蘇教版思品上冊教案全套

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1、教學(xué)課題：我們的新集體教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生正確看待自己的新集體；感受相識的快樂并認(rèn)識到從相識到成為好朋友所需要的條件；了解班風(fēng)的含義，優(yōu)良班風(fēng)的主要體現(xiàn)，優(yōu)良班風(fēng)的意義，掌握形成優(yōu)良班風(fēng)的條件。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、優(yōu)良班風(fēng)的含義2、如何形成班風(fēng)教學(xué)方法：講授結(jié)合討論法教學(xué)過程：1、如何看待我們的新集體？我們從不同的地方來到新的學(xué)校，組成了一個新的集體。也許我們還對過去的伙伴依依不舍，但更應(yīng)高興的是，我們又結(jié)識了許多新的老師和同學(xué)。我們將在這個新集體中共同學(xué)習(xí)、共同生活，度過人生發(fā)展的“黃金時期”。2、從相識到成為好朋友，需要什么？或怎樣才能成為好朋友？相識是容易的，而要成為好朋友，則需

2、要彼此的真誠和心靈的溝通。為什么要成為好朋友？認(rèn)識一個人并成為好朋友，快樂時就會有人與我們共享，痛苦時就會有我與我們分擔(dān)，迷惘時就會有人給我們指點(diǎn)，我們的身心就能得到健康發(fā)展。3、什么是班風(fēng)？班風(fēng)是指一個班級穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范，是一個班級中大多數(shù)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的共同傾向。優(yōu)良班風(fēng)主要體現(xiàn)在哪些方面？優(yōu)良的班風(fēng)主要體現(xiàn)在精神風(fēng)貌、學(xué)習(xí)氛圍、同學(xué)關(guān)系等許多方面。為什么要形成良好的班風(fēng)？因為良好的班風(fēng)能引導(dǎo)全班學(xué)生的言行，對個人的健康成長和優(yōu)秀班集體的形成起著重要作用。怎樣才能形成良好的班風(fēng)？優(yōu)良班風(fēng)的形成要靠每一個人用行動去創(chuàng)造、去維護(hù)。需要我們對班集體有愛心。因為愛心是

3、營造良好班風(fēng)的情感基礎(chǔ)。把愛心獻(xiàn)給別人，才能得到別人的愛與幫助。整個集體充滿了愛心，便會產(chǎn)生出一種強(qiáng)大的向心力，個人的歸屬感就會得到滿足，集體也就有了蓬勃的生命力和創(chuàng)造用力。板書設(shè)計：我們的新集體（一）如何看待我們的新集體（二）相識的快樂、 從相識到成為好朋友的條件、 成為好朋友的必要性（三）優(yōu)良班風(fēng)我們創(chuàng)、 班風(fēng)的含義及優(yōu)良班風(fēng)的體現(xiàn)、 良好班風(fēng)的意義、 如何形成優(yōu)良班教學(xué)后記：本課內(nèi)容簡單,與學(xué)生實際結(jié)合緊密,學(xué)習(xí)興趣較濃.教學(xué)課題：適應(yīng)學(xué)校新生活教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解自己在新的環(huán)境中所面臨的不適應(yīng)，了解為什么要在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)以及如何適應(yīng)學(xué)校新生活，做下一個陽光少

4、年。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、要在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)的原因；2、如何適應(yīng)學(xué)校新生活，做一個陽光少年。教學(xué)方法：講授法、舉例法教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：面對一個新環(huán)境，我們往往會感到種種不適應(yīng)。怎樣戰(zhàn)勝不適應(yīng),盡快融入新環(huán)境,對我們有什么樣的積極意義.1、做上陽光少年的實質(zhì)是什么？做個陽光少年，實質(zhì)上就上要在學(xué)習(xí)和生活中優(yōu)質(zhì)一種積極的心態(tài)。2、為什么要做一個陽光少年？做個陽光少年，在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)，珍惜今天所的，給自己一個目標(biāo)、一個希望，我們就會很快適應(yīng)新的環(huán)境，并從中體會到學(xué)習(xí)、生活的樂趣，就一定能夠擁有一個豐富多彩的中學(xué)時代。3、怎樣做一個陽光少年？（1）進(jìn)入中學(xué)后，生活環(huán)

5、境、學(xué)習(xí)任務(wù)變了，面對新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn)，我們不應(yīng)畏懼，不能退縮。我們正在一天天長大，我們應(yīng)該有挑起更重?fù)?dān)子的勇氣。（2）盡快適應(yīng)新的環(huán)境，不僅需要迎接挑戰(zhàn)的勇氣，還要求每個人在生活方式和思維方式上做出相應(yīng)的調(diào)整。對于剛剛踏進(jìn)中學(xué)校門的初中生來說，做好自我調(diào)適，應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn)：做好角色轉(zhuǎn)換。生活好比是在個大舞臺，每個人都有自己的角色位置。面對新環(huán)境，我們應(yīng)該認(rèn)清自己的角色的變化。作為中學(xué)生，我們不應(yīng)該只是被動地等待別人告知應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么，然后努力地去完成，做一名合格的中學(xué)生。做好心理上的調(diào)整。在新的環(huán)境中，我們有時會感到孤獨(dú)和失落，而醫(yī)治孤獨(dú)和失落的良藥是交往

6、、樂觀和自信。我們應(yīng)該把自己逐漸融于新的集體之中，在相互溝通中建立起新的友誼；我們應(yīng)該努力培養(yǎng)樂觀開朗的性格，因為樂觀開朗能增強(qiáng)自己對美好生活的感受；我們應(yīng)該不斷增強(qiáng)自尊和自信，因為自尊和自信是富有進(jìn)取民的表現(xiàn)，它能夠使個人潛能得到充分發(fā)揮。主動調(diào)整生活節(jié)奏。我們要根據(jù)捕撈的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求，制訂可行的學(xué)習(xí)計劃，適應(yīng)新的作息時間，學(xué)會安排自己業(yè)余生活。板書設(shè)計：適應(yīng)學(xué)校新生活一、打開心扉說變化二、 做個陽光少年、 做個陽光少年的實質(zhì)、 做個陽光少年的原因、 怎樣 做個陽光少年教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡單，與學(xué)生實際生活結(jié)合緊密，學(xué)習(xí)興趣較濃。教學(xué)課題：正確地認(rèn)識和評價自己教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解

