏拉公社沒有送過柴油機發(fā)的電來，天黑了，屋里一片昏暗。索米婭點燃了煤油燈。又一個傍晚，我一直盼望著又一直害怕的傍晚降臨了。爐灶里的牛糞火閃著桔黃色的火焰。這活潑的暖色點綴了濃暮灰藍的陰暗色彩，一閃一跳地，把那被嚴嚴壓實的不安和激動引了出來，像一陣氣浪，像一支無聲的旋律，在這低矮的小泥屋里愈來愈濃郁地回旋著。 （節(jié)選自《黑駿馬》） 【注】“我”與索米亞青梅竹馬，曾共同喂養(yǎng)過黑駿馬鋼嘎哈拉，后因故分離。本文描述的是他們九年后重逢的情景。 （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分） A．“我”在闊別九年之后遇到了索米婭，見面時索米婭的表現(xiàn)出乎“我”的意料，這間接傳達了“我”內(nèi)心的傷感和慚愧。 B．索米婭有很好的人緣，她用一貫的開心善良感染著身邊的每一個人，學(xué)校的孩子和其他人都很喜歡她。 C．本文始終在一種“隨意閑談”的氛圍中展開，敘事不緊不緩，情感不喜不悲，這種安排符合人物塑造和主題表達的需要。 D．開篇引用的兩句民歌，頗具地域風(fēng)情和民族特色，既暗示了本文人物之間的關(guān)系，又營造了濃郁的抒情氛圍。 E．本文很少有直接抒發(fā)人物內(nèi)心情感的語句，結(jié)尾部分描繪的昏暗而又不失溫暖的靜謐場景，令人回味無窮。 【答案】ED 【評分標準】答E給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分，答A、C不給分?；卮鹑椈蛉椧陨喜唤o分。 【解析】A項中“慚愧”錯誤。 B項中“其他人都很喜歡她”于文無據(jù)。 C項中“情感不喜不悲”與文中索米婭真情流露部分不符合。 （2）突然出現(xiàn)的黑駿馬鋼嘎哈拉在文中有什么作用？請簡要分析。（6分） 【答案】①突然出現(xiàn)的黑駿馬，是兩人過去美好情感的載體，見證了兩人昔日的美好時光； ②突然出現(xiàn)的黑駿馬，推動了情節(jié)的發(fā)展，使情節(jié)走向高潮； ③突然出現(xiàn)的黑駿馬，打破了索米婭壓抑的平靜，引發(fā)了情緒的突變，豐富了人物形象； ④通過黑駿馬與索米婭的親昵行為，反襯“我”與索米婭之間現(xiàn)實的疏離，突出了“我”內(nèi)心難言的感傷?！驹u分標準】每答出一點給2分，答出3點即可。 （3）本文主人公索米婭這一形象有哪些特點？請簡要分析。（6分） 【答案】①勤勞能干，飽經(jīng)磨難。她變得粗壯、棱角分明、聲音沙啞，能獨自運來四車煤炭，能很快收拾屋子，讓屋子充滿溫暖。 ②熱情隨和，人緣很好。見面笑著向我問好，總是和別人談笑上幾句，周圍的人都很喜歡她。 ③內(nèi)心豐富，情感深摯。闊別重逢，壓抑著內(nèi)心的苦痛，現(xiàn)得自然平靜，若無其事，見到黑駿馬時眼睛里卻滿含淚水。 【評分標準】每答出一點給2分，答出3點即可。 （4）本文①～⑤段詳略安排很有特色。請結(jié)合全文進行具體分析，并說明這樣安排有什么效果。（8分） 【答案】分析：①第一二兩段略寫見面情景，第三段詳寫索米婭，從外貌、服飾、說話語氣等方面具體展現(xiàn)生活磨難給索米婭帶來的變化，又深入細致地展現(xiàn)出索米婭借助干活來掩飾自己內(nèi)心痛苦的復(fù)雜心情。 ②第四五段略寫索米婭和我“隨意閑談著”“一句話也不說”，詳寫索米婭在學(xué)校受歡迎情況和與黑駿馬相見時的情景。（每答出一點給2分，答出2點即可。） 效果：①略寫索米婭與我見面，“隨意閑談”“一句話也不說”，于平靜和無聲當(dāng)中，表現(xiàn)了一種隱忍壓抑的深厚情感，凸顯了過去與現(xiàn)實的強烈沖突，極富情感表現(xiàn)的張力。 ②詳寫“我”對索米婭形象的細致觀察，有效展現(xiàn)了索米婭的優(yōu)秀品德，也讓讀者更加深刻了解索米婭復(fù)雜細膩的內(nèi)心世界，更加全面、具體地認識索米婭的形象特點。