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1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。第五篇 宋代文學(xué)第一章 北宋初期的文風(fēng)與詩(shī)風(fēng)名詞解釋?zhuān)何骼ンw1.以楊億等人為代表的西昆體，是宋初影響極大的重要文學(xué)流派。2.“西昆”因創(chuàng)始人唱和的詩(shī)集稱(chēng)西昆酬唱集而得名。3.代表作家以楊億、錢(qián)惟演、劉筠為魁首。4.作詩(shī)宗主李義山，講究辭采，以偶麗為工，好用事，以表現(xiàn)才學(xué)和工力。昆體功夫昆體功夫是西昆體在藝術(shù)上的表現(xiàn)。一以楊億為代表的西昆體作家在藝術(shù)上講究藻飾、多用故事。二作詩(shī)注意修辭，重格律和借代，頗具李商隱的“沉愽絕麗”之風(fēng)。三大量用典第二章 歐陽(yáng)修與北宋詩(shī)文革新簡(jiǎn)述歐陽(yáng)修散文“六一風(fēng)神”的美學(xué)風(fēng)格1歐陽(yáng)修的散文措辭平易，用詞造句精練而有變化，
2、自然地?cái)⑹隆⒆匀坏厥銘?。這標(biāo)志著他的散文創(chuàng)作從崇尚骨力到傾心于風(fēng)神姿態(tài)、從陽(yáng)剛到陰柔的轉(zhuǎn)變。2本質(zhì)是散文的詩(shī)化和情感的外顯。3文章結(jié)構(gòu)層次清楚而轉(zhuǎn)折，語(yǔ)言層次平易自然。這些都是“六一風(fēng)神”的構(gòu)成要素，這種特點(diǎn)偏于陰柔之美。簡(jiǎn)述王安石的“王荊公體”詩(shī)有何特點(diǎn)1王安石題張司業(yè)詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！敝械摹捌驷取?，似瘦勁剛健為特征，是王安石追求的一種藝術(shù)境界，但進(jìn)入老年后，卻視奇崛為平常了。即寓悲壯于閑淡，既有清新閑適，又有沉郁悲壯，被稱(chēng)為“半山詩(shī)”。半山，是王安石晚年在江寧居住的地方，他這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌被編諚為半山集亦稱(chēng)“半山詩(shī)”，主要體裁是絕句。2“王荊公體”即“半山詩(shī)”或“半山
3、絕句”，指王安石晚年的詩(shī)歌創(chuàng)作而言。特點(diǎn)是重?zé)捯?，如登飛來(lái)峰通過(guò)寫(xiě)登臨山塔遠(yuǎn)眺，反映出詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱險(xiǎn)的胸襟氣魄。又重修辭，如泊船瓜州，還有用事、造語(yǔ)、煉字等。主要載體是其晚年雅麗精絕的絕句?！巴跚G公體”的長(zhǎng)處是下字工、用事切、對(duì)偶精，既有深婉不迫處，也有生硬奇崛處，為江西派的先驅(qū)。第三章 蘇 軾試述蘇軾散文的藝術(shù)成就宋代古文家蘇軾各體散文眾多，大致可分為議論文、記敘文和小品文等，這些散文的出現(xiàn)標(biāo)志著宋代古文運(yùn)動(dòng)的最高成就和完全勝利。一議論文，以政論、史論為突出。他的議論文多雄辯滔滔氣勢(shì)縱橫，議論與文采交融，感情與理智并注，語(yǔ)言明快暢達(dá)，長(zhǎng)于形象的說(shuō)理，頗具文學(xué)價(jià)值。二記敘文包括碑傳文、
