國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專科《團(tuán)體工作》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案

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《國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??啤秷F(tuán)體工作》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??啤秷F(tuán)體工作》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案(15頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、(精華版)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??茍F(tuán)體工作期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2251)盜傳必究一、單項(xiàng)選擇題1. 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。D.長(zhǎng)時(shí)間的目光接觸是必要的,工作者要長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注發(fā)言者2. ()是世界上第一個(gè)號(hào)召知識(shí)青年自愿為地方進(jìn)行服務(wù)的機(jī)構(gòu)。C. 基督教青年會(huì)3. 關(guān)于工作者在團(tuán)體發(fā)展中的地位表述有誤的是()。B. 進(jìn)入團(tuán)體的轉(zhuǎn)換期,團(tuán)體的動(dòng)力逐步形成,工作者處于團(tuán)體的中心位置4. 最早的團(tuán)體社會(huì)工作始于歐洲的()。A. 教會(huì)活動(dòng)5. 不屬于新教倫理的理論假設(shè)的是()oC. 人的主要目的不是通過(guò)艱苦工作實(shí)現(xiàn)物質(zhì)繁榮6. 關(guān)于個(gè)人行為發(fā)展理論說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。D. 人類(lèi)不可以同時(shí)處在兩種相對(duì)

2、的境況中,即人不可以同時(shí)對(duì)同一情況或同一個(gè)人具有兩種相對(duì)的情緒或反應(yīng)7. 與其他團(tuán)體社會(huì)工作類(lèi)型相比較,()團(tuán)體是一種預(yù)防取向的團(tuán)體工作。C. 成長(zhǎng)性8. 下列有關(guān)支持性團(tuán)體說(shuō)法有誤的是()oC. 在支持性團(tuán)體中,社會(huì)工作者扮演的是決策者和引導(dǎo)者的角色9. ()的持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)、活動(dòng)頻率較高,對(duì)工作者的素質(zhì)要求也比較高。A. 治療性團(tuán)體10. 伊根的三階段問(wèn)題解決模式的三個(gè)階段不包括()oC. 分析問(wèn)題階段11. 20世紀(jì)70-90年代是()團(tuán)體在全世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。D. 成長(zhǎng)性12. 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()oD. 長(zhǎng)時(shí)間的目光接觸是必要的,工作者要長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注發(fā)言者13. 影響團(tuán)體凝聚力的

3、要素不包括()。D. 團(tuán)體成員的個(gè)人魅力14. 1844年6月6日,喬治威廉爵士在英國(guó)倫敦建立了世界上第一個(gè)()oB. 基督教青年會(huì)15. 團(tuán)體的動(dòng)力不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生,工作者需要對(duì)團(tuán)體中發(fā)生的事件作出及時(shí)的反應(yīng),激發(fā)出團(tuán)體中信 任、溫暖的氣氛和成員間朝向團(tuán)體目標(biāo)的正向的互動(dòng)行為。在這過(guò)程中工作者所扮演的角色是()。C. 催化者17. 下列不屬于團(tuán)體成熟期的特點(diǎn)的是()。A. 權(quán)力結(jié)構(gòu)趨于激烈18. ()認(rèn)為,人類(lèi)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用。B. 弗洛伊德19. 作為研究方法的團(tuán)體評(píng)估有兩種基本類(lèi)型:結(jié)果評(píng)估和()oC. 過(guò)程評(píng)估20. 下列有關(guān)次團(tuán)體說(shuō)法有誤的是()oD.

4、 次團(tuán)體的產(chǎn)生對(duì)團(tuán)體只會(huì)產(chǎn)生負(fù)而影響21. 在()中,社會(huì)工作者扮演的是推動(dòng)者和協(xié)調(diào)者的角色。D. 支持性團(tuán)體22. ()的重點(diǎn)是促成團(tuán)體成員初步的互動(dòng),幫助團(tuán)體形成一個(gè)實(shí)體。A. 團(tuán)體初期活動(dòng)23. 現(xiàn)在,請(qǐng)每位成員寫(xiě)下三個(gè)形容詞來(lái)描述你現(xiàn)在的退休生活,然后回到團(tuán)體中,我們一起來(lái)討論。 以上使用的是()來(lái)建立焦點(diǎn)。D. 活動(dòng)24. 如果要將團(tuán)體凝聚力和人際關(guān)系的學(xué)習(xí)提升到最高點(diǎn),那么()組成的團(tuán)體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和任務(wù) 的完成而言,應(yīng)是較為合適的模式。C. 男女混合25. ()主要是從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),研究和探討在人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程中,人與人之間相互作用的狀 況。C. 團(tuán)體生活發(fā)展理論26. 與其他團(tuán)

