《高中語文 第二單元 5 囚綠記檢測 粵教版選修中國現(xiàn)代散文選讀》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第二單元 5 囚綠記檢測 粵教版選修中國現(xiàn)代散文選讀（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、5囚綠記陸蠡是現(xiàn)代文學(xué)史上卓有成就的散文作家。他以散文詩集海星步入文壇，嶄露頭角。后來又出版了散文集竹刀和囚綠記。他的散文從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘出某種耐人尋味的人生哲理，透出了作者真誠、淳樸心靈的閃光。作品大都矚目現(xiàn)實社會和下層人民的貧窮疾苦，通過對勞動人民的勤勞、勇敢、淳樸的優(yōu)良品質(zhì)和不屈不撓的斗爭精神的頌贊，表現(xiàn)出作家愛國憂民的高尚情懷和可貴品格。在藝術(shù)上，以鄉(xiāng)野泥土的氣息、憂郁動人的故事情調(diào)、優(yōu)美清麗的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。美字體鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。賞美文光陰陸蠡我曾經(jīng)想過，如若人們開始愛惜光陰，那么他的生命的積儲是有一部分耗蝕的了。年輕人往往不知珍惜光陰，猶
2、如擁資巨萬的富家子，他可以任意揮霍他的錢財，等到黃金垂盡便吝嗇起來，而懊悔從前的浪費(fèi)了。我平素不大喜愛表和鐘這一類東西。它金屬的利齒窸窸瑟瑟地將光陰嚙食，而金屬的手表滴滴答答地將時間一分一秒地數(shù)給我。當(dāng)我還有豐余的生命留在后面，在時光的賬頁上我還有可觀的儲存，我會像一個守財奴，斤斤計較寸金和寸陰的市價么？偶然我抬頭望到壁上的日歷，那種紅字和黑字相間的紙頁把光陰劃分成今天和明天。誰說動物中人是最聰明的？他們把連續(xù)的時間分成均勻的章節(jié)，費(fèi)許多精神去較量它們的短長。最初他們用粗拙的工具刻畫在樹皮上代表晝夜，現(xiàn)在的人們則將日子印在沒有重量的紙條上，每逢揭下一張來，便不禁想：“??！又過了一天！”怎么我會
3、起了這些古怪的念頭呢？是最近的一個秋日的傍晚，我在近郊散步，我迎著蒼黃的落日走過去，復(fù)背著它的光輝走回來，足踩著自己的影子?！拔沂菭恐业乃枷朐谏⒉剑蔽覍ψ约赫f。“我是蹤躡著我的影子，看我趕不趕得過它？”我一面走一面自語。“我在看我自己影子的生長，看它愈長愈快，愈快愈長。”我獨(dú)語。總之，我是在散步罷了。我攜著我的思想一同散步。它是羞怯得畏見陽光，老躲在我的影子里。使得我和它談話，不得不偏過頭去，傴僂著身子，正如一個高大的男子低頭和身邊的女子說話，是那么輕聲地，絮絮地。我們走著走著，不知從哪里來的一枚樹葉，飄墜在我們的腳前。那樣輕，怕跌碎的樣子。要不是四周是那么靜寂，我準(zhǔn)不會注意。但我注意到了
4、，我撿了起來，我試想分辨它是什么樹葉？梧桐的，楓樹的，還是樗櫟的？但我恍若看到這不是一張樹葉，分明是一張日歷，一張被不可見的手扯下來的日歷。這上面寫著的是一個無形的字：“秋”?！扒?！”我微喟一聲。“秋，秋，”我的思想躲在我的影子里回答我。我感到有點(diǎn)遲暮了。好像這個字代表一段逝去的光陰。“逝去的光陰”，我的思想如刁鉆的精靈，摸著了我的心思。光陰要逝去么？卻借落葉通知我。我豈不曾擁有過大量的光陰，這年輕人唯一的財產(chǎn)，一如富賈之子擁有巨資。我曾是光陰富有者。同時我也想起了兩個惜陰的人?！澳阋苍谟嬎愎怅幍乃俣攘恕！蔽业乃枷胂裥覟?zāi)樂禍似的，揶揄我。真的，我在計算光陰的速度了。我想到光陰速度的相對性，得到