4、記體文及文賦等，而以其中的山水游記和亭臺(tái)樓閣記為代表。憑借議論為文章辟出新的境界，善于表現(xiàn)對(duì)自然景物的賞會(huì)與人生哲理領(lǐng)悟之間的融合。山水游記，如前、后赤壁賦，表現(xiàn)出借景立論的特點(diǎn)。亭臺(tái)記，如喜雨亭記先敘為亭作序之由，次則記雨，再渲染人之喜樂(lè)，文章如水波層層蕩開(kāi)去，文理自然。記敘文多數(shù)是文學(xué)性散文，將敘述、描寫(xiě)、抒情錯(cuò)雜并用，隨意揮灑。三小品文，篇幅短小、寫(xiě)作隨意的書(shū)札、題跋、雜記和隨筆為主要文體樣式，最能反映作者的真性情、真思想。雜記和隨筆、記述作者在日常生活中的各種見(jiàn)聞和感受，如記承天寺夜游。這類(lèi)小品文，不拘格套，獨(dú)抒性靈，寫(xiě)作特點(diǎn)是信手拈來(lái)，漫筆寫(xiě)成。蘇軾散文總的藝術(shù)特色是：一“辭達(dá)”、“
5、通脫”，有圓活流轉(zhuǎn)、錯(cuò)綜變化和自然真率之美。二善于用比喻，多形象思維。如前赤壁賦三有詩(shī)化傾向，以情感和才氣為文，富于想象。蘇軾詩(shī)歌的內(nèi)容：按題材內(nèi)容，蘇詩(shī)大體可分為：1社會(huì)政事詩(shī)：反映民生疾苦和時(shí)政得失的詩(shī)篇，如荔枝嘆。2山水景物詩(shī)：將人生感悟融入山水寫(xiě)景中的抒懷遣興之作，寫(xiě)流動(dòng)景色的江上看山；寫(xiě)奇幻煙云的登州海市；寫(xiě)景寄懷升華的人生感悟日哲理高度，或寓有濃厚的身世之感，如題西林壁“不識(shí)廬山真面目”。3和陶詩(shī)：寄情山水，以自適為趣的意味更濃，如和陶歸園田居六首平淺而有深味，在藝術(shù)上把握了陶詩(shī)豪華落盡見(jiàn)真淳的特色，能夠?qū)⒂H身經(jīng)歷的生活場(chǎng)景予以真切、平淡自然的描寫(xiě)，達(dá)到了“神似”陶詩(shī)的地步。4題畫(huà)
6、詩(shī)：把畫(huà)景轉(zhuǎn)化為詩(shī)境，善于寫(xiě)出畫(huà)面的動(dòng)態(tài)，并就畫(huà)意進(jìn)行藝術(shù)聯(lián)想，揭示畫(huà)外之韻味，如惠崇春江小景。試敘蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)特色1“以文為詩(shī)”是蘇詩(shī)的顯著特色之一，多用散文的句法而以氣格貫穿，如石鼓歌?！耙晕臑樵?shī)”實(shí)際上靠以才氣為詩(shī)而獲得成功。2豐富的比喻，也稱(chēng)“博喻”，如百步洪。3敏銳細(xì)致的觀察力與出色的文字表現(xiàn)力，平凡事物，一經(jīng)其手寫(xiě)出，給人以觸處生春之感，如汲江煎茶。4以才學(xué)為詩(shī)，體現(xiàn)為好議論、善于使事用典。有意識(shí)地以議論入詩(shī)，將對(duì)事物的形象感受與哲理思考結(jié)合起來(lái)。如題西林壁“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?蘇詩(shī)兼?zhèn)涓黧w而以七言為擅長(zhǎng)，而且風(fēng)格多樣，七絕清麗精美，如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總
7、相宜?！?蘇詩(shī)的基本風(fēng)格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風(fēng)絕塵才是其詩(shī)風(fēng)的主導(dǎo)傾向，即一種超越世俗的審美境界。試敘蘇軾詞在宋詞發(fā)展變革中的重要地位和貢獻(xiàn)一簡(jiǎn)述蘇軾詞對(duì)詞境的開(kāi)拓1蘇軾以前的詞為應(yīng)歌之曲子詞，多寫(xiě)男女相思，寫(xiě)花間酒下的傷別。蘇軾詞抒發(fā)磊落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)之態(tài)，為激越、豪放充分表現(xiàn)作者的人格個(gè)性。如赤壁懷古“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”2蘇軾把詞的題材取向從應(yīng)歌回歸到表現(xiàn)自我，并從現(xiàn)實(shí)生活中擷取創(chuàng)作題材，故蘇詞多為感事之作，有的還采用詞題小序的形式確定表現(xiàn)的內(nèi)容，交代創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。如水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有定風(fēng)波。用記實(shí)手法寫(xiě)自己的人生感受，使詞的抒情