5、體社會(huì)工作類(lèi)型相比較,成長(zhǎng)性團(tuán)體是一種()的團(tuán)體工作。C. 預(yù)防取向27. 人類(lèi)學(xué)家將人類(lèi)行為發(fā)展理論劃分為兩大類(lèi),一類(lèi)是團(tuán)體生活發(fā)展理論;另一類(lèi)是()oA. 個(gè)人行為發(fā)展理論28. 有關(guān)次團(tuán)體說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。D. 次團(tuán)體的產(chǎn)生原因是團(tuán)體的規(guī)模太大29. ()認(rèn)為,團(tuán)體社會(huì)工作是運(yùn)用個(gè)人志愿結(jié)合成團(tuán)體的方法,以促進(jìn)個(gè)人發(fā)展、個(gè)人與社會(huì)關(guān) 系的調(diào)適以及其他有益于社會(huì)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。C.紐斯泰特30. ()必須建立在團(tuán)體的能量與團(tuán)體潛力的基礎(chǔ)之上。C. 發(fā)展團(tuán)體民主自決的原則31. 啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家用人道主義來(lái)反對(duì)封建統(tǒng)治和論證民主主義,它起初以()為發(fā)端。A. 人道主義32. ()團(tuán)體中,團(tuán)體被

6、視為一種治療的工具。D. 治療性33. ()團(tuán)體中最重要的是強(qiáng)調(diào)成員間的關(guān)系和相互交流體驗(yàn)。B. 支持性34. 下列有關(guān)社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體說(shuō)法有誤的是()。C. 社會(huì)行動(dòng)團(tuán)體以團(tuán)體為中心,忽略個(gè)人感受35. ()是團(tuán)體的總目標(biāo),是成員希望參與團(tuán)體能夠達(dá)到的基本目標(biāo),是比較寬泛的,不是具體的 目標(biāo)。B. 協(xié)議目標(biāo)36成長(zhǎng)性團(tuán)體可以分為自我認(rèn)知的團(tuán)體和()oB. 技能達(dá)成團(tuán)體37. 下列不屬于自助團(tuán)體的特點(diǎn)的是()。D. 工作者在團(tuán)體中具有專業(yè)權(quán)威地位38. 深化焦點(diǎn)需要和團(tuán)體所處的階段結(jié)合起來(lái),深化焦點(diǎn)主要運(yùn)用在()。B. 團(tuán)體中期39. ()是指使用某些方法使成員陳述的內(nèi)容和感受更加清楚和條理化的過(guò)

7、程。A. 澄清40. 工作者:讓我們開(kāi)始吧!開(kāi)始時(shí)我想請(qǐng)大家作一番自我介紹,談?wù)勀阏J(rèn)為重要或愿意談的內(nèi)容, 任何內(nèi)容都可以談。這段話說(shuō)明工作者設(shè)置的團(tuán)體基調(diào)是()。B. 輕松的基調(diào)41 .社會(huì)工作者為一個(gè)老年團(tuán)體的成員聯(lián)系社區(qū)提供的免費(fèi)家務(wù)勞動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中工作者這所扮演 的角色是()。B. 中間人42. 團(tuán)體社會(huì)工作作為一種社會(huì)工作方法,將()視為自己的最終目標(biāo)。B. 發(fā)展團(tuán)體成員的能力43. 明確團(tuán)體的限制和界限,表達(dá)團(tuán)體的信念、態(tài)度和價(jià)值,這是團(tuán)體的()。B. 文化規(guī)范二、多項(xiàng)選擇題1. ()認(rèn)為,團(tuán)體社會(huì)工作是一種過(guò)程或方法。A. 威爾遜B. 賴蘭C. 科伊爾D. 沙利文2. 關(guān)于團(tuán)體

8、中的個(gè)人特質(zhì)應(yīng)考慮的特性包括()。A. 人際取向B. 社會(huì)敏感度E. 情緒穩(wěn)定程度3. 下列屬于自助團(tuán)體的特點(diǎn)的是()。A. 非競(jìng)爭(zhēng)性、合作取向的B. 反精英,反官僚主義C. 持助人自助的態(tài)度D. 共同領(lǐng)導(dǎo)4. 伊根的三階段問(wèn)題解決模式的三個(gè)階段包括()oA. 澄清問(wèn)題階段B. 分析問(wèn)題階段C. 制定目標(biāo)階段D. 實(shí)施行動(dòng)階段E. 總結(jié)評(píng)價(jià)階段5. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)包括()0A. 溝通結(jié)構(gòu)B. 自然結(jié)構(gòu)C. 領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)D. 權(quán)力結(jié)構(gòu)E. 角色結(jié)構(gòu)6. 團(tuán)體規(guī)范形成期的特點(diǎn)包括()。A. 團(tuán)體規(guī)范的產(chǎn)生B. 團(tuán)體結(jié)構(gòu)的形成C. 團(tuán)體角色分化E. 團(tuán)體公認(rèn)的目標(biāo)7. 西方社會(huì)工作基本價(jià)值觀的基礎(chǔ)是()oA.

