學考高中語文 7 詩六首課件 語文版必修2

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1、7詩六首詩六首背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理登幽州臺歌陳子昂24歲中進士,29歲時曾向武則天上諫答制問事八條,主張減輕刑罰、任用賢才、延納諫士、勸功賞勇、減輕徭役等,但因“言多直切”不討武則天喜歡而被罷職。幾年后,又因“逆黨”之事牽連下獄。695年出獄后,在洛陽任右拾遺。次年,東北的契丹族趁李盡忠叛變之機,起兵南下,攻陷幽州、冀州和營州。武則天命建安王武攸宜率軍征討,陳子昂任參謀,然武攸宜不諳軍事,屢戰(zhàn)屢敗。陳子昂多次向武攸宜進言均不被采納,又主動請為前鋒,武攸宜不但不聽,反而將其降為軍曹。詩人報國無門,滿腔悲憤,一天登上薊北樓(幽州臺),想到燕昭王禮賢下士的故事,揮筆寫下了薊丘覽古七首,接著又“滄

2、然涕下”,吟唱了這首千古絕唱。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理終南山王維,其名字取自維摩詰居士,心向佛門。雖為朝廷命官,卻常隱居藍田輞川,過著亦官亦隱的居士生活。終南山在秦嶺中部,又名中南山或南山,在唐代都城長安(今陜西西安)的南面。這首詩寫了山的雄偉氣勢和奇妙景色,抒發(fā)了詩人游山的感受與情趣。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理燕歌行開元十五年(727),高適曾北上薊門。開元二十年,信安王李祎征討奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“豈無安邊書,諸將已承恩。惆悵孫吳事,歸來獨閉門?！?薊中作)可見他對東北邊塞軍事下過一番功夫研究。開元二十一年后,幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事,初有戰(zhàn)功。但二十四年

3、,張守珪讓平盧討擊使安祿山討伐奚、契丹,“祿山恃勇輕進,為虜所敗”(資治通鑒卷二百十五)。二十六年,幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命,逼迫平盧軍使烏知義出兵攻打奚、契丹,先勝后敗?！笆孬曤[其狀,而妄奏克獲之功”(舊唐書張守珪傳)。高適對開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗,感慨很深,因?qū)懘似?。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理石頭城石頭城是劉禹錫寫的一首七言絕句,選自劉禹錫文集。寫此詩時,唐朝已日趨衰敗,朝廷內(nèi)宦官專權(quán),地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力有所抬頭。作者用此詩諷喻現(xiàn)實,抒發(fā)國運衰微的感嘆。詩中所寫的石頭城,即南京。原是戰(zhàn)國時楚國建的金陵城,三國時吳國孫權(quán)重建,定為國都,改名石頭城,并在此修筑宮殿,故址在今南京市清涼

4、山一帶。經(jīng)六代豪奢,至唐朝初廢棄,二百年后成為一座空城。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理李憑箜篌引本詩大約作于元和六年(811)至元和八年,當時李賀在京城長安任奉禮郎。李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時?！疤熳右蝗找换匾?王侯將相立馬迎”,身價之高,似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。箜篌是古代的一種撥弦樂器,有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。豎箜篌可能是古代埃及和希臘豎琴的前身,東漢時經(jīng)西域傳至中原地區(qū),一般有二十三(一說二十二)根弦。李憑彈的就是二十三弦的豎箜篌。“引”,原指古代一種樂曲的形式或體裁,略近于“引子”“序曲”或“序奏”。李賀的這首詩就采取了樂府詩中“

5、引”的這種體裁,比較自由地抒寫了他對音樂的感受。清人方扶南把它與白居易的琵琶行(并序)、韓愈的聽穎師彈琴相提并論,推許為“摹寫聲音至文”。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理錦瑟這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。早期,李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識,后李黨的王茂元愛其才將女兒嫁給他,他因此而遭到牛黨的排斥。從此,李商隱便在牛李黨爭的夾縫中求生存,輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚,郁郁不得志,潦倒終身。李商隱“一生經(jīng)歷,有難言之痛,至苦之情,郁結(jié)一生”。錦瑟是中國詩歌史上爭議最大的詩作之一。此詩以含意的隱晦、意境的朦朧而著稱,也以其特有的朦朧美和豐富的暗示

