2018-2019學年高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學理性時代 第11課 希臘先哲的精神覺醒課件 岳麓版必修3.ppt

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第三單元從人文精神之源到科學理性時代,時空坐標,學習本單元內容，第一，要理清人文主義產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的歷史脈絡及其所對應的三次思想解放運動；第二，本單元包含許多思想理論成果，理解難度大，要注意史論結合、論從史出的歷史學習方法的運用；第三，通過學習本單元，加深對人文精神和科學精神的感悟。,學習指導,,,第11課,希臘先哲的精神覺醒,學習目標,內容索引,,基礎認知學習思考,,,深化探究核心突破,鞏固練習隨堂反饋,,教材問題解答,基礎認知學習思考,一、從泰勒斯到智者學派1.哲學的誕生及含義(1)哲學的誕生：大約在公元前7世紀，希臘一些人試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目，提出一系列普遍性問題。(2)含義：哲學本意是“愛智慧”。希臘哲學集中體現(xiàn)了希臘文化的精神。,理性,2.自然哲學(1)含義：是對自然界本身的探討和解釋，與人生沒有關系。(2)代表人物：被譽為西方“哲學之父”的。(3)意義：是古希臘人開始具有的體現(xiàn)，標志著古代西方人的精神覺醒。3.智者學派(1)背景：公元前5世紀，希臘城邦高度發(fā)展，公民的社會生活豐富多彩，思想活躍。(2)代表人物：。,泰勒斯,自主意識,民主政治,普羅塔哥拉,(3)主張①討論的重點從認識自然轉移到認識。②提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值、人的決定作用。③提出“”，一切都是相對的，好壞優(yōu)劣取決于個人的尺度，世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理。(4)評價①積極：強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了。②消極：過分強調個人主觀的感受，忽視了人們認識的共同性，給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。,社會,人是萬物的尺度,人的尊嚴,1.試歸納古希臘人關注對象的變化。提示公元前7世紀前，古希臘人關注的對象是“神”；公元前7世紀自然哲學關注的對象是“自然”；公元前5世紀，智者學派關注的對象是“社會”和“人本身”。2.普羅塔哥拉晚年，其著作《論神》在雅典廣場上被焚毀，本人被逐出雅典，這主要是因為什么？提示普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”，強調以人為中心，否定以神為中心，與當時人們敬神的思想不符。,提示,學習思考,二、知識即美德——蘇格拉底1.主張(1)以“人”為核心：哲學追求主要集中在這一命題上。(2)知識即美德：強調知識的作用，認為無知是一切罪惡的首要根源。把合二為一。2.意義(1)開創(chuàng)了希臘哲學的新方向，使哲學真正成為一門研究“人”的學問。(2)崇尚知識和自由探索的對后世西方哲學產(chǎn)生了深遠影響。,認識人自己,道德和知識,理性精神,,易混易錯蘇格拉底與智者學派的關系智者學派主張“人是萬物的尺度”，導致極端個人主義的泛濫；蘇格拉底倡導“知識即美德”，彌補了其缺陷和不足，是對智者學派思想的繼承和發(fā)展，而不是否定。,3.圖畫反映了蘇格拉底的什么思想？提示強調人類的理性，否認絕對權威；認識做人的道理。,提示,學習思考,三、吾愛吾師，吾尤愛真理——亞里士多德1.主張：重視自己的獨立思考。他提出“吾愛吾師，吾尤愛真理”的名言。2.貢獻：最大的哲學貢獻在于創(chuàng)立了。3.地位：是集古希臘科學文化知識之大成的百科全書式的學者。4.影響：為現(xiàn)代許多科學門類奠定了基礎，使真正成為一門獨立的學科，把希臘哲學的理性精神發(fā)展到頂峰。,邏輯學,哲學,4.右圖是文藝復興時期著名畫家拉斐爾的壁畫《雅典學園》。中央兩位人物，手指天空的是柏拉圖，手掌向下的則是亞里士多德。為什么兩位哲學家會做出截然相反的手勢呢？,學習思考,提示柏拉圖關注理想世界，而亞里士多德則更關注現(xiàn)實世界。在壁畫中，柏拉圖與亞里士多德不同的手勢，體現(xiàn)了他們在思想上的差異。,提示,深化探究核心突破,主題一智者學派與蘇格拉底的思想對比,1.