高中語(yǔ)文 單元質(zhì)量檢測(cè)二 新人教版必修3

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單元質(zhì)量檢測(cè)二 (時(shí)間：150分鐘　總分：150分) 一、基礎(chǔ)知識(shí)(25分) 1．下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是(3分)(　　) A．渚清(chǔ)　霜鬢(bn)　惘然(wǎnɡ)　遷謫(zh) B．潦倒(lio) 琴弦(xun) 石棧(jin) 鈿頭(din) C．猿猱(ru) 崔嵬(wi) 吮血(shǔn) 賈人(ɡǔ) D．錦瑟(s) 猿嘯(xio) 咨嗟(jiē) 裂帛(b) 解析：A項(xiàng)，“渚”應(yīng)讀zhǔ；B項(xiàng)，“弦”應(yīng)讀xin，“?！睉?yīng)讀zhn；C項(xiàng)，“猱”應(yīng)讀no。 答案：D 2．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的字解釋有誤的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．以手撫膺坐長(zhǎng)嘆　坐：坐下 B．畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面 ?。涸?jīng) C．卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 卻：退回 D．他生未卜此生休 卜：預(yù)料 解析：A項(xiàng)，坐：徒、空。 答案：A 3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 B．歌以贈(zèng)之 C．潯陽(yáng)江頭夜送客 D．朝避猛虎 解析：B項(xiàng)，名詞作動(dòng)詞，A、C、D三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。 答案：B 4．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．明年秋，送客湓浦口 B．暮去朝來(lái)顏色故 C．鐵騎突出刀槍鳴 D．然后天梯石棧相鉤連 解析：A項(xiàng)，“明年”，古義為“第二年”，今義為“今年的下一年”；B項(xiàng)，“顏色”，古義為“容貌”，今義為“由物體反射、發(fā)射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺(jué)所產(chǎn)生的印象”；C項(xiàng)，“突出”，古義為“突然爆發(fā)出”，今義為“超過(guò)一般，使超過(guò)一般”。 答案：D 5．下列各項(xiàng)中，句式類(lèi)型與例句句式相同的一項(xiàng)是(3分)(　　) 例句：若屬皆且為所虜 A．蜀道之難，難于上青天 B．嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉 C．嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才 D．是夕始覺(jué)有遷謫意 解析：D項(xiàng)，與例句都是被動(dòng)句，A、C兩項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句，B項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。 答案：D 6．名句默寫(xiě)。(每空1分，共10分) ①上有六龍回日之高標(biāo)，______________________。 ②______________________，枯松倒掛倚絕壁。 ③江間波浪兼天涌，______________________。 ④______________________，獨(dú)留青冢向黃昏。 ⑤______________________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 ⑥______________________，別時(shí)茫茫江浸月。 ⑦千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，______________________。 ⑧去來(lái)江口守空船，______________________。 ⑨同是天涯淪落人，______________________！ ⑩_______________________，藍(lán)田日暖玉生煙。 答案：①下有沖波逆折之回川?、谶B峰去天不盈尺　③塞上風(fēng)云接地陰?、芤蝗プ吓_(tái)連朔漠?、轃o(wú)邊落木蕭蕭下?、拮聿怀蓺g慘將別?、擢q抱琵琶半遮面?、嗬@船月明江水寒?、嵯喾旰伪卦嘧R(shí)?、鉁婧Ｔ旅髦橛袦I 二、閱讀理解(共50分) (一)閱讀下面的文字，完成7～9題。(9分，每小題3分) “風(fēng)”“雅”以后有李杜 蘇淵雷 李白和杜甫是中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人。他們繼承了詩(shī)三百篇以來(lái)美刺[注]比興的形式，楚騷一派芬芳悱惻的風(fēng)格，漢魏樂(lè)府抑揚(yáng)頓挫的章法，以及六朝民歌清新婉麗的語(yǔ)調(diào)，而加以變化運(yùn)用，又繼承又創(chuàng)新，寫(xiě)出了許多完整美好的詩(shī)篇，不但豐富了中國(guó)古典詩(shī)歌的寶庫(kù)，而且也樹(shù)立起一塊古典詩(shī)歌發(fā)展史上的里程碑：“風(fēng)”“雅”以后有李杜?！帮L(fēng)”偏于反映民情，是抒情的；“雅”偏于批評(píng)時(shí)政，是諷喻的。換一句話說(shuō)，“風(fēng)”大體是一種民歌，其中浪漫主義寫(xiě)作方法多一些；“雅”大體是一種敘事詩(shī)，其中現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作方法多一些。因此，外國(guó)文學(xué)史上的理論(指“浪漫主義”和“現(xiàn)實(shí)主義”)搬到中國(guó)來(lái)，雖然也可以適用，但總覺(jué)得沒(méi)有“風(fēng)”“雅”兩個(gè)字來(lái)得集中概括。