兼容并蓄走蘇南基礎(chǔ)教育發(fā)展之路.ppt

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1,兼容并蓄走蘇南基礎(chǔ)教育發(fā)展之路（黨課參考）中共無錫市委教育工作委員會黨校2003.11,2,一、從魏所康同志的研究分析說起今年11月8日至10日，首屆中國教育科學(xué)論壇在蘇州召開，來自10個國家和地區(qū)的170多名教育研究界的精英到會，針對當(dāng)今世界教育科學(xué)研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢等眾多議題展開討論。其中，江蘇省教育科學(xué)院教育發(fā)展研究中心主任魏所康對百名諾貝爾獎得主教育背景的分析引起了廣泛的關(guān)注。,3,魏所康對100名諾貝爾自然科學(xué)獎得主的年齡、家庭出身、中小學(xué)學(xué)業(yè)成績等多種因素與創(chuàng)新能力的相關(guān)性進行了研究。從家庭出身來說，100名獲獎?wù)咧校趯I(yè)技術(shù)人員家庭的占48%，這主要指靠知識服務(wù)獲得工資收入的家庭，如醫(yī)生、教師、編輯家庭等。工人、農(nóng)民家庭出身的獲獎?wù)哒?8%，絕對值雖然較高，但這類家庭在社會生活中所占比例較高，因此這個數(shù)據(jù)并不算高。,4,這主要是由于經(jīng)濟條件的制約，“寒門”很難滿足孩子好奇探究的欲望，也很難讓孩子接受高層次教育。出身于這些家庭的獲獎?wù)呱砩媳憩F(xiàn)出來的最突出特點是刻苦好學(xué)。,5,在這100名獲獎?wù)咧?，有相?dāng)數(shù)量的獲獎?wù)咴谥行W(xué)時曾連續(xù)跳級，表現(xiàn)出不同于一般孩子的驚人的記憶力、強烈的好奇心。但是中小學(xué)成績中等的也占了45名，有6人竟在中小學(xué)時成績較差，最典型的是科學(xué)偉人愛因斯坦。這說明，人是可變的，不能以中小學(xué)的考試成績確定人的終身。,6,魏所康還研究了諾貝爾獎獲得者大學(xué)所學(xué)專業(yè)與獲獎學(xué)科之間的對應(yīng)關(guān)系：大學(xué)所學(xué)專業(yè)與獲獎學(xué)科一致的占64人，不一致的占18人。在這64人中，有13人在本?？齐A段或研究生階段因為不喜歡原來學(xué)習(xí)的科目，大跨度地調(diào)整了專業(yè)方向。,7,魏所康一一分析下來發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新能力成長與家庭出身、經(jīng)濟條件、中小學(xué)學(xué)業(yè)成績等因素都有關(guān)系，但都不是決定性的。60%的獲獎?wù)哒J(rèn)為，決定因素是“興趣和好奇心”；20%的人認(rèn)為，決定性因素是“問題意識”，主要指分析能力強、大膽懷疑現(xiàn)有結(jié)論是否正確、選擇正確的課題或問題進行研究等；另有20%的人認(rèn)為，毅力是決定因素。,8,魏所康說，既然創(chuàng)新精神是好奇心、問題意識和毅力交互作用的結(jié)果，那怎樣把這一結(jié)果貫徹到對學(xué)生的培養(yǎng)中去呢？一句話，就是要處理好“全面發(fā)展”和“自由發(fā)展”的關(guān)系。我國人才培養(yǎng)一貫強調(diào)“全面發(fā)展”，德智體美勞全優(yōu)，語數(shù)外理化五項全能。這樣一來基礎(chǔ)知識扎實了，但相當(dāng)程度上抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的成長。因此他建議，我們的教育應(yīng)該給學(xué)生彈性，有彈性才有自由；給學(xué)生選擇，有選擇才有特長；給學(xué)生興趣，有興趣才有創(chuàng)新。讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)的地位轉(zhuǎn)變成思考、探究的主人。,9,二、呂型偉先生倡導(dǎo)的“第三條路”魏所康先生是我省目前教育科研的領(lǐng)軍人物之一，他更多地是針對我國基礎(chǔ)教育存在的缺陷，發(fā)表了自己的觀點。