6、性,吸引歷代詩評家和作家一次又一次地試圖掀開它神秘的面紗。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理1.陳子昂(661702),字伯玉,因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。梓州射洪(今屬四川)人。唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。2.王維(701?761),字摩詰,唐代詩人、畫家。原籍祁(今山西祁縣)人。因官終尚書右丞,世稱王右丞。王維是盛唐山水田園詩派代表詩人之一,與孟浩然齊名,世稱“王孟”。3.山水田園詩屬于寫景詩的范疇,側(cè)重于歌詠自然景物中的山水田園。這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”,亦即詩人筆下的山水自然景物都融入了詩人的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。山水田園詩的代表人物主要有謝靈運、陶淵明、

7、孟浩然、王維、范成大、楊萬里等,李白、杜甫、歐陽修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。4.高適(約706765),字達夫,渤海蓨(今河北景縣)人,盛唐詩人,邊塞詩人的代表。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理5.邊塞詩在唐代,有一批詩人十分擅長描寫邊塞征戰(zhàn)生活,形成了所謂的“邊塞詩派”,后人稱他們?yōu)椤斑吶娙恕薄：髞?反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩作逐漸蔚為大觀,邊塞詩成為唐代這個詩歌中的一朵奇葩。在創(chuàng)作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李益等。6.劉禹錫(772842),字夢得,曾任太子賓客,世稱“劉賓客”。洛陽(今河南省洛陽市)人,唐朝文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。7.詠史詩我國古代

8、詩歌中重要的一類。它直接以歷史人物、歷史事件為歌詠的題材,寄托詩人的思想感情,表達某種議論或見解。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理8.李賀(790816),唐代詩人。字長吉,世稱詩鬼,福昌(今河南宜陽西)人,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。9.李商隱(約813約858),字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,唐代詩人。10.絕句近體詩的一種,絕句共四句,其格律要求大體上與律詩相同,只是上下兩句的對仗要求不是很嚴。也分七言、五言兩種,分別稱七絕、五絕。背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理5.積名句(1)前不見古

9、人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂登幽州臺歌)(2)太乙近天都,連山到海隅。白云回望合,青靄入看無。(王維終南山)(3)漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。(高適燕歌行)(4)山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。(高適燕歌行)背景助讀相關(guān)鏈接知識梳理(5)山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。(劉禹錫石頭城)(6)吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。(李賀李憑箜篌引)(7)莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。(李商隱錦瑟)(8)此情可待成追憶?只是當時已惘然。(李商隱錦瑟

10、)問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞【目標一】【目標一】 把握六首詩歌的思想感情把握六首詩歌的思想感情1.登幽州臺歌表達了詩人怎樣的思想感情?提示失意落寞,孤獨感傷。2.在終南山一詩中,詩人到底要表達什么情感?提示這首詩通過幽美的畫面,展現(xiàn)了意境的深遠,表達了詩人對大自然的欣賞、喜愛、留戀和神往之情。3.“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”表達了詩人怎樣的思想感情?提示這兩句表達了詩人對那些面對強敵奮不顧身、付出了極大犧牲的戰(zhàn)士的同情,對那些不顧國家危難、只顧自己享樂的統(tǒng)帥們的憤怒和批判。問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞4.石頭城前兩句表達了詩人怎樣的情感?提示前兩句表達了詩人對故國蕭條、人生悲涼

11、的感慨。5.李賀在李憑箜篌引中極力描摹李憑彈奏的樂聲有何目的?提示目的是贊美李憑精妙絕倫的演奏技藝。6.錦瑟結(jié)尾兩句表達了詩人怎樣的思想情感?提示詩人用這兩句詩表達了多層曲折的意蘊,只是為了說明那種悵惘的苦痛心情,豈待今朝回憶,在當初已令人深感無窮悵恨。問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞【目標二】【目標二】 體會六首詩歌的藝術(shù)技巧體會六首詩歌的藝術(shù)技巧1.登幽州臺歌后兩句直接從“天地”落筆,有什么作用?提示天地亙古不變,無始無終,而人生短暫。后兩句直接從“天地”落筆,詩人的茫然感、失落感就更徹底,更難以排解,而讀者也被帶入一個更為廣闊的詩境中。2.王維詩歌“詩中有畫”的特點在終南山一詩中是怎樣體