9、 新教倫理B. 人道主義E. 社會(huì)福利思想8. 行為改變技術(shù)的過(guò)程包括()oA. 分析起點(diǎn)行為B. 確定終點(diǎn)行為C. 選擇適當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)物D. 采用漸進(jìn)式的方式增強(qiáng)行為9. 當(dāng)工作者介入團(tuán)體成員的環(huán)境以改變成員的行為時(shí),扮演的角色包括以下幾種()A. 倡導(dǎo)者B. 調(diào)解者C. 中間人D. 協(xié)調(diào)者10. 關(guān)于人格對(duì)團(tuán)體的影響;主要應(yīng)該考慮的特性包括()。A. 情緒穩(wěn)定程度B. 可依賴性C. 人際取向D. 優(yōu)越感E. 社會(huì)敏感度11. 下列屬于二人組合次團(tuán)體互動(dòng)形式的是()。A. 平等一互惠互動(dòng)型B. 依賴一支配型C. 攻擊一被攻擊型E. 追求一被追求互動(dòng)型12. 下列屬于團(tuán)體社會(huì)工作的目標(biāo)的是()oA

10、. 協(xié)助團(tuán)體成員達(dá)成諸多方而能力的提升B. 協(xié)助團(tuán)體成員學(xué)習(xí)參與團(tuán)體活動(dòng)的方式、方法,激發(fā)他們發(fā)展?jié)撃蹸. 協(xié)助團(tuán)體成員建立對(duì)社會(huì)及周邊人群的認(rèn)識(shí),形成他們的白我認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)的歸屬感E. 協(xié)助團(tuán)體成員修正自身的不良行為,通過(guò)新行為取代舊行為13. 影響團(tuán)體凝聚力的要素包括()oA. 團(tuán)體成員對(duì)團(tuán)體目標(biāo)的認(rèn)同和期待的程度B. 團(tuán)體成員參與團(tuán)體的意愿的強(qiáng)度C. 團(tuán)體滿足成員需要的程度D. 工作者個(gè)人的魅力E. 團(tuán)體人際關(guān)系吸引力的程度14. 關(guān)于團(tuán)體評(píng)價(jià)說(shuō)法正確的是()。A. 工作者、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)三方都要分享團(tuán)體評(píng)價(jià)的過(guò)程B. 可以增加團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)的深度C. 可以適時(shí)地修正團(tuán)體工作目標(biāo)D. 可以構(gòu)建團(tuán)體

11、發(fā)展的一般模式E. 可以作為機(jī)構(gòu)開(kāi)展團(tuán)體工作的參考15. 團(tuán)體規(guī)范一般可以分為三類(lèi),分別是()。A. 秩序性規(guī)范B. 角色規(guī)范D. 文化規(guī)范16. 下列有關(guān)支持性團(tuán)體說(shuō)法正確的是()。A. 支持性團(tuán)體由共同問(wèn)題的成員組成B. 支持性團(tuán)體的動(dòng)力來(lái)源于團(tuán)體本身C. 在支持性團(tuán)體中,社會(huì)工作者扮演的是推動(dòng)者和協(xié)調(diào)者的角色D. 支持性團(tuán)體在醫(yī)療社會(huì)工作領(lǐng)域應(yīng)用廣泛17. 工作這在團(tuán)體中的角色包括()oA. 引導(dǎo)者B. 催化者C. 調(diào)節(jié)者D. 代理人E. 評(píng)估者18. 工作者需要轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)的情況包括()。A. 焦點(diǎn)集中在一個(gè)人或話題上的時(shí)間太長(zhǎng)了B. 成員興趣下降,已經(jīng)顯露厭煩情緒C. 焦點(diǎn)與團(tuán)體的目標(biāo)出

12、現(xiàn)沖突D. 焦點(diǎn)已經(jīng)固定一段時(shí)間卻沒(méi)有任何進(jìn)展E. 工作者覺(jué)得團(tuán)體需要一些新的變化,希望引入新的話題與活動(dòng)19. 人類(lèi)的倫理價(jià)值觀主要包括()oA.正義C. 責(zé)任E. 心理健康20. 弗洛伊德認(rèn)為,人類(lèi)人格和行為的發(fā)展,分為()三部分。A.本我C. 自我D. 超我21. 鞏固團(tuán)體成員已經(jīng)習(xí)得的技巧和方法包括()。A. 模擬練習(xí)B. 肯定正而感受,加強(qiáng)成員的自信C. 尋求外部資源支持,做好跟進(jìn)工作D. 鼓勵(lì)成員獨(dú)立三、判斷題1. 威爾遜認(rèn)為,團(tuán)體工作是一種幫助個(gè)人人格發(fā)展的方法,在這種目的之下,團(tuán)體本身被當(dāng)成一種 主要的工具。(X)2. 次團(tuán)體的產(chǎn)生對(duì)工作者、團(tuán)體成員和整個(gè)團(tuán)體都有負(fù)而影響。(X

13、)3. 在團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)中,植入希望可以由工作者進(jìn)行,也可以由其他成員進(jìn)行。(/ )4. 防御機(jī)構(gòu)是人類(lèi)適應(yīng)內(nèi)外關(guān)系的方式、方法,它既有積極的作用,也有消極的作用。(J )5. 團(tuán)體工作過(guò)程中,工作者對(duì)團(tuán)體過(guò)程、方案與活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行持續(xù)性地評(píng)價(jià),團(tuán)體成員則沒(méi)有必要 參與團(tuán)體評(píng)價(jià)的過(guò)程。(X )6. 工作者與團(tuán)體成員的關(guān)系不應(yīng)是上下級(jí)的關(guān)系,而應(yīng)是朋友關(guān)系。(X)7. 選擇環(huán)境系統(tǒng)中的具體介入對(duì)象由工作者和成員一起商量確定,具體介入對(duì)象的層次首先是系統(tǒng) 中的個(gè)人。(X)8. 團(tuán)體沖突是任何一個(gè)團(tuán)體都無(wú)法避免的,一旦出現(xiàn)團(tuán)體沖突,工作者應(yīng)立即制止。(X)9. 喬治威廉建立了世界上第一個(gè)基督教青年會(huì)。(V)

