高中語(yǔ)文 第四單元 12 朝抵抗力最大的路徑走檢測(cè) 粵教版選修中國(guó)現(xiàn)代散文選讀

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1、12 朝抵抗力最大的路徑走人生的使命是奮斗,是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)?。桑地亞哥說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的?!比吮M可以被毀滅,但卻不能被打敗?!榜R上就要天黑了?!彼f(shuō),“一會(huì)兒我要看見(jiàn)哈瓦那的燈火了。如果我往東走得更遠(yuǎn),我會(huì)看見(jiàn)從新海灘上射出來(lái)的燈光?!崩蠞O夫一次又一次地發(fā)起挑戰(zhàn),超越任何艱難險(xiǎn)阻,他是個(gè)英雄,值得我們永遠(yuǎn)敬重。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿(mǎn)坎坷,但只要勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去挑戰(zhàn),就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。美字體此行不為鱸魚(yú)口,自愛(ài)名山入剡中。賞美文談讀書(shū)朱光潛書(shū)是讀不盡的,就讀盡也是無(wú)用,許多書(shū)都沒(méi)有一讀的價(jià)值。多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū),便喪失

2、可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力;所以須慎加選擇。你自己自然不會(huì)選擇,須就教于批評(píng)家和專(zhuān)門(mén)學(xué)者。我不能告訴你必讀的書(shū),我能告訴你不必讀的書(shū)。我所指的不必讀的書(shū),是談書(shū)的書(shū),是不值得讀第二遍的書(shū),走進(jìn)一個(gè)圖書(shū)館,你盡管看見(jiàn)千卷萬(wàn)卷的紙本子,其中真正能夠稱(chēng)為“書(shū)”的恐怕還難上十卷百卷。你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷的書(shū)。在這些書(shū)中間你不但可以得到較真確的知識(shí),而且可以于無(wú)形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書(shū)才能撼動(dòng)你的心靈,激動(dòng)你的思考。其他像文學(xué)大綱科學(xué)大綱以及雜志報(bào)章上的書(shū)評(píng),實(shí)在都不能供你受用。你與其讀千卷萬(wàn)卷的詩(shī)集,不如讀一部國(guó)風(fēng)或古詩(shī)十九首,你與其讀千卷萬(wàn)卷談希臘哲學(xué)的書(shū)籍,不如讀一部柏拉圖的

3、理想國(guó)。你也許要問(wèn)我像我們中學(xué)生究竟應(yīng)該讀些什么書(shū)呢?這個(gè)問(wèn)題可是不易回答。你大約還記得北京京報(bào)副刊曾征求“青年必讀書(shū)十種”,結(jié)果有些人所舉的十種盡是幾何代數(shù),有些人所舉的十種盡是史記漢書(shū)。我特地去調(diào)查了幾個(gè)英國(guó)公共圖書(shū)館。他們的青年讀品部最流行的書(shū)可以分為四類(lèi):(1)冒險(xiǎn)小說(shuō)和游記;(2)神話(huà)和寓言;(3)生物故事;(4)名人傳記和“愛(ài)國(guó)”小說(shuō)。其中代表的書(shū)籍是幽爾(凡爾納)的八十日環(huán)游世界記和海底兩萬(wàn)里,德孚(笛福)的魯濱孫漂流記,大仲馬的三劍客,霍爽(霍桑)的奇書(shū)和福谷傳奇,金斯萊的希臘英雄傳,法布爾的鳥(niǎo)獸故事,安徒生的童話(huà),騷塞的納爾遜傳,房龍的人類(lèi)的故事之類(lèi)。這些書(shū)在外國(guó)雖然流行,給

4、中國(guó)青年讀,卻不甚相宜。中國(guó)學(xué)生們大半是少年老成,在中學(xué)時(shí)代就歡喜煞有介事地談一點(diǎn)學(xué)理。他們包括你和我自然都在內(nèi)不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué),還要研究社會(huì)問(wèn)題,甚至于哲學(xué)問(wèn)題。這既是一種自然傾向,也就不能漠視,我個(gè)人的見(jiàn)解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜重發(fā)達(dá)想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。談到這里,我還沒(méi)有答復(fù)應(yīng)讀何種書(shū)的問(wèn)題。老實(shí)說(shuō),我沒(méi)有能力答復(fù),我自己便沒(méi)曾讀過(guò)幾本“青年必讀書(shū)”,老早就讀些壯年必讀書(shū)。比方中國(guó)書(shū)里,我最歡喜國(guó)風(fēng)莊子楚辭史記古詩(shī)源,文選中的書(shū)箋世說(shuō)新語(yǔ)陶淵明集李太白集花間集張惠言詞選紅樓夢(mèng)等等。在

