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1、藝術(shù)的魅力 本 組 教 材 是 以 感 受 “ 藝 術(shù) 的魅 力 ” 為 專 題 來 組 合 課 文 的 。選 編 的 伯 牙 絕 弦 月光 曲 蒙 娜 麗 莎 之 約 我 的 舞 臺(tái) 四 篇 課 文 情 真意 切 ， 文 質(zhì) 兼 美 ， 從 不 同 的角 度 折 射 出 藝 術(shù) 的 魅 力 。 課 前 欣 賞 ： 高 山 流 水 朗讀課文，注意停頓 伯 牙 善 鼓 琴 ， 鐘 子 期 善 聽 。伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 高 山 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ，鐘 子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江河 ！ ” 伯 牙 所
2、 念 ， 鐘 子 期 必 得 之 。子 期 死 ， 伯 牙 謂 世 再 無 知 音 ， 乃 破 琴 絕 弦 ， 終 身 不 復(fù) 鼓 。 解 題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒?，就把琴摔碎，再也不彈琴了?！?伯 牙 絕 弦 ” 是 什 么 意 思 ？ 翻譯課文結(jié)合課文下的注釋，翻譯課文。大家兩人一組互相翻譯給對(duì)方聽，找出你不理解的詞語或句子，向老師求教。 伯 牙 善 鼓 琴 ， 鐘 子 期 善 聽 。 “ 善 ” ， 善 于 ， 擅 長(zhǎng) 。 “ 鼓 ” ， 彈 。 伯 牙 善 于 彈 琴 ， 鐘 子 期 善 于 欣 賞 。 伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 高 山 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善哉
3、 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ” “ 善 哉 ” ， 太 好 了 。 “ 峨 峨 ” ， 高 ?！?兮 ” ， 啊 。 “ 若 ” ， 好 像 。 伯 牙 彈 琴 的 時(shí) 候 ， 心 里 想 到 高 山 ， 鐘 子期 （ 聽 了 ） 說 ： “ 太 好 了 ！ 簡(jiǎn) 直 就 像 高大 的 泰 山 啊 ！ ” 志 在 流 水 ， 鐘 子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮若 江 河 ！ ” “ 洋 洋 ” ， 廣 大 。 伯 牙 心 里 想 到 流 水 ， 鐘 子 期 說 ： “ 妙 極了 ！ 這 琴 聲 宛 如 奔 騰 不 息 的 江 河 ！ ” 伯 牙 所 念 ， 鐘 子 期 必 得
4、之 。 “ 所 念 ” ， 所 想 到 的 。 “ 得 ” ， 懂 得 。 不 管 伯 牙 心 里 想 到 什 么 ， 鐘 子 期 都 能 準(zhǔn)確 地 道 出 他 的 心 意 。 子 期 死 ， 伯 牙 謂 世 再 無 知 音 ， 乃 破 琴 絕弦 ， 終 身 不 復(fù) 鼓 。 “ 謂 ” ， 覺 得 。 “ 知 音 ” ， 理 解 自 己 心意 、 有 共 同 語 言 的 人 。 “ 破 琴 ” ， 把 琴摔 碎 。 “ 復(fù) ” ， 再 ， 重 新 。 子 期 死 后 ， 伯 牙 覺 得 世 界 上 再 也 找 不 到知 音 了 ， 于 是 ， 他 把 琴 摔 碎 ， 終 身 不 再?gòu)?琴 了
5、。 子 期 死 ， 伯 牙 謂 世 再 無 知 音 ， 乃 破 琴 絕弦 ， 終 身 不 復(fù) 鼓 。 “ 謂 ” ， 覺 得 。 “ 知 音 ” ， 理 解 自 己 心意 、 有 共 同 語 言 的 人 。 “ 破 琴 ” ， 把 琴摔 碎 。 “ 復(fù) ” ， 再 ， 重 新 。 子 期 死 后 ， 伯 牙 覺 得 世 界 上 再 也 找 不 到知 音 了 ， 于 是 ， 他 把 琴 摔 碎 ， 終 身 不 再?gòu)?琴 了 。 絕 ： 斷 絕 。 鼓 ： 彈 。 志 在 高 山 ： 心 里 想 到 高 山 。 哉 ： 語 氣 詞 ， 表 示 感 嘆 。 峨 峨 ： 高 。 哉 ： 語 氣 詞 ，
6、 相 當(dāng) 于 “ 啊 ” 。 洋 洋 ： 廣 大 。 伯 牙 善 于 彈 琴 ， 鐘 子 期 善 于 欣 賞 。 伯牙 彈 琴 的 時(shí) 候 ， 心 里 想 到 高 山 ， 鐘 子期 （ 聽 了 ） 說 ： “ 太 好 了 ！ 簡(jiǎn) 直 就 像高 大 的 泰 山 啊 ！ ” 伯 牙 心 里 想 到 流 水 ，鐘 子 期 說 ： “ 妙 極 了 ！ 這 琴 聲 宛 如 奔騰 不 息 的 江 河 ！ 不 管 伯 牙 心 里 想 到 什么 ， 鐘 子 期 都 能 準(zhǔn) 確 地 道 出 他 的 心 意 。子 期 死 后 ， 伯 牙 覺 得 世 界 上 再 也 找 不到 知 音 了 ， 于 是 ， 他 把 琴
7、 摔 碎 ， 終 身不 再 彈 琴 了 。 反 復(fù) 朗 讀 ， 思 考 問 題 1、 文 中 哪 些 地 方 可 以 體 現(xiàn)鐘 子 期 是 伯 牙 的 知 音 ？ 伯牙善鼓琴， 鐘子期善聽。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，鐘子期必得之。 2、 伯 牙 是 一 個(gè) 技 藝 高 超 的 音樂 家 ， 生 活 中 應(yīng) 該 不 缺 少 別 人的 贊 美 ， 但 他 因 為 鐘 子 期 的 死而 “ 絕 弦 ” 了 ， 你 怎 樣 看 待 他的 舉 動(dòng) ？ 結(jié) 合 課 文 內(nèi) 容 說 說 你的 理 解 。 鐘子期死了，伯牙再也沒有了知音，再也沒有人能真正欣賞自己的音樂，理解自己的感受，所以他決定“絕弦”。同時(shí)他的舉動(dòng)也是對(duì)知音的悼念?！笆?再 無 知 音 ”
25伯牙絕弦 (7)