12、現(xiàn)的?提示本詩旨在詠嘆終南山的雄偉壯闊。高遠的天都,連綿的高山,飄動的白云,天象的奇妙,陰晴的變幻構(gòu)成一幅畫。3.燕歌行中有幾組對比?有何作用?提示從整體來看,出師時的鋪張揚厲與戰(zhàn)敗后的困苦凄涼形成了鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看,士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功,士兵辛苦久戰(zhàn)、家室分離與漢將臨戰(zhàn)失職、縱情聲色,都是鮮明的對比。而結(jié)尾提出李廣,則又是古今對比。這些對比,矛頭所指十分明顯,因而大大加強了諷刺的力量。問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞4.以石頭城為例說說劉禹錫詩歌的藝術(shù)特點。提示劉禹錫最為人稱道的是詠史懷古之作。詩人以簡潔的文字、精選的意象,表現(xiàn)他閱盡世間變化之后的思考,其中蘊含了深

13、沉的歷史滄桑感和深刻的現(xiàn)實意義。加之語言平易簡潔,意象精當新穎,在中唐詩壇獨標勝境。如石頭城寫石頭城今日寂寞荒涼的景象,表達了對六代豪華歸于沒落的深沉感傷。5.李憑箜篌引想象奇特,充滿了浪漫主義色彩,請具體分析詩中有哪些聯(lián)想和想象。提示天上的吳剛與玉兔,水中的老魚和瘦蛟,神話中的女媧神嫗、江娥素女,現(xiàn)實中的昆山玉碎、芙蓉香蘭、冷光紫皇。問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞6.有人說,錦瑟一詩彌漫著一種朦朧美,這種美是如何營造出來的呢?提示這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征重在“神”的相似,錦瑟一詩中的“錦瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜入

14、五里云霧了,給人以意蘊深厚的朦朧美。問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞有人認為,登幽州臺歌表現(xiàn)了鮮明的宇宙意識和社會意識,深含孤獨感。請就此加以分析,并說說這首詩為什么特別感人。問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞提示詩中一個“念”字句,想象宇宙時空的無限,一方面表現(xiàn)出詩人抱負之非凡,另一方面又在這無限的時空背景下更顯出人的渺小、人生的短暫,從中可見宇宙意識。而詩中兩個“見”字句,聯(lián)想古代那個思賢若渴的燕昭王,自己便油然而起一種生不逢時的不遇之感,并由此推測未來,更顯出詩人那種渴望積極參與政事,意欲施展自己的抱負,充分地表現(xiàn)了詩人強烈的社會意識。因為“胸中自有萬古,眼底更無一人”形成強烈的反差,讓詩

15、作深含一種從未有人道及的孤獨感,正因為這樣也就特別感人。另外,詩作情真意切,發(fā)泄了士大夫們的一種典型情緒。征戰(zhàn)途遇古跡,登臺而懷古,古今對比,感慨萬千;有感而發(fā),雖然脫口而出,直抒胸臆,但因為發(fā)出了千百年來懷才不遇之士的共同心聲,所以讀之“泫然流涕”!問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞終南山體現(xiàn)了王維詩“詩中有畫”的特點。詩歌以白描筆法,粗線勾勒,而且角度富于變化。詩人從終南山主峰著筆,總攬全山,寫出了終南山雄偉磅礴的氣勢。接著從不同角度寫山的巍峨壯麗、白云青靄的萬千氣象,末尾兩句撇開山寫人,更反襯了山的崇峻。學以致用閱讀下面王維的

16、一首詩,將其改寫為現(xiàn)代散文,注意突出王維的山水詩“詩中有畫”的特點,200字左右。問題導思多維探究文脈圖解技法鑒賞鳥鳴澗人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。示例吃過晚飯,天漸漸暗了下來。我獨自來到山上散步,這里好安靜呀!除了我,連一只小動物都看不見。我想:它們一定在自己舒適的窩里甜甜地睡著了。我慢慢向前走著,陣陣幽香撲面而來。走近些,只見一片片桂花的花瓣像蝴蝶一樣從高大的桂花樹上飄落下來,有的還落在了我的身上。月亮漸漸升起來了,整個大地都變得明亮起來。樹上的小鳥被月光驚醒了,時而亮一亮自己婉轉(zhuǎn)的歌喉,仿佛是在舞臺上表演精彩的節(jié)目大樹是小鳥的舞臺,小溪流動的嘩嘩聲和風吹樹葉的沙沙聲是

