《過萬重山漫想》導(dǎo)學(xué)案(教師用)

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1、精品文檔，僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 過萬重山漫想導(dǎo)學(xué)案（第一課時） 學(xué)習(xí)目標(biāo)：（凡事都要有個目標(biāo)，要求不高，認(rèn)真做，你一定能達(dá)到!）（1） 、知識目標(biāo)：理清文章“漫想”的思路。（2） 、能力目標(biāo)：學(xué)會理清文章思路的方法之一尋找關(guān)鍵語句。（3） 、情感目標(biāo)：能領(lǐng)會“第一個敢為人先”的精神實質(zhì)，能深刻認(rèn)識并領(lǐng)會“第一個”對后者的奉獻(xiàn)精神及重要意義，學(xué)習(xí)文中謳歌的知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神。 一、導(dǎo)入： 長江三峽是我國著名的風(fēng)景勝地；古往今來，以其雄偉壯麗的景色不知迷倒了多少文人墨客。而面對這奇觀奇景，又有哪一個熱血男兒能無動于衷呢?李白曾借“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕

2、舟已過萬重山”來表達(dá)遇赦東歸的欣喜歡快之情；毛澤東曾以“神女(神女峰)應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”這樣生動的筆法贊美社會主義建設(shè)的巨大成就；現(xiàn)代作家劉白羽更用“這一天，我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔”這一通俗淺白的語言形容自己強(qiáng)烈而神奇的感受。是啊，美麗的景色總是讓入神采飛揚(yáng)、神思飛越，這就是千百年來人們喜愛三峽的原因，美景的“美麗”所在。那么，本文的作者劉征，面對三峽，又有什么感受呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)過萬重山漫想。 2、 自學(xué)：（厚積而博發(fā)哦，只要用心你定會收獲快樂!)（一）、知識行囊1、走進(jìn)作者 劉國正，1926年出生，北京人，詩人、雜文家、語文教育家、全國中學(xué)語文教學(xué)研究會會長。劉征，是他從

3、事文學(xué)活動而用的專名。在詩壇上，他以三戒老虎貼告示移山逸事等一系列寓言詩佳作，被推為寓言詩人的頭一把交椅。他的雜文針砭時弊、見機(jī)而發(fā)、把握時代、標(biāo)明方向，寫有莊周買水復(fù)印的運(yùn)用莊周與鯽魚等一系列膾炙人口的佳作。除了詩與雜文外，劉先生著力最多的就是語文教育，多年來，在語文教材編寫、語文教育的實踐指導(dǎo)以及理論前瞻等方面，廣泛參與，寫下大量論文，從不同角度闡述了他對語文教育的獨(dú)到見解。 2、創(chuàng)作背景 這篇文章寫于1980年，改革開放剛剛在中國大地上啟動，許多領(lǐng)域需要我們?nèi)ヌ剿骱瓦M(jìn)取，可以說中國當(dāng)時正如一條在奔涌大江中急速行駛的大船。它是駛向遠(yuǎn)古，還是奔向未來，是墜入地府，還是駛?cè)胂删常坏亲髡?，?dāng)

4、時的每一位中國人的心中都存有這個疑問，可以說本文作者在一個大的歷史背景之下，進(jìn)行了一次探索和思考，然后懷著嚴(yán)肅的歷史責(zé)任感與使命感寫下了這篇文章，所以這篇文章有著鮮明的時代特征，打上了深深的時代烙印。 本文寫于1980年12月，當(dāng)時建設(shè)有中國特色的社會主義的理論剛剛提出，很多人心里沒底，有一種求穩(wěn)求實的情緒，作者憑借著自己敏銳的政治洞察力和自身深厚的詩文功底寫下了這篇鼓勵大膽創(chuàng)新、大膽嘗試的文章。 1978年，黨的十一屆三中全會作出重大決策今后我黨的工作重心將從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來。重整山河，百廢待興，對于一個搞慣了階級斗爭的國度來說，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們面臨著一個前無經(jīng)驗可鑒，