8、貼近現(xiàn)實(shí)生活，詞中的抒情人物形象與創(chuàng)作主題也由分離走向統(tǒng)一對(duì)應(yīng)。使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實(shí)、面向社會(huì)和真實(shí)人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。3蘇軾用詞展示自己的政治抱負(fù)、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色擴(kuò)大了詞境，把詞家“緣情”與詩(shī)人“言志”結(jié)合起來(lái)，詞品與人品得到了高度的統(tǒng)一和融合。二簡(jiǎn)述蘇軾的“以詩(shī)為詞”1首先指的是詞所反映的生活內(nèi)容的擴(kuò)大，突破了“詞為艷科”的傳統(tǒng)體制，向“士大夫化”發(fā)展。2在蘇軾之前的“曲子詞”的曲子，基本上是“輕音樂(lè)”“軟性文學(xué)”。到蘇軾將詞題小序發(fā)展起來(lái)，做詞寓以詩(shī)人句法、引議論入詞、大量用經(jīng)、子典故，突破音樂(lè)對(duì)詞體的約束，如臨江仙。蘇詞充分體現(xiàn)了文人的審美情趣，
9、是典型的士大夫詞。蘇軾以詩(shī)為詞的積極意義，在于改變了詞的舊傳統(tǒng)，增加了詞的內(nèi)容，豐富了詞的體式，促使詞發(fā)展成為獨(dú)立的抒情詩(shī)樣式。三簡(jiǎn)述蘇軾詞的風(fēng)格蘇詞的風(fēng)格是豪放，蘇軾乃宋詞中豪放派的代表，但也有許多極清空幽秀的作品，風(fēng)格是多樣化的。1豪放，如赤壁懷古“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?婉約，如江城子“十年生死兩茫茫！不思量，自難忘?！贝嗽~為悼亡之作，對(duì)亡妻的思念之情，置于生死兩茫茫的人生空漠的嘆喟中。3清曠，如水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”第四章 黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派名詞解釋?zhuān)航髟?shī)派1江西詩(shī)派是宋代影響最大的一個(gè)詩(shī)歌流派，江西詩(shī)派有一祖三宗之說(shuō)，一祖為杜甫，三宗是黃庭堅(jiān)、陳師
10、道和陳與義。2得名于呂本中的江西詩(shī)社宗派圖。3領(lǐng)袖是黃庭堅(jiān)，其它主要人物有：黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義、韓駒等。4江西詩(shī)派的特色有三：一是詩(shī)派為觀念性的社集；二是以風(fēng)格和師承為判斷的根據(jù)，非地域之劃分，入詩(shī)派的并非都是江西人；三江西詩(shī)派是元佑學(xué)術(shù)的一部分，是作為“紹述”政治的對(duì)立物而發(fā)展起來(lái)的，其盛衰與政局有密切的聯(lián)系。5創(chuàng)作主張及特色有：重視句法、喜用拗句；用典以故為新、變俗為雅；風(fēng)格生新瘦硬，但兼有瀏亮芊綿。簡(jiǎn)述黃庭堅(jiān)“山谷體”的藝術(shù)特點(diǎn)黃庭堅(jiān)的山谷體詩(shī)歌是元佑時(shí)期宋詩(shī)發(fā)展到高峰期的產(chǎn)物，嚴(yán)羽在滄浪詩(shī)話(huà)將黃庭堅(jiān)的詩(shī)列為“山谷體”，其主要藝術(shù)特點(diǎn)有：1喜歡用拗句，所謂“拗句”，主要是將律詩(shī)中的句
