高中歷史 第一單元 古代中國的政治家 第2課時 大唐盛世的奠基人——唐太宗課時作業(yè) 人民版選修4

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【創(chuàng)新設(shè)計】（浙江專用）2016-2017高中歷史 第一單元 古代中國的政治家 第2課時 大唐盛世的奠基人——唐太宗課時作業(yè) 人民版選修4 一、選擇題 1.“貞觀之治”是中國古代史上為政寬容、對外開放和國力強盛的時期，此局面的形成得益于誰的英明統(tǒng)治(　　) A.隋文帝 B.唐太宗 C.武則天 D.唐玄宗 解析　“貞觀之治”是唐太宗時期創(chuàng)造的盛世局面。 答案　B 2.誰當?shù)闷稹扒Ч乓坏邸?？中國歷代帝王吧發(fā)起的網(wǎng)上投票活動。數(shù)據(jù)如下：秦始皇(28.9%)、唐太宗(69.5%)、明成祖(14.4%)。唐太宗高居榜首的依據(jù)不包括(　　) A.開創(chuàng)“貞觀之治”局面 B.靈活有效的民族政策 C.完善科舉制、三省六部制 D.罷黜百家，獨尊儒術(shù) 解析　A、B、C三項都體現(xiàn)了唐太宗的歷史貢獻，D項是漢武帝的舉措。 答案　D 3.唐太宗分析隋朝滅亡的教訓，得出的結(jié)論是“水能載舟，亦能覆舟。”這里的“水”和“舟”是指(　　) A.人民群眾和封建君主 B.大運河和隋煬帝的龍舟 C.國家政策和經(jīng)濟發(fā)展 D.封建暴政和農(nóng)民起義 解析　唐太宗所言“水”和“舟”的關(guān)系，顯然站在自己的立場上，是個普遍規(guī)律而非特指，選項A更合適。 答案　A 4.唐太宗自評：“人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之。朕踐祚(繼位)以來，正直之士比肩于朝，未嘗黜責一人?！边@段話體現(xiàn)的唐太宗的統(tǒng)治思想是(　　) A.“存百姓” B.知人善任 C.濟世安民 D.輕刑薄賦 解析　據(jù)“正直之士比肩于朝，未嘗黜責一人”可判斷材料反映了唐太宗的用人思想，故選B。 答案　B 5.唐太宗時期開始設(shè)置的羈縻府州，是唐代管轄民族地區(qū)的一種地方制度。這一制度(　　) ①是唐政府對民族地區(qū)實行直接管理的基本形式?、谟欣诰徍兔褡迕堋、鄣玫搅松贁?shù)民族首領(lǐng)的擁護?、艽龠M了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 解析　在羈縻府州，少數(shù)民族首領(lǐng)擔任都督、刺史，并且這些官職子孫世襲，因此，該制度是唐朝對民族地方的一種間接統(tǒng)治形式，①說法錯誤，排除含①的選項。 答案　B 6.右圖是坐落在印度的玄奘塑像。當年玄奘西游取經(jīng)，為中印文化交流作出巨大貢獻，唐太宗在洛陽親自召見了玄奘。這說明唐朝當時采取的對外政策是(　　) A.重視與印度發(fā)展友好關(guān)系 B.唐太宗崇佛 C.唐太宗看重玄奘的個人才華 D.唐朝采取對外開放的政策，兼收并蓄 解析　唐太宗的對外開放政策中對待外來文化兼收并蓄，A、B、C項表述都是片面的。 答案　D 7.唐太宗一反前代“貴中華，賤夷狄”的做法，而撫九族以仁，這一政策說明當時(　　) A.統(tǒng)治者放棄了對邊疆用兵 B.統(tǒng)治者的民族政策比較開明 C.各族之間關(guān)系一直非常和睦 D.統(tǒng)治者通過冊封各族首領(lǐng)以鞏固邊防 解析　唐太宗實行開明的、平等的民族政策。 答案　B 8.《步輦圖》描繪了松贊干布的使臣向唐太宗請求通婚的情景，其反映的實質(zhì)問題是(　　) A.采用冊封的方式迫使少數(shù)民族政權(quán)臣服唐政府 B.憑借先進的經(jīng)濟文化形成對周邊民族的巨大向心力 C.通過互派使者的方式維持與少數(shù)民族的友好關(guān)系 D.通過和親的手段有效加強對邊疆地區(qū)的管轄 解析　注意題干限定“實質(zhì)問題”，根據(jù)所學知識可知B項正確。 答案　B 9.魏征曾寫詩言道：“人生感意氣，功名誰復(fù)論”，表達他深感皇帝與他意氣相投，因此為國家做事并不計較功名的情志。“魏征”這兩個字總是使我們想起唐太宗的(　　) A.勇猛強悍、機敏智慧 B.輕徭薄賦、去奢省費 C.知人善任、兼聽納諫 D.兼容并蓄、博大開放 解析　可由魏征是著名的諍臣入手分析得出答案。 答案　C 10.據(jù)史書記載：“貞觀六年，右衛(wèi)將軍陳萬?！`法取驛家麩數(shù)石，太宗賜其麩，令自負出以恥之?！贝耸卤砻魈铺?　　) A.不因臣下貪污額較小而姑息掩蓋 B.不注重維護官吏的形象 C.注意滿足臣下的實際需求 D.