幾乎就在他發(fā)表上述觀點的同時，86歲高齡的上海教育家呂型偉先生從上海趕到鎮(zhèn)江，對該市教育界作了一場精彩報告，談了對蘇南基礎(chǔ)教育的看法，從另一個角度，同魏所康先生的觀點起到了互證。,10,他說，在對我們的基礎(chǔ)教育進行反思的同時，很多人提出應(yīng)該向美國學(xué)習(xí)，充分發(fā)展學(xué)生的個性，我覺得要慎重。我做了10年的中國對外交流協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)，每年都去美國。當(dāng)我們表示中國的教育要向美國學(xué)習(xí)時，美國教育部長很驚訝，他說美國的基礎(chǔ)教育是失敗的，沒有把公民的基礎(chǔ)打好。“這不是謙虛，我在美國問初三的學(xué)生，沒有誰知道中國首都在哪里，有的還說在日本，但如果問我們的初三學(xué)生，我想至少不會有人說美國的首都在德國?！?11,“美國為什么不滿本國的基礎(chǔ)教育？關(guān)于基礎(chǔ)教育，歷史上有兩個理論流派。一是以德國赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)派，重視提高質(zhì)量，重視打基礎(chǔ)，統(tǒng)一考試，嚴(yán)格要求，但因為忽視學(xué)生的個性發(fā)展而屢受批評；另一派是以美國教育家杜威為首的現(xiàn)代派，主張‘生活即教育’，不重視打基礎(chǔ)，不重視考試，這造成了美國基礎(chǔ)教育質(zhì)量下降，學(xué)生素質(zhì)降低，因此，向美國學(xué)習(xí)要慎重。”,12,“我為什么不斷推崇蘇南教育？蘇南的文化底蘊深厚，這是辦好教育難得的好條件，蘇南教育一直也很實在，很成功。蘇南教育也要改革，那么蘇南教育發(fā)展與改革的方向在哪里？我覺得蘇南教育要真正發(fā)展，重點要放在充實教育的內(nèi)涵和提高質(zhì)量上。要突破傳統(tǒng)和現(xiàn)代派的束縛，跳出‘怪圈’，走出第三條道路：基礎(chǔ)教育既要培養(yǎng)學(xué)生扎實的基礎(chǔ)知識和技能，又要讓學(xué)生的個性與創(chuàng)造力得到充分發(fā)展，使優(yōu)秀人才脫穎而出?！?13,在上海，持這種觀點的教育家不只是呂型偉先生。上海教育科研的領(lǐng)軍人物之一顧泠元先生前年在無錫師范學(xué)校、江大師范學(xué)院等單位作報告，也多次講過相同的觀點：中國的基礎(chǔ)教育與美國的創(chuàng)新教育結(jié)合在一起，是世界上最完美的基礎(chǔ)教育，但愿蘇南教育成為世界上最完美的基礎(chǔ)教育。所謂蘇南教育要走第三條道路，根據(jù)我們的理解，就是要堅持中國人自己優(yōu)秀的東西，同時也學(xué)習(xí)外國人優(yōu)秀的東西。,14,三、提升無錫基礎(chǔ)教育的水平，還有很大的發(fā)展?jié)撃苌虾＝逃彝瞥缣K南教育，這是對蘇南教育工作者的莫大鼓勵。但是身為蘇南教育當(dāng)事人，我們無錫教育工作者更要以清晰的思路、科學(xué)的理念、百倍的努力，積極面向世界，面向現(xiàn)代化，面向未來，探索和實踐世界上最完美的基礎(chǔ)教育之路。,15,盡管無錫的基礎(chǔ)教育取得了不少成績，但如果從十六大提出的三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求來看，差距仍然不小。比如近幾年新區(qū)外資企業(yè)不斷涌入，工科類職校畢業(yè)生在企業(yè)十分搶手，連許多蘇北的職校生在無錫都找到了工作，可是本地的一些中學(xué)畢業(yè)生幾年里一直找不到合適的工作。其中有其自身的原因，但有不少是因為專業(yè)技能不能適應(yīng)企業(yè)要求，尤其是文科類職校生出現(xiàn)供大于求。,16,而我們有的文科職業(yè)類學(xué)校對用工市場的信息并不十分敏感，只停留在按現(xiàn)成的專業(yè)結(jié)構(gòu)搶招學(xué)生，有的甚至不按市場需求而擴大招生，加劇了需求上出現(xiàn)的矛盾。由于現(xiàn)在都是獨生子女，有些家長缺乏經(jīng)驗和指導(dǎo)，且信息上與學(xué)校不對稱，不了解勞動力市場的信息，也對學(xué)校的專業(yè)缺乏足夠的了解，送孩子上了文科類專業(yè)，但這種低成本教育的狀況是不可能持續(xù)很久的。