11、式和平仄加以改變，有意造成一種打破平衡和諧的效果，給人以奇峭倔強(qiáng)的感覺(jué)。這種刻意求奇而造拗句、作硬語(yǔ)的做法，是形成山谷體生新瘦硬風(fēng)格的重要因素。2“用典”也是山谷體求創(chuàng)新的重要方面，是“點(diǎn)鐵成金”和“奪胎換骨”落實(shí)于具體的詩(shī)歌創(chuàng)作。所謂“奪胎換骨”，是“點(diǎn)鐵成金”的具體化，是一種使古人的意象和用語(yǔ)產(chǎn)生質(zhì)的變化、化平凡為奇趣的語(yǔ)言煉金術(shù)，對(duì)前人用典法的一個(gè)發(fā)展，目的在于“以故為新”援用前人之語(yǔ)而另立新意。如，登快閣“朱弦”、“青眼“一聯(lián)，活用伯牙、子期和阮籍的歷史典故。簡(jiǎn)述黃庭堅(jiān)“山谷體”的風(fēng)格特征黃庭堅(jiān)“山谷體”的總風(fēng)格特征是“生新瘦硬”1以字句的奇崛造成一種陌生感，追求詩(shī)境的生新美、詩(shī)語(yǔ)的峭
12、拔美和詩(shī)韻的兀拗美?！吧隆笨桃馇笃娑燹志洹⒆饔舱Z(yǔ)，“用典”也是山谷體求創(chuàng)新的重要方面?！笆荨毕磧翥U華；“硬”剛健挺拔。工于煉字是山谷體的特征之一，以善用動(dòng)詞、形容詞和語(yǔ)助虛詞的煉字法著稱(chēng)。2也有瀏亮芊綿的自然曉暢之作，如雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首表現(xiàn)作者晚年歷經(jīng)磨難而不屈服的堅(jiān)強(qiáng)性格，雖不乏勁峭氣格，但運(yùn)筆自然流暢，語(yǔ)句淺易。第五章 北宋詞與南渡詞簡(jiǎn)述晏殊珠玉詞的藝術(shù)特色晏殊的珠玉詞往往是晚會(huì)宴游之余的消遣之作，吟詠春花秋月的閑愁。這類(lèi)詞的主要藝術(shù)特色有：1詞中極少出現(xiàn)感情色彩強(qiáng)烈的字眼，圓融平靜，沒(méi)有激情的烈響，營(yíng)造一種情中有思的意境，一份閑雅的無(wú)可奈何情調(diào)。如浣溪沙“無(wú)可奈何花落去，似曾相
13、識(shí)燕歸來(lái)”。2明凈雅致的語(yǔ)言。3 曲折精巧的構(gòu)思，表現(xiàn)了對(duì)多彩人生的眷戀之情和與之相伴的傷感。試敘北宋詞的發(fā)展，至柳永出而為一大變（即柳詠詞在宋詞發(fā)展中的重要地位）北宋詞至柳永出現(xiàn)了大的變化，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一創(chuàng)制和推動(dòng)慢詞藝術(shù)的發(fā)展是柳永對(duì)詞特殊的貢獻(xiàn)。1因柳永大量地創(chuàng)作慢詞，宋詞乃始由小令階段漸進(jìn)入慢詞時(shí)期。為長(zhǎng)調(diào)慢曲作詞，柳永屬第一人，他是慢詞體制的開(kāi)創(chuàng)者。2柳永慢詞多用新調(diào)，小令是為舊聲（清樂(lè)）而寫(xiě)的，慢詞是為新聲（俗樂(lè)）而寫(xiě)的。柳永的創(chuàng)體之功是基于他的創(chuàng)調(diào)，宋詞中有100多個(gè)調(diào)是柳永首創(chuàng)或首次使用。二對(duì)題材的開(kāi)拓1他寫(xiě)了許多描寫(xiě)都市繁華生活的詞，寫(xiě)都市風(fēng)貌，都市生活風(fēng)俗與反映