14、10. 一般來(lái)說(shuō),在一個(gè)健康的團(tuán)體中,都會(huì)存在一定的矛盾和沖突。(J)11. 團(tuán)體社會(huì)工作的專業(yè)價(jià)值是發(fā)展及協(xié)助個(gè)人去滿足他們的個(gè)人需要和社會(huì)需要,其中心信念是人 類(lèi)的尊嚴(yán)與價(jià)值。(J )13. 有學(xué)者認(rèn)為,人與人之間的互動(dòng)距離隨著年齡的增長(zhǎng)而加大,接觸的人也會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而趨于 多樣化。(X)14. 團(tuán)體社會(huì)工作的價(jià)值理念和邏輯主線來(lái)自于西方基督教的思想及民主文化o (V)15. 深化焦點(diǎn)需要和團(tuán)體所處的階段集合起來(lái),深化焦點(diǎn)主要運(yùn)用在團(tuán)體的結(jié)束期。(X )16. 華生認(rèn)為,人類(lèi)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用o(X )17. 自我表露是指成員在團(tuán)體中將與自己無(wú)關(guān)的事情表達(dá)

15、出來(lái)與他人分享。(X)18. 工作者的職責(zé)之一就是促成團(tuán)體凝聚力的產(chǎn)生,團(tuán)體的凝聚力越強(qiáng)越好o(X)19. 根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)理論,團(tuán)體社會(huì)工作者認(rèn)為人類(lèi)的所有行為都是人與環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。(J )20. 團(tuán)體只能由社會(huì)工作者組建,不能有其他個(gè)人和組織組建。(X)21. 進(jìn)入團(tuán)體的轉(zhuǎn)換期,團(tuán)體的動(dòng)力逐步形成,工作者處于團(tuán)體的中心位置。(X )22. 團(tuán)體最后的成效只與團(tuán)體的過(guò)程有關(guān),環(huán)境的作用不大。(X)23. 團(tuán)體的需求評(píng)估實(shí)際由資料收集、資料分析、制定計(jì)劃和介入計(jì)劃四個(gè)步驟組成。(X )24. 阿瑞斯研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)團(tuán)體的組合和團(tuán)體的功能和結(jié)果有很大的關(guān)聯(lián)。(J )25. 社會(huì)福利思想產(chǎn)生于宗教、社

16、會(huì)改革運(yùn)動(dòng)和社會(huì)福利運(yùn)動(dòng),它反映的是人與人之間的關(guān)系。(X)26. 研究結(jié)果表明,由女性組成的團(tuán)體,有高度的凝聚力,擁有愉悅的團(tuán)體氣氛。(J)27. 同感是指成員在團(tuán)體中將與自己有關(guān)的事情表達(dá)出來(lái)與他人分享。(X )28. 團(tuán)體評(píng)估是一種工作方法和研究方法,是對(duì)團(tuán)體的一次干預(yù)過(guò)程。(J)29. 柯那普卡認(rèn)為,團(tuán)體社會(huì)工作是一種團(tuán)體活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)。(X)30. 團(tuán)體依其構(gòu)成因素可分為外力團(tuán)體和內(nèi)力團(tuán)體。(X)31. 團(tuán)體中期是團(tuán)體的主體階段,充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn),目標(biāo)在這一階段實(shí)現(xiàn)。(X)32. 團(tuán)體社會(huì)工作提供的服務(wù)與方案旨在滿足個(gè)人的需求。(V )33. 資訊和建議的告知在成員愿意接受的情況下才能使用

17、,在成員還沒(méi)有做好準(zhǔn)備的情況下,不要匆 忙提供資訊和建議。()34. 一個(gè)心理健康的人,可能會(huì)對(duì)極少數(shù)特殊的人做出高度的自我表露,而對(duì)其他人做出中度的自我 表露。(J )35. 支持性團(tuán)體的動(dòng)力來(lái)源于社會(huì)工作者,社會(huì)工作者在團(tuán)體中處于主導(dǎo)位置。(X)36. 深化焦點(diǎn)需要和團(tuán)體所處的階段結(jié)合起來(lái),深化焦點(diǎn)主要運(yùn)用在團(tuán)體中期。(V )37. 為了使團(tuán)體有效地達(dá)成其最終目標(biāo),團(tuán)體社會(huì)工作者可以采用民主或強(qiáng)制的方式激發(fā)團(tuán)體成員發(fā) 展團(tuán)體的共同目標(biāo)。(X)38. 唐恩比館是世界上第一個(gè)號(hào)召知識(shí)青年自愿為地方進(jìn)行服務(wù)的機(jī)構(gòu)。(J)39. 團(tuán)體沖突期是團(tuán)體的主體階段,充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn),目標(biāo)在這一階段實(shí)現(xiàn)。(X