5、這樣的結(jié)論：感覺上的光陰的速度是年齡的函數(shù)。我試在一張白紙上列出如下的方程式：“光陰的速度等于年齡的正切的微分?！碑?dāng)年齡從零歲開始，進(jìn)入無知的童年，感覺上的光陰速度是極微妙的。等到年齡的角度隨歲月轉(zhuǎn)過了半個象限（我暫將不滿百的人生比作一個象限，半個象限是四十五歲了），正切線的變化便非常迅速。光陰流逝的感覺便又似白駒，似飛矢，瞬息千里了。我想了又想，漸漸陷入了一個不能自拔的思索的阱里。想到我自己在人生的象限上轉(zhuǎn)過了幾度呢？猶如作繭自縛，我自己衍出方程式而復(fù)把自己嵌在這式子里面，我悲哀了?！澳阕约貉艹龇匠淌蕉鴱?fù)把自己嵌在里面?！彼枷雵氯换卮穑褵o尖酸的口吻。但是我無法改正這方程式，這差不多是正確的
6、。在我的智識范圍內(nèi)不能發(fā)現(xiàn)它的錯誤。啊，悲哀的來源，我想把這公式從我的腦筋中擦去，已是不可能。正如我剛才撿起來的樹葉，無法把它裝回原來的枝上。我重新諦視這片葉，上面仍依稀顯現(xiàn)著無形的字：“秋”。另一天，從另一樹枝上，會有不可見的手扯下另一片樹葉是一張日歷那上面寫的應(yīng)該是另一個字，“冬”！“冬”，我的思想似乎失去了回答的氣力。“秋，冬”，又是兩個沒有低昂的平聲的字眼，像一滴涼水滴進(jìn)我的心胸，使我有點(diǎn)寒意。我不能再散步了，我攜著我的思想走回家，正如那西洋婦人攜著她的狗，施施歸去。此后我就想起，如若人們開始愛惜光陰，那么他的生命的積儲是有一部分耗蝕的了。英勇就義1942年3月初，陸蠡和張宛若女士喜結(jié)
7、良緣。正值新婚宴爾，新人還沉浸在蜜月的愉悅之中，災(zāi)禍突從天降。4月13日，盧家灣捕房查抄文生社，聲稱要找負(fù)責(zé)人，并砸開書庫大門，劫走存書數(shù)萬冊。當(dāng)天陸蠡正好外出，得知此事后，友朋家人勸他先躲一躲；但他卻不以為然，認(rèn)為自己身為負(fù)責(zé)人，社里有難不能逃避，理應(yīng)前去據(jù)理抗辯，追回被搶圖書，為社里討個公道。他孤身來到捕房，落入虎口，當(dāng)即被戴上手銬。第二天，朋友索非等到捕房打探，告知已被移解到四馬路市警察局；到了市局，又說那是日本憲兵隊要抓的人，早就押送到江灣憲兵司令部了。索非等又通過一個懂日語的熟人，找到憲兵司令部“相當(dāng)高級的負(fù)責(zé)人”，那人證實：陸蠡確實關(guān)押在這里，因為“他是共產(chǎn)黨”。由此看來敵人查封文
8、生社、抓捕陸蠡是蓄謀已久的了。又過了些日子，據(jù)懷玖介紹，有個陌生人來到陸蠡家，一進(jìn)門就交還一件陸蠡被捕那天身穿的大衣。那人解釋說，他也是被抓進(jìn)憲兵隊的，與陸蠡關(guān)在同一牢房，彼此很熟。日本人曾提審陸蠡，問：“你愛國嗎？”“愛國?！薄百澇赡暇┱ò矗褐竿魝握?quán)）么？”“不贊成?！薄耙滥憧?，日本人能不能征服中國？”“絕對不能征服！”明知兇多吉少，人們還是心存僥幸，希冀有一天他會突然歸復(fù)。但日復(fù)一日，年復(fù)一年，直至抗戰(zhàn)勝利后的第二年，仍然音訊全無。只有在這個時候，人們才不由得不相信，陸蠡是永遠(yuǎn)也不會回來了。因為堅持愛國抗日立場，不屈不撓，被日軍刑審數(shù)月，虐殺而死。據(jù)推算，死期當(dāng)在被捕后的第四個月，即
9、1942年7月。民政部追認(rèn)陸蠡為革命烈士，也是以此為依據(jù)的。追思悼念陸蠡的死震動大上海。大公報、文藝復(fù)興等多家報刊開辟紀(jì)念專號，唐弢、柯靈、李健吾、黃源、吳朗西、朱冼、雨田、索非等作家紛紛撰文追思悼念。鄭振鐸在蟄居散記中說：“文化生活社的陸蠡先生被捕時聽說也曾向他追究過復(fù)社的事。即使他知道若干，他如何肯說出來呢”“陸蠡的死，最可痛心”。他建議為包括陸蠡在內(nèi)的抗戰(zhàn)死難者“建立一座無名英雄墓來作永久的追念”。靳以痛心地說：“敵人特別指出前夕是抗日的，因此就找到書店的負(fù)責(zé)人”；對于陸蠡的死，他“心上永遠(yuǎn)懷著一點(diǎn)洗不去的疚恨”。說得最為懇切動情的是巴金。1946年從內(nèi)地返滬后所寫懷陸圣泉一文，深情回眸