7、正確認(rèn)識自己的含義；正確認(rèn)識自己的意義；正確認(rèn)識自己的方法。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、正確認(rèn)識自己的意義；2、正確認(rèn)識自己的方法。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、 正確認(rèn)識自己的含義？正確認(rèn)識和評價自己，是一個人成熟的標(biāo)志之一。正確認(rèn)識和評價自己的關(guān)鍵是要實事求是，既不要高估自己，也不要低估自己，這就是我們常說的“人貴有自知之明”。2、 如何正確認(rèn)識自己？（1）我們應(yīng)當(dāng)保持這樣一種感覺：我知道自己的長處、優(yōu)點(diǎn)，也知道自己的短處、缺點(diǎn)。接受自己，誠實地對待自己的長處和短處，拿出勇氣去突破自己，揚(yáng)長避短，我們才能真正地認(rèn)識和確立自己的價值。（2）認(rèn)識自身的潛能。因為每個人都有多方面的潛在能力。正確認(rèn)識自

8、己，努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能，這樣才能使自己得到充分的發(fā)展。（3）科學(xué)地認(rèn)識和評價自己。正確認(rèn)識和評價自己，必須掌握科學(xué)的方法，常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學(xué)鑒定等多種方法。3、 為什么要正確認(rèn)識自己？試著用一些正確的方法去客觀、全面地認(rèn)識自己，我們就能逐步形成清晰的自我形象。充分認(rèn)識自己，相信自己，超越自己，這是每一個成功者的基本素質(zhì)之一。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步。面對變化的世界、激烈的競爭，我們只有正確認(rèn)識自己，才能把握未來。板書設(shè)計：正確地認(rèn)識和評價自己一、 正確認(rèn)識自己的含義二、 如何正確認(rèn)識自己三、 怎樣正確認(rèn)識自己教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡單，學(xué)生理解、運(yùn)用較難，結(jié)合

9、實際講解使之接受。教學(xué)課題：我自信 我能行教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解自信心的含義，了解自卑感的含義及其產(chǎn)生原因；理解為什么要自信；掌握自信對我們要求。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、自信的原因；2、怎樣才能樹立起自信心。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、 什么是自信心？自信心是在對自己的自我肯定和充分估計的基礎(chǔ)上，相信自己力量的一種心理狀態(tài)。2、 為什么要自信？（1）自信是一個人成長與成才不可缺少的一種重要的心理品質(zhì)，是生活中獲得成功和快樂的重要因素。一個有自信心的人，確信自己能夠把某件事情做得很出色，并相信自己能夠獲得成功。（2）一個獲得成功的人，首先是因為他有自信心。自信的人能靠自己的力量使看似不可

10、能的成為可能，使可能的成為現(xiàn)實。3、 自信對我們的要求？（1）把握自己的長處，讓自己的長處得以充分發(fā)揮。因為每個人的性格、氣質(zhì)、特長、愛好都不相同，每個人都是獨(dú)一無二的。別人擅長的對你來說也許是困難的，你擁有的別人也許終身都得不到。一個人任何時候都要把握住自己的長處和優(yōu)點(diǎn)。只要找出自己的優(yōu)勢，挖掘自身的潛力，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步，我們就會逐步樹立起自信心，不斷走向成功。（2）要超越自卑。4、什么是自卑感？它是如何產(chǎn)生的？（1）自卑感一種消極的自我評價或自我意識，是個人認(rèn)為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。（2）個人的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷不同，對自己的認(rèn)識和評價會有很大差別。當(dāng)個人對自己的能力

11、、品質(zhì)評價過低時，就會產(chǎn)生自卑感。要成功，除了自信外，還需要哪些條件？（1）要勤奮。因為走向成功僅有自信是不夠的。世界上不論什么事，如果不去腳踏實地地干，是什么也做不成的。只有克服懶惰，才能從自己腳下踏出一條堅實的路。惟有勤奮才能塑造最好的自我，才能充分證明“我能行”。（2）要自信不自大，成功不自滿。因為自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形、毫無根據(jù)地自以為是和盲目樂觀，而是自己對自己的希望和挑戰(zhàn)，是激勵自己不斷進(jìn)取的一種精神狀態(tài)。（3）要制定切實可行的目標(biāo)。因為制定目標(biāo)，就能夠不斷獲得成功的激勵，順利到達(dá)最終目標(biāo)。板書設(shè)計：我自信 我能行一、 自信的含義二、 自信的意義三、 如何

12、樹立起自信心、 要把握自己的長處、 要超越自卑四、自卑的含義及產(chǎn)生原因教學(xué)后記：實際意義重要，學(xué)生思考活躍。教學(xué)課題：做人從知恥開始教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解知恥的含義；理解知恥的意義；理解民族責(zé)任感同國家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望的關(guān)系；掌握面對羞恥感時的正確處理方法，掌握如何培養(yǎng)羞恥之心。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、知恥的意義；2、面對羞恥感時的正確處理方法；3、如何培養(yǎng)羞恥之心。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、什么是知恥？知恥，就是在內(nèi)心建立起辨別善惡的標(biāo)準(zhǔn)，并對自己言行的過失和對自己尿道德、不負(fù)責(zé)的行為要有羞辱慚愧之感。2、為什么要知恥、要有羞恥之心？（1）羞恥之心是自覺抵制不良

