《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計

《《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計（17頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、聰明人和傻子和奴才教學(xué)設(shè)計聰明人和傻子和奴才教學(xué)設(shè)計1教學(xué)目標(biāo)1.掌握文章中一些重點生字詞的讀音及字形。2.了解文章的內(nèi)容和情節(jié)。3.學(xué)習(xí)分角色朗讀的技巧和方法。4.在討論和表達(dá)的過程中鍛煉學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力，增強(qiáng)思想認(rèn)識的深度。5.認(rèn)識三種人的悲劇性。6.感受魯迅先生痛苦的絕望和深沉的悲哀。7.摒棄奴才和聰明人的人性弱點，學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。教學(xué)重點認(rèn)識三種人的悲劇性。教學(xué)難點1.理解文章“笑著哭”的風(fēng)格。2.體會魯迅先生的絕望和悲哀心情。課時安排2課時。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課。他是偉大的文學(xué)家，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”；他也是偉大的思想家，助國人吶喊，為民族

2、彷徨；他更是偉大的革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。他是民族文化的高山，巍然屹立；是民族歷史的長河，永遠(yuǎn)奔流。他就是中華民族的精魂魯迅先生。今天，我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇文章聰明人和傻子和奴才。二、學(xué)生自讀課文，梳理文章的生字詞。讓學(xué)生復(fù)述文章的故事情節(jié)。三、學(xué)生對文章進(jìn)行分角色朗讀。要求：讀音準(zhǔn)確，聲情并茂，表現(xiàn)出人物的心理活動和性格特點。第一組3名同學(xué)，讀到“可見天理沒有滅絕”。第二組4名同學(xué)，讀剩余部分。四、探討奴才的形象特點。1.聰明人、傻子、奴才這三個人中，文章首先刻畫的是哪一個人物？是從哪些方面來刻畫的？奴才。是從奴才的語言、表情、心理和行動四個方面來刻畫的。2.文章首

3、先刻畫的是奴才，重點刻畫的也是奴才?！芭趴偛贿^是尋人訴苦。”他為什么這樣熱衷于訴苦？因為奴才處境非常悲慘，所以他通過訴苦來緩解內(nèi)心的痛苦，獲得別人的同情和安慰。3.從哪些方面可以看出奴才處境悲慘？訴苦的語言吃的差，住的差，工作多，受鞭打。訴苦的表情“他悲哀地說，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來?！?.你認(rèn)為奴才訴苦經(jīng)中的哪一段寫得最好？為什么？“可是做工是晝夜無休息的：清早擔(dān)水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢；頭錢從來沒分，有時還挨皮鞭?！边@段話：（1）生動地表現(xiàn)了奴才飽受壓榨的悲慘境遇。（2）經(jīng)常找人訴苦，熟能成誦，帶著一種職業(yè)性的熟練。（

4、3）作者用輕松詼諧的筆調(diào)諷刺奴才通過訴苦來獲得安慰的做法。5.奴才怎樣才能改變自己的悲慘處境？（討論）奴才應(yīng)該斗爭，為自己爭得做人的權(quán)利和自由。但是在當(dāng)時的社會條件下，奴才的斗爭將是極其艱苦的，而且很可能以失敗而告終，但是只有斗爭才會獲得人權(quán)和自由。雖然奴才并不一定獲得整個世界，但他“失去的是鎖鏈”，得到的是做人的尊嚴(yán)和權(quán)利。6.傻子熱情地幫助奴才，奴才對傻子的言行持何種態(tài)度？“混帳！”那人大叫起來，使他吃驚了。（驚訝）“這怎么行？”“這不行！主人要罵的！”（反對）“人來呀！強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點可要打出窟窿來了！”他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來了，將傻子趕走。（誣蔑

5、 出賣）7.奴才有什么樣的'性格特點？茍且偷生、愚昧無知、卑劣無恥。五、總結(jié)。奴才對于現(xiàn)實生活茍且偷生，通過尋人訴苦，來自我安慰；他沒有把希望寄托在傻子身上，而是把希望寄托在主子身上，幻想主子大發(fā)慈悲，賞識自己，從而提高自己的地位，擺脫悲慘的命運，這是何等的愚昧無知！更為嚴(yán)重的是他出賣傻子，向主子邀功，向主子討好，又是何等卑劣無恥。奴才可憐、可悲、更可恨！我們哀其不幸，更怒其不爭！第二課時一、探討傻子的形象特點。1.討論：傻子傻嗎？為什么？不傻。因為他無私忘我、誠實熱情、敢作敢為。尼采說過：“一切的大愛高出于憐憫?！鄙底拥倪@種無私忘我、誠實熱情、敢作敢為的精神的確令人敬佩，但是他對奴才