5、周圍有強(qiáng)大壓力的嚴(yán)重局面。是畏首畏尾，踱步不前，還是放下包袱，開動機(jī)器；是閉門造車，還是改革開放，黨中央將要做出一個前無古人的大膽嘗試勇敢向前闖，甘做第一個。 早在1978年，鄧小平就提出了放下包袱，開動機(jī)器，團(tuán)結(jié)一致向前看，為后來“改革開放”，搞“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”的設(shè)想的提出掃清了思想上、認(rèn)識上的障礙。有人擔(dān)心搞市場經(jīng)濟(jì)是對社會主義計劃經(jīng)濟(jì)的否定，而計劃經(jīng)濟(jì)作為社會主義的一大特色經(jīng)濟(jì)一旦動搖，將會危及其紅色性質(zhì)，因而不少人顧慮重重，思想包袱很沉重，因此，此項決定是前無古人的決策，是社會主義建設(shè)中的“第一個”。1980年，黨中央為實施改革開放的宏偉策略，大膽嘗試，勇于開拓，率先在深圳、珠海、

6、汕頭、廈門四處建立了獨(dú)具風(fēng)格的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，模仿國外資本主義國家的資產(chǎn)組建模式，借鑒資本主義國家先進(jìn)的管理經(jīng)驗，引發(fā)了又一次眾人關(guān)望、舉世矚目的“第一個”。 有人擔(dān)心步子太大，有人害怕國旗變色，有人心有余悸，生怕再被戴上“修正主義”的大帽子。1981年6月，黨中央在關(guān)于建國以來黨內(nèi)若干問題的決議中第一次提出了“社會主義初級階段”的理論，從理論上澄清并徹底解除了許多人關(guān)于“姓資姓社”的問題，又一次在馬列主義的理論發(fā)展中開了先河。 在對待領(lǐng)土完整的問題上，鄧小平在1982年初接見海外朋友時，第一次提出了“一國兩制”的構(gòu)想，從而為實現(xiàn)祖國的領(lǐng)土完整和平統(tǒng)一指明了方向。 正因為有了以上大無畏的“第一個”，

7、才有了下列眾多的第一個具體嘗試和成果：第一個土地承包制的請求，第一個私有企業(yè)的注冊，第一個外商投資的申辦，第一個下崗工人（失業(yè)）第一個股市開業(yè)，第一個上市公司的股票，第一個安樂死的申請，第一個核電站的建成投產(chǎn)，第一個人體基因研究室的成建，第一個載人航天飛機(jī)的成功發(fā)射，第一個割讓領(lǐng)土的回歸。3、 解題：過：穿過。 萬重山：三峽。 漫想：不受拘束的想。（二）、檢查預(yù)習(xí)：1、加點(diǎn)字注音，并解釋整個詞。夔門（ku）：在奉節(jié)縣境，扼瞿塘峽，為三峽門戶。聳峙（zh）：形容山峰聳立對峙。黯然（n）：陰暗的樣子。怯弱（qi）：膽小軟弱。船篙（go）：用竹竿或杉木條等做成的撐船的工具。欹側(cè)（q）：傾斜。坐騎(q

8、):供人騎的馬,泛指供人騎的獸類。嘁嘁嚓嚓（q q ch ch）：象聲詞，形容細(xì)碎的說話聲音。啃噬（sh）：一點(diǎn)點(diǎn)地咬、吞。摧山坼（ch）地：摧塌山脈，裂開大地。坼，裂開?？柘拢╧u）：腰和大腿之間的部分。摶（tun）：盤旋。無恙（yun）：指沒有發(fā)生疾病，引申指雖然受到了不良侵害，但是沒有產(chǎn)生不良影響。端睨（n）：事情的頭緒。追溯（s）：比喻回首或鉤沉往事，探尋本質(zhì)或源泉。翎毛（lng ）：鳥的翅上和尾上的長羽毛。燧木（su）：上古時候取火的器具，這里指取火的動作。船舷（xin）：船兩側(cè)的邊沿。以敝帚畫西施：用破舊的掃帚為西施畫像，比喻承擔(dān)難以完成的任務(wù)。輕而易舉：形容事情很容易做到。3、

