2019-2020年高中歷史第五單元近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想第20課西學(xué)東漸課堂演練岳麓版必修.doc
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2019-2020年高中歷史第五單元近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想第20課西學(xué)東漸課堂演練岳麓版必修 1.有學(xué)者說:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,東來的資本主義列強(qiáng),既是“強(qiáng)盜”也是“先生”。其中“先生”的主要含義是( ) A.輸入工業(yè)商品 B.輸入西方文化 C.瓦解自然經(jīng)濟(jì) D.開放通商口岸 解析:材料表明列強(qiáng)侵華除了對(duì)中國(guó)的搶劫,客觀上也帶來了先進(jìn)文化,中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的趨勢(shì)。B項(xiàng)正確。 答案:B 2.觀察下列歷史人物與書影,哪項(xiàng)說法與史實(shí)不相符合( ) 魏源 《海國(guó)圖志》書影與內(nèi)容 A.該書關(guān)注時(shí)局,對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要的啟迪作用 B.圖中人物早期滿腦都是封建綱常倫理道德 C.“師夷之長(zhǎng)技以制夷”即學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)與制度 D.作者認(rèn)為“夷之長(zhǎng)技”主要是軍事技術(shù) 解析:材料信息闡述了魏源編寫《海國(guó)圖志》的重要目的是“師夷之長(zhǎng)技以制夷”,通過學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來抵御西方,不涉及制度。C項(xiàng)符合題意。 答案:C 3.“我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)人之中,只有李鴻章比較熱心改革,他具有最進(jìn)步的思想。”(參與鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的“常勝軍”首腦戈登語)對(duì)這里的“最進(jìn)步的思想”的正確理解是( ) A.“師夷之長(zhǎng)技以制夷” B.改革封建專制制度,實(shí)行君主立憲 C.學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),鞏固清朝統(tǒng)治 D.發(fā)展民族資本主義,走資本主義道路 解析:李鴻章為地主階級(jí)洋務(wù)派的代表,主張學(xué)習(xí)西方科技,以維護(hù)清政府的統(tǒng)治。 答案:C 4.中國(guó)近代某部作品動(dòng)搖了清儒正統(tǒng)派的立腳點(diǎn),從而推衍為一切古書,皆須重新檢察估價(jià)。在思想上沖破古文經(jīng)學(xué)“述而不作”之舊說,打擊了頑固派的“恪守祖訓(xùn)”,梁?jiǎn)⒊Q為之“思想界之一大颶風(fēng)”。這部作品是( ) A.《變法通議》 B.《勸學(xué)篇》 C.《新學(xué)偽經(jīng)考》 D.《孔子改制考》 解析:康有為認(rèn)為,歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文”經(jīng)典是“偽經(jīng)”,對(duì)所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判,在政治上打擊“恪守祖訓(xùn)”,不愿變法的封建頑固派,為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)做了輿論準(zhǔn)備。故C項(xiàng)正確。 答案:C 5.下列不屬于維新思想代表人物的是( ) 解析:李鴻章是洋務(wù)派代表人物,不屬于維新派??涤袨?、梁?jiǎn)⒊蛧?yán)復(fù)均是維新派人物。 答案:D 6.閱讀下列材料: 材料一 魏源把向西方學(xué)習(xí)這個(gè)近代社會(huì)的重大課題,用“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的簡(jiǎn)潔語言作了高度概括……在近代中國(guó)思想界留下了前進(jìn)的足跡,具有一定的啟迪作用。 ——蔣廷黻《中國(guó)近代史》 材料二 士大夫階級(jí)都以為法制是祖宗的法制,先圣先賢的法制,歷代相傳,絕不可變更的。康有為知道非先打破這個(gè)思想的難關(guān),變法就無從下手。 ——蔣廷黻《中國(guó)近代史》 材料三 他(梁?jiǎn)⒊?和以前的文人有很大的區(qū)別的地方,是他具有極大的社會(huì)感召力。 ——余秋雨《八千里路云和月》 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一,指出魏源的核心思想。