17、在為小鳥伴奏,明亮的月亮當然是舞臺的照明燈了美文品讀美文品讀那一世的輞川陸虹那一年,盛唐的陽光,照在輞川山間的湖面。山中,云自飄,水自流,花自芬芳,柳自窈窕。見與不見王維,輞川依然空山鳥鳴。王維用詩告訴我們,輞川的詩境,是他吾無隱爾、舍筏登岸的物化的世界。我相信,王維是早早沐浴了生命的香光,他在輞川更深地成就了自己。公元744年,王維住進陜西藍田輞川別墅。從此,輞川成了王維的別稱,王維為后世制造了一個世代不滅的精彩的夢幻之境。那一世的輞川,經(jīng)歷了千年的時空,依然清風曉月、柳浪飛泉般成為歷代文人一生的精神之夢。那不是一個簡單的名稱了,那是有著王維魂靈、盛唐氣質(zhì)的回歸之地。輞川,那鹿砦、宮槐陌、臨

18、湖亭、南詫、柳浪、白石灘、竹里館、椒園二十個景別,成了王維山水詩的靈感之所。“明月松間照,清泉石上流”“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”輞川集成了王維詩歌創(chuàng)作的巔峰,而此刻的王維真是“秋水芙蕖,倚然自笑”。與其讓他人主宰,不如放飛自我。長安城里的功名利祿雖也誘人,但畢竟,王維已不再是初到長安的翩翩少年,經(jīng)歷過仕途的失意,不惑而過的他,更愿意在混濁的官場外找尋到一個心悅神愉的自在之地。舊唐書王維傳記“維與道友裴迪浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”。輞川成了王維結(jié)友、奉佛、聽風、賞月的田園,他骨子里的淡泊、悠然漸漸在這里突顯而出,至此,王維不再有邊塞時期的“大漠孤煙直,長河落日圓”的激昂的詩情,那“空山不見人

19、,但聞人語聲。返景入深林,復照青苔上”的簡而不薄的禪意開始在他心靈開啟,王維也許不知,他的單純與直接影響了后世千年的藝術(shù)。天機自開的王維,還沒有做到陶淵明那么徹底,但他和他的輞川已經(jīng)成為一種精神的象征,桃花燦爛中,王維心如滿月,肌骨清涼。那山中的動靜、虛實,清遠、寂靜都入得王維心境,不知是輞川尋王維,還是王維尋輞川,他在那花開花落的自然中獲得了身世兩忘,萬境虛空的境界。輞川時期的王維是深情而淡遠的王維,他侍老母、結(jié)道友,與空寂中望穿人生。即使后來歷經(jīng)“安史之亂”,即使后來人稱“王右丞”,王維也從未因世間不定之事,而過于悲喜。盛唐詩中的杜甫、岑參與他唱和,當朝的權(quán)貴也往來于他,但是,王維的心真的

20、已經(jīng)住進了輞川,自言“一生幾許傷心事,不向空門何處銷!”輞川帶來的不僅是世間的美景,更是王維揮之不去的心境。經(jīng)年而去,那詩中的畫意、音韻、禪境從未淡去“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬”“山路元無雨,空翠濕人衣”“人閑桂花落,夜靜春山空”真是看到詩人與自然恍若一體的幻覺,在靜謐的世界中蘊藏著巨大的生機。再提輞川,清幽、明凈、靜寂的象征。那一千三百多年前的莊園,更是后世沉浸佛教以求超脫的精神王國。輞川的一草一木,一泉一石,充滿空靈寂靜的禪意,我們何時想起,何時便充滿了奇特的力量。品讀提示美麗的輞川是王維的精神家園,是“與其讓他人主宰,不如放飛自我”精神的象征。文章融議論于優(yōu)美的文字中,本身就是輞川“清幽、明凈、靜寂”風采的表現(xiàn)。素材開發(fā)素材開發(fā)陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫,對武后朝的不少弊政,常常提出批評意見,但不為武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。政治抱負不能實現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非?？鄲?。登幽州臺歌以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得了廣泛的共鳴。運用方向這則材料可以用在“人要有崇高的理想和兼懷天下的志向”“要善待人才,給人才施展才干創(chuàng)造良好的環(huán)境”等話題或材料作文中。