13、誘惑的一種精神力量。一個人有了羞恥之心，在受到他人或社會的批評和指責(zé)時，就會感到羞辱，從而改過自新，自覺地按照社會要求去履行義務(wù)，不做有損自己人格的事情。（2）知恥，是一個人形成良好品德素質(zhì)的重要條件。學(xué)會做人，應(yīng)從知恥開始。（3）羞恥感是一種強(qiáng)烈的心理反映，它能夠催人奮進(jìn)。（4）羞恥之心，對維護(hù)良好的社會秩序安定至關(guān)重要，對公民切實履行社會道德義務(wù)，樹立道德責(zé)任感，具有普遍的實際意義。 3、羞恥感有什么消極作用？這對我們有什么要求？為什么？（1）羞恥感可能使人喪失對自己的信心。（2）正確的方法是由“知恥”而“記恥”，由“記恥”而奮發(fā)，這樣才能不斷取得進(jìn)步。（3）因為試圖掩飾錯誤、逃避現(xiàn)實，或

14、是采取不正當(dāng)?shù)姆椒▉泶偈姑孀樱鶗o自己帶來更大的恥辱和痛苦。4、培養(yǎng)羞恥之心對我們的要求？培養(yǎng)羞恥之心就要按照社會道德和法律的要求，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不斷提高自身的素質(zhì)。一個知恥的人，在生活中也一定是一個嚴(yán)于律己、文明優(yōu)雅的人。5、民族責(zé)任感同國家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望的關(guān)系？世界上任何一個民族的歷史既有其輝煌璀璨的一面，也有其陰暗屈辱的一面。對國家和民族的道德責(zé)任感，從某種角度上說，是在民族恥辱感的基礎(chǔ)上萌動、產(chǎn)生和發(fā)展的。只有勇敢正視“恥辱”，并從中汲取動力的民族，才是偉大的充滿希望的民族。板書設(shè)計：做人從知恥開始一、 知恥的含義二、 知恥的意義三、 如何正確面對恥辱四

15、、 培養(yǎng)羞恥之心對我們的要求五、民族責(zé)任感同國家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望的關(guān)系 教學(xué)后記：內(nèi)容易于理解，接受容易。教學(xué)課題：立身需要自尊教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解自尊的含義；自尊的意義；自尊的要求；自尊與虛榮、自傲的區(qū)別以及對我們的要求；掌握如何維護(hù)自尊；了解“勿忘國恥”的意義。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、自尊的意義；2、掌握如何維護(hù)自尊。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、為什么要自尊？（1）個人都有自尊心，人生若失去了自尊，生命便沒有了價值。（2）任何人的自尊心都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍＃?）自尊是成才和成功者必備的心理品質(zhì)，是一個人成才與成功的重要條件。一個人有了自尊，就會有一種奮發(fā)向上的精神，

16、為人處世就會光明磊落。個人的生命因為有了自尊，才顯得更加有力，社會也正因為有了千千萬萬這樣的人，才更加繁榮強(qiáng)大。2、自尊對我們的要求？我們應(yīng)該從自尊中學(xué)會尊重別人，從自尊中學(xué)會立身處世。3、自尊與虛榮、自傲的區(qū)別以及對我們的要求（1）區(qū)別：自尊與虛榮不同。自尊是對自己負(fù)責(zé)，追求的是踏實；虛榮是為自己化妝，追求的是表面的榮耀和光彩。自尊與自傲不同，自尊的人沒有傲氣，但有正氣；自傲的人自視清高，目是無人。（2）要求：要做到自尊不自傲，自尊不虛榮。4、如何維護(hù)自尊？為什么？（1）維護(hù)自尊應(yīng)從實際出發(fā)，讓自尊心保持一定的彈性。（2）因為維護(hù)是人的本能和天性，交往中毫無自尊不行，自傲自負(fù)也不行。5、“勿

17、忘國恥”的意義？自尊知恥，可以轉(zhuǎn)化成為一種精神動力，可以轉(zhuǎn)化成為民族的凝聚力?！拔鹜鼑鴲u”可以激勵中國人自尊、自信、自立、自強(qiáng)，從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國富強(qiáng)。板書設(shè)計：立身需要自尊一、 自尊的意義二、 自尊對我們的要求三、 自尊與虛榮、自傲的區(qū)別及要求、 區(qū)別、 要求四、怎樣維護(hù)自尊五、“勿忘國恥”的意義 教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡單，實際意義重要，學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動。教學(xué)課題：我們的姓名和名譽(yù)教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解我國相關(guān)法律對公民姓名權(quán)的規(guī)定；使學(xué)生正確看待給他人取綽號；理如何珍惜自己的名譽(yù)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、正確看待給他人取綽號；2、如何珍惜自己的名譽(yù)。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：引言：

18、每個人都有自己的姓名，姓名的決定和使用是公民的一項重要的權(quán)利。每個人都應(yīng)珍惜自己的名譽(yù)，同時也要尊重和維護(hù)他人的名譽(yù)，這是一個人良好修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。1、我國相關(guān)法律對公民的姓名權(quán)是如何規(guī)定的？姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容，民法通則第九十九條規(guī)定，公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。中華人民共和國婚姻法第十四條規(guī)定，夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利；第二十二條規(guī)定，子女可以隨父姓，可以隨母姓。2、如何看待給人取綽號、喊他人綽號？綽號并非都具有侮辱性，但故意給人取不雅的綽號，不分場合隨意喊別人的綽號，其實質(zhì)是取笑別人，是一種不尊重人的表現(xiàn)，侵犯了別人

19、的人格尊嚴(yán)?！凹核挥?，勿施于人” ，起綽號不僅反映了一個人的生活情趣，也反映了一個人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。給人取綽號，應(yīng)慎之又慎。3、如何珍惜自己的名譽(yù)？（1）一個人要求別人尊重自己的名譽(yù)，首先自己要愛惜和尊重自己的名譽(yù)，還要尊重他人的名譽(yù)。尊重是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對別人的平等態(tài)度，一種對他人人格與價值的充分肯定。（2）要做到誠信。因為誠信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ)，也是做人的最基本道理，還是一個民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一個人有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù)，如果失去了信譽(yù)，也許今天暫時可以欺騙別人，甚至獲得利益，但是盡早會身敗名裂。實際運(yùn)用：P32P35中閱讀材料后面提出的問題板書設(shè)