智者學派的思想史料“①至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的；問題是晦澀的，人生是短促的。”“②人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”——普羅塔哥拉[教你讀史]史料為智者學派代表人物的思想觀點。①據(jù)“至于神……既不知道……也不知道……”可知其對神持懷疑態(tài)度；②樹立了人的尊嚴，但過于強調個人的主觀感受。,答案,[問題思考]史料體現(xiàn)了普羅塔哥拉的什么思想？為此，他提出了什么主張？有何進步意義？答案思想：對神提出質疑，注重對人和社會的研究。主張：人是萬物的尺度。意義：肯定了人的價值，樹立了人的權威，否定了神的權威，體現(xiàn)了西方人文精神的本質。,2.蘇格拉底的思想史料“你，我的朋友，偉大、強盛而且智慧的城市雅典的每一個公民，①像你這樣只注重金錢名位，而不注重智慧、真理和改進你的心靈，你不覺得羞恥嗎？”②“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命。”“有思想力的人是萬物的尺度?！薄K格拉底[教你讀史]①蘇格拉底對當時世風的態(tài)度和對智慧的關注；②蘇格拉底對理性精神的崇尚和追求。,[問題思考]史料反映了當時雅典社會存在的什么問題？蘇格拉底的研究對象是什么？反映了什么歷史信息，其目的何在？答案問題：雅典社會道德淪喪，世風日下。對象：以人為研究對象。歷史信息與目的：強調人的價值、尊嚴和自由，提高人的個人素質，重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。,答案,主題二比較東西方先哲的思想,史料蘇格拉底①將哲學從天上召回人間，建立了一種理性主義②道德哲學，旨在改善人的靈魂，復興城邦。誠如當時著名的政治家子產(chǎn)所說的“天道遠，人道邇”，孔子罕論形而上的天道，③認為當務之急是研究人自身，矯正人性墮落，他創(chuàng)建仁學，探究人性，游說列國諸侯，④以求建合“禮”的社會秩序和行為規(guī)范?！段鞣秸軐W史》,[教你讀史]史料表明了孔子和蘇格拉底都創(chuàng)建了以倫理為核心的新哲學。畫線部分①說明：蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學的新方向，使哲學真正成為一門研究“人”的學問。畫線部分②說明：蘇格拉底專門探討人類的心靈智慧，重點研究人的倫理道德問題，提出了“知識即美德”。畫線部分③說明：孔子強調研究“人”，但他研究的是“社會”的人，而古希臘思想家們則強調研究“個體”的人。畫線部分④說明：孔子重視道德建設，主張“克己復禮”，恢復西周的等級秩序。,[問題思考]據(jù)史料并結合所學，簡析孔子和蘇格拉底思想的相同點。答案強調道德和知識的作用，都主張追求個人的善，追求個人品性的修養(yǎng)。,答案,史論總結,中國古代儒家思想與古希臘人文精神的異同(1)相同點：都注重人與人類社會；都將道德看作政治的基礎，認為匡正道德是振邦救國的根本。(2)不同點①對人的屬性的關注點不同。儒家思想強調“社會”的人，而古希臘思想家們則特別強調“個體”的人。②處理個人與社會關系的著眼點不同。儒家思想強調社會的等級秩序，而古希臘思想家強調人的平等。,③對自然科學的研究態(tài)度不同。儒家思想注重將社會和人文問題作為研究的主題，忽視對自然科學的探究。古希臘思想家關注的是自然界和人類生活。在對自然的研究中講究實事求是的科學思維方法，體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知的人文精神。,課堂小結,記知識綱要,背核心術語1.希臘哲學集中體現(xiàn)了希臘文化的理性精神。自然哲學家泰勒斯被譽為西方“哲學之父”。智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識社會。2.普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴；蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問；亞里士多德使哲學真正成為一門獨立的學科，“吾愛吾師，吾尤愛真理”是他的名言。,鞏固練習隨堂反饋,1.在古希臘，泰勒斯推測萬物始源于水，因為液體、固體和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特認為萬物的始基是火，因為火非?；钴S，能轉變成萬物。這反映了A.哲學源于民主政治B.理性精神開始萌發(fā)C.