個別職業(yè)類學(xué)校切莫因眼下的狀況而忽視戰(zhàn)略性的結(jié)構(gòu)調(diào)整。,17,如何根據(jù)社會和經(jīng)濟發(fā)展的需要，適時地調(diào)用資金，調(diào)整好學(xué)校的專業(yè)結(jié)構(gòu)，這應(yīng)該成為我們教育工作者的一項重要課題，也是教育部門對人民負(fù)責(zé)任的具體體現(xiàn)。這是其一。,18,其二，教師要對“教書”與“教能力”“教學(xué)生積極的態(tài)度”的關(guān)系想得十分清楚，要確立“以人的發(fā)展為本”的教育理念。從總體上說我們無錫的教育工作者素質(zhì)比較高，學(xué)校教書育人的心理氛圍較好，但如果從蘇南教育現(xiàn)代化的要求來看，平心靜氣地說，我們教育工作者的職業(yè)理念不是每個人都想得十分清晰，尤其體現(xiàn)在對待學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，有的時候缺乏足夠的職業(yè)熱情。這方面我們要多向醫(yī)務(wù)工作者學(xué)習(xí)。要知道，人有耐心，也是一種能力，是人的性格意志的表現(xiàn)形式。,19,優(yōu)秀的學(xué)生人見人愛。愛生，最難的是愛那些缺點明顯的學(xué)生。同時，公正地對待那些進城務(wù)工的民工子弟，也成為我們教師的職業(yè)要求。盡管目前存在著學(xué)生擇校現(xiàn)象，但作為教育工作者，我們應(yīng)該經(jīng)常調(diào)整好自己的心態(tài)，用寬廣的胸懷去接納各種各樣的學(xué)生。這方面，我市有許多成功的事實。江陰高中實驗學(xué)校、市教育局直屬的幾所邊遠(yuǎn)學(xué)校等一批學(xué)校改薄成功，都是例證。教育的成功，將為我市社會主義精神文明建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。,20,其三，學(xué)校的變革要變學(xué)生的被動發(fā)展為主動發(fā)展。11月9日上午，華東師范大學(xué)教育家葉讕教授來無錫講課，特意強調(diào)了這一點。她說，對人的發(fā)展要形成這樣三點基本認(rèn)識（1）人的發(fā)展是開放的生成性的動態(tài)過程，生成是個復(fù)雜的生命過程，生命的意義是你自己選擇的，即便最拘束的人也有生成的選擇的一面，被人牽著的人，永遠(yuǎn)是被動的人，是不會創(chuàng)造的人。,21,（2）人是在各種關(guān)系和活動中交互存在的，人的生命貫穿著一個個事例的過程。（3）研究學(xué)生的發(fā)展，就是要研究學(xué)生發(fā)展的潛在的可能性。我們教育工作者應(yīng)該思考如何將葉讕先生的這個思想貫穿到教學(xué)與管理中，經(jīng)常想到如何發(fā)展學(xué)生的主動精神，這是一門重要的藝術(shù)。這個問題想通了、做好了，就不愁我們的學(xué)生今后端不上“飯碗”。同時，我們無錫的基礎(chǔ)教育將是一個了不起的教育。蘇南基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子將在中國社會主義精神文明建設(shè)史上寫下濃重的一筆。,22,其四，要立足現(xiàn)實，面向未來，進一步提高辦學(xué)的整體水平。立足現(xiàn)實，就是要從現(xiàn)行的體制和社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，尊重學(xué)生和家長的自然想法，積極提高教育質(zhì)量。比如，目前學(xué)生和家長普遍重視考試，學(xué)校也是按考試成績錄取學(xué)生，學(xué)生和家長看重分?jǐn)?shù)，是很自然的想法。一方面，我們要用好考試這個指揮棒，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好學(xué)活，向素質(zhì)教育方向轉(zhuǎn)化；另一方面，可以通過學(xué)好考好，用好的學(xué)習(xí)成績激勵學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的成就感，形成良好的進取氛圍。許多困難學(xué)校和困難學(xué)生就是這樣起步變強的。