5、外國(guó)書(shū)里,我最歡喜溪茲(濟(jì)慈)、雪萊、考老芮基(柯勒律治)、白朗寧諸人的詩(shī)集,蘇菲克里司(索福克勒斯)的七悲劇,莎士比亞的哈孟列德(哈姆雷特)、李爾王和奧賽羅,歌德的浮士德,易卜生的戲劇集,屠格涅夫的新田地(處女地)和父與子,妥斯套夫斯克(陀斯妥耶夫斯基)的罪與罰,福洛伯(福樓拜)的布華里(包法利)夫人,莫泊桑的小說(shuō)集,小泉八云關(guān)于日本的著作等等。如果我應(yīng)北京京報(bào)副刊的征求,也許都把這古董洋貨捧上,湊成“青年必讀書(shū)十種”。但是我知道這是荒謬絕倫。所以我現(xiàn)在不敢答復(fù)你應(yīng)讀何書(shū)的問(wèn)題。你應(yīng)該請(qǐng)教你所知的專(zhuān)門(mén)學(xué)者,請(qǐng)他們各就自己所學(xué)范圍以?xún)?nèi)指定三兩種青年可讀的書(shū)。你如果請(qǐng)一個(gè)人替你面面俱到的設(shè)想,比

6、方他是學(xué)文學(xué)的人,他也許明知青年必讀書(shū)應(yīng)含有社會(huì)問(wèn)題科學(xué)常識(shí)等等,而自己又沒(méi)甚把握,姑且就他所知的一兩種拉來(lái)湊數(shù),你就像問(wèn)道于盲了。同時(shí),你要知道讀書(shū)好比探險(xiǎn),也不能全靠別人指導(dǎo),自己也須費(fèi)些工夫去搜求。我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)有人按照別人替他定的“青年必讀書(shū)十種”,或“世界名著百種”讀下去,便成就一個(gè)學(xué)者。別人只能介紹,抉擇還要靠你自己。讀書(shū)方法,我不能多說(shuō),只有兩點(diǎn)須在此約略提起:第一,凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書(shū),須筆記綱要精彩和你自己的意見(jiàn)。記筆記不但可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì)。各人天資習(xí)慣不同

7、,你用哪種方法收效較大,我用哪種方法收效較大,不是一概而論的。你自己終究會(huì)找出你自己的方法,別人絕不能給你一個(gè)方法,使你可以依法炮制。(有改動(dòng))朱光潛先生由自己的錯(cuò)誤推及到他人、社會(huì),乃至民族與國(guó)家,作詩(shī)填詞意境要經(jīng)過(guò)洗練,表現(xiàn)意境的詞句也要經(jīng)過(guò)推敲,才能脫去渣滓,達(dá)到精妙境界,而我們的國(guó)家要改變腐敗的社會(huì)現(xiàn)象,就不要逃避挫折,迎難而上,不要朝抵抗力最低的路徑懶走,要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,才能使我們國(guó)家振興起來(lái)。任何人都會(huì)遇到困難,而且遇到的困難會(huì)有很多種,很復(fù)雜。如果想把事情做好,朝抵抗力最大的路徑走,是一個(gè)很好的選擇。先不說(shuō)事情是否會(huì)成功,在這個(gè)過(guò)程中你磨練了自己的意志力,鍛煉了自己的毅力,也