如何認(rèn)識(shí)這一思想的影響? (2)根據(jù)材料二,說明康有為是如何“打破這個(gè)思想的難關(guān)”的。 (3)材料三中,梁?jiǎn)⒊染S新思想家的“社會(huì)感召力”是什么? 答案:(1)核心思想是“師夷之長(zhǎng)技以制夷”,就是學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處,抵抗西方侵略,戰(zhàn)勝敵人。這是近代中國(guó)邁出的向西方學(xué)習(xí)的第一步。 (2)康有為托古改制,撰寫了《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》等,打著孔子的旗號(hào)宣傳維新變法思想。 (3)積極宣傳維新思想,促進(jìn)了思想的啟蒙,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)的開展。 [基礎(chǔ)鞏固] 1.“他雖然不懂外語,卻注意采訪夷情,派人專門收集外國(guó)人在澳門出版的報(bào)紙書刊,并把懂英文的人招入欽差行轅,進(jìn)行被當(dāng)時(shí)頑固派認(rèn)為是大逆不道的翻譯工作。”材料中的“他”( ) A.被譽(yù)為近代中國(guó)開眼看世界的第一人 B.提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的新思想 C.最早提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想 D.主張發(fā)展民族工商業(yè),與外國(guó)進(jìn)行商戰(zhàn) 解析:根據(jù)題干中“采訪夷情”“欽差”“翻譯”等信息判斷“他”是指林則徐。林則徐作為欽差大臣在廣東主持禁煙期間,為了解對(duì)手設(shè)立譯館,編譯出《四洲志》《各國(guó)律例》等,被稱為近代中國(guó)開眼看世界的第一人。故選A項(xiàng);B項(xiàng)指的是魏源,C、D兩項(xiàng)分別指的是地主階級(jí)洋務(wù)派和資產(chǎn)階級(jí)早期維新派。 答案:A 2.19世紀(jì)中期,日本一位著名維新思想家在讀到一本由中國(guó)翻譯到日本去的書后,拍案感慨,在該書“師夷之長(zhǎng)技以制夷”主張的引導(dǎo)下,他在思想上實(shí)現(xiàn)了從排斥西方到學(xué)習(xí)西方的重大變化。這本書是( ) A.《海國(guó)圖志》 B.《四洲志》 C.《天演論》 D.《孔子改制考》 解析:由題目中“19世紀(jì)中期”“師夷之長(zhǎng)技以制夷”“從排斥西方到學(xué)習(xí)西方”,可知是魏源的《海國(guó)圖志》,故選A項(xiàng)。 答案:A 3.“湖北自張之洞提倡學(xué)堂后,而新潮輸入,革命已伏萌芽。”這說明張之洞以上舉措的主要作用是( ) A.改變了思想觀念 B.維護(hù)了清朝統(tǒng)治 C.建立現(xiàn)代教育體制 D.民主共和思潮興起 解析:新式學(xué)堂有利于西方進(jìn)步思想傳入,促進(jìn)人們思想解放,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與“新潮輸入,革命已伏萌芽”不符;C項(xiàng)與事實(shí)不符,新中國(guó)成立后,現(xiàn)代教育體制才建立;D項(xiàng)興起于19世紀(jì)90年代興中會(huì)成立以后。 答案:A 4.1861年,馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出:“采西學(xué)”“制洋器”要“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”。該思想與下列哪一思想一脈相承( ) A.師夷之長(zhǎng)技以制夷 B.學(xué)習(xí)西方的技術(shù) C.中學(xué)為體,西學(xué)為用 D.倡西學(xué)、興民權(quán) 解析:解答本題的關(guān)鍵是理解題干材料的意思,即采西學(xué)、制洋器的前提是維護(hù)中國(guó)“倫常名教”,可知與洋務(wù)派提倡的“中體西用”思想一致,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是地主階級(jí)抵抗派的主張;B項(xiàng)僅涉及學(xué)習(xí)西方技術(shù),不全面;D項(xiàng)是資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張。 答案:C 5.維新派指出,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“利未一見,弊已百出”的根本原因在于“變法不知本原”。維新派所講的“本原”是( ) A.專制制度 B.工業(yè)經(jīng)濟(jì) C.傳統(tǒng)儒家思想 D.民主制度 解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中體西用”,即在不改變封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)。維新派主張學(xué)習(xí)西方政治制度。