《江蘇省江陰市月城中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 4《古代寓言二則》課件2 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省江陰市月城中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 4《古代寓言二則》課件2 蘇教版（34頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、濫竽充數(shù) 自相矛盾守株待兔買櫝還珠寓言故事寓言故事鄭人買履鄭人買履寓言寓言 寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁，它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事，采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，給人以勸誡作用。（簡(jiǎn)言之：通過(guò)短小的故事，表達(dá)深刻的道理）如：自相矛盾，守株待兔，亡羊補(bǔ)牢學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、熟讀并背誦這兩則寓言。、熟讀并背誦這兩則寓言。2、積累文言詞匯，能準(zhǔn)確翻譯全文。、積累文言詞匯，能準(zhǔn)確翻譯全文。3、分析人物形象，理解寓意，并用來(lái)、分析人物形象，理解寓意，并用來(lái)指指 導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。 韓非：戰(zhàn)國(guó)末年著名的哲學(xué)家，法家的主要代表
2、人物，出身于韓國(guó)貴族家庭。在政治上主張變法圖強(qiáng)，積極向韓國(guó)君主獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，卻不被采用，于是他轉(zhuǎn)而埋頭著述之中。他的作品傳到秦國(guó)后，受到了秦王的高度重視。繼而受到秦王的重用。他的著作后人稱韓非子。本篇出自韓非子.外儲(chǔ)說(shuō)左上。履履 遂遂 先自先自度度其足其足 吾忘持吾忘持度度 寧寧信信度度l su dud nng d要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和感情，注要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和感情，注意人物的語(yǔ)氣。意人物的語(yǔ)氣。（3分鐘后期待你帶給大家的精彩朗讀。）分鐘后期待你帶給大家的精彩朗讀。） 鄭人買鄭人買履履 鄭人鄭人/有欲有欲/買履者，先買履者，先/自自度度/其足，而其足，而/置之置之/其坐。至之市，而忘操
3、之。已得履，其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：乃曰：“吾吾/忘忘/持持度度?！狈礆w反歸/取之。及反，取之。及反，市罷，市罷，遂遂/不得履。人曰：不得履。人曰：“何不何不/試之試之/以以足？足？”曰：曰：“寧寧/信度，無(wú)信度，無(wú)/自信自信也。也?！?小幫助小幫助有感情、有節(jié)奏地朗讀全文 要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外還要表現(xiàn)別人問(wèn)話時(shí)的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。1、以小組為單位對(duì)照文中注解弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義并翻譯全文。2、解決不了的問(wèn)題組長(zhǎng)記下來(lái) 等待全班討論。合作探究合作探究（8分鐘）分鐘）鄭人買履 鄭人有欲買履鄭人有欲買履者，先自者，先自度度其足，其足，而置而置之
4、之其其坐坐。至至之之市市，而忘操之。已，而忘操之。已得履，乃曰：得履，乃曰：“吾吾忘持忘持度度?！狈捶礆w取歸取之。之。及及反，市反，市罷罷，遂遂不得履。人曰：不得履。人曰：“何不試何不試之之以以足？足？”曰：曰：“寧寧信度，無(wú)信度，無(wú)自信也。自信也?！?” du，量長(zhǎng)短l，鞋子結(jié)束到去量好的尺碼寧可用同“座”，座位指量好的尺碼同“返”，返回集市終于說(shuō)說(shuō)紅字的意思說(shuō)說(shuō)紅字的意思指鞋等到等到請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。1.1.先自度其足，而置之其坐。先自度其足，而置之其坐。2.2.至之市，而忘操之。至之市，而忘操之。3.3.吾忘持度。吾忘持度。4.4.及反，市罷，遂不得履。及反，市罷，遂不得履。5.