10、十多年來與陸蠡相識相知的全過程，對其文品人品和感人的抗日事跡，給予高度評價；盛贊他有一顆“崇高的心靈”，推許他是最“值得驕傲的朋友”。他認(rèn)為陸蠡之死“唯一的罪名就是他的口供強(qiáng)硬，他對敵人說，汪精衛(wèi)是漢奸，大東亞戰(zhàn)爭必然失敗。他可能為這幾句真話送命”。巴金十分感喟和惋惜：陸蠡“雖然為抗敵犧牲，也沒有人尊他為烈士”。而巴金正是尊陸蠡為烈士的第一人，他是這位抗日英烈的最知心最知音；懷陸圣泉一文，更是一座為烈士立傳的不朽豐碑。在亡友罹難以后很久很久，巴金仍然難以釋懷，長念不已。示例追尋陸蠡翻開中國近現(xiàn)代史的史冊，舉目所見盡是連綿不絕追尋陸蠡。穿過一場秋雨我追尋陸蠡。淅淅雨簾中，車子向北折上104國道。
11、經(jīng)過幾座隧道，已抵達(dá)天臺縣境，眼前縈繞的是豐盈的始豐溪水，河谷兩岸，植物深茂，青黛的山巒，在低沉的霧靄下無聲延展。我的目光停留在嘈嘈切切的急水灘頭，只有幾只白鷺升起，已經(jīng)沒有了當(dāng)年隨處可見的水碓，它們已被歲月的洪流沖毀。二十多年前，正是一篇叫作水碓的散文，讓我初識陸蠡，隱隱約約地知道，他是天臺人，與我的故鄉(xiāng)相隔只有百多里地，鄉(xiāng)音風(fēng)俗一致，但也僅此而已。直到今年，我看完陸蠡那本單薄的、只有十萬多字的散文集，才對這位臺州老鄉(xiāng)，生出一份故人相見恨晚的棖觸。陸蠡的故園，就在這條溪流的上游，一個叫做平橋鎮(zhèn)巖頭下的村落。神游在陸蠡鄉(xiāng)土散文的字里行間，我曾許多次臆想著這個古老的村落，懷想著那里山民原生態(tài)的生
12、活，有一些辛酸，也有一些溫暖。但是，在時光推移了大半個世紀(jì)后，它又是怎樣的一種情狀？陸蠡的鄉(xiāng)親們，是否還記著這位敦厚淳樸、性情溫良卻又不失“臺州式硬氣”的游子？平橋鎮(zhèn)坐落在天臺城西北的平疇上，但南望可見一帶青黑的山影，站在街頭打量，似乎與其他的集鎮(zhèn)也無二致，只是略微感到冷清。詢問幾位居民，對陸蠡都茫然無知，只是說巖頭下村不遠(yuǎn)（事實上它跟集鎮(zhèn)連在一起）。沿著水泥路走上一截緩坡，然后下坡，就到了巖頭下，只是現(xiàn)在叫下街村。村道潔凈，但空蕩蕩的，只有幾個上了年紀(jì)的婦女坐在老街的檐廊下捻著佛珠，說笑。聽說尋找陸蠡故居，一個中年村民把我們領(lǐng)到一座小橋上，說那河邊有座陸蠡紀(jì)念館，但想必鎖著門的。懷念陸蠡在走
13、南闖北的二十多年里，陸蠡寫下了許多優(yōu)美的散文，這些散文表達(dá)了他向往光明、追求快樂的美好理想。在三十年代的散文家中，陸蠡的散文最是奇麗明朗，清新可誦。他的散文有許多寫到故鄉(xiāng)的山水，是天臺山的神秀山水給了他聰慧和靈氣。故鄉(xiāng)的山水、童年的回憶，一直是他創(chuàng)作的源泉。寫到故鄉(xiāng)，陸蠡的筆端總是滿蘸著深情。陸蠡是一個地道的天臺山人，他的血脈中涌動著天臺山人特有的激情，這不僅體現(xiàn)在他的散文中，更體現(xiàn)在他的為人品格上。忠誠善良，講義氣，富有正義感，不趨時媚俗，有一副熱心腸，為朋友可以赴湯蹈火。天臺人所應(yīng)有的優(yōu)點(diǎn)，在陸蠡身上表現(xiàn)得淋漓盡致。陸蠡雖然不是一個叱咤風(fēng)云的偉人，但他是一個真正有骨氣的天臺人，他以自己34