9、討論：（發(fā)揮集體優(yōu)勢，集思廣益，大家的力量是無窮的呦!)1、從全文來看，作者的總體思路有起點(diǎn)、過程和終點(diǎn)。那么，引起作者漫想的起點(diǎn)在何處？終點(diǎn)又在何處？起點(diǎn)在夔門。 終點(diǎn)是船過三峽。2、請找出文中說明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。頭腦里一無所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個古怪的念頭跳了出來。（這是文章思路的起點(diǎn)，由三峽奇景和船過夔門時的獨(dú)特感受引發(fā)聯(lián)想。）于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無邊無際地延展開去。（這是思路的延伸。聯(lián)想“第一個”穿過三峽時的客觀條件即穿行時間、穿行使用的交通工具、穿行時的艱險情狀等。）再想下去。（這是思路的進(jìn)一步延伸。由客觀條件聯(lián)想到“第一個”穿過三峽時的主觀情緒及精神狀態(tài)

10、。作者遷想妙得：“第一個穿過三峽的人，決然不是第一個”。在他之前必定已有“許多個”穿行者，但是失敗了。這“許多個”的失敗，必然造成種種社會干擾因素。作者由此引入對“第一個”面對這些社會干擾因素的精神狀態(tài)。）我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時間飛去。（這是思路的發(fā)散延伸。由穿過三峽的“第一個”聯(lián)想到人類前行的任何領(lǐng)域都曾有“第一個”，任何未知領(lǐng)域都需要“第一個”開拓道路。）3、梳理思路 ：面對三峽萬重山奇景，作者神思飛越，思古議今，展望未來，請說說作者是如何產(chǎn)生漫想的？以夔門為起點(diǎn)，由萬重山的奇險想到“第一個穿過三峽的是誰”；再“延展”到“他穿過三峽是在什么時候”“使用什么交通工具”；然后“再想”到第

11、一個穿過三峽的人，絕然不是第一個，甚至他會想些什么；接著“向著更遙遠(yuǎn)的空間和時間飛去”，想到人類歷史上的無數(shù)第一個；最后回到現(xiàn)實，再往未來推移，想到千百年后人們也將崇敬我們的精神；最后以船過三峽為思路終點(diǎn)，落在閱盡險峻之后的喜悅上。第一部分（1-2）：過萬重山見到的奇景。（所見）第二部分（3-14）：神思飛越的漫想。（所想）第三部分（15-16）：過山后的喜悅。（所感）4、【課堂小結(jié)】作者的思路由“艱險”起筆，落筆于“喜悅”，意在告訴人們闖過艱險的征途就有勝利的喜悅這一哲理。（作者通過聯(lián)想無數(shù)的“第一個”，意在謳歌這種知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神。）【板書設(shè)計】 明線夔門 船過三峽 第一個穿過三峽的人兩

12、岸奇景 歷史上無數(shù)個第一個 回到眼前 千百年后人們崇敬我們的精神 暗線艱險 喜悅4、 展示（在展示中傳達(dá)智慧）5、 評價（在評價中提升自我）6、 檢測1、下列詞語中加點(diǎn)字注音全正確的一項是（ D ）A聳峙（zh） 光束（s） 竹篙（go） 千仞（rn）B怯弱（qi） 嘮叨（do） 疾風(fēng)（j） 眺望（tio）C詞藻(zo) 啃噬（sh） 餛飩（hn） 翎毛（lng）D燧木（su） 脊梁（j） 追溯（s ） 巴蜀（sh) 2、有兩個錯別字的一組是（ C ）A噓唏 斑爛 廖廖可數(shù) 萬刃之顛 B歐歌 鐐銬 聳恃 摧山拆地C隧木 絢麗 走頭無路 眼花繚亂 D叱咤 綴學(xué) 嬌健 凝神暇思3、下面句中加點(diǎn)詞語

13、意義不同于其它三句的一句是 (C )A 至于我這篇平凡的文字，那時是早已泯滅的了。B 積存在我記憶里的那些古人今人的文字，竟如同臨陣脫逃的怯弱者，都躲藏起來，無影無蹤了。C 甲骨文是我們今天所能見到的最早的文字，距今已有三千多年的歷史。( “文字”意為記錄語言的符號，其余各組“文字”意均為文章。 )D 我在小時候就讀過一些古人今人描述三峽的文字。七、反思：學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲質(zhì)疑。八、應(yīng)用： 文章說：“人類在漫漫行程中，每一分鐘都在向著難以計數(shù)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以計數(shù)的第一個穿過”三峽”的人開拓道路，于是歷史昂然向前”。想一想，除文中所舉的第一個外，還有那些第一個? 過萬重山漫想導(dǎo)學(xué)案