20、計： 我們的姓名和名譽(yù) 一、 我國相關(guān)法律對公民姓名權(quán)的規(guī)定二、 如何看待給他人取綽號三、 怎樣珍惜自己的名譽(yù) 教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡單，與實際學(xué)習(xí)生活結(jié)合緊密，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。教學(xué)氛圍好。教學(xué)課題：維護(hù)人格尊嚴(yán)教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解憲法對公民人格尊嚴(yán)的規(guī)定，以及當(dāng)人格尊嚴(yán)受到侵害時的救濟(jì)途徑；使學(xué)生正確看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)；掌握維護(hù)人格尊嚴(yán)對我們的要求；掌握當(dāng)被人誤會時應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、維護(hù)人格尊嚴(yán)對我們的要求；2、掌握當(dāng)被人誤會時應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：一、（1）憲法對公民的人格尊嚴(yán)是如何規(guī)定的？人與人之間在人格上是平等的。中

21、華人民共和國守法第三十八條規(guī)定，中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。（2）當(dāng)人格尊嚴(yán)受到侵犯時，受害人應(yīng)怎么辦？依照有關(guān)法律規(guī)定，侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)的，受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉，并可以要求精神損害賠償。二、如何看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)？在商品和服務(wù)市場上，競爭使經(jīng)營者越來越認(rèn)識到顧客的重要性，“顧客永遠(yuǎn)是對的”、“顧客是上帝”成為許多經(jīng)營者的理念?！邦櫩褪巧系邸斌w現(xiàn)的是一種對顧客的禮遇，是一種服務(wù)的心態(tài)。作為“上帝“的消費(fèi)者理應(yīng)得到足夠的尊重，但尊重和禮貌都是雙方的，顧客也不能違背顧客與商家相互平

22、等、相互尊重的原則。三、維護(hù)人格尊嚴(yán)對我們的要求？（1）不做有損人格的事。對于公民來說，權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不做有損人格的事，才能真正維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。（2）要遵紀(jì)守法。這尋是公民良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志。四、當(dāng)被人誤會時，應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)？被人誤會是常有的事，有些誤會甚至可使一個人的名譽(yù)受損。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用正確的方法，消除誤會，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。板書設(shè)計：維護(hù)人格尊嚴(yán)一、 勞動者的人格尊嚴(yán) 、 憲法對公民人格尊嚴(yán)的規(guī)定、 人格尊嚴(yán)受到侵犯時的救濟(jì)二、 如何正確看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)三、 維護(hù)人格尊嚴(yán)對我們的要求四、 當(dāng)被人誤會時，應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán) 教學(xué)后記：教

23、學(xué)內(nèi)容簡單，學(xué)生學(xué)習(xí)感興趣。教學(xué)課題：受人尊重的奧秘教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生掌握怎樣才能得到他人的尊重及其原因；理解人與人之間是平等的；了解“認(rèn)識到人與人是平等的”的意義。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、怎樣才能得到他人的尊重及其原因；2、理解人與人之間是平等的。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：引言：誰都希望得到別人的尊重，得到別人的認(rèn)可。得不到別人的尊重是很苦惱的。那么，怎樣才能得到別人的尊重呢？受人尊重的奧秘究竟在哪里呢？1、怎樣才能得到他人的尊重？（1）青少年有強(qiáng)烈的自尊心，特別要求他人尊重自己。然而一個人要得到別人的尊重，首先要尊重別人。因為只有尊重他人，才能得到別人的尊重，這就是受人尊重的奧秘。有

24、的人只知道要求別人尊重自己，自己卻不去尊重他人，這不僅是十分錯誤的，而且最終也得不到別人的尊重。（2）人們生活在一起需要相互尊重。因為只有彼此尊重，社會生活才能和諧，大家才能心情舒暢，從而更好地學(xué)習(xí)和工作。2、人與人之間是平等的，這里的平等是指什么？人與人之間是平等的。這里所說的平等，是指在人格和法律地位上的平等。3、什么是人格？如何理解人與人之間在人格上是平等的？（1）人格，通俗地說，就是一個人做人的資格。（2）人與人之間，雖然家境有好壞，天分有差別，社會地位有不同，但在做人的資格上是平等的。任何人的人格都不容侵犯。誰都不能侵犯別人的人格尊嚴(yán)，如果公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，就要受到法

25、律的追究；同時，也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴(yán)，如果有人公然侮辱自己或者捏造事實誹謗自己，那么，自己就有權(quán)予以制止甚至向司法機(jī)關(guān)提出訴訟。4、如何理解公民在法律地位上是平等的？作為公民，在法律地位上是平等的，都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。在我國，沒有特殊的公民，也沒有特殊的權(quán)利。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小，只違反法律，就要負(fù)法律責(zé)任。這就是“公民在法律面前一律平等”的含義。5、認(rèn)識到人與人之間是平等的有什么意義？我們要尊重別人，必須首先認(rèn)識到人與人之間在人格和法律上是平等的。認(rèn)識到人與人之間是平等的，這是做到尊重別人的前提。板書設(shè)計：受人尊重的奧秘一、 怎樣

26、才能得到別人的尊重二、 平等的含義三、 如何理解人與人之間是平等的四、 如何理解公民在法律地位上是平等的五、 認(rèn)識到人與人之間是平等的有什么意義 教學(xué)后記：學(xué)生結(jié)合實際，積極思考，教學(xué)效果好。教學(xué)課題：學(xué)會尊重別人教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生掌握怎樣尊重別人，即尊重別人要注意的兩大問題：平等地尊重別人和從點(diǎn)滴做起以及平等地尊重別人的原因和要求；使學(xué)生正確看待現(xiàn)實生活中的差異和不平等。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、平等地尊重別人的原因和要求；2、正確看待現(xiàn)實生活中的差異和不平等。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：引言：由于種種原因，每個人的家境情況、智力水平、父母的職務(wù)及職業(yè)等會有所不同。那么，我們應(yīng)該怎樣正確對待

