2014屆高三禹州一模文綜歷史試題.doc

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2013—2014學(xué)年禹州一模文綜歷史試題 命題：禹州市二高 侯丙鋒 審核：李英 24. 清代學(xué)者王國(guó)維說：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制……”材料說明西周政治制度的顯著特征是 ( ) A．通過世襲制和嫡長(zhǎng)子繼承制以鞏固奴隸主專政 B．通過分封同姓諸侯以加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治 C．將血緣姻親關(guān)系與地緣關(guān)系結(jié)合以強(qiáng)化王權(quán) D．通過服飾規(guī)范等禮樂制度以維護(hù)貴族等級(jí)特權(quán) 25. 唐朝一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂開會(huì)決議，送進(jìn)皇宮劃一敕字，然后由政事堂蓋印中書門下之章發(fā)下。沒有政事堂蓋印，即算不得詔書，在法律上沒有合法地位。材料說明 ( ) A．政事堂是最高決策和議事機(jī)構(gòu) B．中書門下?lián)碛凶罡吡⒎?quán) C．相權(quán)一分為三，相互牽制 D．三省體制對(duì)皇權(quán)有一定制約 26. 鄒鳳熾“常與朝貴游”，王元寶及楊崇義、郭萬金等“各以延納四方多士，競(jìng)于供奉，朝之名僚，往往出于門下。每科場(chǎng)文士集于數(shù)家，時(shí)人目之為豪友”（鄒鳳熾、王元寶、楊崇義郭萬金均為唐時(shí)著名商人）。這種情況說明 （ ） A．當(dāng)時(shí)富商大賈多與貴族官僚勾結(jié) B．唐時(shí)商品經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展 C．當(dāng)時(shí)商人的社會(huì)地位有了一定的變化 D．唐時(shí)大商人壟斷操縱了科舉考試 27. 宋哲宗元祐元年監(jiān)察御史王若叟在一道奏疏中向皇帝進(jìn)言說：“富民召客為佃戶，每歲未收貨間，借貸赒（同‘周’）給，無所不至，一失撫存，明年必去而之他。”這段材料說明 （ ） A．租佃經(jīng)營(yíng)開始成為主要的經(jīng)營(yíng)方式 B．封建的人身依附關(guān)系有所松弛 C．佃戶的政治、經(jīng)濟(jì)地位有了很大提高 D．地主與佃戶開始相互依存關(guān)系 28. 河南大學(xué)教授王立群指出，“古來帝王，由秦始皇至清代宣統(tǒng)，正統(tǒng)偏安者共二百余人，真正懂得國(guó)家政體并善以此治國(guó)者, 不過秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖 （康熙） 四人而已”。其中的“國(guó)家政體”指 ( ) A. 中央集權(quán)制 B. 王位世襲制 C. 文官體制 D. 監(jiān)察體制 29. “（領(lǐng)事裁判權(quán)）其損害我國(guó)的主權(quán)，自然無待于言了。然各國(guó)亦同蒙其不利（最重要的，如領(lǐng)事不曉法律，各國(guó)相互之間，亦須各歸其國(guó)的領(lǐng)事審判。一件事情，關(guān)涉幾國(guó)人的，即須分別向各國(guó)起訴……）。且領(lǐng)事裁判權(quán)的存在，中國(guó)決不能允許外國(guó)人在內(nèi)地雜居……”（呂思勉《中國(guó)通史》）材料意在說明 （ ） A．一些列強(qiáng)主張有條件地放棄在華的領(lǐng)事裁判權(quán) B．領(lǐng)事裁判權(quán)的存在嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的司法主權(quán) C．領(lǐng)事裁判權(quán)的存在不利于列強(qiáng)在華的侵略活動(dòng) D．領(lǐng)事裁判權(quán)的存在容易使列強(qiáng)之間產(chǎn)生矛盾 30. 右圖是創(chuàng)作于清末的一幅時(shí)事漫畫。這幅漫畫 ( ) A．諷刺了袁世凱對(duì)待革命的兩面手法 B．揭露了清政府的腐朽和反動(dòng)本質(zhì) C．暗示了革命派要扭轉(zhuǎn)乾坤推翻清王朝 D．抨擊了國(guó)民政府的對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓對(duì)外妥協(xié)政策 31. 戴季陶先生在民國(guó)十七年所著的《日本論》中寫到：“‘中國(guó)’這個(gè)題目上，日本人也不曉得放到解剖臺(tái)上解剖了幾千百次，裝在試管里化驗(yàn)了幾千百次。我們中國(guó)人卻只是一味地排斥反對(duì)，再不肯做研究功夫，幾乎連日本字都不愿意看，日本話都不愿意聽，日本人都不愿意見，這真叫做‘思想上閉關(guān)自守’‘智識(shí)上的義和團(tuán)’了?！边@段話表明作者 ( ) A．希望中國(guó)人應(yīng)拋棄成見，搞好和日本的關(guān)系 B．主張中國(guó)對(duì)日本應(yīng)加強(qiáng)研究，防患于未然 C．