8、是一種收獲。也許最終事情會(huì)失敗,但是比起選擇朝抵抗力最低的路徑走的人,你還是成功的,至少你比他們更有勇氣,更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)然,如果你成功了,相信也是對(duì)困難非常漂亮的一擊,你不但收獲了成功,以及精神上的提高,而且還會(huì)獲得別人的尊敬。不是每一個(gè)人都會(huì)選擇抵抗力最大的路徑,更別說(shuō)選擇了的每一個(gè)人都會(huì)成功。所以,你可以自信地告訴別人和自己,你是成功的!示例找到抵抗力最大的路徑走下去最近讀朱光潛先生的一本書(shū),叫作談修養(yǎng),雖然是半個(gè)多世紀(jì)前,先生針對(duì)當(dāng)時(shí)的青年人普遍面對(duì)的人生困惑來(lái)進(jìn)行的分析和解答;但朱先生的思想和價(jià)值觀歷久彌新,對(duì)當(dāng)今的人們?nèi)匀挥蟹浅4蟮慕桃?。老胡讀了后,深刻地感受到,這哪里僅僅是對(duì)青年人受

9、益一生的處世哲學(xué),而應(yīng)該是對(duì)我們每一個(gè)人,每個(gè)職場(chǎng)人都有益的一本書(shū)。書(shū)的第一篇文章叫做朝抵抗力最大的路徑走,這個(gè)標(biāo)題讓我感慨了很久,說(shuō)出了很多問(wèn)題的癥結(jié)。先生談到,自己一時(shí)興起,信筆直書(shū),寫(xiě)了一篇詩(shī)詞,自認(rèn)為還不壞,結(jié)果給到一位精于詩(shī)詞的朋友看,卻被很坦白地告知:“你的詩(shī)詞來(lái)得太容易,你沒(méi)有下過(guò)力,你喜歡取巧,顯小聰明?!毕壬鸪踹€不服,后來(lái)研讀了很多前人作品,才恍然大悟,毛病在于沒(méi)下過(guò)力,第一次浮上心頭的意思往往不是最好的意思,意境需要洗練,要經(jīng)過(guò)推敲,才能達(dá)到精妙境界。而洗練推敲需要吃苦費(fèi)力,要朝抵抗力最大的路徑走。什么叫作抵抗力最大的路徑?那就是要為難自己!每個(gè)人面前都隨時(shí)有兩條路選擇,

10、一條是抵抗力小的,舒服;一條是抵抗力大的,為難。很多人在工作面前都選擇了抵抗力小的路徑,其實(shí)歸結(jié)根底就是懶!有人不承認(rèn),說(shuō)我在做事情啊,每天按時(shí)到公司,坐在位置上一天都在干活啊??墒?,這并不意味著你沒(méi)有“懶”!做管理的,有問(wèn)題不直接找到相關(guān)人員立刻解決,選擇拖延,這就是選擇抵抗力小的路徑,是懶!很多很多這樣的例子,我們應(yīng)該思考,是否經(jīng)常選擇了抵抗力小的路徑呢?朱光潛先生不僅是美學(xué)家,我看也是一個(gè)偉大的管理哲學(xué)家。他提道,物質(zhì)在靜止時(shí),本身就固有的“惰性”而靜止,要讓它動(dòng),就要加力,如果抵抗力大于動(dòng)力,就會(huì)停止。而人是自身就具備動(dòng)力的,人的動(dòng)力就是意志力,意志力越強(qiáng),就越容易成功。所以人和物質(zhì)的

11、區(qū)別,在于物質(zhì)永遠(yuǎn)朝抵抗力最小的路徑走,而人可以朝抵抗力最大的路徑走!“人之所以為人,就在能不為抵抗力所屈服”這句話(huà)振聾發(fā)聵!一個(gè)人在面臨環(huán)境的困難時(shí),如果喪失意志力,那就失去了人的本性,變成了物質(zhì)。老胡認(rèn)為,在職場(chǎng)中,我們時(shí)刻要想著,對(duì)于眼前的事物,抵抗力低是什么路,抵抗力大是什么路。想清楚了,選擇,行動(dòng),這其實(shí)就是奮斗精神。的確,成功的人是少數(shù),因?yàn)楦矣跒殡y自己的人就是少數(shù)。希望今天看到胡言非語(yǔ)這篇文章的朋友,你就是那少數(shù)的人。說(shuō)一千道一萬(wàn),都要自己去體會(huì)和感悟,去行動(dòng),很多道理我們都明白,但就是選擇時(shí),沒(méi)有選擇對(duì)自己抵抗力最大的那條路,因此,事情就沒(méi)法精益,成就也無(wú)法提升。所以,用孟子的

