2019-2020年高中語(yǔ)文粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教學(xué)案：第三單元 第14課 蘇軾詞二首(含答案).doc

《2019-2020年高中語(yǔ)文粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教學(xué)案：第三單元 第14課 蘇軾詞二首(含答案).doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教學(xué)案：第三單元 第14課 蘇軾詞二首(含答案).doc（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語(yǔ)文粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教學(xué)案：第三單元 第14課 蘇軾詞二首(含答案) 　　　　　　　　　　 　　　對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P49 蘇軾(1037－1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。 蘇軾少負(fù)才名，博通經(jīng)史。宋嘉祐二年(1057)進(jìn)士，曾官至禮部尚書(shū)、翰林學(xué)士等職。他一生坎坷，多次被貶官放逐。他在宋神宗時(shí)曾受重用，然因新舊黨爭(zhēng)，屢遭貶抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作詩(shī)“訕謗朝政”，被人構(gòu)陷入獄。出獄后貶黃州。此后幾經(jīng)起落，再貶惠州、瓊州，一直遠(yuǎn)放到儋州(今海南儋縣)，從此隨緣自適，過(guò)著讀書(shū)作畫(huà)的晚年生活。直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北歸。建中靖國(guó)元年(1101)七月死于常州。 蘇軾為人正直，性曠達(dá)，才華橫溢，詩(shī)詞文賦而外，對(duì)書(shū)畫(huà)也很擅長(zhǎng)，同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)“宋四家”。 蘇軾是我國(guó)歷史上罕見(jiàn)的全能文學(xué)家。詩(shī)、詞、散文都有突出的成就。詩(shī)，他是北宋四大詩(shī)人之一；散文，他是“唐宋八大家”中的佼佼者。而他最富于開(kāi)創(chuàng)性的藝術(shù)貢獻(xiàn)是詞的創(chuàng)作。在宋詞的發(fā)展史中他具有開(kāi)疆拓土之功。有《東坡全集》。 《水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》　這首詞是宋神宗元豐六年(1083)作者貶官在黃州(今湖北黃岡)時(shí)作的。快哉亭，在黃州的江邊，張懷民修建。懷民字偓佺(又字夢(mèng)得)，當(dāng)時(shí)也貶官在黃州，與蘇軾的心境相同，二人交往密切。作者不僅欣賞江邊的優(yōu)美風(fēng)景，而更加欽佩張的氣度。所以他為張所建的亭起名為“快哉亭”。其弟蘇轍還為此亭寫(xiě)了《黃州快哉亭記》。蘇轍的這篇散文和蘇軾的這首詞，我們可以當(dāng)作互補(bǔ)互注的姐妹篇來(lái)讀。 《定風(fēng)波》　這首詞寫(xiě)于宋神宗元豐五年(1082)，這是作者被貶官到黃州的第三年。被貶官黃州是作者人生道路上第一次遭受的沉重政治打擊，但他能以超脫曠達(dá)的態(tài)度來(lái)對(duì)待。三月七日，他走在沙湖道中，遇到了大雨，不巧的是他的雨具被人先帶走了，同行的人都被雨淋得狼狽不堪，叫苦不迭，唯獨(dú)作者渾然不覺(jué)，毫無(wú)落魄之感。不久，天氣轉(zhuǎn)晴，于是蘇軾有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首詞。 豪放詞派 豪放詞派是宋詞兩大流派之一。因其詞作的題材、風(fēng)格、用調(diào)及創(chuàng)作手法等與婉約派多不相同，故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱(chēng)為“異軍”“別宗”“別派”。代表詞人為蘇軾、辛棄疾等。 一、豪放派的形成與發(fā)展約分為四個(gè)階段 1．預(yù)備階段 范仲淹寫(xiě)《漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異》，發(fā)豪放詞之先聲，可稱(chēng)預(yù)備階段。 2．