27、這些差異，做到平等尊重他人呢？1、學(xué)會尊重別人要注意哪些問題？（1）要平等地尊重他人。（2）要從自我做起，從點(diǎn)滴做起。要掌握基本的交往禮儀和技能，了解社會公共生活的共同準(zhǔn)則，在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。2、平等地尊重他人的要求及原因？（1）我們要平等待人，尊重他人，就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來論人，絕對不能把這些作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。因為家境有貧富差別，但富裕并不能作為炫耀的資本，貧窮也并不就是一種恥辱，對家庭經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)，決不能歧視。影響智力的因素是多方面的，既有先天的遺傳因素，也有后天的環(huán)境因素、實踐因素。

28、一個智力平平的人，經(jīng)過自己的努力，同樣能取得一定的成績。即使是智力低下的人，也不是一無是處，在他們身上也有許多冷清點(diǎn)。（2）人群中總會有一些人生得瘦小，體力較弱，能力較差，有的人甚至有生理上的殘疾。對他們，我們應(yīng)該盡力關(guān)心和幫助，不能瞧不起他們，更不能欺負(fù)他們。（3）我們還必須做到不凌弱欺生。因為日常生活中，我們總要與不相識的人交往。對熟悉的人要尊重，對不熟悉的人同樣也要尊重。3、如何正確看待現(xiàn)實生活中的某些差異？在在現(xiàn)實生活中，有些現(xiàn)象并不反映人與人之間在人權(quán)和法律地位上的不平等，而只是反映經(jīng)濟(jì)狀況的好壞、社會分工的不同、管理制度的必要規(guī)定、接受更適合自己的教育等。我們要承認(rèn)這些差異，正確認(rèn)

29、識這些差異。有些現(xiàn)象確實反映了實際生活中人與人之間的不平等，但這些不平等現(xiàn)象是與我國法律規(guī)定相違背的，也正是我們所反對的和解決的問題。板書設(shè)計：學(xué)會尊重別人一、平等地尊重他人、 平等地尊重他人的原因、 平等地尊重他人的要求二、從點(diǎn)滴做起三、正確看待現(xiàn)實生活中的差異和不平等教學(xué)后記： 本課內(nèi)容簡單，學(xué)生接受容易。教學(xué)課題：授人玫瑰 手留余香教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生掌握“己所不欲 勿施于人”的含義、做到“己所不欲，勿施于人”的原因及關(guān)鍵。了解愛心的體現(xiàn)，理解為什么要幫助他人，獻(xiàn)出愛心。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、做到“己所不欲，勿施于人”的原因和關(guān)鍵；2、幫助他人，獻(xiàn)出愛心的原因。教學(xué)方法：講授法教學(xué)

30、過程：1、“己所不欲，勿施于人”的含義、做到“己所不欲，勿施于人”的原因及關(guān)鍵？（1）含義自己不喜歡的事情，沒有必要強(qiáng)加給別人；（2）原因如果我們能時刻并努力做到“己所不欲，勿施于人”，人世間的糾紛就會大大減少，人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。在生活中，誰都不愿意干自己不愛干的事情，更不喜歡讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。其實，自己是這樣，別人也是這樣。（3）能否做到“己所不欲，勿施于人”，關(guān)鍵在于我們在對待時能否做到“將心比心，推已及人”。2、愛心的體現(xiàn)？愛心有時是驚天動地的，但更多的時候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實意之中。一次得力的救助，一次善意的批評。一句關(guān)切的問候，一次適時的看望，一個及時

31、的電話，一個親切的微笑，一次碰撞后的謙讓，一次跌倒后的攙扶3、為什么要幫助他人，獻(xiàn)出愛心？中國有句古話“授人玫瑰，手留余香?！痹谖覀兊娜松缆飞?，每個人都會遇到各種各樣的問題，實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上，而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福，那么我們就會得到心靈的凈化精神的滿足和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價值。在前進(jìn)的道路上，我們搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路。正如美國19世界哲學(xué)家拉爾夫愛默生所說：“人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們真誠地幫助別人之后，同時也幫助了自己。伸出你的手去援助別人，而不是伸出

32、你的腳絆倒他們?！薄爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”只有這樣，社會才充滿祥和，人性才飄逸芬芳！板書設(shè)計：授人玫瑰，手留余香一、 己所不欲，勿施于人、 含義、 原因、 關(guān)鍵二、 人人為我，我為人人、 愛心的體現(xiàn)、幫助他人的原因 教學(xué)后記：學(xué)生結(jié)合實際理解教學(xué)內(nèi)容，課堂氣氛活躍。教學(xué)課題：讓人三尺又何妨教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生掌握人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對我們的要求；理解寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對我們的要求；2、寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、人與人之間為什么要寬容友善及

33、寬容友善對我們的要求?(1)原因俗話說：“量小失眾友，度大集群朋”人有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進(jìn)團(tuán)結(jié)；才能解人之難，“取人之長，諒人之短”，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人相互信任親近?？v覽古今，凡在事業(yè)上有所建樹的人，無不襟懷坦蕩，度量恢宏。而心胸狹小者，于人于己都沒有好處。當(dāng)別人不小心妨礙了你的時候，當(dāng)朋友誤解了你，使你感到委屈時，如果你為此爭吵、懷恨乃至報復(fù)，那么只會加深矛盾和痛苦，甚至?xí)?dǎo)致難以預(yù)料的后果。實踐證明，在隔閡誤會面前，寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，使你忘記不快，而不會為往事耿耿于懷，寬容能使你用自身內(nèi)心的溫暖去融化寒冷的堅冰；寬容也能使你理智地去填平感情上的洼地，對美好的明天充滿信

