江蘇省鹽城市大豐區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 第5課《藤野先生》教案3 新人教版

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1、 真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請(qǐng)指正。藤野先生 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1理解、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語(yǔ)。 2回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí);了解散文集朝花夕拾和時(shí)代背景材料。 3誦讀課文,整體感知文意,理清思路。 4研讀典型事例,理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。 5學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì),體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn):理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法 教學(xué)難點(diǎn) 聯(lián)系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。 教具準(zhǔn)備 多媒體CAI課件 教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)教學(xué)程序設(shè)計(jì): 一、研讀關(guān)鍵語(yǔ)段,深透理解文意

2、1指名學(xué)生朗讀課文1、2語(yǔ)段,思考: (1)“東京也無(wú)非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒? (2)“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎? 學(xué)生交流后回答,教師明確: (1)與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。 以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活。流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒.反襯一個(gè)愛國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤。 (2)句中“標(biāo)致”是反語(yǔ),用以諷刺。“實(shí)在”表示“的確”的意思,用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)了這一反浯的諷刺力量,更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動(dòng)后則語(yǔ)意直露,缺乏諷刺意味。

3、 2學(xué)生集體誦瀆第5語(yǔ)段,思考: (1)初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”那么句中的“大慨”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨? (2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用? 教師點(diǎn)撥: (1)“大概”表示似有此事,但不完全肯定與句末語(yǔ)氣的“罷”合用,更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因,有點(diǎn)自謙、自喜,還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待,推斷為“物以希為貴”,包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。 (2)“居然”表示出乎意料,想不到。前面說(shuō)明這個(gè)客店居住條件不好,不易安睡,

4、但出乎意料的睡安穩(wěn)了,表露了作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意?!熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。 3學(xué)生自讀課文第24至3l語(yǔ)段,合作探究: (1)怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑”這句話? (2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思? (3)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同? 學(xué)生思考、交流后發(fā)言,教師明確: (1)這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫的:在他們看

5、來(lái),貧弱中國(guó)的國(guó)民是低能兒,分?jǐn)?shù)六十分以上,是老師漏題,而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人 的人格遭到侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。 (2)“何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂禍麻木不仁,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感?!熬谱硭频暮炔伞痹溉毡緦W(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國(guó)人。 (3)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感

6、情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重,第一件事側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向,第二件事寫中國(guó)國(guó)民的不覺悟這是造成民族衰弱的重要原因之一,這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。 4學(xué)生齊讀第38段最后一句: 每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。思考:(1)“良心發(fā)現(xiàn)”指什么?“增加勇氣”指什么?“正人君子”指什么?明確:語(yǔ)段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng);“增加勇氣”是指作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)

7、力的迫害,一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望,便增加了勇氣;“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人等。(2)這句話中“似乎”一詞能否刪去?明確:不能,似乎表明事實(shí)并未出現(xiàn),不過(guò)是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。這就強(qiáng)烈的表現(xiàn)了作者對(duì)藤野先生的懷念。(3)這句話有什么意思?這樣一來(lái)的結(jié)尾有何作用?明確:這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。這一結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國(guó)主義精神統(tǒng)一起來(lái),把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。二、拓展延伸:同樣是寫老師的回憶錄,試比較本文和從百草園到三味書屋

8、兩文蘊(yùn)含的作者的思想感情有何不同?作者對(duì)三味書屋中施行封建教育的先生只是“很恭敬”;而藤野先生則表現(xiàn)了作者對(duì)毫無(wú)民族偏見,熱心誠(chéng)懇地關(guān)心,幫助“我”的藤野先生真誠(chéng)的感激和深切的懷念。三、課堂小結(jié) 欣賞一篇優(yōu)秀的作品,就像品味陳年佳釀,只有用心體悟,才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文藤野先生,使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡,更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生,令魯迅感念,更鐫刻在讀者的心中,愿我們?cè)陉P(guān)愛的沐浴中,生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。 四、課堂作業(yè):說(shuō)說(shuō)你最尊敬的或印象最深刻的一位老師要求:能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出他(她)的性格,并能說(shuō)出至少一件有關(guān)于

9、他(她)的事。不能有過(guò)于明顯的提示語(yǔ)。藤野先生同步練習(xí)3(作業(yè)與板書設(shè)計(jì)) 1、給加點(diǎn)的字注音。緋紅( ) 宛如( ) 驛站( ) 解 剖( ) 油光可鑒( ) 畸形( ) 不遜( ) 匿名( ) 杳無(wú)消息( ) 深惡痛疾( )詰責(zé)( ) 凄然( ) 教誨( ) 瞥 見( ) 抑揚(yáng)頓挫( ) 2、解釋加點(diǎn)的字。油光可鑒 ( ) 好意難卻( )杳無(wú)消息 ( ) 深惡痛疾( )毫不介意 ( ) 出言不遜( )3、聯(lián)系上下文,分析加點(diǎn)詞語(yǔ)的感情色彩。東京也無(wú)非是這樣 實(shí)在標(biāo)志極了 居然睡安穩(wěn)了 他們也何嘗不酒醉似的喝彩 4、本文寫的作者與藤野先生交往的四個(gè)典型事例是 這些事例分別表現(xiàn)藤野先生的思想品

10、質(zhì)是 5、對(duì)下面一段話運(yùn)用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是:(“清國(guó)留學(xué)生”)頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。( )A比喻 借代 夸張 B比喻 夸張 反語(yǔ)C夸張 反語(yǔ) 擬人 D反語(yǔ) 比喻 對(duì)比6、貫穿這篇文章的線索有明暗兩條,它們是( )A藤野先生的高貴品質(zhì)。 B魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。C魯迅與藤野先生交往的過(guò)程。D“我”到日本后的所見所聞所感。7、為下邊各題選擇正確答案。(1)藤野先生的體裁是( )。A 抒情散文 B 敘事散文 C 說(shuō)理散文 D 散文詩(shī) (2)敘事散文和短篇小說(shuō)最主要的區(qū)別是( ) A 小說(shuō)篇幅長(zhǎng)而散文篇幅短。 B 小說(shuō)故事性比散文強(qiáng)。C 散文形散而神不散,在創(chuàng)作方法上比小說(shuō)有更多的自由。D 散文的內(nèi)容是真實(shí)的,而小說(shuō)的人物和故事情節(jié)一般是虛構(gòu)的。 (3)藤野先生的主題是( )A 贊揚(yáng)日本教師藤野先生優(yōu)秀的品質(zhì)、崇高的精神和偉大的人格。B 表現(xiàn)作者獻(xiàn)身祖國(guó)人民、不畏艱苦不斷探求救國(guó)救民真理的革命精神。C 既贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì),也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。 藤野先生5 / 5

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