而“騷”則兼有“風(fēng)”“雅”之長(zhǎng)，也就是兼有浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義之長(zhǎng)。李杜作品同是從“風(fēng)”“雅”“離騷”變化出來(lái)，但李偏于“風(fēng)騷”，而杜則偏于“騷雅”。李杜風(fēng)格形成流派之后，即取“風(fēng)”“雅”二字而代之。從此，詩(shī)人由于性格和學(xué)識(shí)關(guān)系，不免有所偏向。其間唯號(hào)稱(chēng)“大家”的，得體兼風(fēng)雅，追攀李杜，蔚為一代的“新聲”。換句話說(shuō)，就是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，互相結(jié)合，相得益彰。就此點(diǎn)論，則“風(fēng)雅”——李杜這條線，始終貫穿于兩千余年古典詩(shī)歌的發(fā)展史中而未嘗間斷。 “詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫，幾乎同時(shí)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇，恰恰是那個(gè)充實(shí)而光輝時(shí)代的兩面鮮艷無(wú)比的旗幟。他們有時(shí)用一種清新剛健的調(diào)子，歌唱那統(tǒng)一繁榮、樂(lè)觀向上的時(shí)代；有時(shí)又以詩(shī)人特有的敏銳，帶著沉郁頓挫的感情，描述著盛極而衰的苦難，并對(duì)苦難中的生靈寄予深切的同情。一句話，彌漫著當(dāng)時(shí)整個(gè)詩(shī)壇的是一派積極的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義精神，而李白和杜甫又恰恰是通過(guò)復(fù)雜的生活遭遇，各以特異的風(fēng)格，在最大的一致上，展現(xiàn)了那個(gè)不平凡時(shí)代整個(gè)民族的命運(yùn)和動(dòng)蕩的靈魂。這就是偉大的詩(shī)人李白和杜甫為什么能夠在悠久的中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上，始終站在詩(shī)歌藝術(shù)的最高峰，以全力陶鑄靈魂、鼓舞人心的緣故。 注：美刺：實(shí)質(zhì)上是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容或贊美或諷刺。 7．下列對(duì)“蔚為一代的‘新聲’”在文中含義的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．指李白和杜甫創(chuàng)作的許多完整美好的詩(shī)篇。 B．指中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上既反映民情又批評(píng)時(shí)政的詩(shī)篇。 C．指李白和杜甫之后，那些號(hào)稱(chēng)大家的詩(shī)人所創(chuàng)作的浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相互結(jié)合、相得益彰的作品。 D．指李白和杜甫詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的積極浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義精神。 解析：由前后文“唯號(hào)稱(chēng)‘大家’的，得體兼風(fēng)雅，追攀李杜，蔚為一代的‘新聲’。換句話說(shuō)，就是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，互相結(jié)合，相得益彰”可知，C項(xiàng)最準(zhǔn)確。 答案：C 8．下列解說(shuō)不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A．李白和杜甫的詩(shī)歌雖然同是從“風(fēng)”“雅”“離騷”變化出來(lái)的，但李詩(shī)偏于“風(fēng)騷”，而杜詩(shī)則偏于“騷雅”；“風(fēng)雅”——李杜這條線，貫串于兩千余年古典詩(shī)歌的發(fā)展史中。 B．中國(guó)古代詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，用“風(fēng)”“雅”兩個(gè)字來(lái)代表，比用“浪漫主義”和“現(xiàn)實(shí)主義”來(lái)得集中概括。 C．“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫，之所以成為時(shí)代的兩面鮮艷無(wú)比的旗幟，是因?yàn)樗麄z幾乎同時(shí)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇，而且各以“風(fēng)騷”和“騷雅”見(jiàn)長(zhǎng)。 D．李白和杜甫繼承了風(fēng)、雅、離騷、漢魏樂(lè)府以及六朝聲律的優(yōu)良傳統(tǒng)，展現(xiàn)了那個(gè)不平凡時(shí)代整個(gè)民族的命運(yùn)和動(dòng)蕩的靈魂，成為“風(fēng)”“雅”之后中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上并峙的高峰。 解析：C項(xiàng)，根據(jù)文章最后一段，C項(xiàng)屬?gòu)?qiáng)加因果。 答案：C 9．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．李白和杜甫都運(yùn)用了浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，都創(chuàng)作了能體現(xiàn)那個(gè)不平凡時(shí)代整個(gè)民族命運(yùn)和動(dòng)蕩?kù)`魂的作品。 B．李白和杜甫既繼承過(guò)去，又融合時(shí)代，為中國(guó)詩(shī)歌開(kāi)辟了一條寬廣而坦蕩的道路：現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合。 C．