（每答出一點給2分，答出2點即可。） 四、實用類文本閱讀（25分） 12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分） 馴火者 火箭如噴著火舌的莽獸巨龍，梁思禮這些第一代中國“馴火者”就要為這頭巨獸套上籠頭，綁上馬鞍，駕著它從戰(zhàn)爭的廢墟馳向航天的大門。 中國的第一枚遠程運載火箭出生在“文革”最亂的年代?！吧趤y世，先天不足”，注定了這枚火箭多舛的命運。 那時，留美歸國的梁思禮擔(dān)任該型號火箭的控制系統(tǒng)主任設(shè)計師。遠程運載火箭要求精度更高，控制系統(tǒng)也要更進一步，原有的分離元件組成的計算裝置，體積、重量過大，必須做出小型彈上計算機。這在當(dāng)時，是個棘手難題。 梁思禮大膽決策，決定采用“慣性平臺—計算機方案”。但這種方案必須用到集成電路，集成電路在當(dāng)時技術(shù)成熟度并不高，對于導(dǎo)彈研制和發(fā)射來說，這塊神秘莫測的區(qū)域雖然誘人卻少有人染指。當(dāng)時只有美國的一款洲際導(dǎo)彈用過，但元器件經(jīng)常出問題。 梁思禮和負責(zé)制導(dǎo)控制的同志，決定從系統(tǒng)設(shè)計上解決集成電路穩(wěn)定性問題。他們重新推導(dǎo)了制導(dǎo)方程和關(guān)機程序，最后拿出了一個方案，減少了三分之一集成電路，不僅為計算機“瘦了身”，還解決了可靠性的問題。 然而，與政治上的壓力比起來，技術(shù)上的壓力還只是小兒科。 1969年底，軍管會與北京市聯(lián)合組織“705”大會戰(zhàn)，提出了“改革研制程序，不搞煩瑣哲學(xué)”的口號，用搞群眾運動的方式抓科研。大會戰(zhàn)雖然突破了一批關(guān)鍵技術(shù)，但是以群眾運動方式研制導(dǎo)彈，使大部分設(shè)備在試驗時問題百出，有的不得不回廠返修，甚至重做。 梁思禮被逼無奈，想出了另一個對策。他說：“當(dāng)時我留了一個后手，我沒敢把彈上所有的東西拿去會戰(zhàn)，僅僅同意把地面設(shè)備、電源設(shè)備，這些不是太重要的東西拿去會戰(zhàn)了。結(jié)果會戰(zhàn)表面轟轟烈烈，其實回來以后還得返修整頓，搞得非常被動?！? 就在這樣的閃轉(zhuǎn)騰挪中，遠程運載火箭的研制工作一步步進行著。 1971年春天，遠程運載火箭各個分系統(tǒng)完成，送到211廠做總裝測試。測試中，梁思禮發(fā)現(xiàn)筆錄儀上出現(xiàn)了一個不應(yīng)該有的“毛刺”干擾，而且時有時無。為了查明原因，梁思禮帶領(lǐng)技術(shù)人員“守株待兔”等了幾個小時，最后發(fā)現(xiàn)是相鄰車間用電載荷瞬間突變造成的。還有一次，因為脫落插頭里的一顆小鋼珠不見了，梁思禮就要帶著大家趴在廠房里找上幾個小時?？傃b階段中，這樣的問題層出不窮。 后來，在解決航天的可靠性問題上，梁思禮提出了“十倍理論”，意思是在概念設(shè)計階段，花一塊錢能解決的問題；拖到方案設(shè)計階段，就要花十元錢才能解決；到了出樣階段，要花一百元錢…… 而在當(dāng)時的實際情況中，最后的問題又何止十倍？為了搞掉這些“毛刺兒”，梁思禮帶著同事在211廠不分晝夜拼命干，一干就是五十天，最后把自己累得尿血住院。 1977年，遠程運載火箭的研制工作走上正軌，連續(xù)六次試驗都取得成功。1980年，梁思禮帶領(lǐng)九人精度小組，對向太平洋發(fā)射遠程運載火箭飛行試驗的設(shè)計、工藝、環(huán)境和可靠性等方面做了大量細致的精度分析工作。1985年，他摘取了國家科技進步特等獎的桂冠。 …… 倘若時空能像紙張一樣輕松折疊，用鉛筆在上面戳個洞，再展開：美國普渡大學(xué)模擬電網(wǎng)實驗室里做實驗的梁思禮，五院里夜夜鏖戰(zhàn)的梁思禮，酒泉發(fā)射基地里做著發(fā)射前最后檢查的梁思禮，站在國家科技進步特等獎領(lǐng)獎臺上的梁思禮……在每一個節(jié)點，梁思禮眸子里不變的熱情抵御著時間的輪番攻擊。時間奪去了他的青春，卻沒能撼動他的初心——對中國航天不倦的追索。 （有刪改） 相關(guān)鏈接 ①他住的地方并不大，房子的裝修也很簡單、樸實。這棟房子還是上世紀七十年代的老房子，還有唐山大地震時留下的裂縫。 （黃奔《我和梁啟超之子梁思禮的交往》） ②梁思禮說：“我們從父親那里繼承的最寶貴的東西就是‘愛國’。父親生前曾說過，‘人必真有愛國心，然后可以用大事?！@一句話，影響了我的一生?！? （《梁思禮院士自述》） ③梁思禮坦言，真善美需要堅持，有時候還要吃些苦頭。“吃苦頭就吃吧！”他爽朗地笑著說，自己最喜歡蕭伯納的一句話：“人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。” （劉茜《訪梁啟超之子梁思禮》） （1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分） A．梁思禮深受父親愛國熱情的激發(fā)，他看到了當(dāng)時中國航天事業(yè)篳路藍縷的艱辛，成為第一代“馴火者”也因此成了他留美歸國的動力。 B．作品說中國第一枚遠程運載火箭命途多舛，首先是指中國當(dāng)時的航天科研力量相對薄弱，其次更是指研發(fā)工作受到了“外行指導(dǎo)內(nèi)行”的干擾。 C．梁思禮在工作中有著“拼命三郎”的美譽，他帶領(lǐng)211廠的同事不分晝夜地處理著層出不窮的問題，以至于積勞成疾，住進了醫(yī)院。 D．作品以“馴火者”為題，新穎生動，既突出了遠程運載火箭難以駕馭的特點，更凸顯了航天工作者無畏的勇氣和強大的力量。 E．梁思禮笑看人生，淡泊名利，提倡繼承先輩的業(yè)績，盡己所能，將之發(fā)揚光大，然后從事教育工作，言傳身教，薪火相傳，努力培養(yǎng)莘莘學(xué)子。 【答案】DB 【評分標準】答D給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分，答A、E不給分。回答三項或三項以上，不給分。 【解析】A項“因此成了他留美歸國的動力”于文無據(jù)。 C項中“帶領(lǐng)211廠的同事”錯，原文是“梁思禮帶著同事在211廠”。 E項中“努力培養(yǎng)莘莘學(xué)子”無中生有。 （2）梁思禮身上體現(xiàn)了中國第一代“馴火者”所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。請結(jié)合材料簡要分析。（6分） 【答案】①有愛國心，無私地將青春和生命奉獻給祖國的航天事業(yè)； ②生活樸素，豁達樂觀，勇于面對生活中遇到的坎坷和挫折； ③具有前瞻性的科研眼光，能大膽決策，謹慎實施，耐心執(zhí)著，重視細節(jié)； ④能排除外界干擾，冷靜應(yīng)對，專心致志地從事科研工作。 【評分標準】每答出一點給2分，答出3點即可。 （3）作品最后一段在語言表達上有什么特點？請簡要回答。（6分） 【答案】①以想象和比喻再現(xiàn)梁思禮的人生軌跡，形象直觀，富有感染力； ②以短語排比概括梁思禮重要的人生節(jié)點，語言簡潔明快，節(jié)奏感強； ③以比擬來形容時光的流逝，反襯梁思禮獻身祖國航天事業(yè)的不變熱情和無悔初心； ④以抒情性的筆觸，夾敘夾議，對梁思禮的生平和精神做了高度的概括和贊美。 【評分標準】每答出一點給2分，答出3點即可。 （4）梁思禮提出“十倍理論”的背景和意圖是什么？請結(jié)合材料說明理由。