6、的幫助過于盲目，有些沖動，應(yīng)該先對傻子進(jìn)行思想啟蒙，從精神思想上幫助他，這樣才能從根本上改變傻子的悲慘命運。教師總結(jié)：盡管傻子也有自己的不足，但是傻子的精神還是非常偉大的。這種精神，也正是魯迅先生所倡導(dǎo)和頌揚的。2.既然傻子不傻，魯迅先生為什么稱之為“傻子”？從聰明人的視角看他無私忘我，是傻的；從奴才的視角看，被奴才利用，被更多的奴才驅(qū)趕，是傻的；從社會的視角看，他不同于許許多多的庸人、市儈、騙子，是社會上的少數(shù)派，是傻的。傻子寄寓了魯迅先生對當(dāng)時中國社會的沉痛哀嘆。二、探討聰明人的形象特點。1.哪些方面表現(xiàn)出了聰明人的“聰明”？從聰明人的語言、表情和行為可以看出來。聰明人事不關(guān)己，高高掛起，

7、明哲保身，只是用語言安慰同情奴才，并沒有用實際行動幫助他。2.你如何看待聰明人的“聰明”？不是聰明，而是巧言令色、虛偽圓滑、慣于欺騙。三、探討文章的內(nèi)容風(fēng)格。1.你認(rèn)為這篇文章是喜劇還是悲??？為什么？以喜劇的形式，表達(dá)悲劇的內(nèi)容。嬉笑中的怒罵，詼諧中的哭聲，是一種“笑著哭”的風(fēng)格。2.“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”，這篇文章的悲劇性表現(xiàn)在什么地方？從奴才來看，他茍且偷生，不思斗爭，也不想斗爭，甚至積極維護(hù)主子的統(tǒng)治，要以此來維持自己的生活，這是奴才的悲劇性；聰明人巧言令色，虛偽圓滑，慣于欺騙，讓奴才茍安于悲慘的生活，讓黑暗的現(xiàn)實繼續(xù)運行，聰明人的做法是悲劇性的；傻子的一腔熱情，所作所為受到

8、無情的打擊，最后被更多的奴才趕走，這不僅僅是傻子的悲劇，也是當(dāng)時社會的悲劇。四、聯(lián)系現(xiàn)實。1.你認(rèn)為在現(xiàn)實生活中有這三類人的原型嗎？有。面對現(xiàn)實的困境，我們有時像奴才一樣茍安，不思進(jìn)取，甚至于拒絕別人的真誠幫助；也有人像聰明人一樣只是虛假地安慰別人，并不真誠地去幫助別人。當(dāng)然也有人像傻子那樣無私忘我、滿腔熱情地幫助別人。2.學(xué)生聯(lián)系自己的感受探討，我們自身有聰明人或者奴才的影子嗎？我們身上也有奴性，也有市儈和庸人的特征，這也可以說是人性的一種弱點、劣根性。我們有時真的缺少傻子的這種精神。我們應(yīng)該摒棄人性的弱點，使我們的精神世界更加光明、無私。五、總結(jié)。學(xué)了這篇文章，我們厭惡奴才兩面派的性格，為

9、了討好主人而不惜出賣真誠幫助他的人；不喜歡聰明人的“聰明”相，他一副假惺惺的樣子，事不關(guān)己，高高掛起，讓人感到虛偽。相反，我們欣賞傻子的“傻”，他無私忘我，誠實熱情，敢作敢為，為了幫助一個陌生人而奮斗。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要有“傻子”那樣的處事方式，用真誠的心對待每一個人，用熱情的心幫助每一個人，用勤奮的心做好每一件事。聰明人和傻子和奴才教學(xué)設(shè)計2教學(xué)目標(biāo)：1、掌握文章中的重點生字詞。2、把握文章的內(nèi)容和情節(jié)。3、學(xué)習(xí)散文中象征手法的運用。4、分析人物形象，深刻理解文章的內(nèi)涵。5、提高辨別真與假、美與丑的能力，并形成正確的人生觀。學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。教學(xué)重點：1、把握文章的內(nèi)

10、容和情節(jié)。2、學(xué)習(xí)散文中象征手法的運用。3、分析人物形象，深刻理解文章的內(nèi)涵。教學(xué)難點：提高辨別真與假、美與丑的能力，并形成正確的人生觀。學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。課時安排：兩課時教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)入魯迅是我們比較熟悉的作家。他曾寫過一首詩，名叫自題小像靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。在詩中，我們看到了一個什么樣的魯迅？義無反顧的拯救多苦多難的民族的魯迅。二、作者介紹魯迅（18811936），中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)運動的奠基人。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。代表作品有：小說集吶喊彷徨；散文集朝花夕拾；雜文集二心集華蓋

