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1、六一居士傳導學案【關(guān)于作者】歐陽修(10071072)，字永叔，號醉翁，又號六一居士，吉水（今江西吉安）人。北宋政治家、文學家、史學家，唐宋八大家之一。歐陽修自號為醉翁，是因為滁州瑯琊山山僧智仙在釀泉上修建了一所亭子，歐陽修和客人經(jīng)常來亭子里喝酒游玩，歐陽修酒量不好，喝一點點就醉了，同時年紀又最大，所以自號為醉翁，并把亭子取名為“醉翁亭”，認為“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”。這是歐陽修自號為醉翁的原因。后來，他又自號為六一居士。 這反映了他的官場經(jīng)歷和心路歷程。由早年在政治舞臺上的充滿朝氣、奮力拼搏到中年被貶后安于職守、與民同樂，再到晚年時的急流勇退、修身養(yǎng)性。
2、這種歷程在古代士大夫中非常典型?！緦懽鞅尘啊繗W陽修寫這篇六一居士傳時，已經(jīng)六十四歲。自二十四歲應(yīng)試及第，步入仕途，已整整四十年。他以其畢生精力獻給了趙宋五朝，現(xiàn)在，既老且病，春蠶絲盡，蠟淚將干，應(yīng)該得到休息的機會了。更何況，四十年中，官場煎熬，以至三度貶官，歷盡宦海風濤。此時求去，完全是出于至性真情。寫這篇文章后一年，他才獲準致仕；又過了一年，病逝潁州。他僅得一年的琴棋書酒之樂便溘然長逝?！疚恼轮髦肌窟@篇文章借用了漢賦常用的主客問答形式，直抒胸臆般講出了自己的人生哲學、價值取向和情感的變化。由自己晚年更名六一居士的由來說到樂趣，說到渴望退休，反映了他晚年厭倦官場生活，想歸隱的思想，有其豁達開朗
3、、淡泊明志的一面，也有明哲保身、遠身以避禍的一面，表現(xiàn)出了孟子的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的觀點。【基礎(chǔ)字詞】一、注音滁（ ）山 潁（ ）水 誚（ ） 喘（ ）吾之樂可勝（ ）道哉 珪（ ） ?。?）骨 訖（ ）二、釋義： 六一居士初謫（1 ）（于）滁（ch）山，自號（2 ）醉翁。既老而衰且病，將退（3 ）休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代（4 ）以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆牵? ）為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名（6 ）者乎？而屢易（
4、7 ）其號。此莊生所誚（8 ）畏影而走乎日中者也；余將見子疾走（9 ）大喘渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁蹋?0 ）知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊（11 ）以志（12 ）吾之樂爾?！笨驮唬骸捌錁啡绾?？”居士曰：“吾之樂可勝（13 ）道哉！方其得意（14 ）于五物也，太山(泰山)在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響（15 ）九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻（16 ）其樂且適也。然?；迹?7 ）不得極吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳圭組勞（18 ）吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇（19 ）于五物哉？雖然，吾自乞其身（20
5、 ）于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾（21 ）償（22 ）其夙愿焉。此吾之所以志也?！笨蛷托υ唬骸白又幧压缃M之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于（23 ）彼者已勞（24 ）矣，又多憂；累于此者既佚（25 ）矣，幸無患。吾其（26 ）何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區(qū)區(qū)不足較也?！币讯鴩@曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素（27 ）慕之，宜去（28 ）一也。吾嘗用于時矣，而訖（29 ）無稱焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃（30 ）以難強之筋骸，貪過度（31 ）之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負三
6、宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道（32 ）哉！” 熙寧三年九月七日，六一居士自傳?！疚难灾R整理】1、 指出下列句子中的通假字并解釋：（1）是為五一爾，聊以志吾之樂爾： （2）太山在前而不見： （3）累于此者既佚矣： （4）而訖無稱焉： （5）乃以難彊之筋骸貪過度之榮祿： 2、 解釋下列句中的古今異義詞：（1）此莊生所誚畏影而走乎日中者也：走，古義， 今義 ，（2）此吾之所以志也：所以，古義， 今義， （3）乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿：過分，古義， 今義， 3、 解釋下列句中有詞類活用的詞：（1）世事為吾累者眾也，累于彼者已勞矣：累，形容詞作動詞， （2）軒裳珪組勞吾形于外：勞：形容詞作使動