在李白和杜甫風(fēng)格形成流派之后的詩(shī)人，一般詩(shī)人或沿著李白流派的方向發(fā)展，或沿著杜甫流派的方向發(fā)展，而一些“大家”則沿著兼具李杜之長(zhǎng)的方向發(fā)展。 D．李白總是用一種清新剛健的調(diào)子，歌唱那統(tǒng)一繁榮、樂(lè)觀向上的時(shí)代，而杜甫則總是以詩(shī)人特別的敏銳，挾著沉郁頓挫的感情，預(yù)感到盛極而衰的苦難，并且寄予深切的同情，充分顯示了各自特異的風(fēng)格。 解析：D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。原文為“他們有時(shí)用一種清新剛健的調(diào)子，歌唱那統(tǒng)一繁榮、樂(lè)觀向上的時(shí)代；有時(shí)又以詩(shī)人特有的敏銳，帶著沉郁頓挫的感情，描述著盛極而衰的苦難，并對(duì)苦難中的生靈寄予深切的同情”。 答案：D (二)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。 甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善，時(shí)琯為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。 上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年。啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。 子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。 (節(jié)選自《舊唐書(shū)杜甫傳》) 10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．玄宗奇之，召試文章 奇：認(rèn)為……奇妙 B．甫自京師宵遁赴河西 宵：在夜里 C．嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠 過(guò)：指出過(guò)錯(cuò) D．自棹舟迎甫而還 棹：用槳?jiǎng)? 解析：C項(xiàng)，過(guò)，拜訪。 答案：C 11．以下六句話分別編為四組，全部表現(xiàn)杜甫凄苦人生的一組是(3分)(　　) ①授京兆府兵曹參軍　②甫自京師宵遁赴河西?、圪H琯為刺史，出甫為華州司功參軍　④自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人?、莸梢曃湓唬骸皣?yán)挺之乃有此兒！”?、薷L游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食 A．①③⑤　　B．②④⑥　　C．①④⑥　　D．②③⑤ 解析：①③講杜甫的任職情況。⑤是說(shuō)杜甫性情褊狹急躁。 答案：B 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．杜甫出生于官宦之家，雖然沒(méi)有考中進(jìn)士，但因?yàn)槲恼聦?xiě)得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識(shí)。 B．杜甫因?yàn)樽杂淄楷g就有深交，所以在房琯討伐叛軍，兵敗陳濤斜被免去宰相職務(wù)時(shí)，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。 C．嚴(yán)武和杜甫是世交，所以嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚，在很多時(shí)候也能原諒杜甫的放肆行為。 D．由于郭英乂對(duì)待杜甫不好，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽(yáng)。 解析：“自幼”與文無(wú)據(jù)，原文只是說(shuō)房琯沒(méi)做官時(shí)就和杜甫交好。 答案：B 13．把閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。(3分) 譯文：_________________________________________________ (2)甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。(3分) 譯文：________________________________________________ (3)宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。(4分) 譯文：_________________________________________________ 答案：(1)“(你父親)嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然急躁暴烈，卻也不認(rèn)為他忤逆。 (2)杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。 (3)宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽(yáng)遷走杜甫的棺柩，歸葬在偃師縣西北首陽(yáng)山前。 參考譯文： 杜甫，字子美，本是襄陽(yáng)人，后來(lái)搬遷到河南鞏縣。曾祖父名為杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父名為杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親名為杜閑，官位最終到奉天縣縣令。 杜甫在天寶初年應(yīng)考進(jìn)士科沒(méi)有考中。天寶末年，獻(xiàn)上自己寫(xiě)的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這賦寫(xiě)得很奇妙，就召喚他來(lái)考試文章，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征召兵馬。杜甫趁黑夜從京城逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。