國家開放大學(xué)電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及三答案模板

《國家開放大學(xué)電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及三答案模板》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《國家開放大學(xué)電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及三答案模板（9頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、國家開放大學(xué)電大思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)課終結(jié)性考試試卷一及三答案模板(2020) 終結(jié)性考試試卷一 一、材料分析題（80分）材料一：新冠肺炎疫情發(fā)生以來，廣大醫(yī)務(wù)人員夜以繼日、連續(xù)奮戰(zhàn)，有的不幸被病毒感染，有的甚至獻(xiàn)出了生命，展現(xiàn)了救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神。面對新冠肺炎疫情，普通人可以通過自我隔離把客觀風(fēng)險與主觀焦慮降低到最低限度，而醫(yī)務(wù)工作者則選擇了“逆行”。當(dāng)很多人在家中安全隔離時，大批白衣天使卻走出家門，堅(jiān)守工作崗位，用生命守護(hù)生命。疫情使醫(yī)務(wù)人員的工作環(huán)境風(fēng)險更高，工作環(huán)節(jié)更復(fù)雜，工作強(qiáng)度更大。面對這些嚴(yán)峻考驗(yàn)，醫(yī)務(wù)工作者不負(fù)人民重托，交出了滿意的答卷，詮釋了救死扶傷的真正內(nèi)涵

2、。材料二：中國工程院院士、國家衛(wèi)健委高級別專家組成員李蘭娟院士說：“疫情結(jié)束后希望國家給年青人樹立正確的人生導(dǎo)向，把高薪留給一線科研人員，不要讓年青人一味追崇演藝明星，他們是強(qiáng)不了國的?！薄皣业呐d盛要靠科技、教育、醫(yī)療，所以要樹立全民崇尚醫(yī)生、科學(xué)家、教師、軍人，是他們在支撐民族脊梁?！薄耙粋€合理的社會應(yīng)該是一個人給社會創(chuàng)造了多少價值，相應(yīng)得到多少回報(bào)，這里的價值分為精神價值和物質(zhì)價值。如今是給社會帶來較多物質(zhì)價值的是科研人員、醫(yī)生、軍人、工程師等，他們工作一生不及明星一天的收入；給社會創(chuàng)造精神價值的作家不再受推崇，致使如今難出思想大家。不要說什么存在即合理，這明明就很不合理。” 請回答：1

3、.什么是人生價值？人生價值包含的內(nèi)容及其含義是什么？ 答：所謂人生價值，是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價值觀的重要內(nèi)容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義，人的價值也是如此。不過在社會實(shí)踐中，人在價值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。人生價值是人生觀體系中的一個重要的范疇，價值“百具體”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在一定意義上，人生的價值是人生的意義，評度估人生“價值量”大小，可以理解人生的意義如何，理解人生意義大小。人生總是不容易被社會理解的人生，人知生受各種

4、各樣的社會關(guān)系制約。人生的價值和道意義，不是由社會評估，而是由自我價值的肯定衡量的。個人主觀上，也許能夠按人生意愿去演內(nèi)化自己的人生歷程，但客觀上，個人的這些人生意愿多大程度能夠遂愿，不是個人一廂情愿，受社會關(guān)系諸多因素制容約。2.結(jié)合材料分析人的自我價值和社會價值的辯證關(guān)系。答：自我價值、社會價值的含義：人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值和自我

5、價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面，人生的社會價值是實(shí)現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。二、簡要分析我國的特別行政區(qū)和民族區(qū)域自治地方的區(qū)別？（20分）答：民族區(qū)域自治與特別行政區(qū)自治的區(qū)別主要表現(xiàn)在：第一，特別行政區(qū)實(shí)行“一國兩制”，即在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)特別行政區(qū)保持原有的資本主義社會經(jīng)濟(jì)制度和生活方式，而民族區(qū)域自治地區(qū)實(shí)行社會主義制度。第二，特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，它依照法律的規(guī)定享有立法權(quán)、行政管理權(quán)，獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)，它通用自己的貨幣，財(cái)政獨(dú)立，收入全部用于