奠基階段 蘇軾大力提倡寫(xiě)壯詞，欲與柳永、曹元寵分庭抗禮，豪放派由此進(jìn)入第二階段即奠基階段。 3．頂峰階段 蘇軾之后，經(jīng)賀鑄中傳，加上靖康事變的引發(fā)，豪放詞派獲得迅猛發(fā)展，集為大成。這是第三階段即頂峰階段。這一時(shí)期除產(chǎn)生了豪放詞領(lǐng)袖辛棄疾外，還有李綱、陳與義、葉夢(mèng)得、朱敦儒、張?jiān)?、張孝祥、陸游、陳亮、劉過(guò)等一大批杰出的詞人。 4．延續(xù)階段 第四階段為延續(xù)階段，代表詞人有劉克莊、黃機(jī)、戴復(fù)古、劉辰翁等。他們繼承辛棄疾的詞風(fēng)，賦詞依然雄豪，但由于南宋國(guó)勢(shì)衰微，恢復(fù)無(wú)望，風(fēng)雅詞盛，漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風(fēng)等原因，豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅，而悲灰之氣漸趨濃郁則是當(dāng)時(shí)所有豪放詞人的共同趨向。 二、豪放詞特點(diǎn) 1．題材廣闊，境界宏大 豪放派詞不僅描寫(xiě)花間月下、生離死別，而且更喜攝取軍情國(guó)事那樣的重大題材入詞，使詞能像詩(shī)文一樣地反映生活，所謂“無(wú)言不可入，無(wú)事不可入”。蘇軾“以詩(shī)為詞”，標(biāo)舉“詞是古人長(zhǎng)短句詩(shī)也”的倡導(dǎo)，他指出要用詩(shī)之雅來(lái)改造詞之俗，提倡詞的品格，使之能達(dá)到更高層次的審美境界，詞的風(fēng)格日趨變雅，且多以軍情國(guó)事等題材為主，境界宏大，氣勢(shì)恢弘，不拘格律，汪洋恣意，崇尚直率。 2．直抒胸臆 豪放詞表達(dá)直抒胸臆，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地切入主題。對(duì)于“有觸于中而發(fā)于詠嘆”的豪放詞來(lái)說(shuō)，其深邃的思想，高雅的情趣，引人深思的哲理，“端莊雜流麗，剛健含婀娜”的藝術(shù)風(fēng)格，足以使人傾倒，故無(wú)暇無(wú)須作太多的辭藻修飾。 3．意境味道大氣磅礴 豪放詞給人的感覺(jué)就是大氣磅礴，有氣勢(shì)，像一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢，創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放；喜用詩(shī)文的手法、句法和字法寫(xiě)詞，語(yǔ)詞宏博，用事較多；豪放詞不拘守音律，內(nèi)容比較充實(shí)。 　　　　　　　　　 　　　 　對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P49 1．偓佺(w qun)　 2.欹枕(qī)　　 3.杳杳(yǎo) 4．天籟(li) 5.吟嘯(xio) 6.芒鞋(mng) 7．蓑(suō) 8.料峭(qio) 9.蕭瑟(s) 1．窗戶(hù)濕青紅　 　 濕：指油漆新　青紅：油漆的色彩 2．欹枕江南煙雨 欹枕：指躺著看風(fēng)景的悠然自得的情態(tài) 3．杳杳沒(méi)孤鴻 杳杳：遙遠(yuǎn)迷蒙的樣子 4．認(rèn)得醉翁語(yǔ) 認(rèn)得：體會(huì)到 5．掀舞一葉白頭翁 一葉：小舟　白頭翁：老船夫 6．剛道有雌雄 剛道：硬說(shuō)，偏說(shuō) 7．莫聽(tīng)穿林打葉聲 莫聽(tīng)：沒(méi)有聽(tīng)到，即外物不足縈懷之意 8．何妨吟嘯且徐行 吟嘯：吟唱長(zhǎng)嘯，表示泰然自若的情態(tài)　徐行：慢慢行走 9．竹杖芒鞋輕勝馬　 芒鞋：草鞋　輕：輕快　勝：超過(guò) 10．料峭春風(fēng)吹酒醒　 料峭：形容微寒 1．落日繡簾卷，亭下水連空。 2．知君為我新作，窗戶(hù)濕青紅。 3．長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。 4．堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。 5．一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。 6．莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 7．竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 8．料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 9．