7、（3）使吾形不病而已悴：?。好~作動詞， 4、指出下列句子的句式特點：（1）六一，何謂也： （2）此莊生所誚畏影而走乎日中者也： （3）方其得意于五物也： （4）雖響九奏于洞庭之野： （5）此吾之所以志也： 【文章理解】文章分為三段，每段各寫了什么內(nèi)容？答：第一段：第二段： 第三段：【內(nèi)容分析】1、誰為歐陽修命名為“六一居士”？在此之前他有別的名號嗎？歐陽修為何自命為六一居士？ 2、定名為六一居士的目的是什么？ 3、“樂”之如何？【練習鞏固】1、下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A、第一段作者簡要交代貶謫滁州時自號醉翁，如今又更改名號為六一居士，反映出他的官場經(jīng)歷和心路歷程，從中年被貶
8、謫后安于職守、與民同樂，到晚年時的急流勇退、修身養(yǎng)性。B、第二段作者的琴、棋、書、酒、金石都從正面反映了封建知識分子的一種高雅情操，也從側(cè)面反映了他們對功名利祿的淡泊。在作者看來，官場事物不僅勞形，而且常有不測之禍，十分令人擔心，至于陶醉于五物，不僅安逸舒適，還有安全感，不會帶來任何的禍患。C、第三段作者進一步總結(jié)了自己想引退的兩條理由，第一條，“老而休”，是必然規(guī)律；第二條，“貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退，知足常樂思想的必然結(jié)果。D、從全文來看，這篇文章反映了歐陽修晚年的厭倦官場生活，想歸隱的思想，有其豁達開朗、淡薄明志的一面，也有明哲保身、遠身以避禍的一面。2、下
9、列加點字的意思，解釋正確的一項是（）（3分）（詞類活用）A、六一居士初謫滁山謫：貶謫B、軒裳珪組勞吾形于外勞：使勞累C、使吾形不病而已悴?。杭膊、吾為此名，聊以志吾之樂爾志：標志3、下列加點字的意思，解釋不正確的一項是（）（3分）（一詞多義）A、世事之為吾累者眾也累：拖累B、是為五一爾，奈何爾：通“耳”，罷了C、累于彼者已勞矣累：被拖累D、區(qū)區(qū)不足較也足：足夠4、下列加點字的意思，解釋不正確的一項是（）（3分）（一詞多義）A、未足喻其樂且適也喻：比喻B、吾自乞其身于朝者三年矣乞：請求C、吾之樂可勝道哉勝：盡D、方其得意于五物也方其：正當自己5、下列加點字的意思古今義相同的二項是（）（）（3分
10、）（古今義運用）A、將退休于潁水之上B、置之，區(qū)區(qū)不足較也C、乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿D、一日天子惻然哀之6、與“此吾之所以志也”句式完全一致的是（）（分）（特殊句式）A、六一，何謂也？ B、雖響九奏于洞庭之野C、此莊生所誚畏影而走乎日中者也 D、世事之為吾累者眾也7、下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（）A、吾為此名，聊以志吾之樂爾余與四人擁火以入B、已而嘆曰已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿C、未足喻其樂且適也 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？D、此吾之所以志也 師者所以傳道受業(yè)解惑也8、下列加點字的意思，解釋正確的一項是（）（3分）A、既老而衰且病，將退休
11、于潁水之上退休：因年老而辭去工作B、吾為此名，聊以志吾之樂爾志：記住C、吾之樂可勝道哉！勝：盡D、方其得意于五物也得意：人生順境，與“失意”相對9、下列加點字的意思，解釋不正確的一項是（）（3分）A、然?；疾坏脴O吾樂于其間者患：憂慮，擔心B、軒裳圭組勞吾形于外勞：勞累C、累于此者既佚矣，幸無患佚：通“逸”，安逸D、吾嘗用于時矣，而訖無稱焉，宜去二也迄：至今10下各組句子中加點的詞的用法和意義，相同的一組是（）(3分)A、既老而衰且病疾雷破柱而不驚B、未足喻其樂且適也 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也C、雖響九奏于洞庭之野吾嘗用于時矣D、壯猶如此，今既老且病矣聞姊家有閣子，且何謂閣子也11下各組
12、句子中加點的詞的用法和意義，相同的一組是（）(3分)A、一日天子惻然哀之，賜其骸骨圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？B、使得與此五物偕返于田廬于是攜酒與魚，復游于赤壁之下C、乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿乘彼垝垣（guyun），以望復關(guān)。D、吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道哉！大王來操何？12、選出下列各組中是賓語前置的句子（）（3分）A六一，何謂也？B吾家藏書一萬卷C老于此五物之間D、此莊生所誚畏影而走乎日中者也 翻譯下列句子：1、然?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。2、雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉
13、。3、吾其何擇哉? 4、雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。 【拓展練習】閱讀下面文言語段，完成47題。顏衎，字祖德，兗州曲阜人。少苦學，治左氏春秋。梁龍德中擢第，解褐授北海主簿，以治行聞。后唐天成中，為鄒平令。符習初鎮(zhèn)天平，以書告屬邑毋聚斂為獻賀。衎未領(lǐng)書，以故規(guī)行之，尋為吏所訟。習遽召衎笞之，幕客軍吏咸以為辱及正人，習甚悔焉，即表為觀察推官，且塞前事。長興初，召拜太常博士，習力奏留之。習致仕，衎東歸養(yǎng)親。未幾，房知溫鎮(zhèn)青州，復辟置幕下。知溫險愎，厚斂多不法，衎每極言之，不避其患。晉祖入洛，知溫恃兵力偃蹇，衎勸其入貢。知溫以善終，衎之力也。知溫諸子不慧，衎勸令以家財十萬余
14、上進。晉祖嘉之，歸功于衎。俄遷都官員外郎，充東都留守判官，改河陽三城節(jié)度副使，知州事。居半歲，得家問，父在青州有風痺疾，衎不奏棄官去侍疾，不復有仕宦意。歲余，父疾不能起，衎親自掬矢，未嘗少倦。晉祖聞之，召為工部郎中，連使促召至闕，辭曰臣無他才術(shù)未知何人誤有聞達望放臣還遂其私養(yǎng)晉祖曰朕自知卿非他人薦也俄廢樞密院，以本官奉朝請。逾年，上表請還侍養(yǎng)，授青州行營司馬。丁父憂，哀毀甚。俄召為駕部郎中、鹽鐵判官。以母老懇辭，有詔止守本官。開運末，授左諫議大夫，權(quán)判河南府，召拜御史中丞。喪亂之后，朝綱不振，衎執(zhí)憲頗有風采。嘗上言：“才除御史者，旋授外藩賓佐，復有以私故細事求假外拜，州郡無參謁之儀，出入失風憲
15、之體，漸恐四方得以輕易，百辟無所準繩。請自今藩鎮(zhèn)幕僚，勿得任臺官；雖親王、宰相出鎮(zhèn)，亦不得奏充賓佐。非奉制勘事，勿得出京，自余不令厘雜務(wù)。”詔惟辟召入幕如故，余從其請。復抗表求侍養(yǎng)，改戶部侍郎。衎又堅乞罷免，詔書褒許，即與其母東歸。漢乾祐末，丁憂。服除，詔鄆州高行周津遣赴闕，衎辭以足疾，不至。周廣順初，起為尚書右丞，俄充端明殿學士。太祖征兗州，駐城下，遣衎往曲阜祠文宣王廟。城平，以衎權(quán)知州事。歸朝，權(quán)知開封。時王峻持權(quán)，衎與陳觀俱為峻所引用。會峻敗，觀左遷，衎罷職，守兵部侍郎。顯德初，上表求解官，授工部尚書，致仕還鄉(xiāng)里，臺閣縉紳祖餞都門外，冠蓋相望，時人榮之。建隆三年春，卒于家，年七十四。 （
16、宋史列傳二十九）4. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ） （3分）A. 辭曰/臣無他才術(shù)/未知何人誤有聞達/望放臣還/遂其私養(yǎng)/晉祖曰/朕自知卿/非他人薦也/俄廢樞密院B. 辭曰/臣無他才/術(shù)未知何人/誤有聞達望放臣還/遂其私養(yǎng)晉祖/曰/朕自知卿/非他人薦也/俄廢樞密院C. 辭曰/臣無他才術(shù)/未知何人誤有聞/達望放臣還遂其私養(yǎng)/晉祖曰/朕自知/卿非他人薦也/俄廢樞密院D. 辭曰/臣無他才/術(shù)未知何人/誤有聞達/望放臣還遂其私/養(yǎng)晉祖/曰/朕自知/卿非他人薦也/俄廢樞密院5. 下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） （3分）A. 解褐，“褐”粗布或粗布衣服，“解褐”
17、指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進入仕途。B. 致仕，古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等表示相同意思。因年老、身體等原因主動請求退休，稱為“乞骸骨”“填溝壑”。C. 奉朝請，給予閑散大官的優(yōu)惠待遇。古代諸侯春季朝見天子叫朝秋季朝見為請。因稱定期參加朝會為奉朝請。D. 丁憂，亦稱丁艱，即遭遇父母喪事。古代父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者必須離職。6. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ） （3分）A. 顏衎曾因向符習進獻賀禮而受到笞刑，但事后符習很后悔，又上表推薦他做觀察推官，暫且搪塞前面所做的事。B. 顏衎擔任都官員外郎時，收到家信，得知父親生病，沒有奏報就棄官回家侍候老人，最后不再有當官的想法。C. 父親去世后，顏衎因母親年老需要侍候，上表辭官，不許；后又兩次上疏請求，最終得到皇帝褒獎，與母親回家了。D. 顏衎曾因王峻的引薦而被重用，后又受到王峻的牽連而被罷官。最后退休回家，臨行時朝內(nèi)官員爭相為他送行。7. 把原文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）衎未領(lǐng)書，以故規(guī)行之，尋為吏所訟。（5分） （2）服除，詔鄆州高行周津遣赴闕，衎辭以足疾，不至。（5分）
160324高二語文《六一居士傳》