5、5.寧信度，無(wú)自信也。寧信度，無(wú)自信也。合合作作探探究究 找出文中能反映鄭人思想性找出文中能反映鄭人思想性格的語(yǔ)句；格的語(yǔ)句； 就寓言的內(nèi)容來(lái)看，你認(rèn)為就寓言的內(nèi)容來(lái)看，你認(rèn)為鄭人是一個(gè)什么樣的人？鄭人是一個(gè)什么樣的人？ 鄭人買履的故事蘊(yùn)含著一個(gè)鄭人買履的故事蘊(yùn)含著一個(gè)什么道理？有什么現(xiàn)實(shí)意義？什么道理？有什么現(xiàn)實(shí)意義？ 曰：曰：“寧信度，寧信度，無(wú)自信也。無(wú)自信也?！保ü虉?zhí)，迂腐，愚蠢，可笑）寓意寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，墨守成規(guī)，因循守舊的際出發(fā)，墨守成規(guī)，因循守舊的人。人。現(xiàn)實(shí)意義現(xiàn)實(shí)意義：我們?cè)谔幚韺?shí)際問(wèn)題：我們?cè)谔幚韺?shí)際問(wèn)題時(shí)，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的
6、東時(shí)，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。找出句中找出句中通假字通假字，并加以解釋，并加以解釋 （1）置之其坐（2）反歸取之 （坐通“座”，座位）（反通“返”，返回）坐，坐，同同“座座”，座位，座位 這是一種古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國(guó)末期，這是一種古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國(guó)末期，還沒(méi)有表示還沒(méi)有表示“座位座位”這個(gè)意思的這個(gè)意思的“座座”字，字，就借用同音字就借用同音字“坐坐”來(lái)代來(lái)代 替替，直至后來(lái)，直至后來(lái)有了有了“座座”字為止。這就叫通假（借）現(xiàn)字為止。這就叫通假（借）現(xiàn)象。其中，象。其中，“坐坐”就叫做就叫做“
7、座座”的通假字，的通假字，“座座”為本字。為本字。注意：注意：通假字要讀本字的音，解釋為本字通假字要讀本字的音，解釋為本字的意思。的意思。小提示：小提示：請(qǐng)指出請(qǐng)指出“之之”“”“而而”在下列詞語(yǔ)中的在下列詞語(yǔ)中的意思意思 （1） 至至之之市市 （2）而忘操）而忘操之之（3）何不試）何不試之之以足以足（4）而而置之其坐置之其坐（5）而而忘操之忘操之（代詞，指量好的尺碼）代詞，指量好的尺碼）（動(dòng)詞，到）（動(dòng)詞，到）（代詞，指（代詞，指“鞋鞋”）（連詞，表示承接）（連詞，表示承接）（連詞，表示轉(zhuǎn)折）（連詞，表示轉(zhuǎn)折）布布 置置 作作 業(yè)業(yè)1.背誦、默寫背誦、默寫鄭人買履鄭人買履2.預(yù)習(xí)、背誦預(yù)習(xí)、
8、背誦刻舟求劍刻舟求劍 刻舟求劍呂氏春秋呂氏春秋學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)詞句。、積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)詞句。2、對(duì)照注釋翻譯課文，理解文意。、對(duì)照注釋翻譯課文，理解文意。 3、理解寓意，并指導(dǎo)實(shí)踐。、理解寓意，并指導(dǎo)實(shí)踐。1 1、呂不韋，戰(zhàn)國(guó)末期政治家。呂不韋，戰(zhàn)國(guó)末期政治家。秦莊襄王及秦王嬴政時(shí)，為丞秦莊襄王及秦王嬴政時(shí)，為丞相，封文信侯，門下有賓客三相，封文信侯，門下有賓客三千。千。2 2、刻舟求劍刻舟求劍出自出自呂氏呂氏春秋春秋察今察今。呂氏春秋呂氏春秋，也稱也稱呂覽呂覽，是呂不韋使其，是呂不韋使其門客各著所聞，集論成書(shū)。書(shū)門客各著所聞，集論成書(shū)。書(shū)寫成后，寫成后，“布咸陽(yáng)市門布
9、咸陽(yáng)市門, ,懸千懸千金其上，延諸侯游士賓客能增金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金損一字者，予千金”。所以后。所以后人用人用“一字千金一字千金”來(lái)形容文辭來(lái)形容文辭高妙，不可更改。高妙，不可更改。涉 遽 契 矣 若shjqyru要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和感情。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和感情。（3分鐘后期待你帶給大家的精彩朗讀。）分鐘后期待你帶給大家的精彩朗讀。） 刻舟求劍刻舟求劍 楚人楚人/有涉江者，其劍有涉江者，其劍/自舟中自舟中/墜墜于水。遽于水。遽/契其舟，曰：契其舟，曰：“是是/吾劍吾劍/之之所從墜。所從墜。”舟止，從舟止，從/其所契者其所契者/入水入水求之。舟求之。舟/已行矣