地理環(huán)境影響巨大D.古代科學荒誕不經(jīng)解析A項與材料信息不符，錯誤；由題干信息可以看出當時已經(jīng)能獨立思考問題，理性精神開始萌發(fā)，故B項正確；C項在材料中沒有體現(xiàn)，錯誤；D項與題意不符，錯誤。,√,答案,解析,1,2,3,4,5,1,2,3,4,5,2.“萬物的存在與否，全在于人的感覺。一陣風吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意，全在于人的感覺?！碧岢錾鲜鲇^點的哲學家是A.泰勒斯B.普羅塔哥拉C.蘇格拉底D.亞里士多德解析材料中的關鍵信息“萬物的存在與否，全在于人的感覺”，即事物的存在與否取決于人的主觀感受。結合所學知識可知材料闡述的是“人是萬物的尺度”的觀點。故選B。,答案,解析,√,1,2,3,4,5,3.古希臘某一思想家認為，“一切別的東西都系于靈魂，而靈魂本身的東西，如果它要成為善，就都系于智慧”。該思想家A.提出“人是萬物的尺度”B.使哲學成為一門研究“人”的學問C.鼓勵人們獨立地理性思考D.在自然科學領域取得卓越成就解析根據(jù)材料信息“靈魂”“善”“智慧”可知該思想家不僅研究人的道德，還研究人的內在靈魂，由此可知該思想家為蘇格拉底，故B項正確。,答案,解析,√,4.蘇格拉底的學說與智者學派的最大不同在于A.主張以“人”為哲學研究的主要對象B.認為價值標準完全取決于人的需要與興趣C.強調人作為認識客觀事物的主體的意義D.認為道德行為必須以知識為基礎解析A項是兩者的共同點，B、C兩項是智者學派的主張，D項是蘇格拉底的基本主張。,√,1,2,3,4,5,答案,解析,5.“智慧意味著自知無知”，這句名言出自,1,2,3,4,5,A.普羅塔哥拉B.蘇格拉底,C.柏拉圖D.亞里士多德,√,解析蘇格拉底提出“知識即美德”。人們獲得知識要靠“認識人自己”，認識自己就是承認自己的無知，從而激發(fā)人獲取知識的愿望，故B項正確。,答案,解析,教材問題解答,解析與探究公元前6世紀至公元前5世紀中期，古希臘出現(xiàn)了一批自然哲學家。他們的主要興趣是研究和探討自然界的各種現(xiàn)象，研究客觀的事物和“神”的本質，而智者運動大約從公元前5世紀中葉開始，它與雅典民主政治的高峰期相伴。這場思想革命是在希臘工商業(yè)發(fā)展、平民地位提高及由此產(chǎn)生的個人主義的成長和解決實際問題的需要等因素作用下產(chǎn)生的。這是一場反對舊的思想方法和傳統(tǒng)的運動。哲學家放棄了對物質世界的探索，轉而關心與人類自身更加密切相關的問題。由此可見，希臘工商業(yè)發(fā)展與雅典民主政治是希臘成為哲學故鄉(xiāng)的社會根源。這也說明一定時期的經(jīng)濟、政治決定著一定時期的文化發(fā)展。,自我測評1.(1)不同：智者學派是適應當時的民主政治的需要而產(chǎn)生的，認為知識是公民參與公共事務、進行演說的基礎，因此人們需要學習知識。蘇格拉底強調知識的作用，認為人必須有知識，才能達到善，他把道德和知識合二為一，認為道德行為必須以知識為基礎，最高的知識就是對“善”的認識。(2)各自的哲學觀點：智者學派強調人的價值、人的決定作用，認為正義、善德、真理等價值標準跟人的需要和興趣有關，是由人制定的。由此，它否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴。蘇格拉底圍繞人的精神修養(yǎng)這個主題提出一系列哲學命題，強調知識的重要性，追求真善美，開創(chuàng)了希臘哲學的新方向。,2.注重人、人性，尊重人存在的價值，這種文化傳統(tǒng)叫作人文主義。自然哲學的誕生標志著希臘人開始具有自主的意識，是古代西方人的精神覺醒。智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識社會，提倡懷疑精神，強調人的價值，構成了古希臘人文精神的基本內涵；蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問，他對探索知識和自由的理性精神的崇尚與追求，對后世西方哲學產(chǎn)生了深遠影響；亞里士多德使哲學真正成為一門獨立的學科，把希臘哲學愛智慧與好學深思的理性精神發(fā)展到頂峰，給后人留下一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。他們的哲學思想對西方人文精神的發(fā)展起了不可估量的作用，“言必稱希臘”也說明了古希臘先哲的思想的重要地位。所以說，古希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴。,本課結束,