(全國通用版)2018-2019高中歷史 課時分層作業(yè)12 探索生命起源之謎 新人教版必修3.doc
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課時分層作業(yè)(十二) 探索生命起源之謎 (建議用時:30分鐘) [學(xué)業(yè)達標練] 1.中世紀的歐洲,生物學(xué)是一個難有作為的敏感禁區(qū),主要原因是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322130】 A.不同意教會說教的人都被燒死在火刑柱上 B.基督教會壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和教育,推行愚民政策 C.基督教的神學(xué)教義被視為天經(jīng)地義 D.沒有經(jīng)過資產(chǎn)階級思想文化的洗禮 B [在歐洲封建社會,基督教會壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和教育,推行愚民政策,是封建統(tǒng)治的精神支柱。] 2.18世紀下半期到19世紀,發(fā)現(xiàn)了植物、動物結(jié)構(gòu)的基本單位,從而為生命科學(xué)的研究奠定基礎(chǔ)的生物學(xué)研究成果是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322131】 A.細胞學(xué)說 B.早期進化論 C.進化論 D.血液循環(huán)理論 A [植物、動物結(jié)構(gòu)的基本單位是細胞,細胞學(xué)說的創(chuàng)立為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。] 3.李時珍認為“鳥產(chǎn)于林,故羽似葉”,反映了他在動物適應(yīng)環(huán)境、相關(guān)變異及遺傳方面的認識。與其持相近觀點的歐洲科學(xué)家是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322132】 A.塞爾維特 B.胡克 C.施萊登 D.拉馬克 D [材料反映了李時珍的生物進化觀點。拉馬克肯定了環(huán)境對物種變化的影響,提出了早期生物進化思想,故選D項。] 4.一位科學(xué)家提出他的理論后,“科學(xué)家爭先恐后地保護他,教士則不顧一切地攻擊他;有人害怕人類的尊嚴、道德和宗教信仰的基礎(chǔ)會因他的理論而瓦解?!边@位科學(xué)家可能是( ) A.牛頓 B.伽利略 C.達爾文 D.愛因斯坦 C [達爾文提出進化論思想,對科學(xué)界而言,把發(fā)展變化的思想引入生命世界,促進了人類認識的飛躍,開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時代,促使“科學(xué)家爭先恐后地保護他”;對宗教界而言,進化論否定了神創(chuàng)說,對封建神學(xué)是個有力挑戰(zhàn),導(dǎo)致“教士則不顧一切地攻擊他;有人害怕人類的尊嚴、道德和宗教信仰的基礎(chǔ)會因他的理論而瓦解”,故C項正確。] 5.漫畫《達爾文和他的鳴雀》,下列有關(guān)敘述錯誤的是( ) A.達爾文進化論研究的是生物間的自然選擇過程 B.達爾文進化論研究的是猿是人類唯一的祖先 C.達爾文進化論是指物種的進化是由低級向高級發(fā)展的 D.達爾文進化論是指物種的進化是優(yōu)勝劣汰的過程 B [達爾文的《物種起源》論述了自然界的生物是不斷發(fā)展的,是由低級向高級不斷進化的;進化的規(guī)則是物競天擇,適者生存,A、C、D三項都正確;B項錯誤,符合題意。] 6.胡適原名胡嗣穈,后來取“物競天擇,適者生存”中的“適”字,將名字改為胡適。這表明胡適接受了( ) A.進化論 B.人文主義 C.理性主義 D.馬克思主義 A [“物競天擇,適者生存”是進化論觀點,胡嗣穈改名為胡適說明他已經(jīng)接受了進化論。] 7.達爾文《物種起源》認為,在生物進化過程中,新物種起源的首要因素是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322133】 A.自然選擇變異 B.人工選擇變異 C.社會選擇變異 D.遺傳變異 A [達爾文提出,生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。] 8.達爾文被當時的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,這主要是因為( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322134】 A.達爾文和牛頓分別在生物學(xué)領(lǐng)域和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就 B.達爾文和牛頓對科學(xué)發(fā)展的貢獻是巨大的 C.達爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威 D.達爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承的 C [牛頓力學(xué)體系把天上、地上的物體運動概括在同一理論之中,把神從無生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去;達爾文進化論否定了上帝的存在,把神從有生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去。] 9.閱讀下列材料,回答問題。 材料 達爾文在他于1859年出版的主要著作《物種起源》中更詳細地闡述了自己的思想…… 盡管達爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視,它還是對西方社會有著深遠的影響……例如,政治上,這是俾斯麥以血和鐵統(tǒng)一德國的時期。各國的民族主義贊美者認為達爾文主義給了他們支持和正當理由……經(jīng)濟生活中,這是自由經(jīng)營和粗魯?shù)膫€人主義的時期。舒適的、心滿意足的上、中層階級激烈反對國家為促進較大的社會平等而作出的任何干預(yù)……19世紀后期也是殖民地擴張的黃金時期……有人爭辯說,殖民地是強國的繁榮和生存所必需的;還有人爭辯說,按照世間的成就判斷,諸土著民族軟弱、低劣,需要優(yōu)越的、較強大的歐洲人的保護和指導(dǎo)。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出《物種起源》誕生的思想條件。 (2)根據(jù)材料,指出達爾文學(xué)說產(chǎn)生了怎樣的社會影響?由此,談?wù)動绊懣茖W(xué)對社會發(fā)生作用的因素有哪些。 [解析] 第(1)問,結(jié)合所學(xué)知識從文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動促進人們思想解放,人們敢于挑戰(zhàn)教會等角度回答思想條件。第(2)問第一小問,依據(jù)“政治上”“經(jīng)濟生活中”“19世紀后期也是殖民地擴張的黃金時期”概括歸納影響;第二小問,結(jié)合所學(xué)知識從“時代要求、立場、社會環(huán)境”等因素分析。 [答案] (1)條件:文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動促進人們思想解放,人們敢于挑戰(zhàn)教會。 (2)影響:政治:促進了以德國統(tǒng)一為代表的民族主義運動的發(fā)展。經(jīng)濟:推動了自由資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。對外:為資本主義殖民擴張和掠奪提供了借口。因素:時代要求、立場、社會環(huán)境等。 [沖A挑戰(zhàn)練] 10.神創(chuàng)說和進化論是人類在生命起源問題上兩種截然不同的觀點。進化論思想最終取代神創(chuàng)說的根本原因是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322135】 A.人類認識水平的提高 B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展 C.思想解放運動的洗禮 D.資本主義制度的確立 B [進化論思想取代神創(chuàng)說反映了人類認識水平的不斷提高,歸根到底取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,故選B項。] 11.達爾文研究中發(fā)現(xiàn),“在淺色的樺樹林里,淺色種類的蛾通常是深色種類的蛾的6倍;相反,在深色的松樹林,深色種類的蛾通常為淺色種類的蛾的16倍”。他得出的結(jié)論是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322136】 A.生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源 B.生物個體之間存在本種類內(nèi)部的競爭 C.生物的進化經(jīng)歷了從低級到高級的發(fā)展 D.不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果 D [達爾文所發(fā)現(xiàn)的問題,其實說明了環(huán)境對生物的進化的影響。根據(jù)材料內(nèi)容,這是生物對環(huán)境的適應(yīng),體現(xiàn)了“自然選擇”的結(jié)果。其他與材料內(nèi)容無關(guān)。] 12.達爾文進化論使人們不再把動物和植物之間、動物和人類之間的區(qū)別看作是絕對和神圣的。主要是因為達爾文的進化論( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322137】 A.是時代進步的綜合產(chǎn)物 B.打破了上帝創(chuàng)造人的神話 C.說明生物物種是由簡單物種演化而來 D.改變了人們對人類在生物界中位置的看法 C [達爾文進化論論證了生物物種是由簡單的物種發(fā)展演變而來的,這說明人類也經(jīng)歷了一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。] 13.達爾文《物種起源》一出版,英國社會學(xué)家斯賓塞馬上將達爾文的學(xué)說運用到社會歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會達爾文主義。他認為,人類社會也像自然界一樣,存在著生存競爭。在競爭中,強者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會才能進步。這種觀點( ) A.正確。社會科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論 B.錯誤。社會科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論 C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域 D.錯誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域 D [達爾文的進化論的核心是“優(yōu)勝劣汰”,但人類文明沒有優(yōu)劣之分,因此達爾文進化論不適用于社會科學(xué)領(lǐng)域,故選D項。] 14.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 我讀了各種各樣的書,其中有達爾文的《自然選擇》一書。它為我們的觀點提供了自然史的基礎(chǔ)。 ——恩格斯 材料二 達爾文推翻了那種把動植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點……第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,確定了物種的變異性和承續(xù)性。 ——列寧 材料三 進化者,宇宙之大法也。人類社會即本于進化之理,國家亦何莫不然? ——《翻譯世界》 材料四 嚴復(fù)是我國著名的維新派人物。通過赫胥黎的《天演論》,他把達爾文的生物進化論引用到社會領(lǐng)域中來。他認為在種族與種族、國家與國家之間,也存在著“物競天擇,適者生存”的殘酷競爭。中國如果不甘淪亡,就必須奮發(fā)圖強,并立即做出抉擇,實行變法。 (1)據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué)知識,分析達爾文是怎樣破解生命起源之謎的,并分析進化論在歐洲產(chǎn)生的影響。 (2)據(jù)材料三、四,分析晚清時期中國先進知識分子對進化論的態(tài)度和觀點,并說明其原因。 [解析] 第(1)問,第一小問,據(jù)材料一、二并結(jié)合達爾文進化論的內(nèi)容來回答即可。第二小問,從材料涉及的領(lǐng)域來看,生物進化論對歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了巨大影響,注意從這兩個方面回答。第(2)問,從材料三、四可以看出,晚清時期以嚴復(fù)等人為代表的中國先進知識分子翻譯《天演論》,積極宣傳進化論思想;原因需聯(lián)系當時的歷史背景從列強掀起瓜分中國的狂潮,中國的民族危機空前加深等方面回答。 [答案] (1)破解:1859年,達爾文創(chuàng)立進化論,指出一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程,生物不是不變的,而是會發(fā)生變異的,生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。 影響:否定了神創(chuàng)說,對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響,有利于人們的思想解放;對歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了巨大影響,有利于打破神學(xué)對生物學(xué)的束縛。 (2)積極宣傳和介紹。原因:中國民族危機加劇,他們宣傳進化,喚醒國人,以避免亡國滅種之災(zāi)。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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