10、，而已行矣，而/劍不行。求劍不行。求劍劍/若此，不亦惑乎？若此，不亦惑乎？ “是吾劍之是吾劍之所從墜。所從墜?！?掉劍人：掉劍人： 不慌不忙不慌不忙 十分自信十分自信同船人：同船人： 著急懷疑著急懷疑求劍若此，求劍若此，不亦惑乎！不亦惑乎！1、以小組為單位對(duì)照文中注解翻譯全文。2、解決不了的問(wèn)題組長(zhǎng)記下來(lái) 等待全班討論。合作探究合作探究（8分鐘）分鐘） 楚人有楚人有涉涉江江者，者，其其劍劍自自舟中舟中墜墜于于水。水。遽契遽契其其舟，曰：舟，曰：“是是吾吾劍劍之之所所從墜。從墜?！敝壑梗瑥钠渲壑?，從其所契所契者者入水求之。舟入水求之。舟已行矣，而劍不已行矣，而劍不行。求劍若此，行。求劍若此，不亦
11、不亦惑惑乎！乎！ 刻舟求劍渡水渡水j立即立即從從糊涂糊涂q雕刻雕刻那那他的他的這兒這兒助詞，不譯助詞，不譯雕刻雕刻記號(hào)記號(hào)的地的地方方到1.1.其劍自舟中墜于水。其劍自舟中墜于水。2.2.遽契其舟遽契其舟3.3.是吾劍之所從墜。是吾劍之所從墜。4.4.從其所契者入水求之。從其所契者入水求之。5.5.求劍若此，不亦惑乎！求劍若此，不亦惑乎！ 請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。1、船靠岸以后，楚人沒(méi)撈到劍可能會(huì)、船靠岸以后，楚人沒(méi)撈到劍可能會(huì)想些什么？想些什么？2、文中哪句話表達(dá)了作者對(duì)這件事的看法？、文中哪句話表達(dá)了作者對(duì)這件事的看法？ 3 、如果你是和他、如果你是和他一起坐船過(guò)江的人看一起坐船過(guò)江的人
12、看到整個(gè)情景想對(duì)楚人說(shuō)些什么？到整個(gè)情景想對(duì)楚人說(shuō)些什么？ 合作探究合作探究不懂得隨著形勢(shì)的變化而變更自己的觀念和方法，不懂得隨著形勢(shì)的變化而變更自己的觀念和方法，就不會(huì)獲得預(yù)期的效果。就不會(huì)獲得預(yù)期的效果。 現(xiàn)實(shí)意義：現(xiàn)實(shí)意義：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。變化，適合于這種變化的需要。 寓意：寓意：小組討論u這兩則寓意有什么共同的寓意？這兩則寓意有什么共同的寓意？u在揭示寓意的方法上有何不同？在揭示寓意的方法上有何不同？共同的寓意：共同的寓意： 諷刺了
13、那些因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)，不知變通，不懂得根據(jù)客諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。 寫法評(píng)析：寫法評(píng)析： 鄭人買履鄭人買履通過(guò)人物對(duì)話，使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)。通過(guò)人物對(duì)話，使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)。 刻舟求劍刻舟求劍通過(guò)對(duì)比、反問(wèn)揭示其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾通過(guò)對(duì)比、反問(wèn)揭示其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟舟行行”與與“劍止劍止”對(duì)比，指出對(duì)比，指出“求劍若此求劍若此”不僅找不到劍，而不僅找不到劍，而且太糊涂了，對(duì)比議論發(fā)人深省。且太糊涂了，對(duì)比議論發(fā)人深省。作業(yè)1.熟背并默寫熟背并默寫刻舟求劍刻舟求劍。2.完成課后練習(xí)。完成課后練習(xí)。3.預(yù)習(xí)并背誦預(yù)習(xí)并背誦古詩(shī)詞三首古詩(shī)詞三首。
江蘇省江陰市月城中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 4《古代寓言二則》課件2 蘇教版