14、（第二課時） 學(xué)習(xí)目標(biāo)：（凡事都要有個目標(biāo)，要求不高，認(rèn)真做，你一定能達(dá)到!）（一）、知識目標(biāo)：把握文章創(chuàng)作意圖，理解文中所蘊(yùn)含的哲理。（二）、能力目標(biāo)：把握文章思路，提高文章貫通、語言連貫的能力。（三）、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞本文縱橫古今的氣韻之美。 學(xué)習(xí)文中謳歌的知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神。 一、導(dǎo)入：如果說滾滾東逝的長江是一條藝術(shù)長廊的話，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季，涌動的江河，聳峙的山巒，給了古今詩人畫家多少筆意與靈感！酈道元說：“兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，陰天蔽日”，李白說：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。作家劉征過三峽時又生出了許多漫想。 “漫想”從字面上理

15、解是“不受約束地想”“隨便地想”之意，但是從課題來看，它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過萬重山”的限制，是作者過萬重山時，超越時空的遐想。我們看一看，作者產(chǎn)生了那些遐想？ 2、 自學(xué)：（厚積而博發(fā)哦，只要用心你定會收獲快樂!)填空題：1劉征，著名的 、 、 。著有寓言詩老虎貼告示，雜文集劉征雜文選粹。2自古以來，三峽被喻為 的珠冠，分別指 、 、 。 3根據(jù)“摧塌山脈，裂開大地”意思概括的成語是 三、討論：（發(fā)揮集體優(yōu)勢，集思廣益，大家的力量是無窮的呦!)（一）、研讀第一部分1、第1段寫往昔自己對三峽景物的神往，從哪些語句可以看出？“小時候”和“直到今年”對應(yīng)，“一向”“神往”和“直到今年”

16、“才有機(jī)會第一次”對應(yīng)，突出了“穿過三峽”向往已久。2、賞析課文第2段，篩選有用信息，回答問題、概括第2段的主要內(nèi)容：描寫了船出夔門之后，江流的湍急和高山的聳峙。、船出了夔門，出現(xiàn)了何種景象？a總說（限9字）：忽然落進(jìn)另一個天地；b分說（限13字）：空間變得狹小，江流變得狂暴。、文段中描寫了山，描寫了太陽。作者怎樣直接描寫？又運(yùn)用了哪些比喻？哪些比擬？a直接描寫山的形象：夾江兩岸，連綿起伏，有的聳峙云霄。b直接描寫太陽的形象：隱去，偶爾透過青濛濛的薄霧從高山缺口射出來。c、“我們的船開向哪里？是回到往古還是駛向未來？是墮入地府還是飛上仙界？我不知道”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？設(shè)問。過渡作

17、用，由上文寫三峽所見過渡到下面的“漫想”。3、面對三峽奇景，作者有什么感受？（頭腦里一無所有，處于原始狀態(tài)的空白中。）4、作者頭腦里真的是“一無所有”？這種感受是虛寫還是實寫？并非真的一無所有，眼前的奇景讓作者感到驚訝，一下無法形容。這種感受既是實寫也是虛寫，虛中有實，以實為主，寫出了一個真實的思維過程，“就在這原始狀態(tài)的空白中，一個古怪的念頭跳了出來”，由此自然轉(zhuǎn)入“神思飛越的漫想”。5、從總體上看，這種“神思飛越的漫想”有著嚴(yán)密的內(nèi)在聯(lián)系，由點(diǎn)想到面，由古想到今，由今想到以后。據(jù)此，作者漫想到哪些內(nèi)容？想到第一個穿過三峽的人。想到在人類漫長的歷史中無數(shù)第一個。想到千百年以后的人對我們的評價

