高中語(yǔ)文 第四單元 13宇宙的邊疆課件 新人教版必修3.ppt

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第四單元 13宇宙的邊疆 詩(shī)海拾貝天上謠 唐 李賀天河夜轉(zhuǎn)漂回星 銀浦流云學(xué)水聲 玉宮桂樹(shù)花未落 仙妾采香垂佩纓 秦妃卷簾北窗曉 窗前植桐青鳳小 王子吹笙鵝管長(zhǎng) 呼龍耕煙種瑤草 粉霞紅綬藕絲裙 青洲步拾蘭苕春 東指羲和能走馬 海塵新生石山下 賞析 這首游仙詩(shī)虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境 表達(dá)了詩(shī)人心懷壯志而生不逢時(shí)的感慨和因?qū)氋F的青春年華被白白地浪費(fèi)而憤恨不已的心情 全詩(shī)十二句 詩(shī)人用精心選擇的動(dòng)詞把某些物象聯(lián)系起來(lái) 使之構(gòu)成情節(jié) 并且分別組合為六個(gè)不同的畫(huà)面 詩(shī)歌首尾起落較大 開(kāi)頭二句是詩(shī)人仰望星空所得的印象 結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見(jiàn)的情景 前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界 后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界 一起一落 首尾相接 渾然一體 思考 這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情 提示 畫(huà)線部分為思考答案 語(yǔ)林?jǐn)X英一 文本名句1 從宏觀來(lái)看 人類所關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的 甚至是微不足道的 但是 我們?nèi)祟惓瘹馀畈?勇敢好學(xué) 前途無(wú)量 2 好奇是人類的天性 理解是一種樂(lè)趣 知識(shí)是生存的先決條件 3 想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界 沒(méi)有想象 我們就到處碰壁 懷疑可以使我們擺脫幻想 還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè) 4 好大喜功則為宇宙汪洋所吞沒(méi) 開(kāi)動(dòng)腦筋則領(lǐng)悟世界 二 有關(guān)宇宙星空的名句1 世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈 一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則 另一件是我們頭頂上燦爛的星空 康德 2 整個(gè)宇宙是一個(gè)聯(lián)邦 上帝和人類都是它的成員 西塞羅 3 整個(gè)大地對(duì)賢智的人都是敞開(kāi)著的 因?yàn)橐粋€(gè)高尚的靈魂的祖國(guó) 就是這個(gè)宇宙 德謨克利特 bi n pi n p o p o lu l o xi n qi n 3 詞語(yǔ)辨析 1 探索 摸索二者都有 尋找 的意思 探索 指多方尋求答案 解決疑問(wèn) 摸索 指試探著行進(jìn)或做 多指尋找 探索方向 方法 經(jīng)驗(yàn)等 填一填 深圳市法院 檢察院在多年來(lái)的司法實(shí)踐中積極地 出來(lái)一系列的符合司法規(guī)律 司法特點(diǎn)的一些改革措施 探索 摸索 2 淹沒(méi) 湮沒(méi)二者都是動(dòng)詞 都表示沒(méi)有了 適用對(duì)象不同 淹沒(méi) 指大水漫過(guò) 也形容被聲音蓋過(guò) 多用于具體對(duì)象 而 湮沒(méi) 是指名聲和成就被埋沒(méi) 多用于抽象事物 填一填 有 中國(guó)東極 之稱的黑瞎子島雖基本被洪水 但它身上所承載的厚重的歷史 必將銘刻于中華民族的歷史長(zhǎng)卷中 永不 淹沒(méi) 湮沒(méi) 辨一辨 辨一辨 川流不息 形容車馬往來(lái)繁華的情景 用在此處不合語(yǔ)境 氣勢(shì)磅礴 人或事物表現(xiàn)出的某種力量和形勢(shì)盛大 用在此處符合語(yǔ)境 辨一辨 神秘莫測(cè) 使人摸不透的 難以理解的 用在此處符合語(yǔ)境 作者卡片 背景呈現(xiàn) 1976年的夏秋 卡爾 薩根作為 海盜 號(hào)著陸艙的解說(shuō)員 第一次隨人類的宇宙飛船著陸在另外一個(gè)行星上 全球?yàn)橹炔?