34、心。寬容是一種美德，是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格?！拔▽捒梢匀萑耍ê窨梢暂d物”。寬容友善是一種可貴的精神境界，你在寬容別人的同時，也會贏得別人對你的尊敬。（2）要求我們應(yīng)該做一個寬容友善的人。2、寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。（1）寬容與原則寬容并不意味著不分是非，曲直，不講原則；寬容也不意味著麻木不仁，熟視無睹。（2）寬容與軟弱寬容不是理虧的表現(xiàn)，更不是軟弱無能。（3）寬容與嚴(yán)格寬容不是縱容，寬容與嚴(yán)格兩者是一致的。個人的成長和發(fā)展離不開老師和家長的教育。老師、家長的批評和教育，是對我們的關(guān)愛，是為了我們的健康成長。我們要正確對待老師、家長

35、的批評和教育。（4）寬容與維權(quán)人生活在社會生活中，寬容友善是人際關(guān)系的潤滑劑。但寬容不能喪失原則，（在消費(fèi)活動中）依法“討回公道”，正是對社會、對他人最大的友善。板書設(shè)計：讓人三尺又何妨一、 生活需要寬容友善、 寬容的原因、 寬容對我們的要求二、 正確把握寬容與友善、 寬容與原則、 寬容軟弱、 寬容與嚴(yán)格、 寬容與維權(quán)教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡單，學(xué)生理解易。教學(xué)課題：相逢在花季教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解男女間的差異，了解這種差異對我們的要求；理解男女之間交往的必要性；掌握男女之間應(yīng)如何交往。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、理解男女之間交往的必要性；2、掌握男女之間應(yīng)如何交往。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、

36、（1）男女之間產(chǎn)生差異的原因是什么？（2）男女之間的差異表現(xiàn)在哪些方面？（3）正確認(rèn)識和對待男女差異和特點(diǎn)有何意義？（1）男女之間由于生理、心理、成長環(huán)境及社會角色期望的不同。（2）在智力特點(diǎn)、體力、興趣愛好、個性特點(diǎn)等方面有較大的差異。（3）正確認(rèn)識和對待這些差異和特點(diǎn)，有利于個性的完善和發(fā)展，對于人的全面成長具有重要的意義。2、男女之間在生理上、心理上的差異，使得他們在現(xiàn)實生活中的社會角色也有所不同。因此我們應(yīng)把握好自己的角色定位，并且相互學(xué)習(xí)，共同成長，樹立健康向上的青春形象。3、男女之間為什么要交往（異性交往的必要性）？異性交往是我們在社會中進(jìn)行人際交往的重要內(nèi)容。人類社會原本就是男女

37、兩性的結(jié)合體，如果沒有異性交往，就抹殺了人類社會的七彩陽光。對中學(xué)生而言，異性同學(xué)之間的正常交往不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步，優(yōu)勢互補(bǔ)，提高學(xué)習(xí)效率，而且也有利于個性的全面發(fā)展，使性格更為豁達(dá)開朗，情感體驗更為豐富，意志也更為堅強(qiáng)。4、（1）青春期的少男少女對異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛慕和愿意接近的心理與行為是否正常？（2）男女同學(xué)之間的交往處理不當(dāng)會有什么危害？（1）在中學(xué)時代，異性同學(xué)關(guān)系是一個頗為敏感的話題。步入青春期的少男少女，伴隨著性意識的覺醒，會對異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛慕和愿意接近的心理與行為，這些都是正?，F(xiàn)象。（2）如果男女同學(xué)之間的交往處理不當(dāng)，會影響和妨礙中學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，帶來情緒和

38、行為上的諸多困擾。5、男女之間應(yīng)如何正確交往？第一、落落大方，掌握分寸，把握好言行舉止的“度”。男同學(xué)要充分尊重女同學(xué)，要講文明；女同學(xué)也要尊重男同學(xué)，要自重自愛。第二、互相幫助，互相學(xué)習(xí)。男同學(xué)要豁達(dá)大度，關(guān)心和幫助女同學(xué)，主動把危險和困難留給自己；女同學(xué)要端莊大方，也要關(guān)心和幫助男同學(xué)，承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。第三、我們更提倡男女同學(xué)之間的群體交往。通過開展豐富多彩的集體活動，親近自然、了解社會、感悟生活，共同走過美好的花季。板書設(shè)計：相逢在花季一、 認(rèn)識差異，展示風(fēng)采、 男女差異的表現(xiàn)、 認(rèn)識男女差異的意義、 男女差異對我們的要求二、 交往有度，純化友誼、 異性交往的必要性、男女同學(xué)之間應(yīng)如何交

39、往 教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡單，學(xué)生容易接受。教學(xué)課題：眾人劃槳開大船教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生理解個人與集體的關(guān)系；通過中華民族發(fā)展的歷史，讓學(xué)生明白要團(tuán)結(jié)一致的道理；明確團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揮集體的力量對我們的要求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、個人與集體的關(guān)系；2、發(fā)揮集體的力量對我們的要求。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、（1）“神舟”五號載人飛船為什么能發(fā)射成功？（2）其發(fā)射成功告訴我們一個什么道理？（1）“神舟”五號載人飛船的成功發(fā)射，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的大力支持下，中國航天人艱苦奮斗、嘔心瀝血、團(tuán)結(jié)拼搏的結(jié)果。參加工程石建設(shè)的各地區(qū)、各部門、各單位同心同德，群策群力，大力協(xié)作，密切配合，保證了載

40、人航天工程的高效運(yùn)行。（2）告訴我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊心協(xié)力。2、個人與集體的關(guān)系？為什么？（1）個人離不開集體，集體是個人成長的搖籃和沃土。（2）因為只有融入到團(tuán)結(jié)的集體之中，才能享受快樂；只有生活在團(tuán)結(jié)的集體之中，才能獲得成功；只有在集體中，個人才能茁壯成長、煥發(fā)生機(jī)。集體催人奮進(jìn)，激勵人們不斷自我完善，鼓舞人們樂觀自信。3、請結(jié)合中華民族發(fā)展的歷史說明：為什么要團(tuán)結(jié)一致？（1）我們中華民族在五千多年發(fā)展的歷史長河中，雖歷經(jīng)磨難和挫折，但依然沒有垮掉，就是因為中華民族在大災(zāi)大難面前不空前的凝聚力，能團(tuán)結(jié)一致，轉(zhuǎn)危為安。（2）縱觀古今，從中國人民反帝反封建不屈不撓的斗爭到新中國的成立，從為民祖國