回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 　　 　　　　　　　　　　　 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P50 一、閱讀《水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》一詞，思考并回答問(wèn)題。 [賞形象] 1．“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”描繪了怎樣的情景？這樣寫(xiě)有什么用意？ 提示：①寫(xiě)一陣巨風(fēng)，江面急劇變化，波濤洶涌，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)惡浪中掀舞。②這是一個(gè)動(dòng)人心魄的驚險(xiǎn)鏡頭，但是漁翁并不懼怕，與狂風(fēng)惡浪搏斗他已習(xí)以為常，這實(shí)際是作者面對(duì)政治禍難的泰然自若的人生態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。 [品語(yǔ)言] 2．你認(rèn)為“長(zhǎng)記平山堂上”中的“長(zhǎng)記”在詞中有何妙處？ 提示：“長(zhǎng)記”二字喚起了他曾在揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”“杳杳沒(méi)孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、高遠(yuǎn)空蒙的江南山色的回憶。于是用這種記憶中的景象和眼下所見(jiàn)之景進(jìn)行比較，二者非常相似。這樣把快哉亭和平山堂融為一體了。 [析技巧] 3．“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”用了什么典故？表達(dá)的意思是什么？ 提示：“浩然氣”語(yǔ)出《孟子公孫丑上》，“快哉風(fēng)”語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》，這兩句的意思是說(shuō)只要胸有“浩然之氣”，就能享此“快哉風(fēng)”，并無(wú)“大王”“庶人”各享“雄風(fēng)”“雌風(fēng)”之別。 4．除運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法外，這首詞還運(yùn)用了什么手法？結(jié)合詩(shī)句談一談詞人是如何運(yùn)用這種手法的。 提示：①動(dòng)靜結(jié)合的手法。②“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫(xiě)眼前廣闊明凈的江面，清澈見(jiàn)底，碧綠的山峰，倒映在江水中，形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜山水畫(huà)，這是對(duì)山色水光的靜態(tài)描寫(xiě)?！昂鋈弧眱删鋵?xiě)的是一陣大風(fēng)吹過(guò)，江面忽然變化，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)合，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)巨浪中搏擊，這是對(duì)動(dòng)景的描寫(xiě)。③動(dòng)靜手法的融合，很好地塑造出了搏擊風(fēng)浪的白發(fā)老翁的形象。 鑒賞指導(dǎo)……………………(技法點(diǎn)撥，觸類(lèi)旁通！) 巧答動(dòng)靜結(jié)合類(lèi)題目 動(dòng)靜結(jié)合是指詩(shī)人描寫(xiě)景物非常注重景物動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯，可以動(dòng)靜結(jié)合，也可以以靜寫(xiě)動(dòng)，以動(dòng)寫(xiě)靜，以動(dòng)襯靜。解答此類(lèi)題目時(shí)應(yīng)明確以下幾個(gè)問(wèn)題。 1．提問(wèn)方式 這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？(或“請(qǐng)分析這首詞是如何運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法的”) 2．提問(wèn)變體 ①請(qǐng)分析這首詩(shī)的表達(dá)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。 ②詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？ 3．解答分析 表現(xiàn)手法是詩(shī)人用來(lái)抒發(fā)感情的手段方法。要準(zhǔn)確答題，首先必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法；其次，要對(duì)詩(shī)句進(jìn)行全面多角度分析。從景物的動(dòng)靜角度來(lái)分析動(dòng)景、靜景結(jié)合，或以動(dòng)寫(xiě)靜，以靜寫(xiě)動(dòng)。 4．答題模式 (1)準(zhǔn)確地指出運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。 (2)結(jié)合詩(shī)句分析，何以見(jiàn)得是用了這種手法。 (3)這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情或旨意。 [悟情感] 5．這首詞是作者被貶黃州時(shí)所作，你能從這首詞中體會(huì)出作者的政治態(tài)度嗎？談一談你的看法。 提示：任憑政治風(fēng)云變幻，屢遭挫折也無(wú)所畏懼，追求精神的自我解脫。 二、閱讀《定風(fēng)波》一詞，思考并回答問(wèn)題。 [賞形象] 6．“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了作者怎樣的品質(zhì)？ 提示：此句點(diǎn)明了詞中所說(shuō)的“風(fēng)雨”并不是單純的自然界的風(fēng)雨，而是兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明，自己完全有能力有氣度來(lái)面對(duì)人生道路上的各種風(fēng)雨的考驗(yàn)?，F(xiàn)在所面臨的政治禍難又算什么？一個(gè)“任”字，表現(xiàn)詞人無(wú)懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)，顯現(xiàn)出自若、自信的胸襟。 [品語(yǔ)言] 7．試分析《定風(fēng)波》開(kāi)頭“莫聽(tīng)”“何妨”兩個(gè)詞語(yǔ)的妙處。 提示：①風(fēng)大、雨猛，穿林打葉，風(fēng)聲呼叫，令人驚慌，但作者用“莫聽(tīng)”二字表明了自己的態(tài)度；無(wú)所謂，從容處之，外物不足縈懷。②“何妨”活現(xiàn)了詞人泰然自若的心態(tài)，隱含了對(duì)自然風(fēng)雨和生活厄運(yùn)的挑戰(zhàn)。③無(wú)論是自然的風(fēng)雨還是現(xiàn)在正在遭受的政治風(fēng)雨，作者輕而易舉地用“莫聽(tīng)”“何妨”將它們化為烏有，毫不在乎。 [析技巧] 8．《定風(fēng)波》結(jié)尾三句“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”用的是什么表現(xiàn)手法？有何好處？其表層含意和深層含意各是什么？結(jié)合詩(shī)文完成下面的表格。 表層含意 　　回頭看狂風(fēng)大作、驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜。 深層含意 　?、贌o(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都會(huì)成為過(guò)去。 表現(xiàn)手法 　　②一語(yǔ)雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。 [悟情感] 9．這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？ 提示：在常人所認(rèn)為的悲喜之中，作者卻認(rèn)為不管是風(fēng)吹雨打還是陽(yáng)光普照，一旦過(guò)去都成為虛無(wú)。這恰恰反映了作者“不以物喜，不以己悲”的超脫人生態(tài)度。在遭受挫折時(shí)不悲觀(guān)失望，在境遇順達(dá)時(shí)也不沾沾自喜，要永遠(yuǎn)保持自己內(nèi)心的平靜和超脫。 　　 　　　　　　　　　　　 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P96 一、閱讀鑒賞 1．閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。 蝶 戀 花 蘇　軾 花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！ 墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。 (1)“綠水人家繞”中的“繞”字，有的版本寫(xiě)作“曉”。你認(rèn)為哪個(gè)字更恰當(dāng)？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)俞陛云在《宋詞選釋》中對(duì)這首詞的上片作過(guò)這樣的整體評(píng)價(jià)：“絮飛花落，每易傷春，此獨(dú)作曠達(dá)語(yǔ)?！蹦阃馑目捶▎?？為什么？請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案：(1)①“繞”字好，因?yàn)樗袑?shí)具體地描繪出了綠水環(huán)抱人家的場(chǎng)景，生動(dòng)形象，具有動(dòng)態(tài)美。②“曉”字好，因?yàn)樗赛c(diǎn)明了時(shí)間，又渲染了早晨的清新氛圍，能夠使讀者有更自由、更廣闊的想象空間。 (2)①同意。起句“花褪殘紅青杏小”，雖寫(xiě)了花之凋零，卻又寫(xiě)了青杏新生，顯示出生機(jī)與活力；二、三句則又移向更廣闊的空間，燕子輕飛，給畫(huà)面帶來(lái)了盎然生氣，而綠水繞人家也饒有情趣，這樣一來(lái)，人的心情也自然隨之敞闊；末句雖言萋萋芳草，卻以“天涯”起筆，意境開(kāi)闊?？傊?，詞的上片雖寫(xiě)“絮飛花落”的暮春之景，卻處處可見(jiàn)曠達(dá)之語(yǔ)。 ②不同意。起句寫(xiě)花之凋零，青杏酸澀，為整首詞投下了悲涼的陰影；二、三句寫(xiě)燕子翻飛、綠水繞人家，雖富情趣，也不乏暖意，但卻是以樂(lè)景襯哀情；四句說(shuō)柳絮飄飛，著一“又”字，則又表明詞人之看絮飛花落，非止一次，傷春之感、惜春之情自然流出；“芳草”在古詩(shī)詞中常用來(lái)寫(xiě)愁情，此處亦然，“天涯何處無(wú)芳草”即言愁情無(wú)限。因此，這首詞中對(duì)“絮飛花落”等景物的描寫(xiě)，依然浸透著傷春之情，并非曠達(dá)之語(yǔ)。 2．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。 臨 江 仙 蘇　軾 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。 長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。 (1)“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”表達(dá)了作者怎樣的心境？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)有人說(shuō)“夜闌風(fēng)靜縠紋平”表面上看來(lái)只是一般的寫(xiě)景句子，其實(shí)卻是作者主觀(guān)世界和客觀(guān)世界相契合的產(chǎn)物(即情景相融)。請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案：(1)此句著眼于一個(gè)“恨”字，抒發(fā)了詞人歷盡宦海浮沉之后對(duì)世事紛擾的懷疑、厭倦以及無(wú)法解脫而又渴求解脫的人生困惑與感傷。 (2)這一句描寫(xiě)的是深夜江上風(fēng)平浪靜的情景，此時(shí)的作者心與景會(huì)，神與物游，為如此靜謐美好的大自然所陶醉。于是，他情不自禁地產(chǎn)生脫離世事困擾，寄情自然，實(shí)現(xiàn)精神解放(心靈自由)的遐想。眼前之景其實(shí)象征著作者所追求的那個(gè)寧?kù)o、安謐、自由的理想境界。(意思對(duì)即可) 3．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。 鷓 鴣 天① 蘇　軾 林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅?、诩?xì)細(xì)香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 [注]?、俦驹~是宋神宗元豐五年，蘇軾謫居黃州時(shí)所作。②紅?。杭t荷花的別名。 (1)這首詞上片寫(xiě)景，詞人可謂一個(gè)妙手的大畫(huà)家，短短幾句就畫(huà)出了多種景物。你認(rèn)為這首詞在寫(xiě)景上有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)舉例分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)這首詞下片寫(xiě)人，你從中看到的詞人是一個(gè)怎樣的形象？