房琯在做平民時(shí)就和杜甫交好，這時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，皇帝準(zhǔn)許他。這一年十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，房琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說(shuō)房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗發(fā)怒，貶房琯做刺史，杜甫也外任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，自己背柴火采集野菜，餓死的兒女有好幾個(gè)。過(guò)了好久，被召回補(bǔ)任京兆府功曹。 上元二年冬天，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，并賜給他緋衣與魚(yú)符袋。嚴(yán)武和杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。(但)杜甫性情褊狹急躁，氣量窄小，依仗恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻，瞪著眼睛對(duì)嚴(yán)武說(shuō)：“(你父親)嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然急躁暴烈，卻也不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花里種竹植樹(shù)，靠著江邊建造房屋，盡情喝酒，長(zhǎng)嘯詠唱，和農(nóng)夫村翁一起親昵地游逛，沒(méi)有拘束。嚴(yán)武拜訪他，他有時(shí)連帽子也不戴，他就是這樣傲慢荒唐。永泰元年夏天，嚴(yán)武去世，杜甫失去了依靠。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，郭英乂是武人，性情粗暴，杜甫不能探望拜見(jiàn)，于是游歷東蜀投靠高適。剛到高適就死了。這一年，崔寧殺掉郭英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中大亂。杜甫帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟出三峽，還沒(méi)停船江陵又發(fā)生動(dòng)亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽(yáng)姓聶的縣令知道這個(gè)消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來(lái)。永泰二年，杜甫吃牛肉喝白酒，在一個(gè)晚上死在了耒陽(yáng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。 杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘去世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽(yáng)遷走杜甫的棺柩，歸葬在偃師縣西北首陽(yáng)山前。 (三)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。(11分) 江　漢 杜　甫 江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。 落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。 古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。 14．這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二、三兩聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。(5分) 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開(kāi)闊，體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。 15．有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情。你同意哪種說(shuō)法？請(qǐng)說(shuō)明理由。(6分) 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(示例一)同意第一種說(shuō)法。詩(shī)中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等，從中可以看出詩(shī)人不怕病，不服老，希望為國(guó)效力的壯志。 (示例二)同意第二種說(shuō)法。詩(shī)中寫(xiě)到“思?xì)w客”“腐儒”“片云”“孤月”等，特別是結(jié)尾兩句(莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒，連一匹老馬都不如么)表達(dá)了詩(shī)人一生漂泊的滄桑之感和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤之情。 (四)閱讀下面一首唐詩(shī)，回答16～17題。(11分) 金陵城西樓月下吟① 李　白 金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上高樓望吳越。 白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來(lái)相接②眼中稀。 解道“澄江凈如練”③，令人長(zhǎng)憶謝玄暉④。 注：①此詩(shī)作于李白遭權(quán)奸讒毀被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安之后。②相接：精神相通、心心相印。③澄江凈如練：語(yǔ)出謝朓《晚登三山還望京邑》。④謝玄暉：即南齊著名詩(shī)人謝朓，曾任過(guò)地方官和京官，后被誣陷，下獄而死。 16．