2019年九年級語文上冊 第五單元 第19課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件1 滬教版五四制.ppt

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雨果,紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演講,1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。,我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的?！鼱柼?書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多；書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多。,--------------------(法國)伏爾泰,伏爾泰本名是弗朗索瓦馬利阿魯埃，1694年出生于巴黎一個法院公證人家庭，“伏爾泰”是人們最熟悉的一個筆名。在日內(nèi)瓦附近的法國邊境，有個小鎮(zhèn)名叫菲爾奈。伏爾泰為躲避政治迫害來到小鎮(zhèn)居住。他在這里完成了許多重要著作，包括著名的哲理小說《老實人》和《天真漢》。同時他還從事各種政治社會斗爭，特別是他為“科拉事件”等宗教迫害案平反昭雪所進行的斗爭，轟動整個歐洲，為他贏得了崇高的榮譽。歐洲進步人士尊稱他為“菲爾奈教長”，他所居住的菲爾奈小鎮(zhèn)則被稱為伏爾泰小鎮(zhèn)，一度成為歐洲輿論的中心。,鎮(zhèn)上有一座紀(jì)念伏爾泰的雕像，附近還有他的故居。這座青銅雕像不太高，伏爾泰笑瞇瞇地站在一塊巖石底座上，微弓著背，長發(fā)披肩，身著大衣，手拄拐杖，仿佛剛從什么地方回來。如注的雨水從他擰結(jié)的眉峰和大衣的衣襟上滴落下來。從雕像的面部表情中，特別是那帶著揶揄的微笑中，你可以看到一種堅韌的意志、諷刺的才智和洞察毫末的智慧。很難想象，就是這個小老頭，在300多年前，成為啟蒙運動的旗手、思想界的泰斗，使整個歐洲都不能不傾聽他的聲音。,伏爾泰生前仰慕中國文化，曾自稱是孔子和康熙的學(xué)生。在碑文所列舉的主要作品中，包括他根據(jù)元代雜劇《趙氏孤兒》寫的劇本《中國孤兒》。1778年2月，這位84歲的啟蒙泰斗重返闊別多年的巴黎，公眾對他的歡呼致敬遠遠超過對帝王形式上的禮遇。這是他一生事業(yè)和榮譽的頂點。同年5月30日，伏爾泰因病與世長辭。,伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。伏爾泰著作等身，總計三萬多頁。包括詩歌、書信、隨筆、長篇小說、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)……其中最有影響的是《哲學(xué)通信》，被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于1734年，標(biāo)志著法國啟蒙運動的開始。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。,伏爾泰坐像作者：（法）烏東,啟蒙運動啟蒙運動是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。,啟蒙思想，簡言之就是弘揚理性，反對宗教，提倡人權(quán)為弱勢人群吶喊奮爭！,,維克多雨果（1802－1885），法國作家。生于軍官家族。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品，對后世作家產(chǎn)生了巨大影響。,我們學(xué)過雨果什么作品？,《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》,寫作背景,1878年，為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年，法國的人道主義斗士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖——維克多雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對先賢的思想與人格力量進行了熱情的頌揚，并向全人類發(fā)出了對正義和良知的大聲呼喚。,伏爾泰和維克多雨果。他們相差整整一個世紀(jì)，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。,整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。,教學(xué)目標(biāo)：,整體感知,1、給加點字注音，并解釋詞語。,2、理清作者寫作的思路。,３、感受雨果演講的氣勢．圈點勾畫飽含激情、語言優(yōu)美的文句。,這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊，也是對正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。,1、本文是什么文體？,演說詞（議論文）,2、演說內(nèi)容是什么？,隕落：靈柩：凌駕：睿智：登峰造極：媚上欺下：恪盡職守：,yǔn,ji,ru,mi,k,文中指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。,死者已經(jīng)入殮的棺材。,高出別人，壓倒別的事物。,英明有遠見。,比喻學(xué)問、技能等達到最高的境界或成就，也比喻達到極點。,討好巴結(jié)上級，輕視欺壓下級。,嚴(yán)格遵守自己的職責(zé)。,詞語注音、解釋,應(yīng)掌握的字詞隕(yǔn)落深邃(su)蘊涵(hn)睿(ru)智憐憫(mǐn)恪(k)盡職守鳩(jiū)靈柩(ji)媚上欺下彌留之際余暉（huī）鞠（jū）躬訴訟（sng）噓（xū）叫,,,整體感知本文熱情贊頌了伏爾泰的思想與人格力量。首先，作者用“巨星隕落”來評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并概括了伏爾泰生活的時代及其世紀(jì)性的貢獻。隨后，作者帶領(lǐng)人們具體地回顧歷史，并指出伏爾泰“獨自一人”開始了戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗中，伏爾泰表現(xiàn)出非凡的人格，還細致描寫了伏爾泰“睿智的微笑”。最后，作者從伏爾泰的時代回到了他所在的19世紀(jì)，再次贊揚了以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，把“自由”“平等”“博愛”等理念的種子播撒到了世人的心田。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。演說起伏跌宕，高潮迭起，精彩語句，俯拾皆是，極富鼓動性和感染力。,意味深長的比喻句1一百年前的今天，一顆巨星隕落了。2他活過的八十年代，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時代。3他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。4他的武器是什么？這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電——一支筆。5我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里有黎明的曙光。6既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼?權(quán)杖和刀劍已經(jīng)折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。8他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽獭?整齊有力的對稱句1長壽的歲月，等身的著作。2受到過去的詛咒，受到未來的祝福。3他行使過一個職能，他完成過一項使命。4對于強者，他是嘲笑者；對于弱者，他是安撫者。5以嘲笑對付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。6人民只有法律，個人只有良心。7俯伏于國王之前，凌駕于人民之上。8一邊有同時代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代的洋洋得意的噓叫和仇恨。,氣勢磅礴的排比句1他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?。這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。2他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。3他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害。4他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑強。5讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。6讓我們向其他強有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟得斯鳩討教。,理清作者寫作的思路,一⑴：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀(jì)性的貢獻。,二(2～9)：歌頌伏爾泰的豐功偉績，評價其卓越貢獻。,1、（2～8）介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。,2、（9）介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。,三(10～12)：贊揚伏爾泰的非凡人格。,四(13～14)：介紹伏爾泰的時代意義。,本文可分三部分：1、（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。3、（13――14）回到現(xiàn)實19世紀(jì)，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。,一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任，即培育良知，教化人類。,yǔn,閱讀課文,正音，正確朗讀,“巨星隕落”高度評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并高度贊揚他的世紀(jì)性的貢獻。,因痛恨而咒罵,病重臨死之前,朗讀正音，解釋詞語,他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。,請找出幾組反義詞,詛咒——祝福過去——未來歡呼和贊美——噓叫和仇恨,“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。,他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。這句話蘊蓄著什么深刻含義？為什么這是“榮譽的兩種美好的形式”？,伏爾泰所受的極端毀譽，反襯出他與黑暗社會的勢不兩立，受到未來的祝福表明他對世人的不可磨滅的啟蒙功勛。,這兩種極端毀譽相反相成，都形成對他的贊譽，所以……,這句話該怎樣理解？,朗讀：,伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能，他完成過一項使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。,伏爾泰“培育良知，教化人類”，他的思想對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。西方認為：18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。,朗讀正音，解釋詞語：,比喻達到極高的程度,ji,（1638-1715）法國國王。法國封建專制統(tǒng)治的代表,（1754-1793）法國國王。法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)后，他陰謀復(fù)辟，被處死,他活過的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。,這句話是什么意思？,他出生時，是法國封建專制統(tǒng)治最黑暗的年代，即“王朝盛世”，君主政體“登峰造極”；他去世時，法國資產(chǎn)階級革命已經(jīng)爆發(fā)，封建專制統(tǒng)治開始走向沒落，即“曙光初現(xiàn)”。,為什么不這樣直說？,形象生動，印象深刻，感染力強,孔子：言之無文，行而不遠。,說話作文如果沒有文采，就不會流傳很遠,而在那個階段的人類社會，人民是什么?是無知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是沒有公正。于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，這將是你永恒的光榮!這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上（喝彩）。他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電——一枝筆。（鼓掌）,mi,w,高聲誦讀：,而在那個階段的人類社會，人民是什么?是無知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是沒有公正。于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，這將是你永恒的光榮!這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上（喝彩）。他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電——一枝筆。（鼓掌）,mi,w,高聲誦讀：,高聲誦讀：,這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。（喝彩）他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。他不屈不撓，堅定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。,fǔ,hn,mi,對于強者，他是嘲笑者；對于弱者，他是安撫者。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。,高聲誦讀：,mǐn,這句話有什么含義？,伏爾泰的微笑，是對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。它照亮真理，正義，仁慈和誠實；它把迷信的內(nèi)部照得透亮，……和諧，和平，這些都是從這偉大的微笑中出來的。,這是什么意思？,思想取代武力，意味著人民普遍地覺醒，不再盲目地臣服于封建專制，人間的最高律令將是基于正義與平等的法律，以及真理和良心。這是伏爾泰等啟蒙思想家的畢生追求和巨大貢獻。,,,,高聲誦讀：,讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?,這是什么意思？,長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話巧妙呼應(yīng)“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈樞投射著大深淵最初的微光”。