認(rèn)識(shí)到日本人對(duì)中國(guó)人做了非常深刻的研究 D．認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)依然奉行閉關(guān)自守的政策 32. “……應(yīng)該切實(shí)避免采用斗爭(zhēng)手段，應(yīng)該采用協(xié)商調(diào)解及仲裁的方式為主，去達(dá)到群眾要求的被承認(rèn)，去達(dá)到工農(nóng)群眾與地主資本家雙方的同意與妥協(xié)?！毕铝袑?duì)該材料的理解正確的是 （ ） A．這一時(shí)期中國(guó)處于國(guó)民大革命時(shí)期 B．中共在這一時(shí)期實(shí)行農(nóng)民的土地所有制 C．這一政策為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ) D．這一政策有利于團(tuán)結(jié)開明地主和資本家 33. 羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分發(fā)達(dá)，羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會(huì)弱者的利益看成是一種義務(wù)，一種社會(huì)公職，強(qiáng)調(diào)國(guó)家和社會(huì)對(duì)未成年人的保護(hù)責(zé)任。這體現(xiàn)了羅馬法的（ ） A．法律至上原則 B．人文主義精神 C．自由公正意識(shí) D．對(duì)公民權(quán)的尊重 34. 1871年《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定“聯(lián)邦主席由普魯士國(guó)王擔(dān)任，稱為德意志皇帝”。而法國(guó)1875年憲法修正案則宣布：“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)?！边@兩個(gè)規(guī)定從本質(zhì)上反映了 ( ) A. 兩國(guó)憲法都彰顯出共和主義思想 B. 法德意識(shí)形態(tài)的對(duì)立 C. 兩國(guó)民主與專制力量對(duì)比的差異 D. 法德代議制形式有別 35. [美]杰里本特利在《新全球史：文明的傳承與交流》指出：“批評(píng)家指責(zé)，大眾傳媒是文化帝國(guó)主義的工具，因?yàn)榇蟛糠蛛娮用襟w和它們傳遞的信息是源自先進(jìn)的資本主義社會(huì)……在反對(duì)文化滲透的同時(shí)，一些國(guó)家改良?xì)W洲和美國(guó)的技術(shù)來滿足自己的需要。例如，電視推動(dòng)了世界范圍內(nèi)的國(guó)家建設(shè)，因?yàn)榇蟛糠值碾娨暪I(yè)是由國(guó)家控制的?！边@主要表明 ( ) A. 國(guó)家控制了電視工業(yè)的發(fā)展 B. 大眾傳媒是帝國(guó)主義的侵略工具 C. 文化的軟實(shí)力是綜合國(guó)力的組成部分 D. 國(guó)家控制的電視傳媒具有反文化滲透的目的 40.（25分）閱讀材料,回答問題。 材料一 我國(guó)古代由于人口與賦役是聯(lián)系在一起的，所以政府千方百計(jì)將人口控制在特定的地域范圍中，限制其流動(dòng)，甚至把任意離開戶口所在地視為一種犯罪而加以懲處。嚴(yán)格的戶籍管理不僅體現(xiàn)對(duì)人口生存地域的控制上，而且體現(xiàn)對(duì)人口等級(jí)、職業(yè)的控制上，即同人口的地域流動(dòng)一樣，人口的等級(jí)、職業(yè)也被戶籍標(biāo)識(shí)得清清楚楚；不同等級(jí)、職業(yè)間的流動(dòng)受到制約，戶籍是世襲的，《大唐六典》卷7載：“工巧業(yè)作之子弟，一入工匠后，不得別入諸色”。這樣，各種行政單位、各種身份的人都要被編入其中，形成一個(gè)遍布各地、各行業(yè)將各種職業(yè)者聯(lián)系并束縛在一起的社會(huì)治安網(wǎng)絡(luò)，從而成為政府加強(qiáng)其統(tǒng)治基礎(chǔ)的重要措施。 ——根據(jù)百度百科：戶籍制度整理 材料二 1958年以前，中國(guó)沒有嚴(yán)格的戶籍管理制度，人們可以自由遷徙。 1958年1月9日，經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)討論通過，毛澤東簽署一號(hào)主席令，頒布了新中國(guó)第一部戶籍制度《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》，所有個(gè)體被普遍分“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”兩大類。這個(gè)條例以法律形式嚴(yán)格限制農(nóng)民進(jìn)入城市，限制城市間人口流動(dòng)，在城市與農(nóng)村之間構(gòu)筑了一道高墻，城鄉(xiāng)分離的“二元經(jīng)濟(jì)模式”因此而生成。 改革開放以來，舊的戶籍制所帶來的負(fù)效應(yīng)日益顯現(xiàn)。