（8分） 【答案】背景：在當(dāng)時動亂的社會背景下，以群眾運動方式研制導(dǎo)彈造成諸多干擾；為了保證航天的可靠性，需要在總裝測試階段費時費力，解決許多原本不應(yīng)該出現(xiàn)的瑣碎問題。（每答出一點給1分，點出2點即可。） 意圖：①要用科學(xué)理論指導(dǎo)科學(xué)實踐，這樣才能盡量減少損失；②要重視工程的系統(tǒng)性，上一個環(huán)節(jié)解決不好，會嚴重影響下一個環(huán)節(jié)；③要盡早發(fā)現(xiàn)問題解決問題，拖得越久，付出的代價就越沉重；④要重視細節(jié)，不要讓小問題發(fā)展成大問題。（每答出一點給2分，答出3點即可。） 第Ⅱ卷表達題 五、語言文字運用（20分） 13．下列各句中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分） A．新時代一定會孕育出新文化，我們要用新文化武裝自己，但篤學(xué)好古在某種意義上也會有利于文化發(fā)展。 B．實施“精準扶貧”，就是要創(chuàng)新扶貧機制，瞄準扶貧對象，著力改善貧困地區(qū)百姓簞食瓢飲的生活狀況。 C．在本賽季的美國職業(yè)籃球聯(lián)賽常規(guī)賽中，庫里憑借百步穿楊的三分球?qū)⒂率筷爭狭饲八从械母叨取? D．曹文軒獲得“國際安徒生獎”，實現(xiàn)了華人在該獎項上零的突破，國內(nèi)文學(xué)界一致認為曹文軒實至名歸。 【答案】B 【解析】A篤學(xué)好古：篤學(xué)，專心好學(xué)。指專心致至地學(xué)習(xí)古代曲籍。 B簞dan1食si4瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。 【補充】簞食shi2壺漿：食:食物；漿:湯。百姓用簞盛飯，用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊。形容軍隊受到群眾熱烈擁護和歡迎的情況。 C百步穿楊：百步：一百步以外；楊：指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 D實至名歸：實:實際的成就；至:達到；名:名譽；歸:到來。有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽。 【補充】名至實歸：有好的名聲，與之相應(yīng)的酬報就會自然到來。 14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分） A．一項名為“姓氏服務(wù)”的創(chuàng)新服務(wù)方式在上海建行300多家網(wǎng)點全面推廣，讓客戶從進入網(wǎng)點開始，便獲得一種賓至如歸的享受。 B．暗物質(zhì)涉及宇宙演化的一些最基本問題，被科學(xué)家比作“籠罩在21世紀物理學(xué)天空中的烏云”，是目前國際科研的最前沿領(lǐng)域之一。 C．大眾汽車尾氣排放造假事件震驚世界，目前迅速蔓延全球，包括意大利、法國和韓國等多個國家已宣布對此展開調(diào)查。 D．“和平尊”以中國古代青銅器中的“尊”為原型，尊體飾以中國傳統(tǒng)吉祥紋飾，輔以絲綢之路等元素組成，傳承和平發(fā)展、交流合作的理念。 【答案】A 【解析】B偷換主語，“被科學(xué)家比作‘籠罩在21世紀物理學(xué)天空中的烏云’”和“是目前國際科研的最前沿領(lǐng)域之一?！钡闹髡Z應(yīng)該是“暗物質(zhì)”，而不是“暗物質(zhì)涉及宇宙演化的一些最基本問題” C成分殘缺，應(yīng)改為“包括美國、德國、瑞士、意大利、法國和韓國在內(nèi)的多個國家已宣布對此展開調(diào)查?！? D成分雜糅，改為“輔以絲綢之路等元素”或“以絲綢之路等元素組成”。 