18、)40. 研究表明,人與人之間的互動(dòng)距離隨著年齡的增長(zhǎng)而減小。(X )四、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述在團(tuán)體工作中積極的傾聽(tīng)技巧的運(yùn)用。答:(1)用點(diǎn)頭等回應(yīng)方式讓談話者了解你的傾聽(tīng);(2分)(2)用眼睛掃視全體成員,傾聽(tīng)和觀察他們的語(yǔ)言和非語(yǔ)言的姿態(tài),特別是面部表情和身體一動(dòng);(4 分)(3)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的方式,將你聽(tīng)到和觀察到的內(nèi)容挖掘出來(lái),適度地表達(dá)出來(lái),讓全體成員知道。(4分)2. 簡(jiǎn)述團(tuán)體工作者為團(tuán)體成員走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活所做的準(zhǔn)備。答:(1)共同計(jì)劃離組后的安排;(2分)(2)尋找適當(dāng)?shù)馁Y源;(2分)(3)提供繼續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)一步接受服務(wù)的資源;(2分)(4)協(xié)助成員面對(duì)不支持的環(huán)境;(2分)(5)協(xié)

19、助成員鍛煉獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。(2分)3. 簡(jiǎn)述成長(zhǎng)性團(tuán)體的特征。答:(1)成長(zhǎng)性團(tuán)體以協(xié)助成員發(fā)展社會(huì)性為主要目的,工作者通過(guò)對(duì)團(tuán)體的引導(dǎo),協(xié)助成員學(xué)習(xí)群體文化,承擔(dān)社會(huì)角色,發(fā)展成員的社會(huì)性。(4分)(2)團(tuán)體的焦點(diǎn)在于個(gè)人的成長(zhǎng)與改變,它強(qiáng)調(diào)個(gè)人取向。(2分)(3)團(tuán)體強(qiáng)調(diào)成員的自覺(jué)和自決。(1分)(4)團(tuán)體強(qiáng)調(diào)成員的表達(dá)和互動(dòng)。(1分)(5)在團(tuán)體中,工作者主要擔(dān)當(dāng)了組織者、催化者、示范者和協(xié)調(diào)者的角色。(2分)4. 簡(jiǎn)述團(tuán)體后期的任務(wù)。答:(1)評(píng)估團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況;(2分)(2)了解和處理有關(guān)團(tuán)體結(jié)束的情緒和感受;(2分)(3)保持成員的變化,鞏固其已習(xí)得的技巧;(2分)(4)協(xié)

20、助成員制訂將來(lái)的計(jì)劃,適應(yīng)外部的情境;(2分)(5)處理未完成的工作和轉(zhuǎn)介。(2分)5. 簡(jiǎn)述團(tuán)體迷失的具體表現(xiàn)。答:(D成員過(guò)于自信,覺(jué)得其決策是無(wú)懈可擊的,為此,會(huì)冒險(xiǎn)采取極端行為;(2分)(2)團(tuán)體產(chǎn)生強(qiáng)大的壓力,在這種壓力下,任何不同的意見(jiàn)都被排除在外,團(tuán)體成員也不能容忍任何 不同意見(jiàn);(2分)(3)團(tuán)體成員不愿意而對(duì)現(xiàn)實(shí),對(duì)于任何巳經(jīng)出現(xiàn)的警示,都會(huì)有意無(wú)意地忽視,或?qū)镜膯?wèn)題作 出合理化的解釋;(2分)(4)成員有自己的的不同意見(jiàn),但是不敢公開(kāi)表達(dá);(2分)(5)成員中也有表達(dá)不同意見(jiàn)的,但這些意見(jiàn)一直沒(méi)有被其他成員真正聽(tīng)進(jìn)去,成員們都陷在“我們 全體一致”的錯(cuò)覺(jué)中。(2分)6.

21、 簡(jiǎn)述團(tuán)體活動(dòng)中期的重點(diǎn)。答:(1)設(shè)計(jì)成員間中層次以上的互動(dòng)活動(dòng),檢驗(yàn)團(tuán)體的動(dòng)力;(2分)(2)針對(duì)團(tuán)體目標(biāo),有次序地設(shè)計(jì)達(dá)成目標(biāo)的成員互動(dòng)活動(dòng);(2分)(3)針對(duì)成員的需求,設(shè)計(jì)滿足個(gè)人成長(zhǎng)和行為改變的活動(dòng);(2分)(4)針對(duì)團(tuán)體系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系,設(shè)計(jì)從環(huán)境層面介入的活動(dòng);(2分)(5)針對(duì)團(tuán)體中可能發(fā)生的特殊事件,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)。(2分)7. 簡(jiǎn)述團(tuán)體評(píng)估的作用。(10分)答:(1)評(píng)估可以指導(dǎo)干預(yù)方向,使得干預(yù)行動(dòng)一直圍繞團(tuán)體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)順利進(jìn)行;(2分)(2)評(píng)估可以幫助工作者和成員明白在團(tuán)體過(guò)程中團(tuán)體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的程度;(2分)(3)評(píng)估為成員提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)來(lái)表