,23,再比如，講基礎(chǔ)教育均衡化和優(yōu)質(zhì)化問題，都是相對而言的。在世界絕大多數(shù)國家內(nèi)部，社會和經(jīng)濟發(fā)展的不平衡是一個普遍的現(xiàn)象，教育的發(fā)展也是這樣。作為無錫這樣的大城市，盡管經(jīng)過近幾年推進教育現(xiàn)代化工程，取得很大成績，但城鄉(xiāng)之間，重點學(xué)校與非重點學(xué)校之間，公辦與部分以重點學(xué)校為依托的民辦學(xué)校之間……由于在一個地域范圍內(nèi)，教育的增長極與經(jīng)濟的增長極相類似，是由點向面擴展的，其形成與發(fā)展有正負(fù)兩方面的效應(yīng)。,24,根據(jù)增長極理論，由于積累性因素循環(huán)的作用，增長極的出現(xiàn)對周邊地區(qū)會產(chǎn)生兩方面的影響（1）回波效應(yīng)。即出現(xiàn)發(fā)達(dá)地區(qū)或?qū)W校越來越發(fā)達(dá)，不發(fā)達(dá)的越來越不發(fā)達(dá)。（2）擴散效應(yīng)。即通過建立增長極帶動周邊落后的地區(qū)或?qū)W校迅速發(fā)展，從而逐步縮小差距。如果擴散效應(yīng)大于回波效應(yīng)，就會起帶動作用；然而由于積累性因果循環(huán)的關(guān)系，回波效應(yīng)往往大于擴散效應(yīng)，容易形成教育發(fā)展上的二元化，并使差距擴大。前幾年一些所謂的薄弱學(xué)校就是這樣形成的。,25,如果我們在發(fā)展過程中不花大力氣積極采取正確的措施，就會強者恒強，弱者恒弱。辛好這幾年我們無錫教育工作者采取了積極的干預(yù)措施，著力幫助薄弱學(xué)校，取得了一定效果，但這種成果是很脆弱的，弄不好仍有薄弱學(xué)校重現(xiàn)的可能。撤并學(xué)校的辦法并不能夠解決全部問題。今后我們在研究基礎(chǔ)教育均衡化的時候，應(yīng)該根據(jù)增長極理論所揭示的發(fā)展規(guī)律，還是應(yīng)該注意進一步做好地區(qū)之間、學(xué)校之間、城鄉(xiāng)之間乃至民辦與公辦之間、市教育局直屬與非直屬單位之間的發(fā)展不平衡問題。,26,面向未來，就是要對學(xué)生未來負(fù)責(zé)，學(xué)校和教師不能因為單純追求考試成績而以犧牲學(xué)生的身心健康作為代價。在立足現(xiàn)實的時候，始終不能偏離素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，始終要把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)的思維方式放到突出位置。這就要求我們教師恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜J(rèn)知教育和情感教育的關(guān)系，用合乎學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和情感發(fā)展規(guī)律的教育、教學(xué)的方法和手段，來不斷提高教學(xué)工作的效果。,27,人都想自己有一個美好的前途。即使是關(guān)在監(jiān)牢里的犯人也希望自己的孩子不要變壞。學(xué)生的變化是有一個過程的。有些學(xué)生是因為學(xué)習(xí)成績差而走上自暴自棄道路，并不是生出來就變差的。其中不少學(xué)生變差，并非都可以用道德來解釋。個中的原因我們教師都明白。今天，我們教師通過努力，大面積提高教育質(zhì)量，送給學(xué)生的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更多的是送給學(xué)生自信和人的尊嚴(yán)，送給學(xué)生對未來的美好希望，這就是我們教師在社會主義精神文明建設(shè)中的特殊作用，是其他人無法替代的。,28,我們的事業(yè)是今天的事業(yè)。我們的事業(yè)也是明天的事業(yè)。面臨著社會主義教育事業(yè)發(fā)展過程中遇到的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們教育工作者可以為了祖國的今天和明天，作出自己的貢獻(xiàn)。（結(jié)束）,