為此 他和 海盜 號(hào)資料分析及探索計(jì)劃處處長(zhǎng)一起制作科教片 宇宙 用生動(dòng)活潑 通俗易懂的方式傳播科學(xué)知識(shí) 這部電視片創(chuàng)造了美國(guó)公眾電視網(wǎng)最高收視率 60多個(gè)國(guó)家2億觀眾觀看了這部片子 同時(shí) 他還出版了與電視同名的科普力作 宇宙 在這本書(shū)中 薩根把世上萬(wàn)物融入了宇宙宏大的背景下 用上知天文下知地理的淵博知識(shí)暢敘宇宙的形成 列舉宇宙的進(jìn)化 謳歌生命的誕生 并從宇宙觀的高度審視人類社會(huì) 討論人類在宇宙中的地位 知識(shí)鏈接 解說(shuō)詞 對(duì)人物 畫(huà)面 展品或旅游景觀進(jìn)行講解 說(shuō)明 介紹的一種應(yīng)用性文體 采用口頭或書(shū)面解釋的形式 或介紹人物的經(jīng)歷 身份 所做出的貢獻(xiàn) 成績(jī) 社會(huì)對(duì)他 她 的評(píng)價(jià)等 或就事物的性質(zhì) 特征 形狀 成因 關(guān)系 功用等進(jìn)行說(shuō)明 1 作者是按照什么順序做介紹的 請(qǐng)歸納一下每個(gè)部分的主要內(nèi)容 我的答案 從說(shuō)明順序上看 作者是按照空間順序 由大尺度空間向小尺度空間推進(jìn)介紹的 第一部分介紹宇宙并說(shuō)明人類探索宇宙的意義 第二部分介紹星系 第三部分介紹恒星 第四部分介紹行星和太陽(yáng)系 最后回歸到人類的家園 2 課文題目為 宇宙的邊疆 而宇宙是無(wú)窮的 文題是否矛盾 從文中找出依據(jù) 我的答案 目前所探測(cè)到的最遠(yuǎn)的世界是總星系 總星系的半徑為100億光年 也是目前我們心中宇宙的大小 但100億光年以外還可能有數(shù)不清的星系和星系團(tuán) 它的邊緣在哪里 至今仍是天文之謎 因此 文題 宇宙的邊疆 僅指目前所探索到的宇宙的范圍 文題不矛盾 1 文章開(kāi)頭的兩段題記有什么含意 作用是什么 名師指津 結(jié)合語(yǔ)段及文章內(nèi)容分析其含意 探討其作用時(shí) 要著重從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮 找出題記與下文的聯(lián)系 我的理解 帕斯卡的話暗示著作者的探究源于這種意識(shí) 一種自我要求和激勵(lì) 而不是居功 從而去探索更多的人類所不知道的東西 赫胥黎的話認(rèn)為自己雖然取得了一定的成績(jī) 但在真理面前 還是顯得特別渺小 沒(méi)有什么值得夸耀的 這兩段題記 可引起讀者閱讀興趣 引出下文說(shuō)明對(duì)象 同時(shí)表現(xiàn)了作者謙遜的態(tài)度 較好地說(shuō)明了文章的寫(xiě)作意圖以及宇宙的無(wú)邊與浩渺 2 人類認(rèn)識(shí)宇宙 是從地球開(kāi)始的 為什么作者的解說(shuō) 不沿著人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢 名師指津 作者的解說(shuō)主要是圍繞宇宙演化規(guī)律 這種方法也是非常合理的 另外 還可以從這篇文章的寫(xiě)作意圖來(lái)說(shuō)明 我的理解 課文的介紹順序是符合宇宙演化規(guī)律的 先有宇宙 次有星系 再有恒星 再有行星 這樣介紹便于知識(shí)的梳理 這是電視片的解說(shuō)詞 由攝影的角度來(lái)看 先整體后局部便于把握 而先局部后整體 表述上容易混亂 視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào) 3 我們終于回到了我們這個(gè)弱小的淺藍(lán)色星球 弱小的淺藍(lán)色星球 指什么 名師指津 宇宙的邊疆 是一篇大型電視片解說(shuō)詞 