18、。6、圍繞“第一個穿過三峽的人”作者想了哪幾個問題？分別突出了什么？有何作用？想了以下四個問題：他穿過三峽是在什么時候？（點(diǎn)明時間之早）他穿過三峽使用什么交通工具？（點(diǎn)明當(dāng)時條件之差）穿過三峽時的“精神負(fù)擔(dān)”是什么？（點(diǎn)明決心之大）他“拿起竹篙的時候會想些什么”？（點(diǎn)明危險之多）作用：表現(xiàn)了第一個穿過三峽的人知難而進(jìn)的精神。7、第9段在結(jié)構(gòu)上起什么作用？（過渡作用，由“第一個”人的行動寫到他的思想。）8、根據(jù)第10段，說說作者想到他拿起竹篙的時候會想起些什么？（長、遇、險、果）9、“他不知道，也沒有想”在第10段中反復(fù)出現(xiàn)，它引領(lǐng)的內(nèi)容是按照什么順序展開的？作者想通過“不知道”與“沒有想”來強(qiáng)

19、調(diào)什么？由易到難的邏輯順序展開。分別強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是：“不知道”是因為那時候，人們對自然的認(rèn)識還是極有限的，絕不是說他對面前的艱險一無所知，而只是在強(qiáng)調(diào)他知道那接踵而來的艱險是難以預(yù)料的?！耙矝]有想”意在強(qiáng)調(diào)他明知有險阻卻義無反顧，置之度外，決不為困難所嚇倒，決不會畏首畏尾，顧慮重重。10、在關(guān)于穿行三峽的種種聯(lián)想中，作者為什么先從第一個人穿過三峽的時間寫起？從第一個人穿過三峽的時間寫起，因為這是一個前提，穿行時間早與遲同這個時期的物質(zhì)條件相關(guān)，穿行時間越早，物質(zhì)條件越簡陋?？梢姡葘懘┬袝r間，為后文寫穿行所需的交通工具做鋪墊。11、第一個穿過三峽的人面臨的困難可以分為幾類？客觀物質(zhì)條件，如穿越的

20、時間、交通工具。主觀精神壓力，如失敗者帶來的精神負(fù)擔(dān)、傳統(tǒng)觀念、輿論壓力。四、展示（在展示中傳達(dá)智慧）五、評價（在評價中提升自我）六、檢測：1、賞析課文片斷，概括篩選有用信息，回答問題。一個古怪的念頭跳了出來：第一個穿過三峽的是誰？第一個，是的，總有第一個吧。沒有第一個，就不會有后來的無數(shù)個，包括我在內(nèi)。于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無邊無際地延展開去再想下去。第一個穿過三峽的人，絕然不是第一個。在他之前必定已有許多個，只是或者半路折回，或者中途遇險，沒有走完三峽的全程而已。折回的和遇險的都為探明三峽的航道盡了力，但也給后來者增加了精神負(fù)擔(dān)。折回的要說：“我試過了，是通不過的。”遇險的自己

21、不會說，別人卻要說：“還想冒險，不要命了嗎？”也還會有一些旁邊的、嘲笑的、反對的，嘁嘁嚓嚓地發(fā)議論，甚至上前拉一把。然而，第一個穿過三峽的人微微一笑，還是登上了獨(dú)木船。作者直接說的是“穿過三峽”的第一個；然而，卻飽含著哲理，甚至可以感悟人生。作者如何評價“第一個”？請從兩個角度概述。a總有第一個吧?！皼]有第一個，就不會有后來的無數(shù)個，包括我在內(nèi)”；b第一個穿過三峽的人，絕然不是第一個。在他之前必定已有許多個，只是或半路折回，或中途遇險，未走完三峽全程而已。作者為什么說“絕然不是第一個”？第一個穿過三峽的人的神態(tài)動作是怎樣的？a“絕然不是第一個”的理由：在他之前必定已有許多個，只是或半路折回，或

22、中途遇險，未走完三峽全程而已；b作者的描寫是（限13字）：微微一笑，還是登上了獨(dú)木船。C、對刻畫“第一個穿過三峽的人”有何作用？-抓住神態(tài)描寫，形象生動地表現(xiàn)了第一個穿過三峽的人知難而進(jìn)、勇敢無畏的探索精神。作者說“折回的和遇險的都為探明三峽的航道盡了力”這一點(diǎn)容易理解，然而如何理解“也給后來者增加了精神負(fù)擔(dān)”？請參照原文句，作三個側(cè)面的剖析：a折回的要說：“我試過了，是通不過的。”制造了陰影，阻止了別人；b遇險了，別人都要說：“還想冒險，不要命了嗎？”把人嚇住了，禁錮了人的思想；c旁觀者，嘲笑者，反對者，甚至拉一把者捆住了人的手腳，使人動彈不得。2、判斷題：1 “終于鑿開一條通道，就是三峽。