11、集墳而已集等；散文詩野草。三、朗讀課文1、聽范讀，理順字音。2、自讀課文。3、小組合作，分角色朗讀。4、朗讀競賽。四、整體感知1、文中三個人物中，誰是主要人物？明確：奴才2、作者從哪些方面來刻畫的？明確：從奴才的語言、表情、心理和行動四個方面來刻畫的。五、課文研讀1、“奴才總不過是尋人訴苦?！彼麨槭裁催@樣熱衷于訴苦？明確：因為奴才處境非常悲慘，所以他通過訴苦來緩解內(nèi)心的痛苦，獲得別人的同情和安慰。2、從哪些方面可以看出奴才處境悲慘？明確：訴苦的語言吃的差，住的差，工作多，受鞭打。訴苦的表情“他悲哀地說，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來。”3、奴才怎樣才能改變自己的悲慘處境？明確：奴才應(yīng)該斗爭，

12、為自己爭得做人的權(quán)利和自由。4、面對奴才訴苦，傻子是怎樣做的？明確：熱情地幫助奴才5、結(jié)合文中的描寫，說說奴才對傻子的言行持何種態(tài)度？明確：“混帳！”那人大叫起來，使他吃驚了。（驚訝）“這怎么行？”“這不行！主人要罵的！”（反對）“人來呀！強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點可要打出窟窿來了！”他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來了，將傻子趕走。（誣蔑、出賣）6、奴才有什么樣的性格特點？明確：茍且偷生、愚昧無知、卑劣無恥。7、你如何看待奴才的訴苦？明確：（1）生動地表現(xiàn)了奴才飽受壓榨的悲慘境遇。（2）經(jīng)常找人訴苦，熟能成誦，帶著一種職業(yè)性的熟練。（3）作者用輕松詼諧的筆調(diào)諷刺奴才通過訴苦

13、來獲得安慰的做法。六、作業(yè)1、背誦并默寫魯迅的自題小像。2、熟讀課文。聰明人和傻子和奴才教學(xué)設(shè)計3教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)會分角色朗讀，了解文章內(nèi)容和情節(jié)，能夠概括和復(fù)述。1、分析三種人的形象，認(rèn)識三種人的悲劇，感受魯迅絕望悲哀和痛苦之情。2、摒棄奴才和聰明人的人性弱點，學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。教學(xué)重點：分析三種人的形象特點及人生悲劇。教學(xué)難點：理解和體會魯迅的寫作目的和寫作風(fēng)格。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課他是偉大的文學(xué)家，鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章;他是偉大的思想家，助國人吶喊，為民族彷徨;他也是偉大的革命家，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛;他多年來一直思考社會改革中，面對統(tǒng)治壓迫，社會人的三

14、種自下而上形態(tài)，一種立意在反抗，一種寧卷伏墮落而惡進(jìn)取，第三種人或“心神所往，遼遠(yuǎn)在于唐虞”或“不攖人心”哀其不幸，怒其不爭。今天我們就來學(xué)習(xí)魯迅的一篇散文詩聰明人和傻子和奴才二、學(xué)生分角色朗讀課文，梳理情節(jié)1、生字、豬窠、穢氣、敷衍、煨、侍候2、學(xué)生復(fù)述3、概括主旨本文以三個人物的對話展開，對現(xiàn)存不合理的社會制度壓迫、地位差異的三種人不同的現(xiàn)實態(tài)度，表達(dá)了作者愛憎與贊美的不同的情感。4、理清結(jié)構(gòu)第一部分(1-8自然段)寫奴才向聰明人訴苦。第二部分(9-22自然段)寫奴才向傻子訴苦。第三部分(23-28自然段)故事尾聲。三、分析形象1、填表格2、形象、奴才：茍且偷生，不思斗爭，安于卑微，奴顏婢

15、膝，不敢反抗，用主子的統(tǒng)治維護(hù)自己的生活，是統(tǒng)治者的幫兇。聰明人：巧言令色，虛偽圓滑，慣于欺騙，自私卑怯，見風(fēng)使舵，明哲保身的市儈。傻子：一腔熱情，敢作敢為，具有斗爭精神和實干態(tài)度的可貴形象。四、問題探究1、魯迅為什么稱之為傻子?傻子到底傻不傻?從聰明人角度看，他無私忘我，傻;從奴才的角度看，他被奴才所利用，被更多奴才驅(qū)趕，傻;從社會的角度看，他不同于許多庸人，市儈，騙子，是社會上的少數(shù)，傻，傻子寄寓魯迅先生對當(dāng)時中國社會的沉痛哀嘆。分生孢子無私忘我，誠實熱情，敢作敢為的精神讓人敬佩，但他對奴才的幫助過于盲目，沖動，應(yīng)該對其先進(jìn)行思想啟蒙再付出行動幫助他，但他的精神是偉大的，值得倡導(dǎo)和頌揚。2