22、達(dá)自己對(duì)團(tuán)體的滿意度和不滿意度;(2分)(4)評(píng)估可以幫助工作者提高自己的工作能力和水平,為以后的干預(yù)提供依據(jù)和改進(jìn)方向;(2分)(5)對(duì)機(jī)構(gòu)而言,團(tuán)體評(píng)估積累了大量的資料,為提高整個(gè)機(jī)構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量提供了經(jīng)驗(yàn)和資料,為機(jī) 構(gòu)的培訓(xùn)提供了重要的依據(jù)。(2分)8. 簡(jiǎn)述自助團(tuán)體的特點(diǎn)。(10分)答:(1)非競(jìng)爭(zhēng)的、合作取向的;(1分)(2)反精英,反官僚主義;(1分)(3)有困難的人通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)及自身經(jīng)驗(yàn)獲得許多強(qiáng)調(diào)內(nèi)在性的相關(guān)知識(shí);(2分)(4)保持每時(shí)每刻做你力所能及的事的態(tài)度,問(wèn)題不能一下子都得到解決;(2分)(5)共同領(lǐng)導(dǎo),或經(jīng)常采用輪流領(lǐng)導(dǎo)方式;(2分) 、(6)持助人自助的態(tài)度;(1分

23、)(7)了解幫助不是一種可以買(mǎi)賣(mài)的商品。(1分)9. 簡(jiǎn)述團(tuán)體決策極化產(chǎn)生的主要原因。(10分)答:(1)通過(guò)團(tuán)體的分享,使理念、思想一致的成員更緊密地結(jié)合在一起,并旦這種結(jié)合被團(tuán)體強(qiáng)化;(3分)(2)在團(tuán)體中,具有說(shuō)服力的成員,通過(guò)左右其他成員的觀念和想法,將白己的觀念和想法推向極致;(3分)(3)團(tuán)體中的決策是由全體成員共同完成的,所以責(zé)任由大家共同承擔(dān),因?yàn)樨?zé)任共同承擔(dān),分散了 個(gè)人應(yīng)負(fù)的責(zé)任,促使個(gè)人冒險(xiǎn),導(dǎo)致極端化行為的產(chǎn)生。(4分)10. 簡(jiǎn)述工作者在組建團(tuán)體時(shí)必須確定的幾個(gè)要點(diǎn)。(10分)答:(1)團(tuán)體的成員選擇條件(2分)(2)對(duì)團(tuán)體結(jié)構(gòu)的控制(2分)(3)對(duì)成員開(kāi)放的程度(2

24、分)(4)自愿或非自愿加入團(tuán)體(2分)(5)團(tuán)體規(guī)模、空間和時(shí)間因素(2分)11. 簡(jiǎn)述團(tuán)體方案的內(nèi)容。(10分)答:一個(gè)完整的方案設(shè)計(jì)至少包括以下項(xiàng)目:方案的名稱(1分);選題理由和理論依據(jù)(1分);團(tuán) 體性質(zhì)與類(lèi)型(1分);團(tuán)體目標(biāo)(1分);參加對(duì)象和參加人數(shù)(1分);活動(dòng)次數(shù)、時(shí)間、頻率(1分) 活動(dòng)地點(diǎn)(1分);活動(dòng)資源(1分);活動(dòng)內(nèi)容(1分);方案評(píng)估(1分)。12. 簡(jiǎn)述過(guò)渡階段工作者的催化技術(shù)。答:(1)指出成員的感受,協(xié)助成員明白表達(dá)感受的重要性;(2分)(2)幫助參與者明白自己的防衛(wèi)行為與心態(tài);(2分)(3)鼓勵(lì)成員公開(kāi)地處理矛盾與沖突,并協(xié)助他們認(rèn)識(shí)和肯定其重要性;(2分

25、)(4)鼓勵(lì)成員承擔(dān)團(tuán)體發(fā)展的責(zé)任,(2分)(5)鼓勵(lì)成員對(duì)他人作真誠(chéng)的回應(yīng)。(2分)13. 簡(jiǎn)述團(tuán)體工作中一對(duì)一互動(dòng)與個(gè)案工作中一對(duì)一互動(dòng)的主要區(qū)別。答:(1)團(tuán)體是一個(gè)系統(tǒng),工作者與成員之間一對(duì)一的互動(dòng)是在這個(gè)系統(tǒng)中完成的,當(dāng)他們互動(dòng)時(shí), 其他成員也在場(chǎng),這無(wú)疑會(huì)對(duì)互動(dòng)的效果產(chǎn)生影響,互動(dòng)中發(fā)生的事實(shí)也會(huì)引起系統(tǒng)中其他部分的改變。(5分)相對(duì)于個(gè)案社會(huì)工作,團(tuán)體是一個(gè)“我們”的集合,它呈現(xiàn)出比個(gè)案更多樣的解決問(wèn)題的方法, 極大地提高了團(tuán)體成員系統(tǒng)解決問(wèn)題的能力。(5分)五、論述題1. 論述團(tuán)體中的治療性因素。答:團(tuán)體中的治療性因素是工作者與團(tuán)體成員或團(tuán)體成員之間互動(dòng)說(shuō)產(chǎn)生的一種能改善團(tuán)體成