12、那句話(huà)來(lái)做今天的結(jié)尾吧,“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。幾乎每個(gè)人都能背下來(lái)的這句話(huà),希望大家有所感悟。接下來(lái)的日子,每天給自己選擇幾件工作,朝著抵抗力最大的路徑去走吧,這是我們做人的精神,職場(chǎng)精神,社會(huì)精神。(有刪改)一、基礎(chǔ)鞏固1依次填入下列各句橫線(xiàn)處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)殘疾人康復(fù)中心和托養(yǎng)中心項(xiàng)目的啟動(dòng)將使殘疾人享受免費(fèi)康復(fù)服務(wù)變得_。(2)金庸就是_天天寫(xiě)時(shí)評(píng)的報(bào)人,他以“左手寫(xiě)社評(píng),右手寫(xiě)小說(shuō)”而聞名于世。(3)這款智能手表將帶有更多功能,也將帶給大家更多的驚喜,大家都在_。A拭目以待指日可待倚

13、馬可待B指日可待倚馬可待拭目以待C拭目以待倚馬可待指日可待D倚馬可待指日可待拭目以待解析:指日可待:為期不遠(yuǎn),不久就可以實(shí)現(xiàn)。倚馬可待:比喻文章寫(xiě)得快。拭目以待:形容期望或等待某件事情的實(shí)現(xiàn)。答案:B2下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A9月11日,日本愛(ài)知縣警方以涉嫌違反反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法,逮捕了豐田汽車(chē)零部件制造巨頭寺田武久,警方認(rèn)為他因在華業(yè)務(wù)而向省內(nèi)地方政府官員支付了現(xiàn)金。B中央電視臺(tái)2016年春晚導(dǎo)演組,首先把多家地方電視臺(tái)選送的歌手和節(jié)目加以重新組合潤(rùn)色,然后再進(jìn)行選拔。C李克強(qiáng)總理說(shuō),在經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的時(shí)候,我們有一種選擇,就是調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)政策,增加赤字,放松貨幣,這可能會(huì)起到短期效

14、果,但是對(duì)未來(lái)必有利。D“紅十字會(huì)強(qiáng)行募捐”“動(dòng)車(chē)事故天價(jià)賠償”之類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)謠言是否廣泛傳播,關(guān)鍵并非“網(wǎng)絡(luò)推手”有多么神通廣大,而是公共責(zé)任有所欠缺,從而讓“網(wǎng)絡(luò)推手”鉆了空子。解析:A項(xiàng),成分殘缺,在“反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法”后加“為由”;B項(xiàng),搭配不當(dāng),“歌手”與“潤(rùn)色”搭配不當(dāng),“潤(rùn)色”可改為“排練”;D項(xiàng),兩面對(duì)一面,去掉“是否”。答案:C3下列各句中,表達(dá)不得體的一句是()A本公司竭誠(chéng)為客戶(hù)服務(wù),歡迎垂詢(xún)。B明天上午十時(shí)登門(mén)拜訪(fǎng),敬請(qǐng)賜見(jiàn)。C闊別十載,但您的照片我一直惠存。D先生大才,承蒙屈就,我們深感榮幸。解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。C項(xiàng),“惠存”是敬辭,請(qǐng)保存。多用于送人相片、書(shū)籍

15、等紀(jì)念品時(shí)所題的上款。答案:C二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字,完成46題。村莊的脊梁李光彪依我看,每一個(gè)村莊都有骨有肉,有自己的脊梁。我從小出生在云南楚雄千里彝山的脊背上,村莊的脊梁如母親溫暖的背,用彝家刺繡的花裹被背著我長(zhǎng)大。故鄉(xiāng)的村莊以一條三四百米長(zhǎng)、近千級(jí)的石梯為軸,如一只巨人的手,把古老的村莊舉在半山腰。凸凹不平的石階如祖先的脊梁,背負(fù)著山村厚重的歷史,歲月的滄桑。村莊躺在山坡上,說(shuō)大不算大,說(shuō)小也不小,幾百年的繁衍生息至今,也只有稀稀疏疏五十多戶(hù)人家。分布在石梯左右的房屋和院落,就像村莊發(fā)達(dá)的肌肉。從早到晚,春夏秋冬,石梯靜靜地承載著村莊的早晨與黃昏,承載著村莊的快樂(lè)與憂(yōu)傷。在我枯萎的記