從哪些句子中可以看出？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案：(1)一是詞人善于從多個(gè)角度寫(xiě)景，有遠(yuǎn)景，如山、林；有近景，如竹、墻；有仰望，如“翻空白鳥(niǎo)”，有俯瞰，如“照水紅蕖”，有聽(tīng)覺(jué)，如“亂蟬”，還有嗅覺(jué)，如“細(xì)細(xì)香”。這樣多角度的寫(xiě)景就使景物顯得很有層次，做到了詩(shī)中有畫(huà)。二是在景中含情，如“亂蟬”“衰草”就不僅僅是客觀(guān)的景物，而是包含了詞人苦悶的心境。 (2)這首詞中的蘇軾是一個(gè)得過(guò)且過(guò)、日復(fù)一日消磨著歲月而又無(wú)可奈何的形象，一個(gè)抑郁不得志的閑人形象。從“杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)”和“又得浮生一日涼”等詩(shī)句中可以看出。 二、語(yǔ)言表達(dá) 4．請(qǐng)將下面的句子重組為一個(gè)單句，不能改變句子的原意。 如果說(shuō)，蘇軾的蓋世才華是他讓無(wú)數(shù)的后人崇拜和偏愛(ài)的首要因素，那么他的儒雅與豪放、既富于正義又富于情感的天性則是令人崇拜與偏愛(ài)的又一個(gè)原因。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案：蘇軾的儒雅與豪放、既富于正義又富于情感的天性可以說(shuō)是他蓋世才華外的又一個(gè)令無(wú)數(shù)的后人崇拜和偏愛(ài)的原因。 5．(重慶高考)下邊一段話(huà)中有三個(gè)句子，其中一個(gè)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)指出并針對(duì)語(yǔ)病進(jìn)行修改。修改后的句子需保持原意。 ①現(xiàn)在的重慶夜景，隨著光彩工程的實(shí)施，現(xiàn)代科技的運(yùn)用，更加璀璨奪目，已進(jìn)入世界四大夜景城市之一。②每當(dāng)夜幕降臨，華燈初放，點(diǎn)點(diǎn)燈火流光溢彩，宛若天上繁星散落，把山城打扮得如夢(mèng)似幻，仿佛人間仙境。③有人將夜晚的山城形容為燈山，這是因?yàn)樯匠禽喞置?、層次清晰；又有人將繞城的兩江比喻為燈河，這是因?yàn)榻斜滩ǖ褂吵鰸M(mǎn)城燈火。 有語(yǔ)病的句子是：______________________________________________________ (只填序號(hào)) 針對(duì)語(yǔ)病的修改：__________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：①句中，主語(yǔ)為“重慶夜景”，而最后一個(gè)短句是“已進(jìn)入世界四大夜景城市之一”，“夜景”無(wú)法成為“四大城市之一”，所以此處為主、謂、賓搭配不當(dāng)。 參考答案：① 　現(xiàn)在的重慶，隨著光彩工程的實(shí)施，現(xiàn)代科技的運(yùn)用，夜景更加璀璨奪目，已成為世界四大夜景城市之一。 蘇東坡到黃州來(lái)之前正陷于一個(gè)被文學(xué)史家稱(chēng)為“烏臺(tái)詩(shī)獄”的案件中，之后，他從監(jiān)獄里走來(lái)，被人押著，遠(yuǎn)離自己的家眷，沒(méi)有資格選擇黃州之外的任何一個(gè)地方，朝著這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)走來(lái)。他不知道，此時(shí)此刻，他完成了一次永載史冊(cè)的文化突圍，他寫(xiě)于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段。 我非常喜歡讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，但每次總覺(jué)得語(yǔ)堂先生把蘇東坡在黃州的境遇和心態(tài)寫(xiě)得太理想了。語(yǔ)堂先生酷愛(ài)蘇東坡的黃州詩(shī)文，因此由詩(shī)文渲染開(kāi)去，由酷愛(ài)渲染開(kāi)去，渲染得通體風(fēng)雅、圣潔。其實(shí)，就我所知，蘇東坡在黃州還是很凄苦的，優(yōu)美的詩(shī)文，是對(duì)凄苦的掙扎和超越。 蘇東坡在黃州的生活狀態(tài)，已被他自己寫(xiě)給李端叔的一封信描述得非常清楚。信中說(shuō)： 得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)。