14、歲的生命在天地間書寫了一個大寫的“人”。我們的時代需要陸蠡的精神，需要陸蠡那樣的硬氣和實干，需要那種知難而上、百折不撓的信念。陸蠡的精神和他留下的絕妙文章，任何時候都是我們的一筆寶貴財富。與陸蠡的成就和歷史地位相比，我們對他了解得太少，宣傳得太少，研究得太少。他留給我們的精神財富應(yīng)該由我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。（摘自互聯(lián)網(wǎng)，有刪減）一、基礎(chǔ)鞏固1下列各句中，加點(diǎn)成語的使用全都正確的一項是()兩者之間有時也相互模仿，比如無毒昆蟲狗仗人勢地模仿起有毒昆蟲的黃黑斑紋，這是自然界中最危險的警戒符號弱者的抵抗外強(qiáng)中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi)。不認(rèn)識到這一點(diǎn)就有可能使我們的生物資源流失，將會使生物產(chǎn)業(yè)失去源頭與上游
15、，建立的生物技術(shù)也會成為無米之炊。粵中造船廠始建于1953年，終止于1999年，走過了由發(fā)展到壯大再到消亡的短暫卻載歌載舞的歷程。李克強(qiáng)總理對與會者語重心長地說：“現(xiàn)代社會已經(jīng)變?yōu)橐粋€透明度很高的社會。在座的各位部長要主動回應(yīng)媒體關(guān)切的問題！”衛(wèi)生筷其實并不衛(wèi)生，多為黑作坊經(jīng)過簡單浸泡漂白后即投放市場的“產(chǎn)品”。近日，長沙市警方和工商、衛(wèi)生等部門上下其手，一舉摧毀了多個加工窩點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使人類生存環(huán)境江河日下。如今各國都認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性，積極采取補(bǔ)救措施。ABC D解析：狗仗人勢：指依仗他人的勢力欺負(fù)人。(罵人的話)。不合語境。無米之炊：沒有米，再能干的婦女也做不出飯。比喻缺少必要的
16、條件，再能干的人也很難做成事。使用正確。載歌載舞：又唱歌又跳舞，形容盡情歡樂。不用來形容歷程。語重心長：言辭懇切，情深意切。使用正確。上下其手：比喻玩弄手法，暗中作弊。感情色彩不恰當(dāng)。此處可用“齊心協(xié)力”。江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情況一天天壞下去。使用正確。答案：B2.下列句子中，沒有語病的一項是（）A.要杜絕中國式過馬路的現(xiàn)象，除了重視宣傳教育外，還需依靠加強(qiáng)行人過馬路的設(shè)施、科學(xué)設(shè)置紅綠燈間隔時間等措施，進(jìn)行綜合治理。B.西方某些國家宣布，為防止官方通訊、私人通訊以及其他各類型通訊不再受其他國家的監(jiān)聽，他們將聯(lián)合建立一個安全的電子通訊體系。C.第九屆中國音樂“金鐘獎”的專家評委
17、，對部分美聲唱法和通俗唱法的選手贊不絕口，認(rèn)為本屆金鐘獎競賽水平高，選手的發(fā)展值得期待。D.在建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的過程中，廣州城區(qū)周邊不少古村落引入現(xiàn)代城市管理模式，面貌煥然一新，但原本的鄉(xiāng)土味也或多或少被沖淡了。解析：A項，搭配不當(dāng)?！凹訌?qiáng)”不能與“設(shè)施”搭配；B項，不合邏輯?！胺乐埂迸c“不再”否定不當(dāng)；C項，表意不明?！安糠置缆暢ê屯ㄋ壮ā笨梢岳斫獬伞安糠置缆暢ㄅc所有的通俗唱法”或“兩種唱法的部分選手”。答案：D3.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.我剛在姑姑家坐下來，她就有事失陪了，我只好無聊地翻翻閑書，看看電視。B.這么珍貴的書您都毫不猶豫地借給我，太感謝了，我會盡快璧還，請您放