作者將了解宇宙知識(shí)稱之為 漫游 回到 弱小的淺藍(lán)色星球 其實(shí)就是指回到地球 我的理解 這里指地球 這里配合電視畫(huà)面 介紹地球與人類的關(guān)系 把地球比作人類的母親 這里作者將了解宇宙知識(shí)稱為 漫游 比喻貼切 將龐大的地球稱為 弱小的淺藍(lán)色星球 第一 襯托宇宙的無(wú)邊無(wú)際 第二 這是站在宇宙的角度看地球 4 作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí) 名師指津 對(duì)文章內(nèi)容的歸納和概括要通過(guò)梳理文本來(lái)進(jìn)行 從文中看 作者感到宇宙神秘莫測(cè) 我的理解 宇宙遼闊無(wú)垠 神秘莫測(cè) 而人類生活的地球 只是宇宙中的滄海一粟 它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義 宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?而人類的未來(lái) 卻取決于對(duì)宇宙的了解程度 5 作者是從哪些方面對(duì)恒星加以說(shuō)明的 說(shuō)明時(shí)運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法 名師指津 在文中作者對(duì)恒星進(jìn)行說(shuō)明主要涉及七個(gè)方面 對(duì)文段進(jìn)行梳理后即可篩選出來(lái) 多種說(shuō)明方法中要特別注意分類別這一種 我的理解 是從恒星的密度和體積 有無(wú)伴侶 亮度的穩(wěn)定性 旋轉(zhuǎn)情況 光彩變化 年齡等七個(gè)方面對(duì)恒星加以說(shuō)明的 作者運(yùn)用了打比方 作比較 列數(shù)字 分類別等說(shuō)明方法 語(yǔ)言生動(dòng)有趣 給人以深刻的印象 6 你認(rèn)為作者寫(xiě)作本文的目的何在 名師指津 先指出這篇文章寫(xiě)的主要內(nèi)容 再指出寫(xiě)作目的即可 我的理解 全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫(huà)面的說(shuō)明 向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲 引發(fā)世人對(duì)宇宙探索的興趣 激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué) 造福人類的勇氣和斗志 本文是一篇科技說(shuō)明文 卻有大段的議論和抒情 這樣是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明 名師指津 這是一篇電視片的解說(shuō)詞 有它自身的特點(diǎn)和規(guī)律 議論和抒情往往能起到意想不到的效果 我的理解 觀點(diǎn)一 作為電視片的解說(shuō)詞 不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí) 還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義 這樣才能感染觀眾 激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣 所以 議論和抒情不僅沒(méi)有干擾對(duì)宇宙的說(shuō)明 反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵 觀點(diǎn)二 強(qiáng)烈的議論和抒情 融說(shuō)理和抒情為一體 正是本文的一大特色 作者的議論和抒情很多 但并沒(méi)有沖淡說(shuō)明的文字 而是和說(shuō)明契合自然 傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí) 這樣不僅能感染讀者 還能啟發(fā)讀者思考 巧用擬人增文采寫(xiě)法指導(dǎo)在 宇宙的邊疆 一文中 作者善于運(yùn)用擬人的手法 如文中 其中有些是孤獨(dú)的徘徊者 大部分則群集在一起 擠做一團(tuán) 