15．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） 超人工智能電腦能夠用幾分鐘時間思考完人類幾十年才能思考完的東西。超人工智能確實會比人類思考得快很多，但是真正的差別并不僅僅如此。用人類來做比喻，人類之所以比猩猩“智能”很多，。這些模塊讓我們能夠進行復(fù)雜的語言呈現(xiàn)、長期規(guī)劃、抽象思考等等，而猩猩的腦子是做不來這些的，就算你把猩猩的腦子加速幾千倍，它還是沒有辦法在人類的層次思考，它依然不知道怎樣用特定的工具來搭建精巧的模型。 A．真正的差別不在于人類大腦獨特而復(fù)雜的認知模塊，而在于思考的速度 B．真正的差別并不是思考的速度，而是人類的大腦有一些獨特而復(fù)雜的認知模塊 C．真正的差別是兩者思考的速度和各自大腦獨特而復(fù)雜的認知模塊 D．真正的差別是人類的大腦有一些獨特而復(fù)雜的認知模塊，并且思考速度更勝一籌 【答案】B 【解析】結(jié)合橫線后的“這些模塊”，排除AD；結(jié)合前文“超人工智能確實會比人類思考得快很多，但是真正的差別并不僅僅如此”，排除C。 16．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過25個字。（5分） 從全球范圍看，智慧城市建設(shè)各有偏重：以“數(shù)字城市”為中心的“科技型智慧城市”，重點是先進信息通訊技術(shù)研發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，①；以“智能管理”為中心的“管理型智慧城市”，②，以提升城市管理和運營的效率；③，重點是信息通訊技術(shù)在文化消費生活中的應(yīng)用，提升城市的宜居度和人文關(guān)懷。我國現(xiàn)階段的情況是，科技型智慧城市建設(shè)是主流，管理型智慧城市建設(shè)雖然漸被重視，但與人們的需求還有一定距離，人文型智慧城市建設(shè)無論是政府還是市場都關(guān)注較少。 【答案】①以提升城市的信息化水平 ②重點是信息通訊技術(shù)在政府管理中的應(yīng)用 ③以“智慧生活”為中心的“人文型智慧城市” 17．下圖是“合肥志愿者”徽標的主體圖形，請寫出構(gòu)圖要素及圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過100字。（6分） 【答案】①單個人形類似字母“F”，兩個人形組成字母“H”，寓意“合肥”。 ②兩個人攜手相牽，組成一顆大的心形，寓意奉獻互助，團結(jié)一心。 ③兩個人形組成三顆“心”，寓意你、我、他與服務(wù)對象心連心，共建愛心社會。 【評分標準】每答出一點給3分，答出2點即可。 六、寫作（60分） 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 說中國故事做中國好人：90后小伙小蔡，10歲時因為一次意外，導(dǎo)致視神經(jīng)萎縮，休學(xué)養(yǎng)病和就讀盲校期間，他努力學(xué)習(xí)各種技能，后來在親人支持下，開辦家政服務(wù)公司，專門服務(wù)殘疾人群體。高二學(xué)生小王春節(jié)回家，看到村里的土路坑坑洼洼，利用網(wǎng)絡(luò)眾籌平臺，發(fā)起“鄉(xiāng)村路，我心中的泥濘”眾籌項目，促成了修路工程的啟動。大學(xué)生小何應(yīng)征入伍守衛(wèi)祖國西南邊陲，兩年后光榮退伍返回學(xué)校，在一次戶外活動中，因奮勇營救落水女子，不幸失去年輕的生命。 這三人中，誰的故事更能打動你？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不要抄襲。