16、憶里,那架從村腳延伸向村頭的石梯,是村莊的主軸,是村里人茶余飯后的鄉(xiāng)村文化演展舞臺(tái)。每天晚飯后,村里的人不論男女老少,都會(huì)不約而同陸陸續(xù)續(xù)來(lái)到石梯上,找塊合適的石板坐下,三五成群湊在一起,吹牛聊天,談古論今。天南海北,家長(zhǎng)里短,家事村事,好事壞事,真真假假,虛虛實(shí)實(shí),很多花邊新聞,都會(huì)在石梯上聯(lián)播,在石梯上群發(fā)。誰(shuí)買(mǎi)了一套新衣服、一雙新膠鞋,誰(shuí)家娶了新媳婦,誰(shuí)家添人增口,都會(huì)在石梯上一一登臺(tái)亮相。人閑手不閑的村里人,有縫針線(xiàn)納鞋幫的;有吸水煙筒抽煙、砸煙鍋吃草煙的;有吹竹簫、彈三弦、唱調(diào)子對(duì)山歌的。不論是誰(shuí),不分才藝高低,那些無(wú)師自通的民歌手,都會(huì)在石梯上層出不窮,比拼展演 。父親是個(gè)二胡手,

17、經(jīng)常在石梯上邊拉二胡邊唱放羊調(diào)、爬山調(diào)、過(guò)門(mén)調(diào)悠揚(yáng)的二胡聲響徹石梯,縈繞在山村的上空。石梯是驗(yàn)證鄉(xiāng)村人品德的試金石。誰(shuí)家丟了一只雞,幾個(gè)雞蛋,瓜菜水果被人偷摘了,就會(huì)有人在石梯上拉開(kāi)嗓門(mén),高音喇叭似的指桑罵槐,罵那些手腳不干凈的人。這一招還真管用,罵過(guò)之后,知情的人就會(huì)悄悄提供線(xiàn)索,做了虧心事的人,也會(huì)逐漸猛然醒悟,轉(zhuǎn)過(guò)彎悄悄物歸原主,慢慢變得干凈起來(lái),和和睦睦相處。也有些人家,有時(shí)會(huì)端著腌菜、葵花瓜子等零食,一一散發(fā)給來(lái)石梯上玩耍湊熱鬧的人吃。見(jiàn)者有份,哪怕是一塊粑粑,一根甘蔗,只要能進(jìn)嘴的東西,寄生在石梯上的人,都可以嘗到人情味。石梯是村莊的主動(dòng)脈。從早到晚都有人從它的脊梁上走過(guò),聽(tīng)到腳步

18、聲、咳嗽聲、說(shuō)話(huà)聲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的石梯也就能猜出是誰(shuí)來(lái)了。出工收工、上山砍柴、下田干活,牛羊出圈、放牧歸村,誰(shuí)早誰(shuí)遲,誰(shuí)勤勞、誰(shuí)懶惰,一切的一切,夜以繼日守候著村莊的石梯,都?xì)v歷在目,銘記在心。石梯從不嫌貧愛(ài)富。在石梯的眼里,沒(méi)有貧富之分,不管你是穿皮鞋、布鞋、膠鞋、涼鞋,還是赤腳從石梯上走過(guò),石梯總是那樣默默無(wú)語(yǔ)。來(lái)的都是客,不管是誰(shuí),你看上石梯的哪一塊石頭,屁股一坐,就是最好的板凳。石梯從不喜新厭舊,不管你離家多少年,不管你多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)來(lái),天長(zhǎng)日久迎接著一茬茬降臨人間的孩子,娶進(jìn)門(mén)的媳婦,送走一茬茬命歸黃泉的老人。歲月沉浮,一代又一代,村莊的人去的去,來(lái)的來(lái),石梯總是依舊躺在那里,毫無(wú)怨言地在風(fēng)雨中