同時(shí)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“大鍋飯”、“鐵飯碗”被打破，大量高學(xué)歷或有一技之長(zhǎng)的專業(yè)人士加入到流動(dòng)大軍中來……據(jù)公安部和有關(guān)專家估算，1997年全國(guó)流動(dòng)人口已達(dá)1.1億。在市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)逐漸形成的今天，人口的合理流動(dòng)已成為一股不可阻擋的潮流，對(duì)40年不變的戶籍制度形成了沖擊……戶籍管理制度1990年代末有所松動(dòng)，一些地方不再區(qū)分城市戶口和農(nóng)村戶口。2003年起，全國(guó)很多省市開始取消農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口，統(tǒng)一稱為居民戶口。 ——戶籍改革50年回眸 新中國(guó)戶籍管理制度的變遷 （1）根據(jù)材料一，分析中國(guó)古代戶籍制度有哪些特征？（10分） （2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析改革開放前后我國(guó)戶籍制度的變化。（6分）并分析發(fā)生變化的原因。（9分） 41.（12分）閱讀材料，完成下列要求。 北約和華約對(duì)峙示意圖 歐盟成員國(guó)示意圖（截止2005年） 比較兩幅圖，提取兩項(xiàng)有關(guān)歐洲政局變動(dòng)的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。 45.(15分)【歷史上重大改革回眸】 1904年1月13日，張之洞與張百熙、榮慶將修訂好的學(xué)堂章程上奏，得到皇帝諭旨的批準(zhǔn)……這就是所謂的《奏定學(xué)堂章程》，因該學(xué)制頒布的年份，為陰歷癸卯年，故史稱“癸卯學(xué)制”?！蹲喽▽W(xué)堂章程》包括《奏定學(xué)務(wù)綱要》等22個(gè)文件。從學(xué)制系統(tǒng)看，它把全國(guó)學(xué)童分為基礎(chǔ)教育和專門職業(yè)教育兩大部分……在縱的方面，分為三段七級(jí)。第一階段為初等教育……第二階段為中等教育，只有中學(xué)堂一級(jí)。第三階段為高等教育……在橫的方面，與高等小學(xué)堂并行的有實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)普通學(xué)堂、初等農(nóng)工商業(yè)學(xué)堂和藝徒學(xué)堂(也可附設(shè)于初等小學(xué)堂)；中學(xué)堂的旁支有初級(jí)師范學(xué)堂、中等農(nóng)工商實(shí)業(yè)學(xué)堂……至于立學(xué)宗旨，體現(xiàn)了張之洞一貫的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的辦學(xué)指導(dǎo)思想。 雖然《奏定學(xué)堂章程》深受“中體西用”思想的影響，帶有較濃厚的封建色彩，也有對(duì)日本學(xué)制不少的抄襲痕跡。但“癸卯學(xué)制”的產(chǎn)生具有劃時(shí)代的意義。它的頒行，不僅標(biāo)志著中國(guó)近代學(xué)校教育制度的基本確立，還表明中國(guó)近代學(xué)校教育已開始步入制度化、系統(tǒng)化的新時(shí)期，標(biāo)志著中國(guó)從此有了自己的學(xué)校教育制度的基本模型和框架，甚至民國(guó)時(shí)期的學(xué)制也是在此基礎(chǔ)上逐步改進(jìn)完善形成的。而新學(xué)制的推行，必將極大地促進(jìn)我國(guó)新式教育的發(fā)展，加速科舉制度的廢除和封建教育制度的最終解體。特別是它還改變了晚清以來只重視專業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)模式，而重視發(fā)展普及教育和師范教育；促進(jìn)了課程設(shè)置和教育內(nèi)容的變革，有利于西方自然科技知識(shí)以及社會(huì)政治思想學(xué)說在中國(guó)的傳播。總之，“癸卯學(xué)制”使中國(guó)教育開始擺脫自我封閉，融入世界教育發(fā)展的潮流之中。 ——摘自《清末以來的近代學(xué)制改革》 （1）根據(jù)以上材料，歸納“癸卯學(xué)制”的特點(diǎn)？（6分） （2）依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析“癸卯學(xué)制”在中國(guó)近代學(xué)校教育發(fā)展過程中的重要?dú)v史地位和意義？（9分） 46.