18、心。C.這種壁紙是最近才研制出來的，環(huán)保又美觀，貼在您家里會讓寒舍增色不少。D.我們夫婦好不容易才得了這個千金，的確放任了些，以后一定對她嚴(yán)格要求。解析：B項，“璧還”，敬辭，“原璧退還”的意思。A項，“失陪”一詞應(yīng)是自己不能陪別人時的客套語。C項，“寒舍”是稱自己家的謙辭，不能用于別人家。D項，“千金”用于稱對方的女兒，不能用于自己的女兒。答案：B二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成46題。堿蓬草胡修江秋天是屬于陶淵明的。金秋的菊花開放時，天空藍(lán)得像一個童話，于是人們就登上高坡，高坡上滿是文人的詩情，親朋們精致的思念。而此時，我的心靈卻被一叢叢紅紅的野草完全占據(jù)了。鄉(xiāng)人說，那是堿蓬草，是沿海灘涂
19、特有的一種植被，也叫堿蓬菜。說它是菜，是懷了親切；說它是草，是因為野生野長。五月長出新芽時，草葉還翠綠如滴，然后由于生長在海陸之間，潮來潮往間，葉子就逐漸開始變紅了，九十月間，簡直是漫灘遍野的紅。它喜歡鹽堿地，喜歡和海浪親吻，叢叢簇簇，扎根于荒涼，向翱翔的海鷗鋪展野性的美麗。堿蓬草生長在海灘上，一年又一年，蠻橫、執(zhí)著，看慣的人覺得是順理成章，初到的人覺得驚訝神奇。我雖不是伴著堿蓬草長大的，但也不是第一次來到這里，所以，我和它就有了一種若即若離的默契，它正適合我的細(xì)細(xì)閱讀。暫時的逃離城市，既非歸隱，也非從俗，就是想在作秀般的喧擾中尋到一點(diǎn)樸實的寧靜。登高賞菊，很多人是因為陶淵明，似是一種硬造的文
20、人情結(jié)，我不想這樣。陶淵明的歸隱，因著文人的清高，并非本愿，乃逃祿而歸耕，不論外表裝飾得如何輕視世事，灑脫不凡，內(nèi)心卻更強(qiáng)烈地執(zhí)著人生，非常痛苦。他種的豆從來就長不好，草長得太茂盛；他的田園就像一個裝飾好背景的舞臺，一個人粉墨登場，耕種就是演戲了。但當(dāng)你面對這一叢叢猶如紅色的地毯般一直鋪到天邊的堿蓬草時，你就會直面最樸素的生命詮釋：自然。你能炫耀一種堅強(qiáng)嗎？堅強(qiáng)是在不適合自己的環(huán)境中的勇敢生存，堿蓬草不是，它就適合鹽堿地，土地肥沃，就會死亡；你能贊美一種熱情嗎？熱情是無時無刻不在的青春的涌動，堿蓬草不是，秋天過后就會凋萎。當(dāng)年在大沽河邊，英雄戰(zhàn)死在疆場，鮮血染紅了大地，也染紅了河岸海邊的漫山遍
21、野的堿蓬草，從此野草涂上了英雄的光輝。今天，理想主義的時代漸漸遠(yuǎn)離我們而去，但草卻依然在頑強(qiáng)地生長，鉛華洗盡，本色如初。二十世紀(jì)六十年代，“瓜菜代”的歲月，堿蓬草成為救命草。灘邊的漁民村婦采來堿蓬草的籽、葉和莖，摻著玉米面蒸出來紅草饃饃，幾乎拯救了一整代人。今天，也不會再有人鐘情于它，只有一些都市人，在厭倦了生猛海鮮、大魚大肉后，買上一兩個堿蓬菜的包子，調(diào)節(jié)一下已被油膩堵塞的腸胃。堿蓬草依舊鮮紅亮麗，依舊春天發(fā)芽，秋天枯萎。它能覺出自己地位的變化、曾經(jīng)的榮辱嗎？草木無情，多情的只是人類自己，但往往又是自作多情。草依舊是草，就如同人依舊是人。堿蓬草環(huán)繞的，是一處處的養(yǎng)蝦池，那些赤腳的農(nóng)民經(jīng)常從堿
