民國(guó)初年

1、其他范文/相聲小品劇本 落幕講述民國(guó)初年改朝換代之后的故事。 時(shí)間：民國(guó)初年地點(diǎn)：張順家人物：張順、張順妻、丫鬟、張順之子、老鴇、警官甲、乙（太太在屋內(nèi)坐著，丫鬟在收拾房間）太太我爹有日子沒(méi)來(lái)要錢(qián)了。丫鬟昨個(gè)兒還來(lái)了。太太我怎么不知道？丫鬟喝了酒來(lái)的，來(lái)了就扯從前的閑事。讓老爺給攆出去了。我沒(méi)敢跟您提。（張順上場(chǎng)，哼著小曲，提著鳥(niǎo)籠）丫鬟（見(jiàn)張順回來(lái)）老爺，您今兒怎么這么高興。中著什么彩頭了？（接下鳥(niǎo)籠）（張順伸手摸丫鬟的下巴，丫鬟跑下，玉萍冷眼相看，起身要出去）張順（抬手?jǐn)r?。┠阍趺匆?jiàn)了我跟見(jiàn)了。

2、2019-2020年高三歷史民國(guó)初年的社會(huì)與政局 教學(xué)目標(biāo) 1、 知識(shí)與技能 掌握民國(guó)初年二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、軍閥割據(jù)、社會(huì)習(xí)俗改革的相關(guān)史實(shí)。進(jìn)一步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事件作深入了解。 過(guò)程與方法 通過(guò)對(duì)民國(guó)初年政局和社會(huì)。

3、2019 2020年華師大版高三歷史第五冊(cè) 民國(guó)初年的社會(huì)與政局 教案 教學(xué)目標(biāo) 1 知識(shí)與技能 掌握民國(guó)初年二次革命 護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) 軍閥割據(jù) 社會(huì)習(xí)俗改革的相關(guān)史實(shí) 進(jìn)一步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事件作深入了解 過(guò)程與方法 通過(guò)對(duì)民國(guó)初年。

4、這是最好的時(shí)代，這是最糟的時(shí)代；這是希望的春天，這是失望的冬天；我們奔向天堂，我們墜入地獄狄更斯雙城記,第19課民國(guó)初年的社會(huì)與政局,廢跪拜,當(dāng)我還是孩子時(shí)，那時(shí)的老人指教我說(shuō)：剃頭擔(dān)上的旗竿，三百年前是掛頭的。滿人入關(guān)，下令拖辮，剃頭人沿路拉人剃發(fā)，誰(shuí)敢抗拒，便砍下頭來(lái)掛在旗竿上，再去拉別的人魯迅因太炎先生而想起的二三事,剪辮子,1912年革命軍在街上為路人剪辮,剪辮。

5、中文圖書(shū)分類(lèi)號(hào)：K250.6 民國(guó)初年女子離婚問(wèn)題研究（19151927） 學(xué)生姓名： 任前程 所在院系： 思想政治理論教學(xué)研究部 專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)： 專(zhuān)門(mén)史 研究方向： 近代思想文化史 屆 別： 2013屆 導(dǎo)師姓名： 周寧 副教授 論文完成時(shí)間： 2012年 10 月。

6、第19課 民國(guó)初年的社會(huì)與政局,詹天佑與同學(xué)剛到美國(guó)時(shí)的合影,回國(guó)后的詹天佑,易服飾,為何現(xiàn)在的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在一些重大場(chǎng)合都會(huì)穿著中山裝？,材料1：當(dāng)我還是孩子時(shí)，那時(shí)的老人指教我說(shuō)：剃頭擔(dān)上的旗竿，三百年前是掛頭的。滿人入關(guān)，下令拖辮，剃頭人沿路拉人剃發(fā)，誰(shuí)敢抗拒，便砍下頭來(lái)掛在旗竿上，再去拉別的人 魯迅因太炎先生而想起的二三事,1912年革命軍在街上為路人剪辮,剪辮子,貴賤尊卑。

7、民國(guó)初年法律沖突中的定婚問(wèn)題以大理院解釋例為素材的考察(1 關(guān)鍵詞：法律沖突/定婚/解釋例/民初/大理院 內(nèi)容提要：民初大理院在新舊法律沖突中具有明顯的西化傾向，其對(duì)“舊法”的保留并非是出于立場(chǎng)的折衷，而是由于它們正好契合了“新法”的法律原則。大理院在法律移植主觀立場(chǎng)下的作為卻昭示出中西法意共通的客觀事實(shí)。傳統(tǒng)法律對(duì)中西共有法則的表達(dá)提醒我們：對(duì)于轉(zhuǎn)型中的中國(guó)法律而言，挖掘傳統(tǒng)規(guī)則中的合理。

8、民國(guó)初年法律沖突中的定婚問(wèn)題以大理院解釋例為素材的考察 關(guān)鍵詞：法律沖突/定婚/解釋例/民初/大理院 內(nèi)容提要：民初大理院在新舊法律沖突中具有明顯的西化傾向，其對(duì)“舊法”的保留并非是出于立場(chǎng)的折衷，而是由于它們正好契合了“新法”的法律原則。大理院在法律移植主觀立場(chǎng)下的作為卻昭示出中西法意共通的客觀事實(shí)。傳統(tǒng)法律對(duì)中西共有法則的表達(dá)提醒我們：對(duì)于轉(zhuǎn)型中的中國(guó)法律而言，挖掘傳統(tǒng)規(guī)則中的合理性因素可。

9、民國(guó)初年戶籍制度變遷研究行政立法的社會(huì)效應(yīng)淺析7500字 摘要：戶籍制度是一個(gè)社會(huì)最基本的社會(huì)制度，是國(guó)家對(duì)基層社會(huì)控制的重要工具。 中國(guó) 古代社會(huì)，人口和土地是國(guó)家的重要資源，戶籍制度是控制人口和土地資源的重要手段，因此中國(guó)古代歷代政府十分重視戶籍的管理和制度的完善。制度必須適應(yīng)需求，如果制度不能適應(yīng) 經(jīng)濟(jì) 社會(huì)的需求，不能有效促進(jìn)社會(huì)的 發(fā)展 ，必然為時(shí)代所拋棄。清末民初，中國(guó)的國(guó)內(nèi)危。

10、民國(guó)初年法律沖突中的定婚問(wèn)題 民初大理院在新舊法律沖突中具有明顯的西化傾向，其對(duì)“舊法”的保留并非是出于立場(chǎng)的折衷，而是由于它們正好契合了“新法”的法律原則。大理院在法律移植主觀立場(chǎng)下的作為卻昭示出中西法意共通的客觀事實(shí)。傳統(tǒng)法律對(duì)中西共有法則的表達(dá)提醒我們：對(duì)于轉(zhuǎn)型中的中國(guó)法律而言，挖掘傳統(tǒng)規(guī)則中的合理性因素可能比進(jìn)行法律移植更為重要。 The supreme judicial organ。