注意防止貪污，做到官民一視同仁 解析　本題為材料型選擇題，解題的關(guān)鍵是讀懂材料。從材料中的“麩數(shù)石”可知陳萬福貪污額較小，但“令自負出以恥之”又表現(xiàn)出唐太宗對他的懲罰，故A項最符合題意。 答案　A 11.唐朝中外交流十分頻繁，最根本的原因是(　　) A.唐代經(jīng)濟文化處于世界領(lǐng)先地位 B.對外交通發(fā)達 C.統(tǒng)治階級實行開明的對外政策 D.唐代重視對外貿(mào)易 解析　注意把握題干關(guān)鍵信息“最根本的原因”，唐朝中外交流十分頻繁，最根本的原因是唐代經(jīng)濟文化處于世界領(lǐng)先地位。 答案　A 12.貞觀年間中外文化交流中，宗教交流成就突出，下列說法不符合史實的是(　　) A.佛教、景教、回教、摩尼教在此期間傳入中國 B.朝鮮、日本的僧人來中國求學 C.長安成為西來佛教東傳的中轉(zhuǎn)圣地 D.玄奘取經(jīng)為中印文化交流作出巨大貢獻 解析　佛教早已于西漢末年傳入中國，而景教、回教、摩尼教則是貞觀年間傳入國內(nèi)的外來宗教。 答案　A 二、非選擇題 13.閱讀下列材料： 材料一　“貞觀之治”的顯著特色就是“創(chuàng)新”、“和諧”、“有節(jié)”。 貞觀之治的“創(chuàng)新”特點體現(xiàn)在制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、思維創(chuàng)新等多個層次、多個方面……貞觀時期進步民族政策的制定與推行，也植根于唐太宗在民族觀念上的“創(chuàng)新”。 ——《貞觀之治的三大特征》 材料二　“和諧”是“貞觀之治”的理想境界。 ——《貞觀之治的三大特征》 材料三　經(jīng)歷從馬背到龍庭的轉(zhuǎn)變，唐太宗開始改變統(tǒng)治策略。唐太宗即位后就宣布說：“朕雖以武功定天下，終當以文德綏海內(nèi)。文武之道，各隨其時?！边@確實是很識時務(wù)的看法！ ——《是什么成就了唐太宗》 請回答： (1)根據(jù)所學知識指出材料一中“唐太宗在民族觀念上的‘創(chuàng)新’”是指什么？ (2)根據(jù)所學知識并結(jié)合材料二概括說明“貞觀之治”時期君臣關(guān)系、君民關(guān)系和對外關(guān)系和諧的具體表現(xiàn)。 (3)根據(jù)所學知識舉例說明唐太宗是怎樣以文治國的？ 解析　第(1)問，難度較低，主要運用教材相關(guān)知識進行概括。第(2)問，考查基本概括能力，其中君臣關(guān)系從納諫和用人兩個角度作答；君民關(guān)系從經(jīng)濟政策和法律政策來作答。第(3)問，運用教材知識作答即可。 答案　(1)由傳統(tǒng)的“貴中華，賤夷狄”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭壑缫弧薄? (2)君臣關(guān)系：唐太宗鼓勵進諫、善于納諫；求賢若渴，用人不拘一格，不避親仇，揚長避短。 君民關(guān)系：實行休養(yǎng)生息政策，不奪農(nóng)時，推行均田制，輕徭薄賦；慎用刑法。 對外關(guān)系：實行積極友好的開放政策。 (3)完善科舉制，提高進士科地位。 14.閱讀材料，回答問題。 材料一　(唐太宗對大臣們說)“……夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也?！? 材料二　太宗曰：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊……不必猜忌異類……四夷可使如一家。” ——《貞觀政要論安邊》 (1)根據(jù)材料一概括唐太宗的治國思想。并結(jié)合經(jīng)濟方面的有關(guān)史實加以說明。 (2)從材料二判斷唐太宗處理民族關(guān)系的政策是什么？ (3)除此之外唐太宗還制定了哪些政策和措施來治理國家？結(jié)果怎樣？ 解析　第(1)問，第一小問要根據(jù)材料信息歸納概括；第二小問要根據(jù)所學知識回答。第(2)問，要從材料信息出發(fā)，得出其處理民族關(guān)系的政策。第(3)問，要根據(jù)所學知識回答。 答案　(1)治國思想：為君不可好大喜功，加重百姓負擔，以致國危君亡，要以民為本。史實：均田制、租庸調(diào)制、“輕徭薄賦”的措施。 (2)團結(jié)少數(shù)民族，開明、平等的民族政策。 (3)政策或措施：發(fā)展和完善了三省六部制、科舉制；重視法制建設(shè)，修訂頒行《唐律》，教化與刑罰相輔相成；不拘一格，廣招人才等。結(jié)果：出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面。