22、蓬草上走過，每一天夕陽墜落的時候，家人送來飯菜，一家人就這樣在晚霞的余暉中享受著最平常的幸福。為了看蝦，他們晚上經(jīng)常睡在只能放下一張床的小屋中，夜風(fēng)吹送，送來大海的濤聲，與之相伴的就是這叢叢的堿蓬草，一生的匆忙歲月，幾世的艱辛勞碌，都融進(jìn)瞬間的永恒中了。他們說，這里沒什么風(fēng)景。風(fēng)景就是每天一如既往的生活。如今，對都市人而言，單純玲瓏的風(fēng)景已經(jīng)不再具有太大的誘惑，粗獷與坦蕩反倒吊足了一些人的胃口。于是更多的人開始走馬觀花般地瀏覽“荒涼”，對此，我只想說，向往一種勾人魂魄的旅程的同時，不要玷污了一份樸拙、一份厚重。對于那叢紅草，我也只是一個過客，回歸都市，心依舊茫然，腳步依然匆忙。該忘掉的就忘掉吧
23、，不能忘懷的，就存在心底，一切隨緣，自由地生長吧。（選自2017年第5期散文選刊，略有刪改）4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.文章開篇以金秋時節(jié)，人們登高賞菊，抒發(fā)詩情、思念開頭，既與下文關(guān)于“文人情結(jié)”的議論相呼應(yīng)，又暗示堿蓬草從未被人們所關(guān)注。B.堿蓬草的形象是對生命最樸素的詮釋，它們在荒涼、寂寞的環(huán)境中生長，展現(xiàn)出堅強(qiáng)、熱情的珍貴品質(zhì)和樸拙而厚重的美。C.作者圍繞著堿蓬草組織情思，敘寫不同時代人們對待堿蓬草的不同情感態(tài)度，并由此延伸到對自然、風(fēng)景和人類生活的思考。D.文中將現(xiàn)代都市人與“赤腳的農(nóng)民”的生活形態(tài)作對比，并融入自身的感慨，體現(xiàn)了作者不同于一般都
24、市人的風(fēng)景觀和生活方式。解析：A項，“暗示堿蓬草從未被人們所關(guān)注”不合原文；B項，“有著堅強(qiáng)、熱情的珍貴品質(zhì)”不符合作者對堿蓬草的理解；D項，“體現(xiàn)了作者不同于一般都市人的風(fēng)景觀和生活方式”不合原文，作者有著深刻的自省意識，在批判都市人的同時，也承認(rèn)自己“回歸都市，心依舊茫然，腳步依舊匆忙”。答案：C5.堿蓬草最突出的特點(diǎn)是什么？文章是從哪些方面表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？答：_答案：堿蓬草最突出的特點(diǎn)：自然。文章從以下兩個方面來表現(xiàn)這一特點(diǎn)：生長環(huán)境方面，自然地生長在人跡罕至的鹽堿地；生長過程方面，隨季節(jié)變化自然地生長、凋萎。6.作者說“秋天是屬于陶淵明的”，后文又說很多人因陶淵明而登高賞菊，“似是一種
25、硬造的文人情緒”，這兩句話是否矛盾？請結(jié)合原文簡要分析。答：_答案：不矛盾。陶淵明真摯地?zé)釔矍锾?，又寫出了流傳千古的頌秋詠菊詩；很多登高賞菊的人，并不具有陶淵明的情懷，只是在形式上模仿陶淵明；作者這樣寫，意在說明很多人不能真正地欣賞草木的本性。三、創(chuàng)新語用7.下面文段有三處推斷存在問題，請參照的方式。說明另外兩處問題。在人工智能圍棋機(jī)器人“阿爾法狗”先后戰(zhàn)勝圍棋高手李世石和柯潔后，有科學(xué)家指出，人工智能已經(jīng)比人類更聰明，而且隨著技術(shù)發(fā)展，人工智能不斷升級換代，最終會有一天，將全面超越人類，反之人類自身進(jìn)化緩慢，最終一定會被人工智能取代甚至統(tǒng)治。這位科學(xué)家的觀點(diǎn)說出了不少人的憂慮。智能機(jī)器人戰(zhàn)勝圍棋高手，不代表人工智能比人類更聰明。_。_。答案：人工智能不斷升級換代，不代表終將全面超越人類人類自身進(jìn)化緩慢，不代表最終一定會被人工智能取代甚至統(tǒng)治6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375
高中語文 第二單元 5 囚綠記檢測 粵教版選修中國現(xiàn)代散文選讀