14、盡享太平的市民思想為主。如望海潮歌詠杭州的山水風(fēng)物，反映了宋代社會(huì)太平時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的繁榮景象，及中下層市民的生活面貌，這在詞的題材方面是一大開(kāi)拓。2歌妓詞，寫(xiě)與歌妓來(lái)往，這些詞雖不乏秦樓楚館的放蕩和情欲的赤裸裸宣泄，更多帶有才子佳人戀愛(ài)的情調(diào)而求靈與肉的統(tǒng)一。柳永的筆下充分表現(xiàn)對(duì)歌女們的溫柔多情的理解和大膽表現(xiàn)她們的情感，這種寫(xiě)法，開(kāi)了市民文學(xué)的先聲。三以賦為詞：柳永把賦體筆法引進(jìn)詞里來(lái)，增加了詞的敘事因素，將鋪排式的敘事與白描式的寫(xiě)景結(jié)合起來(lái)。如雨霖鈴創(chuàng)造了情景遞近的鋪敘模式，在鋪敘中，將敘事、寫(xiě)景、抒情適當(dāng)安排，傳達(dá)作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。四 雅俗并存：1“俗”的方面：柳詞以接近市民文藝的俚俗
15、色彩而著名，他能將有趣的白話(huà)加到詞中，構(gòu)成一種很平民化的表述風(fēng)格。如佳人“恐旁人笑我，談何容易。”言情道愛(ài)，表現(xiàn)的很淺盡，如小鎮(zhèn)西“意中有個(gè)人，芳顏二八。”柳詞的“俗”還表現(xiàn)在題材內(nèi)容方面，他寫(xiě)了許多描寫(xiě)城市生活的詞和歌妓詞。如望海潮等。2“雅”的方面：一是以賦為詞，在鋪敘中，將敘事、寫(xiě)景、抒情適當(dāng)安排，傳達(dá)作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。；二是羈旅行役詞，以男性口吻寫(xiě)離愁，所寫(xiě)的遼闊的山河，多了一分自然雄渾的力量，擴(kuò)大了詞境的容量。簡(jiǎn)述柳永詞的俚俗色彩柳永詞以接近市民文藝的俚俗色彩而著名。一俚俗色彩首先表現(xiàn)在語(yǔ)言的淺近易懂上，他能夠?qū)⒂腥さ陌自?huà)加到詞中，構(gòu)成一種很平民化的表述風(fēng)格。如佳人“恐旁人笑我，談
16、何容易”。言情道愛(ài)也很淺近，如小鎮(zhèn)西“意中有個(gè)人，芳顏二八?！绷~在當(dāng)時(shí)成為最通俗的大眾歌曲。二柳詞的俗還表現(xiàn)在題材內(nèi)容方面：1他寫(xiě)了許多描寫(xiě)都市繁華生活的詞，寫(xiě)都市風(fēng)貌，都市生活風(fēng)俗與反映盡享太平的市民思想為主。如望海潮歌詠杭州的山水風(fēng)物，反映了宋代社會(huì)太平時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的繁榮景象，及中下層市民的生活面貌，這在詞的題材方面是一大開(kāi)拓。2歌妓詞，寫(xiě)與歌妓來(lái)往，這些詞雖不乏秦樓楚館的放蕩和情欲的赤裸裸宣泄，更多帶有才子佳人戀愛(ài)的情調(diào)而求靈與肉的統(tǒng)一。柳永的筆下充分表現(xiàn)對(duì)歌女們的溫柔多情的理解和大膽表現(xiàn)她們的情感，這種寫(xiě)法，開(kāi)了市民文學(xué)的先聲。周邦彥詞的“集大成“體現(xiàn)在哪些方面周邦彥是北宋詞的“集大
17、成者”，可從三方面來(lái)看：1從詞調(diào)的搜求、審定和考證方面說(shuō)，他有集成和創(chuàng)制的功勞。2就寫(xiě)作功力之成就而言，他善于體物言情，描繪工巧周至，又善于融化前人詩(shī)句，煉字妥帖工穩(wěn)。3從創(chuàng)作風(fēng)格方面說(shuō)，周邦彥善于勾勒、妙于剪裁，精巧工麗的典雅作風(fēng)。如蘇幕遮“水面清圓，一一風(fēng)荷舉。”體物工巧細(xì)致，用筆之縝密典麗，開(kāi)南宋雅派詞的先河。試敘周邦彥清真詞的藝術(shù)特色北宋周邦彥的清真詞，以知音律、備法度和風(fēng)格醇雅著稱(chēng)，清真詞的主要藝術(shù)特色有：1以深契微茫的筆觸體物言情，表達(dá)曲折深細(xì)，心理情感內(nèi)容得到多層次的展開(kāi)。2講究辭章和結(jié)構(gòu)，通過(guò)嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)使豐富曲折的內(nèi)容歸于和諧統(tǒng)一。如六丑這是一首羈旅詞，看似詠落花，實(shí)為自嘆身世