在大宇宙的黑夜里不停地飄蕩 形象貼切 能夠讓讀者更加深刻地想象到這些星系的存在狀態(tài) 再如 海水是迷人的 大海在向我們召喚 用 召喚 一詞 貼切地表達(dá)出了我們對(duì)宇宙的向往之情 大海如同母親一樣 在呼喚她的子女去更加深入地了解她 擬人 就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人來(lái)敘述或描寫(xiě) 使 物 具有人一樣的言行 神態(tài) 思想和感情 這是錘煉語(yǔ)言 把語(yǔ)言寫(xiě)生動(dòng)的又一重要方法 擬人的運(yùn)用形式 主要有以下幾種 1 把動(dòng)物擬人化 如 海底的動(dòng)物常常在竊竊私語(yǔ) 它們吃東西的時(shí)候發(fā)出一種聲音 行進(jìn)的時(shí)候發(fā)出另一種聲音 遇到危險(xiǎn)還會(huì)發(fā)出警報(bào) 這些句子 把海底的動(dòng)物比擬成活生生的人 既突出了它們的特點(diǎn) 又讓人感到親切 有趣 2 把植物擬人化 如 細(xì)雨如絲 楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著這春天的甘露 它們舒展著四季常綠的枝葉 一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著 作者把楊梅樹(shù)比擬成人 生動(dòng)地描寫(xiě)出了春天的楊梅樹(shù)生機(jī)盎然的可愛(ài)形象 3 把一般事物擬人化 如 我走向船頭 迎著猛烈的海風(fēng) 望著無(wú)邊無(wú)際的大海 船頭飛濺起來(lái)的浪花 唱著歡樂(lè)的歌 這里把 浪花 人格化 充分表達(dá)出 我 此時(shí)喜悅的心情 隨堂練筆請(qǐng)用擬人的手法 寫(xiě)一段文字 描繪春雨飄落村莊的情景 要求150字左右 范文示例這時(shí)候 雨滴調(diào)皮地從天空躍下 輕輕落在雨傘上 發(fā)出銀鈴般的歡笑聲 路邊的小花 歡快地昂起小腦袋 想把這些調(diào)皮的孩子留下做客 田野里的嫩苗 張著大大的嘴巴 貪婪地吮吸著雨滴的香甜 就像是一群饑渴的孩子 路邊的大樹(shù) 沐浴在風(fēng)雨中 顯得極為愜意 風(fēng)姑娘忙得不可開(kāi)交 她溫柔地呼喊著 下雨啦 下雨啦 不一會(huì)兒 這個(gè)小村莊熱鬧起來(lái)了 人類與宇宙美國(guó)科學(xué)家卡爾 薩根所寫(xiě)的 宇宙的邊疆 一文 以內(nèi)涵深刻的語(yǔ)言闡述了人類了解宇宙和探索宇宙的意義 我們的祖先渴望了解宇宙 但他們沒(méi)有真正找到了解的方法 今天 我們已經(jīng)找到了一種有效和精確地了解宇宙的方法 我們把這種方法稱為 科學(xué) 宇宙與人類的日常生活不是無(wú)關(guān)緊要的 無(wú)論從現(xiàn)在還是深遠(yuǎn)的意義上說(shuō) 人類的命運(yùn)與宇宙息息相關(guān) 可以說(shuō) 我們?nèi)祟愇磥?lái)的命運(yùn) 取決于我們對(duì)宇宙了解的程度 適用話題 生命是一張美麗脆弱的網(wǎng)嶧桐當(dāng)人類的目光伸向宇宙的時(shí)候 我們發(fā)現(xiàn) 眼睛所能看到的是一片無(wú)盡的荒涼 而當(dāng)我們回望自己所居住的星球時(shí) 那里則是一片五彩斑斕 生機(jī)盎然的景象 對(duì)于生活在陸地上的人類來(lái)講 周圍是一片綠色的世界 而構(gòu)成這綠色世界的 便是生生不息的億萬(wàn)種生命 植物 動(dòng)物 微生物 它們猶如一張美麗的網(wǎng) 裝飾著這個(gè)荒涼的宇宙 可是 現(xiàn)在的60億世界公民中 有幾人會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn) 有幾人在吃飯穿衣 勞作休閑的空隙里 感念過(guò)造化提供給我們的這一片美麗的花園 想到過(guò)要敬畏生命 愛(ài)惜自然 維護(hù)生命之網(wǎng)的長(zhǎng)治久安 人類開(kāi)始了解自身對(duì)地球的消極影響 結(jié)果讓人觸目驚心 地球上已無(wú)一塊凈土 珠峰雪樣中含汞含錳 大西洋底有鉛鉻沉積 南極企鵝體內(nèi)含苯 北極云霧在加濃變酸 