23、”一句中的“三峽”指的是開辟出來的一條水道。（ ）2“人類的歷史，對于我本來如同遠(yuǎn)在云天之上、不可端倪的飛鳥，此時忽如棲落在手指上，簡直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛?！币痪渲小岸四摺钡囊馑季褪亲屑?xì)看。（ ）（注：“端倪”的意思是“推測事物的始末”，用以描寫歷史的遠(yuǎn)在云天之上，故不可端倪）3“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”選自莊子。 （ ）4“他只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。”一句中的“擴(kuò)大生活的世界”指的是第一個穿過三峽的人要從閉塞的四川盆地走出去，走向“開放”的外界。 （ ）7、 反思：學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲質(zhì)疑。8、 應(yīng)用：1、如果我們穿越到那個時代，面對挑戰(zhàn)者，有旁觀的、嘲笑的、反對的，請同

24、學(xué)們做個情景模擬，模擬雙方的言談舉止。2、為了更好的體會挑戰(zhàn)者的心情，我們扮演做一番“登獨(dú)木舟宣言”。 過萬重山漫想導(dǎo)學(xué)案（第三課時） 學(xué)習(xí)目標(biāo)：（凡事都要有個目標(biāo)，要求不高，認(rèn)真做，你一定能達(dá)到!）（一）、知識目標(biāo)：賞析文中運(yùn)用的修辭手法。深入領(lǐng)會文章的寫作意圖和中心思想。（二）、能力目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的想象力，懂得“過萬重山”與“第一個”的聯(lián)系，正確領(lǐng)悟 “三峽”的真正含義。（3） 、情感目標(biāo)： 學(xué)習(xí)知難而上，敢為人先的進(jìn)取精神。激勵學(xué)生為征服“新三峽”而 努力學(xué)習(xí)。一、導(dǎo)入：本文是一篇寫景抒情散文。學(xué)習(xí)散文一定要體會它“形散神聚”的特點(diǎn)?！靶紊ⅰ笔侵竷?nèi)容涉及面廣、取材自由、表現(xiàn)形式靈活；“神

25、聚”指文章的中心思想明確集中，行文中它既放得開又收得攏。閱讀本文要體會各種材料之中蘊(yùn)含的思想紅線是什么，盡快把握文意。 2、 自學(xué)：（厚積而博發(fā)哦，只要用心你定會收獲快樂!)1、找出文中的標(biāo)點(diǎn)和修辭考點(diǎn)（各舉兩例）修辭 寫高山，“那夾江兩岸連綿起伏的高山，有的聳峙云霄；有的橫枕江面；有的像虎豹迎面撲來，似已躲閃不及；有的像天女騰空飛起，仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝?！?排比）（比喻）寫陽光，“如同仙人伸出發(fā)光的手臂，給江峽涂上神奇的色彩”。（比喻）寫作者見到三峽奇景后的思維活動，“面對這奇景，語言中的一切華麗辭藻都黯然失色，積存在我記憶里的那些古人今人的文字，都躲藏起來，無影無蹤了?！?（擬人）寫歷史，“人類

26、的歷史，對于我本來如同遠(yuǎn)在云天之上、不可端倪的飛鳥，此時忽如棲落在手指上，簡直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛?！保ū扔鳎┪覀兊拇_向哪里？是回到往古還是駛向未來？是墮入地府還是飛上仙界？我不知道。（設(shè)問)3、 討論：（發(fā)揮集體優(yōu)勢，集思廣益，大家的力量是無窮的呦!)（1） 、繼續(xù)研讀第二部分（11、12、13自然段）1、在第二個漫想中，作者想到了哪些內(nèi)容？三峽成因。（海水東注，撞擊、啃噬著東邊的大山，年深日久，終于鑿開一條通道，就是三峽。）歷史上無數(shù)第一個。（“我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時間飛去”“人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計的未知領(lǐng)域進(jìn)軍”）行程是艱險的，但歷史永遠(yuǎn)向前。2、“水擊三千里