因此,維新派所講的“本原”是民主制度。 答案:D 6.一位傳教士將他描述為“一個(gè)徹頭徹尾的中國(guó)人”。對(duì)他來說,“沒有一個(gè)國(guó)家比得上中國(guó),沒有人比得上中國(guó)人,也沒有宗教比得上儒家。雖然他創(chuàng)辦了許多的現(xiàn)代化事業(yè),但他從不提倡改變中國(guó)的政治制度和道德教化”。這位傳教士所描述的“他”應(yīng)該是( ) A.林則徐 B.洪秀全 C.張之洞 D.鄭觀應(yīng) 解析:根據(jù)題干提供的信息,“沒有宗教比得上儒家。雖然他創(chuàng)辦了許多的現(xiàn)代化事業(yè),但他從不提倡改變中國(guó)的政治制度和道德教化”可知“他”應(yīng)該是地主階級(jí)洋務(wù)派,四個(gè)選項(xiàng)中只有張之洞是洋務(wù)派,所以答案為C項(xiàng)。 答案:C [能力提升] 7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,魏源批評(píng)當(dāng)時(shí)“御諸內(nèi)河不若御諸??冢T??诓蝗粲T外洋”的海防主張,認(rèn)為“守外洋不如守???,守??诓蝗缡貎?nèi)河”。魏源的主張反映了這一時(shí)期( ) A.海禁思想被遠(yuǎn)洋開拓思想所取代 B.洋務(wù)派開始著手海防建設(shè) C.有識(shí)之士主張學(xué)習(xí)西方海防模式 D.清朝海軍實(shí)力遠(yuǎn)遜于列強(qiáng) 解析:材料中體現(xiàn)了魏源的思想以防守為主,魏源之所以以防為主,是因?yàn)榻宄\娏α枯^弱,故D項(xiàng)正確。 答案:D 8.觀察如圖,你認(rèn)為以下說法正確的是( ) A.該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長(zhǎng)技以制夷” B.該漫畫描繪的是清末“新政” C.該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點(diǎn) D.該漫畫描繪的是洋務(wù)派“中體西用” 解析:本題考查根據(jù)圖片提取信息分析判斷能力。圖片表明在堅(jiān)持封建制度的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),反映的是洋務(wù)派“中體西用”。 答案:D 9.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為:“室漏而補(bǔ)之,愈補(bǔ)則愈漏;衣敝而潔之,愈潔則愈破,其勢(shì)固非別構(gòu)新廈,別出新制,烏乎可哉?”這反映了梁?jiǎn)⒊? ) A.主張全面學(xué)習(xí)西方 B.著眼于中國(guó)制度改革 C.著眼于維護(hù)清朝統(tǒng)治 D.主張對(duì)中國(guó)進(jìn)行革命 解析:梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“其勢(shì)固非別構(gòu)新廈,別出新制”,形象地說明了中國(guó)只有著眼于政治制度的徹底改革,才能實(shí)現(xiàn)救亡圖存,故B項(xiàng)正確;材料中梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)了中國(guó)內(nèi)部政治結(jié)構(gòu)的徹底變革的重要性,沒有涉及對(duì)外全面學(xué)習(xí)西方,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;梁?jiǎn)⒊磳?duì)封建專制制度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;梁?jiǎn)⒊鲝垖?duì)中國(guó)進(jìn)行政治改良,而非革命,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案:B 10.《文史參考》將梁?jiǎn)⒊易迦俗u(yù)為“國(guó)家脊‘梁’”,此“梁”一語雙關(guān),介紹了他們走的一條共同的憂國(guó)憂民的人生道路。梁?jiǎn)⒊@此殊榮,主要是因?yàn)樗麄髁? ) A.民主科學(xué),自由平等 B.民主共和,主權(quán)在民 C.托古改制,變革維新 D.開設(shè)議院,變法圖存 解析:A項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和口號(hào);B項(xiàng)是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張;C項(xiàng)是康有為思想的特點(diǎn);D項(xiàng)是梁?jiǎn)⒊乃枷胫鲝垺? 答案:D 11.在歷史發(fā)展中,個(gè)人際遇與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。嚴(yán)復(fù)(1854—1921)一生的經(jīng)歷和思想帶有鮮明的時(shí)代印記。