平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及，有書(shū)與之亦不答，自幸庶幾免矣。 我初讀這段話(huà)時(shí)十分震動(dòng)，因?yàn)檎l(shuí)都知道蘇東坡這個(gè)樂(lè)呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日復(fù)一日的應(yīng)酬，連篇累牘的唱和，幾乎成了他生活的基本內(nèi)容，他一半是為朋友們活著。但是，一旦出事，朋友們不僅不來(lái)信，而且也不回信了。他們都知道蘇東坡是被冤屈的，現(xiàn)在事情大體已經(jīng)過(guò)去，卻仍然不愿意寫(xiě)一兩句哪怕是問(wèn)候起居的安慰話(huà)。蘇東坡那一封封用美妙絕倫、光照中國(guó)書(shū)法史的筆墨寫(xiě)成的信，千辛萬(wàn)苦地從黃州帶出去，卻換不回一丁點(diǎn)兒友誼的信息。我相信這些朋友都不是壞人，但正因?yàn)椴皇菈娜?，更讓我深長(zhǎng)地嘆息?？偠灾?，原來(lái)的世界已在身邊轟然消失，于是一代名人也就混跡于樵夫漁民間不被人認(rèn)識(shí)。本來(lái)這很可能換來(lái)輕松，但他又覺(jué)得遠(yuǎn)處仍有無(wú)數(shù)雙眼睛注視著自己，他暫時(shí)還感覺(jué)不到這個(gè)世界對(duì)自己的詩(shī)文仍有極溫暖的回應(yīng)，只能在寂寞中惶恐。即便這封無(wú)關(guān)宏旨的信，他也特別注明不要給別人看。日常生活，在家人接來(lái)之前，大多是白天睡覺(jué)，晚上一個(gè)人出去溜達(dá)，見(jiàn)到淡淡的土酒也喝一杯，但絕不喝多，怕醉后失言。 他真的害怕了嗎？也是也不是。他怕的是麻煩，而絕不怕大義凜然地為道義、為百姓，甚至為朝廷、為皇帝捐軀。他經(jīng)過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”已經(jīng)明白，一個(gè)人蒙受了誣陷即便是死也死不出一個(gè)道理來(lái)，你找不到慷慨陳詞的目標(biāo)，你抓不住從容赴死的理由。你想做個(gè)義無(wú)反顧的英雄，不知怎么一來(lái)把你打扮成了小丑；你想做個(gè)堅(jiān)貞不屈的烈士，鬧來(lái)鬧去卻成了一個(gè)深深懺悔的俘虜。無(wú)法洗刷，無(wú)處辯解，更不知如何來(lái)提出自己的抗議，發(fā)表自己的宣言。這確實(shí)很接近有的學(xué)者提出的“醬缸文化”，一旦跳進(jìn)里邊，怎么也抹不干凈。蘇東坡怕的是這個(gè)，沒(méi)有哪個(gè)高品位的文化人會(huì)不怕。 這是一種真正精神上的孤獨(dú)無(wú)告，對(duì)于一個(gè)文化人，沒(méi)有比這更痛苦的了。 ………… 蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析，目的是想找回一個(gè)真正的自己。在這一過(guò)程中，佛教幫了他大忙，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。 這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四十八歲，對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國(guó)歷史上，許多人覺(jué)悟在過(guò)于蒼老的暮年，換言之，成熟在過(guò)了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來(lái)的恩惠，腳步卻已踉蹌蹣跚；與他們相比，蘇東坡真是好命。 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀(guān)色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。 (有刪改) [賞析]　文章巧妙地運(yùn)用對(duì)比，凸顯觀(guān)點(diǎn)。作者將林語(yǔ)堂的看法與自己的看法對(duì)比，突出并引出蘇東坡黃州生活的凄苦，引出下文，為后文解說(shuō)“優(yōu)美的詩(shī)文，是對(duì)凄苦的掙扎和超越”的觀(guān)點(diǎn)張本。再就是將蘇東坡與那些太晚覺(jué)悟而無(wú)所作為的人對(duì)比，指出“蘇東坡真是好命”。作者認(rèn)為蘇東坡在黃州真正地成熟了，而且“他還不年老……今后還大有可為”，而事實(shí)也正是如此。文章多用修辭，運(yùn)用比喻，語(yǔ)言生動(dòng)形象；排比句式，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)勁，節(jié)奏鏗鏘。