27、，摶扶搖而上者九萬里”，也許還要高遠(yuǎn)。人類的歷史，對于我本來如同遠(yuǎn)在云天之上，不可端倪的飛鳥，此時忽如棲落在手指上，簡直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。 用了什么修辭手法？有何作用？比喻。作用：運(yùn)用比喻，將抽象化為具體，形象生動可感。從結(jié)構(gòu)上看，說明思路由自然過渡到人類，進(jìn)入更高層的境界，起到引起無數(shù)第一個聯(lián)想的作用。（注：“端倪”的意思是“推測事物的始末”，用以描寫歷史的遠(yuǎn)在云天之上，故不可端倪） 明確：首先這兩句表達(dá)很形象，第一句引用莊子中的話來形容自己的思想活動，范圍極為高遠(yuǎn)。第二句運(yùn)用比喻，將抽象的“歷史”比作具體的“飛鳥”，生動傳神。其次，從思路上轉(zhuǎn)入對 人類更多“第一個”的“漫想”，順暢自然。

28、 3、 閱讀課文第12、13自然段，按要求回答問題。指出下列三峽的含義：終于鑿開一條通道，就是“三峽” 他們超越了人類兒童時代一座又一座真正的“三峽” （人類的兒童時代，指早期的人類社會（當(dāng)時人類處在蒙昧?xí)r期）或生產(chǎn)力低下的時代?！叭龒{”，象征人類在創(chuàng)造宏偉業(yè)績過程中的困難。）文中的“清談?wù)摺⒑ㄋ?、搖頭者、嘆氣者、彷徨者、哭泣者”分別指什么樣的人？用一句話概括這些人的共同點(diǎn)（不超過25個字）。分別指：清談?wù)撸褐改切κ朗虏宦劜粏柕娜?。酣睡者：指那些安于現(xiàn)狀、不求開拓探險的人。搖頭者：指那些失敗過的人，也可指反對者。嘆氣者：指那些失敗過的人。彷徨者：指那些對開拓探險觀望的人。哭泣者：指那些害怕

29、變革的人。共同點(diǎn)：他們都沒有真正參與推動人類社會進(jìn)步的實踐活動。（二）、研讀第三部分：1、作者過萬重山后，感覺如何？（喜悅）2、根據(jù)全文內(nèi)容，說說第一個穿過三峽的人“曾經(jīng)感到的喜悅”和“未曾感到的喜悅”分別是什么？“曾經(jīng)感到的喜悅”：知難而進(jìn)、排除萬難、取得勝利、苦盡甘來的喜悅?！拔丛械降南矏偂保阂蚴讋?chuàng)者歷盡艱辛取得的成果可以造福后代而感到的喜悅。見到今天熱火朝天、欣欣向榮的形勢而感到由衷的喜悅。3、根據(jù)第15、16段，找出表明作者思路的句子?！敖咸希粸a千里，向東流去”?！疤鞚u漸開闊，地漸漸平曠”（語意雙關(guān)，境界開闊，令人心曠神怡，意氣風(fēng)發(fā)。）?！按呀?jīng)穿過三峽”（與標(biāo)題中“過萬重山”

30、呼應(yīng)）?！拔腋械降谝粋€穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅”（是作者思路的終點(diǎn)）。4、第15段中景物描寫有什么作用？描寫沙鷗，借物抒情，襯托出作者過山后的喜悅心情。（三）、文章語言有哪些特色？1、語言準(zhǔn)確而生動，流暢而富有表現(xiàn)力。2、聯(lián)想豐富。3、運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法。寫高山，“有的像虎豹迎面撲來”“有的像天女騰空飛起”。（比喻）寫陽光，“如同仙人伸出發(fā)光的手臂，給江峽涂上神奇的色彩”。（比喻）寫作者見到三峽奇景后的思維活動，“面對這奇景，語言中的一切華麗辭藻都黯然失色，積存在我記憶里的那些古人今人的文字，都躲藏起來，無影無蹤了?！?（擬人）寫歷史，“人類的歷史，對于我本來如同遠(yuǎn)在云