（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】 材料一 “專制君主本來可以成為危險(xiǎn)較小的改革家……如果當(dāng)初由專制君主來完成革命，革命可能使我們有朝一日發(fā)展成一個(gè)自由民族，而以人民主權(quán)的名義并由人民進(jìn)行的革命，不可能使我們成為自由民族?！? ——托克維爾（法國(guó)）《舊制度與大革命》 “假若十八世紀(jì)的君主們能夠致力于漸進(jìn)性的改革環(huán)境，為了進(jìn)步性的提高而做有益的進(jìn)步性的調(diào)節(jié)，那他們的臣民就不會(huì)被迫通過流血和暴力去尋找輕率和破壞性的革新。” ——杰斐遜（美國(guó)） 材料二 梁?jiǎn)⒊冢?903年）5月16日至21日訪問美國(guó)首都華盛頓，對(duì)美國(guó)的民主制度及其總統(tǒng)選舉過程作了認(rèn)真的考察，……隨后他又比較英國(guó)（君憲）與美國(guó)（共和）兩種政體的選舉制度說：“英國(guó)但求黨員在議院中占多數(shù)耳，既占多數(shù)，則其黨魁自得為大宰相而莫與爭(zhēng)；……美國(guó)反是，勝敗之機(jī)，專在一著，夫安得不于此兢兢也?！庇谑撬贸鼋Y(jié)論說，“美國(guó)爭(zhēng)總統(tǒng)之弊，豈直此而已，其他種種黑暗情狀，不可枚舉。吾游美國(guó)，而深嘆共和政體，實(shí)不如君主立憲者之流弊少而運(yùn)用靈也?！薄叭舴驍?shù)百年卵翼于專制政體之人民，既乏自治之習(xí)慣，復(fù)不識(shí)團(tuán)體之公益，惟知持個(gè)人主義以各營(yíng)其私。” ——鄭海麟《從<新大陸游記>看梁?jiǎn)⒊枷氲耐蛔兣c還原》 （1）根據(jù)材料一，指出托克維爾和杰斐遜觀點(diǎn)的相同點(diǎn)。（4分）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析其出現(xiàn)的原因。（6分） （2）材料二中體現(xiàn)的梁?jiǎn)⒊鲝埵瞧渌枷氲摹巴蛔儭边€是“還原”？（1分）它實(shí)際指什么？ （2分）根據(jù)材料概括梁?jiǎn)⒊衷撝鲝埖睦碛?。?分） 47．（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 材料一 在二戰(zhàn)結(jié)束50周年的時(shí)刻，我們?cè)赶蛉澜缢性趹?zhàn)爭(zhēng)中的受難者，表示哀悼。我們回顧世界現(xiàn)代史上殖民統(tǒng)治和侵略的種種行為，我們承認(rèn)過去進(jìn)行這類行為和給其他國(guó)家公民特別是亞洲人民所造成的痛苦的事實(shí)，深表遺憾。 ——日本眾議員1995年6月9日《終戰(zhàn)決議》 材料二 二戰(zhàn)各國(guó)傷亡情況統(tǒng)計(jì)總表 國(guó)名 死亡 受傷 合計(jì)死傷 蘇聯(lián) 2680萬 3300萬 6000萬 中國(guó) 1800萬 1700萬 3500萬 德國(guó) 800萬 2000萬 2800萬 波蘭 630萬 100萬 730萬 日本 290萬 400萬 690萬 南斯拉夫 170萬 300萬 470萬 美國(guó) 38萬 150萬 190萬 英國(guó) 40萬 120萬 160萬 意大利 20萬 50萬 70萬 （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析《終戰(zhàn)決議》。（5分） （2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出東京審判的合法性。簡(jiǎn)要分析60多年來，日本一直在挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的原因是什么？（10分） 48.（15分）【中外歷史人物評(píng)說】 材料一 陳獨(dú)秀的主要貢獻(xiàn)和成就有： 第一，他是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，是20世紀(jì)中國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者……第二，他是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，是五四運(yùn)動(dòng)思想指導(dǎo)者。第三，他是馬克思主義的積極傳播者。他傳播馬克思主義雖然沒有李大釗早，但他創(chuàng)辦的《新青年》雜志是當(dāng)時(shí)傳播馬克思主義的主要陣地，其重要作用是任何別的報(bào)刊不能替代的。第四，他是中國(guó)共產(chǎn)黨最主要的創(chuàng)始人……如果沒有陳獨(dú)秀，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年的成立……第五，他是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的最主要的領(lǐng)導(dǎo)人。第六，他是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上第一個(gè)深刻總結(jié)、反思蘇聯(lián)和社會(huì)主義民主政治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人。 材料二 陳獨(dú)秀在歷史上受到不公正的待遇。黨的十一屆三中全會(huì)以來，加在陳獨(dú)秀頭上的一些不公正的帽子逐漸被摘除。例如，1952年出版的《毛澤東選集》中把陳獨(dú)秀定為“漢奸托派”……1996年8月，毛澤東的《“七大”工作方針》……刪去了“走到反革命方面去了”……明確了陳獨(dú)秀不是“反革命”…… 在1981年的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中，對(duì)陳獨(dú)秀責(zé)任的定性，明確使用了“陳獨(dú)秀右傾投降主義”的提法。