閱讀下列材料: 材料一 下表為嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷簡(jiǎn)表 時(shí)間 主要活動(dòng) 1867年 入福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)駕駛 1871年 在“建成”“揚(yáng)威”艦實(shí)習(xí) 1877年 被選派前往英國(guó)學(xué)習(xí)輪船駕駛 1879年 任福州船政學(xué)堂教習(xí) 1880年 任北洋水師學(xué)堂教習(xí) 1890年 任北洋水師學(xué)堂總辦 材料二 第由是而觀之,則及今而圖自強(qiáng),非標(biāo)本并治焉,固不可也。不為其標(biāo),則無以救目前之潰敗;不為其本,則雖治其標(biāo),而不久亦將自廢。標(biāo)者何?收大權(quán),練軍實(shí)……至于其本,則亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日開、民力日奮、民德日和,則上雖不治其標(biāo),而標(biāo)將自立。 ——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》 (1895年) 請(qǐng)回答: (1)依據(jù)材料一,說明嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷的時(shí)代背景。 (2)依據(jù)材料二,指出嚴(yán)復(fù)在對(duì)“自強(qiáng)”問題的認(rèn)識(shí)上,與洋務(wù)派相比有何進(jìn)步之處。 (3)分析嚴(yán)復(fù)的“自強(qiáng)”主張?jiān)诋?dāng)時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)的客觀原因。 解析:第(1)問,嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷的大背景是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,面臨內(nèi)憂外患的局面,伴隨著西學(xué)東漸,清政府中的洋務(wù)派主張向西方學(xué)習(xí),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起。嚴(yán)復(fù)被選派前往英國(guó)學(xué)習(xí)輪船駕駛,與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦興辦新式教育有關(guān),他在福州船政學(xué)堂、北洋水師的經(jīng)歷與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建海軍有關(guān)。第(2)問,嚴(yán)復(fù)主張“則及今而圖自強(qiáng),非標(biāo)本并治焉,固不可也”,“治標(biāo)”即引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)增強(qiáng)軍事實(shí)力,“治本”開啟民智,提高國(guó)民素質(zhì)。“治標(biāo)”是他與洋務(wù)派的相同點(diǎn),“治本”是他與洋務(wù)派的不同點(diǎn)。第(3)問,嚴(yán)復(fù)的“自強(qiáng)”主張?jiān)诋?dāng)時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)的客觀原因從以下方面分析:中國(guó)社會(huì)性質(zhì)沒有改變,清政府的腐朽和固執(zhí)成為改革的阻力,民族危機(jī)的加深,民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分,改革者實(shí)力不足。 答案:(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)嚴(yán)重;西學(xué)東漸,有識(shí)之士開始向西方學(xué)習(xí);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起,創(chuàng)建海軍,興辦新式教育。 (2)洋務(wù)派主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù);嚴(yán)復(fù)認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)只是治標(biāo),提高國(guó)民素質(zhì)才是治本;與洋務(wù)派相比,嚴(yán)復(fù)的進(jìn)步之處在于主張標(biāo)本兼治,重在治本。 (3)西方列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;清朝政府的腐朽統(tǒng)治;民族資本主義經(jīng)濟(jì)薄弱;保守勢(shì)力強(qiáng)大,封建思想根深蒂固。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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