,學(xué)生再讀課文，思考：,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻?,2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?,明確：,伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。,演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。,2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？,明確：因為從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審．人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始?！靶录o(jì)元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。,請在第一段中找出最能體現(xiàn)雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。,巨星,伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。,為什么雨果認為伏爾泰是永生的？,明確：因為他生活的年代反映了法國18世紀(jì)的特點，他用長壽的歲月，用等身的著作，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去。,伏爾泰是幾個世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？,獨立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。,斗士、智者,分析“斗士”的形象,a．斗爭的原因是什么?b．對象是誰?c．以何種方式?d．具體的表現(xiàn)是什么?e．結(jié)果怎樣?,a．時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗?！産．對象：宮廷、貴族、金融界、教會。c．方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。d．表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。e．結(jié)果：勝利。,伏爾泰是“法蘭西思想之父’，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時的人們帶來了自由和民主的聲音。,倔強的斗士形象,分析“智者”的形象,雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現(xiàn)的?,抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。,,伏爾泰是一個勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”，說說他們的共同點：A、用筆作武器B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無數(shù)的困難、挫折。C、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助教師小結(jié)：從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻。不同的是，他們生活的世紀(jì)不同，斗爭的性質(zhì)、對象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣。,伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點?,明確：對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。,明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強烈,為什么要選擇這個特點進行描寫？,從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?,既是學(xué)者又是斗士,作為學(xué)者，他用著作同封建專制制度斗爭，在思想上有卓越貢獻：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；,作為斗士，以知識分子的良知和責(zé)任，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，為人類爭得民主、自由和人權(quán)。,伏爾泰形象有什么時代意義？,他不代表行政權(quán)力，他代表進步的文明思想，在他生活的時代，君主的權(quán)力、宗教的權(quán)威，束縛著人們，而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。,提高認識，拓展思路：,1．雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看來，伏爾泰“是一個新紀(jì)元的到來”。,伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變化。,結(jié)合上文，從“人“和”公民”、“權(quán)力”和“職責(zé)”人手，理解“做一個人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個公民，我們要恪盡職守”這句話的含義。,作為人，我們有追求自由和民主的權(quán)力；作為公民，我們有遵守法律的職責(zé)。,在演說詞的最后，一般都會發(fā)出號召，達到感情的最高點。雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么?,作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。,雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?,重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實宣戰(zhàn)。,偉大,豐功偉績,思想啟蒙——現(xiàn)實關(guān)懷,非凡人格,（正義、仁慈、誠實、浩瀚的心胸）,永恒,——播種文明、追求光明,,伏爾泰,,斗士智者,,贊揚崇敬,吶喊自由、平等、博愛,,文明的使者、思想之王,結(jié)構(gòu)板書,本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細細體會。,總結(jié)語言特點：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。,1、富于詩化的格言。2、跌宕起伏，揮灑自如。3、口語性強，體現(xiàn)了現(xiàn)場感和交流感。本文是一篇演講辭，口語性強，體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感和交流。用短句、問句和排偶句增加口語色彩。,課外延伸：伏爾泰哲理名言積累,這里是我的心臟，但到處是我的精神使人疲憊的不是遠方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。雖然我不在意你說的每一句話，但我將以我的生命捍衛(wèi)你說話的權(quán)利！激情是使航船揚帆的驟風(fēng)，有時也使它沉沒，但沒有風(fēng)船就不能前進。友誼是靈魂的結(jié)合，這個結(jié)合是可以離異的，這是兩個敏感正直的人之間心照不宣的契約。人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。,