2002年版《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》變更為“陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”，去掉了“投降”二字…… 對(duì)陳獨(dú)秀在大革命中責(zé)任的判定認(rèn)為：“在大革命后期，作為革命中堅(jiān)的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤……”這里明確了是“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”“犯了”“錯(cuò)誤”，主語不再是“陳獨(dú)秀”了…… 2004年4月30日，胡錦濤在講話中，放棄“右傾機(jī)會(huì)主義”舊說，采用了“共產(chǎn)國(guó)際和陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤”的新提法。 ——整理自百度百科：陳獨(dú)秀 （1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括陳獨(dú)秀的主要貢獻(xiàn)和成就。（6分） （2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，歸納十一屆三中全會(huì)以來是怎樣逐步糾正了歷史上對(duì)待陳獨(dú)秀的不公正的評(píng)價(jià)的？（9分） 2013—2014學(xué)年禹州一模文綜 歷史部分參考答案 24—28 CDCBA 29—33 ABBDB 34—35 CD 40.（1）特征：兼具行政管理、賦役征收、社會(huì)治安的功能；地域性；等級(jí)性；世襲性。 （2）變化：改革開放前我國(guó)實(shí)行城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)，人民被分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”并嚴(yán)格限制農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)遷移；改革開放后（尤其是20世紀(jì)90年代后）戶籍管理制度有所松動(dòng)，并逐步向城鄉(xiāng)統(tǒng)一戶口邁進(jìn)。 原因：改革開放以來我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制逐步由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)；隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，流動(dòng)人口大量增加，舊的戶籍制度亦不能適應(yīng)時(shí)代的變化；改革開放以來我國(guó)城鎮(zhèn)化和工業(yè)化水平的提高；為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和公正，縮小城鄉(xiāng)差距。（答對(duì)其中3點(diǎn)即可，其他言之成理也可酌情給分） 41. 示例一 信息：歐洲由冷戰(zhàn)對(duì)峙到逐步走向聯(lián)合。 說明：20世紀(jì)90年代華約解散，在冷戰(zhàn)時(shí)期成立的歐共體，逐步向政治經(jīng)濟(jì) 一體化方向邁進(jìn)，成員國(guó)逐步擴(kuò)大到東歐一系列國(guó)家。 示例二 信息：德國(guó)由分裂走向統(tǒng)一。 說明：1900年兩個(gè)德國(guó)經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的分裂，最終以民主德國(guó)并入聯(lián)邦 德國(guó)而再度實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。 示例三 信息：蘇聯(lián)解體。 說明：第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，二戰(zhàn)后成為唯一能與美國(guó)相抗衡的超級(jí)大國(guó)， 1991年底解體，分為15個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而蘇聯(lián)解體宣告了兩極格局的 終結(jié)。 （答對(duì)其中兩個(gè)即可得滿分，其他言之成理也可酌情給分） 45.（1）特點(diǎn)：內(nèi)容全面，體制完備；受近代日本學(xué)制的影響；體現(xiàn)“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，帶有濃厚的封建色彩；重視教育的普及和師范教育。