41、統(tǒng)一和繁榮到實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)所具有的凝聚力、感染力、向心力發(fā)揮著無比巨大的作用。（3）實踐證明，只要我們團(tuán)結(jié)一致，心往一處想，勁往一處使，就能戰(zhàn)勝任何艱難險阻，順利到達(dá)理想的彼岸。4、發(fā)揮集體的力量對我們的要求（怎么辦）？（1）發(fā)揮集體的力量，必須要共同的目標(biāo)，否則，就是一盤散沙，形成不了合力。中日常的學(xué)習(xí)生活中，如果班級集體的同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，為了共同的目標(biāo)去努力，就能取得較好的成績。（2）發(fā)揮集體的力量，必須有共同的行動。人心齊，泰山移。集體需要它的成員之間的團(tuán)結(jié)與合作，每個成員都應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智，各盡其能發(fā)揮所長，為集體作貢獻(xiàn)。板書設(shè)計：眾人劃槳開大船一、 個人與集體、“神

42、五”發(fā)射成功所說明的道理、 民族的歷史告訴我們要團(tuán)結(jié)一致、 個人與集體的關(guān)系三、 如何發(fā)揮集體的力量、 要有共同的目標(biāo)、 要有共同的行動 教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡單，理解容易。深入理解有助于培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作精神。教學(xué)課題：有朋自遠(yuǎn)方來教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生理解要了解、重視不同國家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣的原因；明確我們應(yīng)怎樣和世界各國人民交往。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、為什么要了解、重視不同國家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣；2、我們應(yīng)怎樣和世界各國人民交往。教學(xué)方法：講授法，討論法教學(xué)過程：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展把人與人之間的距離拉得越來越小，整個地球就像一個村莊。改革開放以來，中國同世界各國的交流合作日益加強(qiáng)。中國人

43、跨出國門，走向世界各地，各國人民出從五大洲來到中國。作為一個“地球村”的小公民，我們應(yīng)怎樣處理好與其他民族和國宇人民之間的相互交往呢？1、為什么要了解、重視不同國家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣？（1）世界各國、各民族民俗風(fēng)情各異，不同的民族有不同的文化與習(xí)俗，涉及到人類生活的方方面面：衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典，禮儀規(guī)范，娛樂愛好，風(fēng)土人情，宗教信仰，內(nèi)容十分廣泛，豐富多彩。（2）不同民族和國家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異，造成了處理、解決問題時和方法的不同。（3）人們的一言一行、一舉一動都反映了本民族的習(xí)慣，這種文化習(xí)慣方面的差異對我們的交往產(chǎn)生了各種各樣的影響。如果不了解或不尊重不同國家、不同民

44、族的文化風(fēng)俗習(xí)慣，往往就容易造成我們交往的障礙和困難，甚至導(dǎo)致誤解，因此必須引起我們的重視。2、我們應(yīng)怎樣和世界各國人民交往？（1）我們和世界各國人民友好交往必須掌握文明社會普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。（2）世界各國、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性，正是這種文化習(xí)俗的獨(dú)特性，才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性，那么，我們在同世界各國人民的交往中，應(yīng)該怎樣正確對待這些差異呢？我們要懂得世界文化的多樣性和豐富性，認(rèn)識不同民族和國家的文化與習(xí)俗；我們對待各國、各民族不同的文化習(xí)俗，要以開放和包容的心態(tài)平等相待，既不能只認(rèn)可本國本民族的文化習(xí)俗，并把自己的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人，也不能對別國別民族的文

45、化習(xí)俗一概排斥，一無所知。在同世界各國各民族人民的交往中要相互尊重、相互學(xué)習(xí)。對于外國的文化與習(xí)俗，我們不能不加分析地簡單模仿，全盤照搬。另外，外來文化同樣存在有毒有害的東西。對此，我們應(yīng)該堅持原則，明辨是非，堅決抵制。板書設(shè)計：有朋自遠(yuǎn)方來 一、 要了解、重視不同國家和民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣三、 我們應(yīng)如何同不同國家和民族的人民交往教學(xué)后記：采用大量圖片、聲音等感官刺激，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)積極。教學(xué)課題：希望從這里開始教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生理解接受教育既是公民的一項基本權(quán)利，又是公民的一項基本義務(wù)；了解義務(wù)教育的含義、特點(diǎn)；明確受教育對我們的要求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、受教育既是公民的一項

46、基本權(quán)利，又是公民的一項基本義務(wù)；2、受教育對我們的要求。教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、為什么說受教育是公民的一項基本權(quán)利？現(xiàn)代社會，一個人如果不接受教育，就不可能系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，那么，就很難在社會上立足；只有接受教育，掌握知識，才能獲得良好的就業(yè)機(jī)會，為社會創(chuàng)造更多的財富。因此，公民為了自身的發(fā)展，就要求國家、社會、家庭提供必要的機(jī)會和物質(zhì)條件，以保障自己能上學(xué)接受教育。所以從公民的自身發(fā)展和國家的要求來講，受教育是我國公民的一項基本權(quán)利。2、（1）走上社會以后，我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在，我們是在校讀書的莘莘學(xué)子，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識；將來走上社會以年，我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，參加各

47、種培訓(xùn)。（2）學(xué)校給我們頒發(fā)學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書說明了什么？對于我們的努力，國家和社會將會以一定的方式予以承認(rèn)。在學(xué)業(yè)成績和品行上得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書，這是中華人民共和國教育法規(guī)定的受教育者應(yīng)該享有的權(quán)利之一。3、身有殘疾的人是否享有受教育的權(quán)利？為什么？有。因為在我國，凡是公民都平等地享有受教育的權(quán)利，任何人不得以任何形式非法限制公民的受教育權(quán)，不得歧視任何人的受教育的要求。4、為什么說受教育是我國公民的基本義務(wù)？（1）在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最主要的動力，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，科技人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。當(dāng)今國際競爭的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競