在這樣的自然環(huán)境中 地球上每天有上百種生命滅絕 生命之網(wǎng)面臨著巨大的人為災(zāi)難 地球人的生存已危如累卵 1914年 蘇格蘭生物學(xué)家湯普遜率先提出了 生命之網(wǎng) 的概念 密歇根大學(xué)的伊文斯在此基礎(chǔ)上告訴我們 總有一天 我們的子孫會(huì)明白 和人一樣 動(dòng)物也有不可剝奪的權(quán)利 法國(guó)學(xué)者史懷澤更提出了 敬畏生命 這一全新的倫理價(jià)值觀 當(dāng)一個(gè)人把植物和動(dòng)物的生命看得與他的生命同樣重要的時(shí)候 他才是一個(gè)真正有道德的人 在海德格爾看來(lái) 人和其他動(dòng)物 植物一樣 都是從屬于大地和自然的 人不是大地和自然的主宰 而是它們的維護(hù)者 人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上 然而 在物欲橫流的時(shí)候 偉人的呼聲顯得那樣微弱 現(xiàn)在每天都有一百多個(gè)物種從地球上消失 另有145種哺乳動(dòng)物 437種鳥(niǎo)類 69種兩棲類 400多種無(wú)脊椎動(dòng)物和250種植物正處在滅絕的邊緣 殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我們清醒 環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì) 不是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 而是文化和價(jià)值取向問(wèn)題 其實(shí) 在正常情況下 自然界中新種的出現(xiàn)和老種的衰亡 速度大體上是一致的 但是人為的原因加速了大量物種的滅絕 由于每一個(gè)物種都是大量遺傳信息的貯藏者 所以每一個(gè)物種的滅絕都是生命之網(wǎng)的一個(gè)網(wǎng)眼的開(kāi)裂 它給整個(gè)世界帶來(lái)的危害難以估量 因?yàn)樵趶?fù)雜的生命系統(tǒng)中 我們難以測(cè)算 一個(gè)與人類的功利距離較遠(yuǎn)的物種的消失 將會(huì)給生命之網(wǎng)的最終消失帶來(lái)什么 這張網(wǎng)的脆弱也許是我們難以覺(jué)察的 有個(gè)叫西雅圖的印第安人的酋長(zhǎng) 曾說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話 我愿意拿來(lái)獻(xiàn)給每一個(gè)活著的生命 并作為此文的結(jié)尾 不僅只是人類屬于大地 但大地一定不屬于人類 世界上的萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的 就像血液把我們身體的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)在一起 生命之網(wǎng)并非人類所編織 人類不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線 一個(gè)結(jié) 但人類可做的一切 最終會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò) 也會(huì)影響到人類本身 思考 1 如何全面理解題目 生命是一張美麗脆弱的網(wǎng) 在文中的含義 答 從表面看 我們生活的地球由億萬(wàn)種生命構(gòu)成 五彩斑斕 猶如一張美麗的網(wǎng) 從與外界的聯(lián)系看 人類與地球上的其他物種之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系 相互之間密不可分 像一張網(wǎng)一樣 從發(fā)展過(guò)程看 這張網(wǎng)又是脆弱的 人類的破壞行為最終會(huì)毀壞這張網(wǎng)的完美 意思對(duì)即可 2 有識(shí)之士保護(hù)地球其他物種的呼吁收效甚微 主要原因有哪些 答 人類無(wú)法滿足的物欲所致 人類沒(méi)有平等地對(duì)待其他物種 更沒(méi)有敬畏它們 人類認(rèn)為這些物種與自己的利益關(guān)系很遙遠(yuǎn)