（6分，答對(duì)其中3點(diǎn)即可） （2）新學(xué)制的推行標(biāo)志著近代中國(guó)學(xué)校制度的基本確立，使中國(guó)近代學(xué)校教育步入制度化和體系化，奠定了近代中國(guó)學(xué)校教育制度的基本模型和框架；促進(jìn)我國(guó)新式教育的發(fā)展，加速科舉制度的廢除和封建教育制度的最終解體；有利于西方自然科技知識(shí)以及社會(huì)政治思想學(xué)說在中國(guó)的傳播；使中國(guó)教育開始擺脫自我封閉，融入世界教育發(fā)展的潮流之中。（9分，答對(duì)其中3方面即可） 46.（1）相同點(diǎn)：認(rèn)為君主進(jìn)行漸進(jìn)性變革是社會(huì)進(jìn)步的最主要方式；君主的漸進(jìn)性變革以較小的破壞性有利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展；反對(duì)人民以暴力革命方式進(jìn)行社會(huì)革命。（4分） 原因：以英國(guó)為代表的君主主導(dǎo)的變革實(shí)現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)的平穩(wěn)過渡，并使其發(fā)展成為自由民族；而革命則使得專制像惡魔一樣纏住法國(guó)，導(dǎo)致法國(guó)在近百年的專制與共和斗爭(zhēng)的動(dòng)蕩后才建立起自由的民主共和國(guó)。（6分） （2）主張是思想的“還原”。（1分）實(shí)際指回歸到君主立憲的改良道路。（2分）理由：通過考察，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為美國(guó)民主共和不如英國(guó)君主立憲；中國(guó)國(guó)民素質(zhì)低，不適合共和政體。（2分） 47.（1）決議中沒有“謝罪”、“道歉”等字樣，說明沒有認(rèn)罪的誠(chéng)意。決議“種種行為” 和“受難者”等含糊詞語，回避日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，不論對(duì)外侵略的歷史；日本以侵略者的歷史觀和戰(zhàn)爭(zhēng)觀對(duì)歷史進(jìn)行歪曲和辯解。（5分） （2）審判的合法性：日本法西斯是第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者之一；給世界人民造成了重大的災(zāi)難；同時(shí)，日本也是戰(zhàn)敗國(guó)，根據(jù)雅爾塔會(huì)議、波茨坦公告等；以及日本天皇頒布了投降詔書。（要求答三點(diǎn)，6分） 原因：外部原因：冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)出于自身的利益扶植日本，保留天皇，放松對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的追究；內(nèi)部原因：隨著日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，右翼勢(shì)力死灰復(fù)燃，參拜靖國(guó)神社，否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)；此外，還有日本民族特性等因素。（答二點(diǎn)即可，4分） 48.（1）陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的的發(fā)起者，在中國(guó)第一次舉起了民主與科學(xué)的旗幟；是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、馬克思主義的積極傳播者、中共最主要的創(chuàng)始人、中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體主要領(lǐng)導(dǎo)人；他在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上第一次深刻總結(jié)、反思蘇聯(lián)和社會(huì)主義民主政治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（6分） （2）變化：對(duì)陳獨(dú)秀所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)，改變了過去“反革命”的認(rèn)定；對(duì)其責(zé)任的認(rèn)定經(jīng)歷了由“陳獨(dú)秀的右傾投降主義”到“陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”的變化，由“陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”到“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”，再由“右傾機(jī)會(huì)主義”到“共產(chǎn)國(guó)際和陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤”的變化，從而逐漸糾正了歷史上對(duì)陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤結(jié)論。（9分）