26、員狀 況、促進(jìn)成長(zhǎng)的功能治療性因素,(3分)這些因素包括:(1)植入希望。植入希望是協(xié)助成員經(jīng)由團(tuán)體的經(jīng)驗(yàn),而對(duì)自決的問(wèn)題、白己的將來(lái)保持樂(lè)觀的態(tài)度。(2分)(2)普遍性。普遍性就是希望借助成員的經(jīng)驗(yàn),給成員提供必要的支持,可以讓成員放松下來(lái),更客 觀地看自己和他人的問(wèn)題。(2分)(3)資訊和建議的告知。在團(tuán)體工作中,資訊和建議的告知是指團(tuán)體工作者或團(tuán)體成員為那些有著相 同問(wèn)題和經(jīng)歷的成員提供資訊和建議。(2分)(4)利他主義。利他主義是指工作者利用一些機(jī)會(huì)發(fā)展團(tuán)體中的利他因素,讓團(tuán)體成員有幫助他人的 機(jī)會(huì)和感受,從而發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值,和他人建立良好的聯(lián)系,與社會(huì)相互依賴,以良好的方式來(lái)完善自我。

27、(4分)(5)自我表露。自我表露是指成員在團(tuán)體中將自己有關(guān)的事情表達(dá)出來(lái)與他人分享。(2分)(6)互動(dòng)中的學(xué)習(xí)?;?dòng)中的學(xué)習(xí)是指借著其他成員的回饋,或在團(tuán)體中通過(guò)觀察和模仿其他成員的 行為而產(chǎn)生新的想法和學(xué)習(xí)新的東西。(3分)(7)接納。接納是團(tuán)體成員感到自己被團(tuán)體和其他成員承認(rèn)和接受,能夠發(fā)展自己的個(gè)別性并歸屬于 團(tuán)體的一種經(jīng)驗(yàn)。(2分)2. 論述工作者開(kāi)好會(huì)議要做好的幾項(xiàng)工作。答:(1)做好會(huì)議的安排。(1分)會(huì)議的安排是指為開(kāi)會(huì)而必須準(zhǔn)備的事情,比如為會(huì)議提供恰當(dāng)?shù)?物質(zhì)條件,確定會(huì)議要討論哪些問(wèn)題,會(huì)議要使用哪些必要的資料文獻(xiàn)等,這是開(kāi)好一次會(huì)議的起碼要求。(4分)(2)掌握會(huì)議的進(jìn)程

28、。(1分)努力使每一個(gè)參加會(huì)議的人員感到自在,這就要求工作者設(shè)置合適的 基調(diào)(2分);會(huì)議開(kāi)始時(shí),會(huì)議主持人要用生動(dòng)的語(yǔ)言簡(jiǎn)要地介紹一下說(shuō)要討論的主題和問(wèn)題(2分); 闡明會(huì)議的目的;(1分)規(guī)定會(huì)議所討論問(wèn)題的界限;(1分)(3)與會(huì)者的積極參與。(1分)會(huì)議結(jié)束時(shí)的總結(jié);(1分)確定下一次會(huì)議的大致日程;(1分) 布置編寫(xiě)會(huì)議筒報(bào)。(1分)(4)在帶領(lǐng)團(tuán)體的過(guò)程中,第一、二次會(huì)面時(shí)最重要也是最難進(jìn)行的,工作者又許多問(wèn)題要處理,比 如開(kāi)始籌建團(tuán)體,為成員介紹團(tuán)體內(nèi)容,洞察成員們對(duì)于參加團(tuán)體的反應(yīng)等。(4分)3. 論述工作者開(kāi)好會(huì)議要做好的幾項(xiàng)工作。答:(1)做好會(huì)議的安排。會(huì)議的安排是指為開(kāi)

29、會(huì)而必須準(zhǔn)備的事。隋,比如為會(huì)議提供恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì) 條件,確定會(huì)議要討論哪些問(wèn)題,會(huì)議要使用哪些必要的資料文獻(xiàn)等,這是開(kāi)好一次會(huì)議的起碼要求。(2)掌握會(huì)議的進(jìn)程。1)努力使每一個(gè)參加會(huì)議的人員感到自在,這就要求工作者設(shè)置合適的基調(diào);2) 會(huì)議開(kāi)始時(shí),會(huì)議主持人要用生動(dòng)的語(yǔ)言筒要地介紹一-下說(shuō)要討論的主題和問(wèn)題;3)闡明會(huì)議的目的; 4)規(guī)定會(huì)議所討論問(wèn)題的界限;(3)與會(huì)者的積極參與。1)會(huì)議結(jié)束時(shí)的總結(jié);2)確定下一次會(huì)議的大致日程;3)布置編寫(xiě)會(huì)議簡(jiǎn)報(bào);(4)在帶領(lǐng)團(tuán)體的過(guò)程中,第一、二次會(huì)面時(shí)最重要也是最難進(jìn)行的,工作者又許多問(wèn)題要處理,比 如開(kāi)始籌建團(tuán)體,為成員介紹團(tuán)體內(nèi)容,洞察成員們對(duì)