頷聯(lián)上、下句中最精妙傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分) 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：分別是“搖”“滴”兩字。因“涼風(fēng)發(fā)”使水搖影動(dòng)，倒映在水中的城也搖蕩起來(lái)；月亮是不會(huì)滴露珠的，但秋月皎潔如洗，仿佛會(huì)凝珠滴下。這兩個(gè)字化靜為動(dòng)，使整個(gè)靜止的畫(huà)面動(dòng)了起來(lái)。 17．作者“月下沉吟久不歸”的原因是什么？尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？(6分) 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：作者“月下沉吟久不歸”的原因是人世混濁，知音難遇(或“古來(lái)相接眼中稀”)。李白“長(zhǎng)憶”謝朓，含蓄點(diǎn)出自己與謝朓精神“相接”，抒發(fā)了自己身處暗世、缺少知音、孤寂難耐的感慨。 三、語(yǔ)言表述(15分) 18．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(4分)(　　) 書(shū)法是易學(xué)難精的藝術(shù)。作為一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，________。唯其如此，才能成為生活中真正的隨心所欲不逾矩的書(shū)法大家。 ①它要求筆墨有出處，結(jié)字有法度　②誠(chéng)然，既定的法度有時(shí)會(huì)將書(shū)法限制死板?、蹅鞒惺撬@著的特征?、堋按┲鴿h唐服裝，舞出時(shí)代風(fēng)采”?、莸且涣鞯臅?shū)法家都是從法度中走出來(lái)的　⑥不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣可以“天馬行空為所欲為” A．③①⑤④②⑥ B．①③⑤④②⑥ C．①③⑥②④⑤ D．③①⑥②⑤④ 解析：“傳統(tǒng)藝術(shù)”后的內(nèi)容可參照4個(gè)選項(xiàng)確定范圍為①③句，③句緊承“傳統(tǒng)”來(lái)講“傳承”，故在前，①句說(shuō)明書(shū)法的具體特征，與⑥句現(xiàn)代藝術(shù)比較，強(qiáng)化書(shū)法的特征，故①句在③句后。那么可鎖定A、D選項(xiàng)，再確定正確答案。②句中的“誠(chéng)然”，⑤句中的“但是”，關(guān)系緊密，呼應(yīng)成句，④句對(duì)應(yīng)后句的“唯其如此”。故應(yīng)選D。 答案：D 19閱讀下面一段文字，調(diào)整畫(huà)線部分的語(yǔ)序，做到句式協(xié)調(diào)一致，整齊對(duì)稱(chēng)。(5分) 唐代詩(shī)人是一群生于情、長(zhǎng)于情的時(shí)代寵兒，是一群天真爛漫的赤子，無(wú)論是報(bào)效祖國(guó)的慷慨歌吟，還是娓娓訴說(shuō)的個(gè)人際遇；不論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是深長(zhǎng)呼喚的惋惜國(guó)運(yùn)，都是如此的感情投入，聲出肺腑，這在一般世故者眼中，簡(jiǎn)直不可思議。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：“慷慨歌吟”對(duì)“深長(zhǎng)呼喚”，“郁郁哀歌”對(duì)“娓娓訴說(shuō)”；由盛唐到晚唐，由民生到個(gè)人。答題時(shí)應(yīng)考慮這兩個(gè)因素。 答案：無(wú)論是報(bào)效祖國(guó)的慷慨歌吟，還是惋惜國(guó)運(yùn)的深長(zhǎng)呼喚；無(wú)論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是個(gè)人際遇的娓娓訴說(shuō) 20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分) 詩(shī)和散文的分別不單在形式，①________________________；它是同時(shí)在形式和實(shí)質(zhì)兩方面見(jiàn)出來(lái)的。就形式說(shuō)，散文的節(jié)奏是直率的無(wú)規(guī)律的，②________________________；就實(shí)質(zhì)說(shuō)，散文宜于敘說(shuō)事理，詩(shī)宜于流露情趣。要明白詩(shī)和散文的分別，須先從實(shí)質(zhì)上明白③________________________。 答案：①也不單在實(shí)質(zhì)　②詩(shī)的節(jié)奏是低回往復(fù)的有規(guī)律的?、凼吕砗颓槿さ姆謩e(意思對(duì)即可) 四、寫(xiě)作(60分) 21．閱讀下面的文字，按要求作文。(60分) 林斤瀾寫(xiě)過(guò)一篇短文，說(shuō)作家孫犁曾有一個(gè)出國(guó)的機(jī)會(huì)，眾人垂涎欲滴，但他輕易就放棄了，原因竟是他不會(huì)打領(lǐng)結(jié)。其實(shí)，不會(huì)打領(lǐng)結(jié)只是借口，關(guān)鍵是孫犁沒(méi)有把出國(guó)當(dāng)作享受。 孫犁的享受是什么呢？在他寫(xiě)的《書(shū)衣文錄》里有這樣的句子：“冬日透窗，光明在案。裁紙裝書(shū)，甚適?！? 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得抄襲，不得套作。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】　作文材料的關(guān)鍵詞是“享受”。由此可確立如下主旨：(1)如何認(rèn)識(shí)“享受”，全看我們擁有怎樣的情懷。(2)人生的享受有許多種，然而，現(xiàn)在人們的享受變得越來(lái)越趨同了——很多人都認(rèn)為，住豪宅、開(kāi)名車(chē)、吃山珍海味是享受，而很少有人留意讀書(shū)、靜思、騎車(chē)、散步、種花養(yǎng)鳥(niǎo)、親朋相聚、品茗賞月……這些人生的享受。其實(shí)，很多享受和金錢(qián)、地位等無(wú)關(guān)。此外，也可由“直面誘惑，學(xué)會(huì)放棄”的角度入題寫(xiě)作。