18、之作，在結(jié)構(gòu)、章法上都花了很大功夫。3“沉郁頓挫”的藝術(shù)特色，如金陵懷古用筆拗奇，給人以深勁之感，一份深感久蘊(yùn)的懷古情思借景表達(dá)，意境渾厚，氣韻雄渾，聲調(diào)激越。4語(yǔ)言流暢精美、聲韻協(xié)律、能雅能俗、也清也麗；如蘇幕遮“水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！鄙朴谌诨叭嗽?shī)句入詞，如金陵懷古此詞的題旨隱括劉禹錫的金陵五題而成；講究格律。 簡(jiǎn)述秦觀婉約詞的藝術(shù)特色北宋中葉的秦觀善于抒情的哀婉詞作，是婉約詞的代表。他的婉約詞的主要藝術(shù)特色有：1靈心善感而寄情深微，如浣溪沙以尋常之語(yǔ)，狀尋常之事，寄情幽遠(yuǎn)。2有句皆雋、無(wú)字不雅，如鵲橋仙“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”3景中寓情，情中有景。簡(jiǎn)述秦觀詞的情致的表現(xiàn)秦觀
19、詞以抒情為主，能化景物為情思，秦詞中的情致主要表現(xiàn)以下兩個(gè)方面：1描寫(xiě)男女之情：如淮海詞中寫(xiě)“兒女柔情”之作占絕大多數(shù)，故有秦詞“專(zhuān)主情致”之說(shuō)。秦詞便于女聲演唱的那種柔婉纏綿的口吻。秦詞善于情景交融來(lái)表達(dá)感傷的情緒，深具一種裊裊婷婷的情致。秦觀的慢詞也以鋪敘為主展開(kāi)詞情，常在關(guān)鍵的地方插入含蓄優(yōu)美的景色，使那本欲暢達(dá)的感情有所收斂，極富情致和韻味，被譽(yù)為北宋詞壇婉約派的“大家”。2 描寫(xiě)身世之感：如踏莎行“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？”悲苦凄愴之情，選擇情景交融的藝術(shù)手法，運(yùn)用提煉加工的口語(yǔ)來(lái)表達(dá)，深沉哀婉，感人至深。在寫(xiě)濫了的題材中創(chuàng)出新意，以情韻取勝。試敘“易安體”的藝術(shù)特點(diǎn)宋室南渡
20、后的女詞人李清照號(hào)易安居士，她強(qiáng)調(diào)“詞別是一家”，以女性詞人特有的細(xì)膩纖巧寫(xiě)閨情詞而有丈夫氣，創(chuàng)立獨(dú)具一格的“易安體”?！耙装搀w”有很高的藝術(shù)成就，在當(dāng)時(shí)廣為流行。主要藝術(shù)特色有：一用通俗易懂的文學(xué)語(yǔ)言和明白流暢的音律聲調(diào)作詞。以尋常語(yǔ)度入音律是易安體最突出的特點(diǎn)，所作詞無(wú)一字不協(xié)律，而且能“化俗為雅”。如一剪梅“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！蹦軌虬褱\俗的文字，組成極清新鮮麗的詞句，以尋常語(yǔ)創(chuàng)造了不尋常的意境。“易安體”的一個(gè)顯著特色是善用淺俗語(yǔ)，明白如話(huà)而清新工巧。二“易安體”融入了家國(guó)興亡的深悲巨痛，同時(shí)又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)。如
21、春晚“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。”李清照的后期詞，多這種愁苦之作，情調(diào)入于凄壯悲傷一途，發(fā)展了傳統(tǒng)的婉約詞。家國(guó)之痛和身世之悲相融合，是“易安體”的特殊格調(diào)，令人凄愴欲絕。三“易安體”倜儻有丈夫氣，如漁家傲?！耙装搀w”不同于一般婉約詞的地方，是溫婉中透出剛健、灑脫。第六章 遼金文學(xué)名詞解釋?zhuān)簢?guó)朝文派一金大定、明昌年間，涌現(xiàn)出一批在金朝領(lǐng)土上成長(zhǎng)起來(lái)的作家，使金代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)繁榮階段。代表作家有蔡珪、黨懷英和王庭筠。他們的創(chuàng)作風(fēng)格與由宋入金的文人不同，屬于真正的金代作家，元好問(wèn)在中州集里將他們歸為“國(guó)朝文派”。二蔡珪：他的文學(xué)成就主要在散文方面，他的散文具有北國(guó)雄健詩(shī)風(fēng)；黨懷英：在