6、自身需要不上繳中央人民政府，中央人民政府也不在特別行政區(qū)征稅。而民族區(qū)域自治地方的自治權(quán)中只能制定自制條例和單行條例，在有不適合民族自治地方實(shí)際情況時，經(jīng)上級機(jī)關(guān)批準(zhǔn)方可變通或停止執(zhí)行國家的法律和政策。屬于民族自治地方的財(cái)政收入才能由民族自治機(jī)關(guān)自主安排使用。第三，特別行政區(qū)之下不再設(shè)任何政權(quán)單位，而民族自治地方政權(quán)體系復(fù)雜。終結(jié)性考試試卷三 一、材料分析題（80分）材料一：近些年來，世界各地出現(xiàn)的SARS病毒、埃博拉病毒、中東呼吸綜合癥等重大疫情都與野生動物密切相關(guān)，而濫食野生動物是人感染病毒的主要途徑之一。有人說，在衛(wèi)生健康領(lǐng)域，有研究表明超過70%的新發(fā)傳染病來源于動物。盡管此次新冠肺炎

7、疫情的源頭尚未確定，但源于野生動物的致病風(fēng)險始終威脅人類生命安全和身體健康，這是確鑿無疑的。材料二：2020年2月24日，全國人大常委會通過關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，對禁止食用野生動物的范圍、打擊非法野生動物交易、健全執(zhí)法管理體制等作出了具體規(guī)定。請回答：1. 如何正確認(rèn)識大自然和人類的辯證關(guān)系？ 答：在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分

8、 隨著生產(chǎn)力水平的提高人類認(rèn)識自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧. 人類只是自然的一部分。不是萬物的尺度。2. 結(jié)合材料說明人類應(yīng)如何正確處理人與自然的關(guān)系？ 答：辯證唯物主義認(rèn)為，事物的聯(lián)系和運(yùn)動構(gòu)成規(guī)律。規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢。人們在實(shí)踐中可以認(rèn)識或改變規(guī)律，并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到改造世界，為人類謀利的目的。人們還可以改

9、變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。自然規(guī)律是自然現(xiàn)象固有的，本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系，社會規(guī)律是通過人們的活動表現(xiàn)出來的社會生活過程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系。兩者都具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性，也即，人不能任意改變、創(chuàng)造或者消滅自然規(guī)律，但人可以改造自然，有目的地調(diào)控自然界的實(shí)物、能量和信息過程，使各種客觀規(guī)律共同作用的結(jié)果有利于人的變化或保持有利于人的穩(wěn)定性。正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系：首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。人們只有在認(rèn)識和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到認(rèn)識世界和改造世界的目的。其次，在尊重客觀規(guī)律

10、的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。人們通過自覺活動能夠認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律。人的生存和發(fā)展離不開對自然和社會的改造，人的需要、利益是歷史發(fā)展的重要動力，自覺能動性是人與動物的重要區(qū)別。所以我們要把尊重事物發(fā)展規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性統(tǒng)一起來，把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。實(shí)踐是客觀規(guī)律與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。終上所述，我們還應(yīng)做到：首先，從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握自然的發(fā)展規(guī)律。其次，實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑。人的意識正是通過實(shí)踐而能動的認(rèn)識世界，又通過實(shí)踐而能動地改造世界。最后，主觀能動性作用的發(fā)揮，還依賴于一定得物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。二、簡述我國人民代表大會制度的主要內(nèi)容有哪些？（2

11、0分）答：根據(jù)我國憲法的規(guī)定，人民代表大會制度的內(nèi)容主要有以下五個方面：人民是國家的主人。人民當(dāng)家作主、行使國家權(quán)力，是國家機(jī)關(guān)權(quán)力的來源。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，這是人民代表大會制度的核心，反映了人民與國家的關(guān)系。人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力。人民行使國家權(quán)力、管理國家各項(xiàng)事務(wù)，不是直接的，而是通過民主選舉，產(chǎn)生各級人大代表，由各級人大代表組成各級人民代表大會來行使的。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，代表人民的利益、按照人民的意志行使國家權(quán)力，從而保證人民在國家生活中的主人翁地位。這反映了