19、、在朝朝暮暮中靜靜地等著你。村莊在老去,我也在長(zhǎng)大。如今的村莊,很多人家都建蓋了單家獨(dú)院的新房子,那一條條如石梯血管和腸道的村間道路,也不斷變寬,打成了光滑的水泥地板,連接到各家各戶(hù)。村中那架曾經(jīng)熱鬧非凡的石梯,也逐漸門(mén)可羅雀。偶爾有人走過(guò),幾聲稀疏的腳步,幾乎再也看不見(jiàn)昔日全村人坐在石梯上聊天吹牛,談笑風(fēng)生的情景。我一屁股坐在當(dāng)年那塊下棋的石板上,牛角棋、豆腐棋盤(pán)的線(xiàn)紋還清晰可見(jiàn)。我等了很久,想等一個(gè)村里人下棋,一直沒(méi)有人來(lái),只有一條狗伸長(zhǎng)脖子向我汪汪狂吠。(有刪改)4下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A本文以石梯為線(xiàn)索,融記敘、描寫(xiě)、抒情于一體,描寫(xiě)故鄉(xiāng)事,抒發(fā)故鄉(xiāng)

20、情, 語(yǔ)言樸實(shí)而貼切,有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。B文章以“每一個(gè)村莊都有骨有肉,有自己的脊梁”開(kāi)頭,既高度凝練地概括了作品的主旨,奠定了沉郁的基調(diào),又自然引出下文對(duì)作者故鄉(xiāng)的深情追憶。C文章第5段寫(xiě)到村里人在石梯上吹牛聊天、談古論今、納鞋抽煙、吹拉彈唱等生活情景,表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的富足和民風(fēng)的淳樸。D做了虧心事的人,面對(duì)石階會(huì)猛然醒悟;家有零食的人,會(huì)在石梯上散發(fā)給玩耍的人吃。鄉(xiāng)下人人性的丑陋與崇高由此彰顯無(wú)遺。解析:B項(xiàng),“奠定了沉郁的基調(diào)”錯(cuò),本文的基調(diào)應(yīng)為真摯樸實(shí);C項(xiàng),“表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的富足”解讀有誤,不合實(shí)際;D項(xiàng),“鄉(xiāng)下人人性的丑陋與崇高由此彰顯無(wú)遺”過(guò)度解讀,此處著重表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村人際關(guān)系

21、的和睦,民風(fēng)的淳樸。答案:A5“村莊的脊梁”在文中具體指什么?作者為什么認(rèn)為它是村莊的脊梁?答:_答案:第一問(wèn):石梯(石階)。第二問(wèn):故鄉(xiāng)的村莊橫臥在近千級(jí)石梯之中;石梯是村里人各種活動(dòng)的舞臺(tái);石梯是驗(yàn)證鄉(xiāng)村人品德的試金石;石梯見(jiàn)證了鄉(xiāng)村的發(fā)展變遷。6文章結(jié)尾一段有何豐富的含意?請(qǐng)結(jié)合文本具體闡釋。答:_答案:體現(xiàn)了村莊及村里人的生活已今非昔比,越來(lái)越好。表達(dá)了作者對(duì)昔日熱鬧、融洽的鄉(xiāng)村生活的懷念。流露了作者對(duì)淳樸鄉(xiāng)風(fēng)日漸消逝的悵惘之情。三、創(chuàng)新語(yǔ)用7在下面一段文字的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫、內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。我國(guó)戲劇中的“丑角”,_,有忠厚老實(shí)的,也

22、有尖刁促狹的,是戲曲中表現(xiàn)面最廣泛的行當(dāng)。誠(chéng)然,多數(shù)的丑角_,似乎丑人都是壞人,但是,丑陋的人物類(lèi)型中也有屬于值得表彰的好人,也有厚道本分的丑角,如盜甲中的時(shí)遷。我國(guó)的戲曲是一種唯美的藝術(shù)形態(tài),美始終是其一貫追求的目標(biāo)。但是,沒(méi)有丑,也就沒(méi)有美,_,美必須以丑的襯托來(lái)實(shí)現(xiàn),所以丑角在戲曲領(lǐng)域中具有特殊的功能。答案:(示例)表現(xiàn)的人物類(lèi)型非常廣泛比較適合表現(xiàn)心術(shù)不正類(lèi)型的人物(或:表現(xiàn)的是容貌與品行都不好的人物)美與丑是對(duì)立統(tǒng)一的6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375

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