16、、作者為什么為奴才設(shè)計一段打油詩的告白?因為奴才經(jīng)常找人訴苦，很嫻熟，不像被壓榨可笑可悲的樣子，更能體現(xiàn)出奴才是甘心安于現(xiàn)狀的。他的一生就做兩件事：忙于訴苦和討好主人。3、聰明人做幾件事?魯迅為什么稱之為聰明人?兩件事：巧于安慰，慣于欺騙。魯迅所謂的聰明人，就是善于鉆營作偽與不擇手段撈取實利美名的卑劣小人，對于這種人，魯迅疾惡如仇，甚至將之看成人性的一種劣恨性。4、魯迅的寫作目的：作者實際上希望有一天，中國百姓不再堅持自己的奴性，而學(xué)會抗?fàn)帯?、 本文出處散文詩集野草，所收23篇散文詩真實地記敘了魯迅在“五四”退潮后新舊交替時期一段充滿復(fù)雜矛盾而又堅持韌性戰(zhàn)斗與艱苦求索的心靈歷程。五、精神拓展

17、感動中國無私奉獻(xiàn)的人物如：林秀貞1、林秀貞是河北省衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民，30年如一日，她克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實的農(nóng)村人，始終記得她母親的樸素教誨：人人管閑事，世上沒難事;人人都幫人，世上沒窮人;千千治家用一千分的力量來治理自己的家，萬萬治鄰用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系?！绢C獎辭】用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動容。2、高耀潔頒獎辭：這是一位步履蹣跚的老人，但她在實現(xiàn)“但愿人皆健，何妨握獨貧”的人生理想的道路上卻邁著堅定的腳步。

18、她以淵博的知識、理性的思考驅(qū)散著人們的偏見和恐懼，她以母親的慈愛、無私的熱情溫暖著弱者的無助冰冷。她盡自己最大的力量推動著人類防治艾滋病這繁重的工程，她把生命中所有的力量化為一縷縷陽光，希望能照進(jìn)艾滋病患者的心間，照亮他們的未來。3、叢飛頒獎辭：從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。板書設(shè)計：奴才：飽受壓榨，忙于訴苦，樂于邀功-可悲聰明人：偽善圓滑，巧于安慰，慣于欺騙-可惡傻子：無私忘我，甘于拯救，敢于抗?fàn)?可敬教學(xué)反思：回想

19、這節(jié)課的前前后后，我感覺整個課堂處在一種輕松愉悅的氛圍之中。學(xué)生積極投入，熱情很高，精彩的發(fā)言一浪高過一浪，似乎課上完了，我的激情還久久不肯退去。我講的是一篇近似于小說的散文詩，魯迅的文章向來都有一定的深度，本文也不例外，文章寫于1925年，與我們的時代相距甚遠(yuǎn)，這給學(xué)生在理解上造成了較大的難度。考慮到語言描寫這一突出特色，我決定以學(xué)生比較喜愛的分角色朗讀打開突破口。雖然課前我曾讓學(xué)生聽過朗讀錄音，然而課堂上同學(xué)們的非凡表現(xiàn)乃令我驚異不已：學(xué)生的模仿、感悟能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象。在人物性格的分析上，我沒有停留于表面，而是引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，層層剖析人物內(nèi)心，讓學(xué)生透過文章表面深入到在那個時代，魯迅

20、究竟要描繪哪些形形色色的人物。在教學(xué)中，我這樣啟發(fā)學(xué)生：文中的三個人物你喜歡誰?一問激起千層浪，學(xué)生探究的熱情高漲。同學(xué)們主動研讀課文，以小組合作，集體探究的方式，不僅對文中的三類人有了較為深刻的認(rèn)識，同時認(rèn)識到了奴才的劣根性。新課標(biāo)下的語文教學(xué)不僅注重知識的積累，更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，它倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式，因而，在教授本文時，無論是朗讀技法的摸索，人物性格的分析，還是主旨的挖掘，我都鼓勵學(xué)生積極思維，主動探究、大膽創(chuàng)新。同時，在教學(xué)中，我還努力為學(xué)生營造一種互相學(xué)習(xí)、共同探討的良好氛圍，發(fā)揮集體的智慧和力量，在合作中培養(yǎng)學(xué)生對課文深入探究的意識和能力。當(dāng)然，課堂也有不盡如人意的地方，比如說板書設(shè)計不夠精心，有些隨意，學(xué)生答案沒有引導(dǎo)出來，自己就急于給出，有些急躁。這些都需要在以后的教學(xué)中逐步改正。