30、于參加團(tuán)體的反應(yīng)等。4. 論述工作者在團(tuán)體過(guò)程中用于協(xié)助個(gè)別成員成長(zhǎng)和改變的途徑和技術(shù)。答:(1)分享與回饋。(1分)分享與回饋是團(tuán)體過(guò)程中很重要的功能性因素,通過(guò)它改變和修正成員 的認(rèn)知,使成員的認(rèn)知更接近事實(shí)。(2分)(2)角色扮演。(1分)角色扮演可以協(xié)助當(dāng)事人通過(guò)“身臨其境”的方式對(duì)自己、他人及問(wèn)題的癥結(jié) 有更好的了解。(2分)(3)行為改變技術(shù)。(1分)行為改變技術(shù)具體過(guò)程包括:分析行為的起點(diǎn);(1分)確定終點(diǎn)行為;(1分)選擇適當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)物;(1分)采用漸進(jìn)式的方法增強(qiáng)行為;(1分)評(píng)估改變后的行為。(1 分)(4)家庭作業(yè)。(1分)在團(tuán)體中使用一些家庭作業(yè),一方面增加成員在團(tuán)體之外

31、行為的責(zé)任感,以及 達(dá)到最終目標(biāo)后,該行為是否獲得鞏固,如果沒(méi)有達(dá)到最終目標(biāo),分析一下存在的障礙和原因,找到改進(jìn)的措施。(3分)(5)結(jié)構(gòu)化成員的角色。(1分)結(jié)構(gòu)化團(tuán)體角色是協(xié)助成員成長(zhǎng)和改變的工具,成員一旦承擔(dān)起團(tuán)體 的角色,就會(huì)受到該角色的影響,這些影響包括遵守相應(yīng)的規(guī)則、表達(dá)被壓抑的白我、發(fā)展新的技巧、學(xué) 習(xí)控制某些影響等。(3分)5. 論述團(tuán)體方案設(shè)計(jì)的原則。答:團(tuán)體方案的設(shè)計(jì)必須將工作者、團(tuán)體成員、機(jī)構(gòu)與環(huán)境各要素結(jié)合起來(lái)綜合考慮,并旦要考慮到 實(shí)際操作過(guò)程可能碰到的問(wèn)題,在方案設(shè)計(jì)時(shí)預(yù)先進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚怼#?分)(1)工作者要了解自己的特質(zhì)、能力、優(yōu)勢(shì)經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,設(shè)計(jì)方案時(shí)考慮

32、所帶的團(tuán)體與自己背景 及風(fēng)格之間的適合性;(2分)(2)方案的設(shè)計(jì)還要與團(tuán)體成員韻特質(zhì)相配合,團(tuán)體成員的性別、年齡、受教育程度和職業(yè)背景等都 會(huì)對(duì)方案的設(shè)計(jì)有影響;(2分)(3)團(tuán)體的方案設(shè)計(jì)應(yīng)注意先后次序,由淺入深、由部分到總體、由人際表層到深層、由行為層次到 情感層次再到認(rèn)知層次,慢慢使成員融入團(tuán)體;(2分)(4)非語(yǔ)言的活動(dòng)設(shè)計(jì)必須配合語(yǔ)言的討論;(2分)(5)如果設(shè)計(jì)的是新活動(dòng),除了反復(fù)斟酌,工作者最好在帶領(lǐng)團(tuán)體前至少實(shí)際操作一遍;(2分)(6)方案的設(shè)計(jì)要讓所有的成員都參與,括動(dòng)切忌設(shè)計(jì)得太復(fù)雜和繁瑣;(2分)(7)方案的設(shè)計(jì)要配合現(xiàn)有的資源;(2分)(8)為應(yīng)對(duì)團(tuán)體出現(xiàn)的變化因素,

33、可事先設(shè)計(jì)一些備用方案,視團(tuán)體發(fā)展的狀況來(lái)彈性調(diào)整原先的設(shè) 計(jì);(2分)(9)團(tuán)體方案的設(shè)計(jì)還要考慮當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化因素。(2分)6. 論述名義決策團(tuán)體技術(shù)的實(shí)施步驟。答:(1)讓成員按U字形座位坐好,開(kāi)口處放置黑板或白板。(2分)(2)工作者說(shuō)明需討論的主題,對(duì)主題中的重要概念進(jìn)行清晰的界定,讓成員完全熟悉所要討論的問(wèn) 題。(4分)(3)給成員510分鐘時(shí)間思考,成員間不準(zhǔn)有任何的互動(dòng)行為。(2分)(4)成員思考后,將自己的想法寫(xiě)在黑板上。(2分)(5)進(jìn)入討論階段,成員對(duì)所列的意見(jiàn)依序澄清和解釋,每個(gè)人可以對(duì)別人的意見(jiàn)公開(kāi)發(fā)表看法。(4 分)(6)經(jīng)過(guò)討論之后,成員投票,按重要性排出先后次序。(2分)(7)對(duì)初次投票的結(jié)果進(jìn)行再討論。(2分)(8)依據(jù)再討論的結(jié)果再投票,這次投票的結(jié)果就是團(tuán)體的最后決策。(2分)

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