12、人民與人民代表大會的關(guān)系。人大統(tǒng)一行使國家權(quán)力，在這個前提下，國家的行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)明確劃分，使國家的權(quán)力機(jī)關(guān)和國家的行政、審判、檢察機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)一致地開展工作。國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。各級行政機(jī)關(guān)是同級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，依照權(quán)力機(jī)關(guān)制定的法律或者法規(guī)和作出的決議、決定，依法行政；各級審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)在審判、檢察工作中適用權(quán)力機(jī)關(guān)制定的法律或者法規(guī)，公正司法。這是我國的國家體制，反映了國家權(quán)力機(jī)關(guān)與國家行政、審判、檢察機(jī)關(guān)的關(guān)系。發(fā)揮中央和地方兩個積極性。中央和地方的國家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動性、積

13、極性的原則。這反映了中央與地方的關(guān)系。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。少數(shù)民族在聚居的地方通過民族區(qū)域自治制度而不是民族自決制度、聯(lián)邦制形式來管理地方國家事務(wù)，既保證少數(shù)民族能夠充分享有和行使管理地方國家事務(wù)的權(quán)力，又維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。這反映了中央與特殊地方即民族區(qū)域自治地方的關(guān)系。附國家開放大學(xué)課程考核方式 國家開放大學(xué)課程考核方式推進(jìn)以終結(jié)性考試為主向形成性考核為主的多元評價模式轉(zhuǎn)變?？己四Ｊ剑和ㄟ^遍布全國的學(xué)習(xí)中心提供面授輔導(dǎo)，也可以通過高清、快速的雙向視頻系統(tǒng)促進(jìn)師生實(shí)時交流，為學(xué)習(xí)者提供隨時隨地的遠(yuǎn)程學(xué)

14、習(xí)支持服務(wù)。推進(jìn)以終結(jié)性考試為主向形成性考核為主的多元評價模式轉(zhuǎn)變。擴(kuò)展資料 運(yùn)行機(jī)制：國家開放大學(xué)體系內(nèi)部實(shí)行總部、分部兩級管理體制，按照“統(tǒng)一戰(zhàn)略、共同平臺、資源共享、相對獨(dú)立、各具特色”原則運(yùn)行。學(xué)校機(jī)制統(tǒng)一戰(zhàn)略國家開放大學(xué)體系秉持共同的使命、戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展任務(wù)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和價值追求。遵循相對統(tǒng)一的基本制度、政策，包括學(xué)習(xí)制度，專業(yè)、課程建設(shè)，學(xué)習(xí)成果認(rèn)證，資源共建共享，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和保證體系等。共同平臺國家開放大學(xué)是各分部、學(xué)院、學(xué)習(xí)中心的公共平臺。國家開放大學(xué)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，搭建技術(shù)先進(jìn)、功能強(qiáng)大、四通八達(dá)，集教學(xué)、科研、管理、服務(wù)于一體，能夠滿足教學(xué)、科研、服務(wù)和學(xué)分認(rèn)證需要的網(wǎng)絡(luò)平臺。各分部可搭建與國家開放大學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺相融相通的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺。國家開放大學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺也是社會公共服務(wù)平臺，為全體社會成員和相關(guān)高等學(xué)校、繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)提供教育服務(wù)和教育支持。資源共享國家開放大學(xué)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺與優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的共建共享，提高質(zhì)量，擴(kuò)大規(guī)模，降低成本。出臺相關(guān)政策，鼓勵各方參與數(shù)字化學(xué)習(xí)資源共建、基于網(wǎng)絡(luò)的專業(yè)和課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)及科研團(tuán)隊(duì)共建。分期分批在分部設(shè)立若干數(shù)字化學(xué)習(xí)資源分中心，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源共建共享，并向社會開放國家開放大學(xué)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。