22、詩(shī)、文、書(shū)法都很擅長(zhǎng)，其文平實(shí)暢達(dá)，不尚虛飾，其詩(shī)體物精細(xì)，有陶謝之風(fēng)；王庭筠：文學(xué)成就是多方面的，詩(shī)文書(shū)畫(huà)并成卓絕。他作詩(shī)以黃庭堅(jiān)為法，詩(shī)律精嚴(yán)生新，卻沒(méi)有險(xiǎn)怪生澀之病，很少用典。國(guó)朝文派出現(xiàn)后，標(biāo)志著金代文學(xué)的真正開(kāi)始。諸宮調(diào)所謂“諸宮調(diào)”，指取向一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成首尾一韻的短套，再用不同宮調(diào)的短套聯(lián)結(jié)成長(zhǎng)篇的說(shuō)唱體文學(xué)形式，它由韻文與散文兩部分組成，采用歌唱與說(shuō)白相間的方式演說(shuō)故事，基本上屬于敘事體，但它的唱詞中有接近代言的成分，對(duì)戲劇藝術(shù)的發(fā)展有重要影響。簡(jiǎn)述元好問(wèn)論詩(shī)三十首所體現(xiàn)的審美追求和詩(shī)歌創(chuàng)作觀元好問(wèn)是金代文壇最杰出的大家，他的詩(shī)論三十首是唐宋以來(lái)最系統(tǒng)、最全面的一組詩(shī)論絕句
23、，集中體現(xiàn)了他的審美追求和詩(shī)歌創(chuàng)作觀。一元好問(wèn)在論詩(shī)三十首中通過(guò)歷評(píng)漢魏以下的詩(shī)人作品來(lái)明辨清濁，故其論詩(shī)絕句，按時(shí)間順序分論魏晉南北朝、唐、宋三個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌流派，樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣而貶斥偽體。二他頌揚(yáng)魏晉風(fēng)骨，又特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作要出自天然，天然，質(zhì)樸和有英雄氣。他比較形象和準(zhǔn)確地把握唐代諸家詩(shī)歌在風(fēng)格意境和創(chuàng)作手法方面的特點(diǎn)，褒多于貶。三對(duì)于宋人的詩(shī)歌創(chuàng)作則頗多微辭，認(rèn)為宋詩(shī)之病在于不與古人同而一味求奇。他批評(píng)宋詩(shī)的滄海橫流和翻新出奇，認(rèn)為以偏離了古詩(shī)正體而走到盡頭。矛頭所指蘇、黃后學(xué)一味求新求變的“更出奇”，明確表示自己不愿意作江西詩(shī)派中人。簡(jiǎn)述元好問(wèn)詩(shī)歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格元好問(wèn)是金代文壇最杰出的大家。一元好問(wèn)的詩(shī)現(xiàn)存一千四百余首，不僅在金代詩(shī)人里數(shù)量最多，藝術(shù)成就也最高。二元好問(wèn)最感人的作品，是他在金亡后寫(xiě)的喪亂詩(shī)，真是字字血，聲聲淚，具有極蒼涼沉郁而悲憤高亢的特點(diǎn)，從而形成了情調(diào)悲涼而骨力蒼勁的獨(dú)特風(fēng)格。三元好問(wèn)擅長(zhǎng)寫(xiě)各種詩(shī)體，而以七律和七絕成就最為突出。在晚年還寫(xiě)了不少詠物詩(shī)、山水詩(shī)等，技巧更成熟，且不失其一貫的豪健之氣，但藝術(shù)感染力已遠(yuǎn)不如喪亂詩(shī)了。6 / 6
【中國(guó)古代文學(xué)史】 宋代文學(xué)