31、天之上、不可端倪的飛鳥，此時忽如棲落在手指上，簡直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。”（比喻）4、動詞用得多且靈活。忽然落進(jìn)另一個天地。一個古怪的念頭跳了出來。（第3段）聳峙云霄橫枕江面騰空飛起（第2段）疾風(fēng)牽引（第5段） “巨浪狂撲”船舷攲側(cè)（第7段）“摧山坼地”（第11段）這些動詞既準(zhǔn)確又生動，很有表現(xiàn)力，能恰如其分地展示作者神思飛越的漫想及三峽景色?！菊n堂小結(jié)】本文是一篇引人入勝、啟迪思維的好文章，以夔門為起點(diǎn)，以船過三峽為終點(diǎn)，面對三峽奇景神思飛越，思古議今，展望未來，熱情謳歌了勞動人民排除萬難、知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神。全文不是重在寫“山”，而是著重寫“想”。隨著時代的發(fā)展，一些高新科技也逼近我們的生活

32、，如“信息”“網(wǎng)絡(luò)”“生物技術(shù)”一無不像“三峽”一樣。這就需要我們具有勇于開拓進(jìn)取的“三峽精神”，用它來武裝我們的頭腦，去開拓有利于人類生存、發(fā)展的更大領(lǐng)域。 四、展示（在展示中傳達(dá)智慧）五、評價（在評價中提升自我）六、檢測：1、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( D ) a 那長篙短篙拄在礁石上，巨浪狂撲，船舷攲側(cè)，生死在 _ 間的情景，至今還感到驚心動魄。b 如果遇險，他會像一個水泡那樣 _ 消散，還是會給人留下永遠(yuǎn)的記憶 ? c 只偶然透過青蒙蒙的薄霧，從高山的缺口伸出幾道光束，如同仙人伸出發(fā)光的手臂，給江峽 _ 神奇的色彩。d 面對這奇景，語言中的一切華麗詞藻都黯然失色，_

33、 在我記憶里的那些古人今人的文字，意如同臨陣脫逃的怯弱者，都躲藏起來，無影無蹤了。A 毫毛 瞬間 涂上 積存 B 毫發(fā) 頃刻 抹上 積淀C 毫發(fā) 即刻 染上 貯存 D 毫發(fā) 頃刻 涂上 積存七、反思：學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲質(zhì)疑。八、應(yīng)用：拓展閱讀來自改革第一村的一份生死契約 過萬重山漫想的寫作時間是1980年，正當(dāng)我國改革開放前夕。這里擴(kuò)展閱讀的是1979年發(fā)生在中國農(nóng)村改革第一村安徽鳳陽的一個真實故事。鳳陽花鼓中有句唱詞：說鳳陽道鳳陽，鳳陽是個好地方而當(dāng)時的這個“好地方”卻有一半多的人在外地討飯。1978年11月24日，小崗村各家的戶主在村西的嚴(yán)立華家召開秘密會議。20戶人家除了兩戶仍在江

34、西要飯，由18戶到場。會上社員們一致通過了分田到戶的決定，如改革成功，擇時向黨如實匯報，如遇到其他變故，全部責(zé)任由干部們承擔(dān)。干部們要是為此坐牢，各家要輪流送牢飯，若被殺頭，各家也要負(fù)責(zé)將其子女撫養(yǎng)到18歲。最后28歲的剛剛當(dāng)上小崗生產(chǎn)隊隊長的嚴(yán)宏昌在一張計工用的紙上寫下了生死契約。18家戶主分別簽下了各自的名字,并按下了鮮紅的手印。幾天后土地便在悄無聲息中分了下去。雖然還是冬季，但各家的老老少少都在自己的土地上忙碌著，這是小崗村20年從未有過的。大地脫胎換骨。小崗村緣于求生的本能，在“無意識”的情況下以原始連保契約的方式實行的“大包干”，第一年就顯出了成果，全村糧食總產(chǎn)量已達(dá)到前15年的總和，人均收入也是上一年度的20倍。自合作化以來，他們第一次向國家交售了糧棉油，還清了20年來吃救濟(jì)的貸款。 1980年5月，鄧小平發(fā)表了關(guān)于農(nóng)村政策的重要講話，肯定了安徽鳳陽的大膽試驗。1982年1月1日，我黨歷史上第一個農(nóng)村工作1號文件正式出臺。文件明確指出，包產(chǎn)到戶、包干到戶這2個“雙包到戶”飛向神州四方，農(nóng)村改革大潮勢不可當(dāng)，農(nóng)村中出現(xiàn)了生機(jī)盎然的局面?！揪肺臋n】第 10 頁