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高中歷史專題一

一個民族的文化。列舉宋明理學的代表人物。說明宋明時期儒學的發(fā)展。簡要說明儒學在宋明時期的發(fā)展。說明理學產生原因、核心內容及它在儒學發(fā)展中的地位。理學在宋代形成的歷史背景。二 漢代儒學。秦始皇(圖一)。焚書坑儒是發(fā)生在中國古代的秦朝。第2課 漢代儒學。中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。宋明發(fā)展為理學。漢武帝接受董仲舒。

高中歷史專題一Tag內容描述:

1、一個民族的文化,是一個民族精神的活動的結晶,一個民族的哲學是一個民族的精神對于它的精神活動的反思,從這個意義說,一個民族的哲學是一個民族文化的最高成就,也是它的理論思維的最高發(fā)展。 馮友蘭(我國著名哲學家) 請思考:中國古代影響最深遠的哲學思想是什么? 儒家思想,一 百家爭鳴,課標要求:,1.知道諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物和基本主張。 2.知道孔子、孟子、荀子的主要觀點,理解儒家思想的形成。 3.認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義。 4.感受中國古代思想的博大精深。,重難點: 百家爭鳴;孔子、孟子。

2、三 宋明理學,列舉宋明理學的代表人物,說明宋明時期儒學的發(fā)展。,學 習 要 求,1.列舉程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁等宋明理學的代表人物。 2.以程朱理學和王守仁的主要觀點為例,簡要說明儒學在宋明時期的發(fā)展。 3.認識理學修養(yǎng)論中的積極意義。 4.結合時代背景,說明理學產生原因、核心內容及它在儒學發(fā)展中的地位。,千里鶯啼綠映紅, 水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺, 多少樓臺煙雨中。 (唐) 杜牧:江南春絕句,此詩反映了怎樣的社會現(xiàn)實?,佛教盛行。,一、理學產生的背景原因P.13,1、儒學的困境,漢末、魏晉、唐五代正統(tǒng)地位削弱,表。

3、第三課 宋明理學,請飽覽書院的風彩神韻,驚嘆書院今朝風彩依然,。感慨古韻文化博大精深,源遠流長,一、宋明理學興起的背景:,1、儒學獨尊地位的動搖,2、“三教合一”潮流的出現(xiàn),3、儒學體系的更新,以“理”或“天理”為核心,既貫通 宇宙自然和人生命運,又繼承孔孟正宗并 能治國的學說理學。,三教合一,(社會動蕩不安; 受到道、佛教的沖擊),理學在宋代形成的歷史背景:,1)宋代加強專制主義中央集權,重文輕武,對學術文化較少干涉,學術活躍。,2)儒家知識分子積極參與國家政事,參政議政;言論不當,朝廷僅是貶官離京而已,而且職務并。

4、二 漢代儒學,和戰(zhàn)國時期相比,秦的文化氛圍發(fā)生了怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?,1.變化: 戰(zhàn)國時期:百家爭鳴,思想解放;秦朝時期死氣沉沉。 2.原因 秦專制主義中央集權政治創(chuàng)立,出于政治統(tǒng)一的需要,思想也走向專制。,秦始皇像,“焚書“遺跡(圖三) 坑儒谷(圖四),秦始皇(圖一),李斯(圖二),焚書坑儒資料:,焚書坑儒是發(fā)生在中國古代的秦朝。在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反對當時實行的“郡縣制”,要求根據(jù)古制,分封子弟。丞相李斯加以駁斥,并主張禁止“儒生”(讀書人)以古非今,以私學誹謗朝政。

5、第2課 漢代儒學,董仲舒,漢武帝,竹帛煙銷帝業(yè)虛, 關河空鎖祖龍居。 坑灰未冷山東亂, 劉項原來不讀書。 這首詩諷刺了哪一歷史事件?,一、“焚書坑儒”,背景,儒生引用儒學經典,批評時政,威脅秦朝統(tǒng)治,具體步驟:焚書、坑儒,評價,實質:是一種文化專制政策,影響,(1)積極作用: “焚書坑儒”有當時特定的歷史背景;有利于鞏固剛剛建立的政權。 (2)消極影響(占主導地位): “焚書坑儒”是對先秦思想文化成就的粗暴否定,是中國文化史上的一場浩劫。儒學發(fā)展因此走入低潮,秦朝專制主義政治體制確立,文化成為政治權力的附庸,自漢代以來。

6、四 明末清初的思想活躍局面,李贄是號稱“離經叛道”的思想家。他一生正直清廉,做過一任太守,去任時“俸祿之外,了無長物”,以至于在災荒之年,兩個女兒餓死在福建老家。平日他郁郁寡歡,討厭與假充圣賢的道學家來往。據(jù)說與人接觸時,“其欣賞者,鎮(zhèn)日言笑;意所不契,寂無一語”。,有官棄官有家棄家有發(fā)棄發(fā),少年求學窮困潦倒 中年做官正直清廉 老年入獄被迫害致死,人物生平,一、李贄的反正統(tǒng)意識,材料一 不可止以婦人之見為見短也。故謂人有男女則可,謂見有男女豈可乎?謂見有長短則可,謂男子之見盡長,女子之見盡短,又豈可乎? -焚書,。

7、四 明末清初的思想活躍局面,總體概括,中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,百家爭鳴,儒家思想的演變,背景:,諸子:,百家:,春秋戰(zhàn)國形成,漢代成為正統(tǒng),宋明發(fā)展為理學,明清新發(fā)展,春秋戰(zhàn)國的經濟發(fā)展和社會變革,孔子、孟子、老子、莊子、韓非子和墨子的思想主張,儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成,孔子、孟子和荀子的思想主張,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家”的建議,兩宋時期程顥、程頤和朱熹的思想主張、明朝陸九淵和王陽明的思想主張,李贄的反正統(tǒng)思想,顧炎武、王夫之和黃宗羲關于經世致用的主張和對君主專制的批判,代表人物及其思想主張,清。

8、一百家爭鳴 春秋時期 諸侯爭霸 奴隸社會趨向瓦解 戰(zhàn)國時期 互相兼并 封建制度逐漸確立 總之 春秋戰(zhàn)國時期是國家由分裂趨向統(tǒng)一的時期 是奴隸制走向封建制的時期 是一個歷史的大變革時代 那么 具體的又在哪些方面發(fā)生了變化呢 這些變化導致意識形態(tài)領域出現(xiàn)了什么現(xiàn)象 導入 公元前八世紀至公元前三世紀是中國春秋戰(zhàn)國時代 在這個充滿著變革氣息的時代里 出現(xiàn)了一批杰出的思想家 他們紛紛著書立說 開館講學 向當。

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