48、爭，歸根到底是人的素質(zhì)的競爭。實踐證明，哪個國家在科技、經(jīng)濟(jì)上落后，就會被動挨打。（2）“國家興亡，匹夫有責(zé)”，每個公民都有責(zé)任通過接受教育，掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高思想道德水平和文化科學(xué)水平，力爭為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。因此，從國家的繁榮發(fā)展和對公民的要求來講，受教育又是公民的基本義務(wù)。5、什么是義務(wù)教育？接受義務(wù)教育有什么特點(diǎn)？國家實行幾年制義務(wù)教育？（1）義務(wù)教育，是指依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。（2）接受義務(wù)教育既是適齡公民的權(quán)利，又是適齡公民對國家、對民族應(yīng)盡的義務(wù)；（3）國家實行九年制義務(wù)教育。6、受教育對我

49、們的要求？公民在享有憲法和法律規(guī)定的受教育權(quán)利的同時，必須自覺履行受教育的義務(wù)。青少年要珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會，自覺接受九年制義務(wù)教育，以高度的責(zé)任感為祖國、為社會奮發(fā)進(jìn)取，刻苦學(xué)習(xí)，努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。板書設(shè)計：希望從這里開始 一、 受教育是公民的基本權(quán)利二、基本義務(wù)三、受教育對我們的要求 教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容結(jié)合實際，學(xué)生思考積極教學(xué)課題：學(xué)習(xí)新天地教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的含義、特點(diǎn)及其意義，從而使學(xué)生掌握以上新的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的意義教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1

50、、小學(xué)階段的學(xué)習(xí)有什么特點(diǎn)？進(jìn)入初中后應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)？（1）在小學(xué)階段，老師教什么，我們就學(xué)什么，自己觀察、思考得比較少。（2）進(jìn)入初中后，我們應(yīng)逐步擺脫對老師和父母的依賴，積極主動地學(xué)習(xí)，成為一個自主的學(xué)習(xí)者。2、什么是自主學(xué)習(xí)？為什么要學(xué)會自主學(xué)習(xí)？（1）自主學(xué)習(xí)是相對于“被動學(xué)習(xí)“而言的，它是一種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。（2）自主學(xué)習(xí)使我們能夠不唯書、不唯上，能夠用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，從而能夠使我們成為一個獨(dú)特的自我。3、什么是合作學(xué)習(xí)？為什么要學(xué)會合作學(xué)習(xí)？（1）合作學(xué)習(xí)相對的是個體學(xué)習(xí)，它中指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的

51、任務(wù)，有明確的分工的互助性學(xué)習(xí)。（2）每個人都有自己的智慧和長處，將這些智慧和長處集中起來，我們就能夠更好地去認(rèn)識世界和改造世界。4、探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)？探究學(xué)習(xí)對我們的要求？（1）探究學(xué)習(xí)是相對接受學(xué)習(xí)而言的，它具有更強(qiáng)的問題性、實踐性、主體性和開放性。（2）要求：要善于發(fā)現(xiàn)問題。因為問題是探究學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，它既是探究學(xué)習(xí)的資源，也是探究學(xué)習(xí)的推動力。要嘗試解決問題。因為在生活中，我們只勤于思考、樂于探究，才能解決問題，取得成功。5、今天，我們倡導(dǎo)哪些新的學(xué)習(xí)方式？自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。板書設(shè)計：學(xué)習(xí)新天地一、 小學(xué)階段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及進(jìn)入初中后的要求二、 自主學(xué)習(xí)的含義及意義三、 合作學(xué)習(xí)的

52、含義及意義四、 探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及對我們的要求五、 今天我們所倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式的內(nèi)容 教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容簡單，引導(dǎo)學(xué)生將其與學(xué)習(xí)實踐結(jié)合，運(yùn)用到學(xué)習(xí)中去，解決學(xué)習(xí)上的實際問題。教學(xué)課題：要“魚”還是要“漁”教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解從學(xué)習(xí)的角度講，“授人以魚”和“授人以漁”的含義；明確形成好的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的原因以及對我們的要求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：形成好的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的原因教學(xué)方法：講授法教學(xué)過程：1、“授人以魚”和“授人以漁”的含義從學(xué)習(xí)的角度講，“授人以魚”是說老師傳授給學(xué)生的知識是有限的，只可滿足一時的需要；“授人以漁”，則意味著老師教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和本領(lǐng)，這樣，學(xué)生可自主

53、獲得無窮的新知識，終身受有。為了得到更多的“魚”，我們必須學(xué)會“漁”。2、為什么要形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法？為此，我們應(yīng)怎么辦？（1）原因：有良好習(xí)慣的人辦事有條理，不會手忙腳亂，這實際上就節(jié)省了時間，提高了效益，生活如此，學(xué)習(xí)也是如此。習(xí)慣是一條“心靈路徑”，好習(xí)慣是力量的源泉，是學(xué)習(xí)的潤滑劑。一個好習(xí)慣能使我們終身利得益；一個壞習(xí)慣會使我們終身受累。只要不斷糾正學(xué)習(xí)上的各種壞習(xí)慣，主動養(yǎng)成學(xué)習(xí)上的種種好習(xí)慣，我們就會學(xué)得更快、更多和更好。在中學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好壞，與能否掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法、具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣密切相關(guān)。（2）為此，我們應(yīng)當(dāng)特別重視良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，創(chuàng)造性地總結(jié)和運(yùn)用適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。板書設(shè)計：要“魚”還是要“漁”一、“授人以魚”和“授人以漁”的含義二、形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的原因及要求 教學(xué)后記：教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)實際關(guān)系大，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容融會貫通真正找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。