《高中語文統(tǒng)編版上冊《故都的秋》課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文統(tǒng)編版上冊《故都的秋》課件（30頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。,史鐵生,暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔,。,林語堂,秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉。,林清玄,你眼中的秋天是什么樣子？,統(tǒng)編版高中語文必修上冊,學習目標,1,、理解本文,“以情馭景，以景顯情，情景一體”,的藝術(shù)手法，學會從景物,描寫中把握作者的思想感情。,
2、（學習難點）,2,、通過分析關(guān)鍵字句，體會郁達夫,“悲涼美”,的美學追求。,（學習難點）,3,、通過對比閱讀，理解郁達夫的,文人趣味,。,（學習重點）,郁達夫,郁達夫（,1896,年,12,月,7,日,1945,年,9,月,17,日），原名郁文，字達夫，浙江富陽人，中國,現(xiàn)代作家、革命烈士。,曾留學日本，畢業(yè)于名古屋第八高等學校（現(xiàn)名古屋大學）和東京帝國大學（現(xiàn)東京大學）。,郁達夫是新文學團體,“創(chuàng)造社”,的發(fā)起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學創(chuàng)作的同時，還積極參加各種反帝抗日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動，其文學代表作有,沉淪,、,故都的秋,、,春風沉
3、醉的晚上,、,過去,、,遲桂花,、,懷魯迅,等。,本文的創(chuàng)作背景,1933,年,4,月，郁達夫由上海遷居杭州，在杭州居住了近三年，過著,顛沛流離,生活。這一時期，他思想苦悶、創(chuàng)作枯竭，過著一種,閑散安逸,的生活。,創(chuàng)作本文時，一位朋友,邀請郁達夫北上,，游玩北平，衣食住所皆免費提供，只需要郁達夫為此寫一篇文章發(fā)表即可。于是郁達夫欣然前往，并在到北京的第三天“晨起上廁所，從槐樹陰中看見了半角云天，竟悠然感到了秋意，確是北平的新秋”，次日即“晨起，為王余杞寫了二千字，題名,故都的秋,”,。,郁達夫日記手稿,聽課文朗讀并思考：,1,、通過文章我們可以知道“故都”就是北平，既然是寫北平的秋，為,什么作
4、者不直接用“北平的秋”作為題目，而用“故都”二字？,2,、哪些自然段描寫了秋天？是怎樣描寫的，用幾個簡潔的詞語概括。,3,、請找出能概括作者筆下故都的秋的詞語。,4,、你覺得這篇文章可以分成幾個部分，為什么,？,整體感知,“故”有著天然依戀和向往的情感，用“故都”二字，,既指明了作者描寫的地點，又顯示出作者的深切之情。,而題目中“秋”字，指明了所寫內(nèi)容，讓人一目了然。,通過文章我們可以知道“故都”就是北平，既然是寫北平的秋，為什么作者不直接用“北平的秋”作為題目，而用“故都”二字？,第,3,段：,晨起觀秋,第,4,段：,槐樹落蕊,第,5,段：,秋蟬殘鳴,第,7-10,段：,秋雨話涼,第,11,
5、段：,佳日秋果,哪些自然段描寫了秋天？是怎樣描寫的，用幾個簡潔的詞語概括。,“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！?找出能概括作者筆下故都的秋的詞語,清、靜、悲、涼,大致可以分成三個部分,第,1-2,自然段：,寫的是對北國和南國秋天之對比,第,3-11,段：,具體寫北國之秋景,第,12-14,段：,再寫對北國秋之眷念,你覺得這篇文章可以分成幾個部分，為什么,?,慢、潤、淡,閱讀,1-2,自然段，思考：作者不遠千里從南到北，趕去北平，是為了飽嘗故都的秋味，南方也有秋天，在他看來，南方的秋天又是怎樣的呢？我們在地理上也算是南方了，同學們可以結(jié)
6、合這幾個詞想想，我們這里的秋天是不是這樣的。,閱讀,3-11,自然段，思考一下作者分別描寫了哪些景物和場景。（,2,分鐘）,第三段,釣魚臺、西山、玉泉和潭柘寺,租一椽破屋，泡一碗濃茶，在院子里賞秋,。,破屋（形）、濃茶（味）、青天（色）、訓鴿（聲）、日光（形）、牽?；ǎㄉ┖颓锊荩ㄐ危?外來人最容易注目的,滲透于骨髓里的秋的神韻,（,1,）秋天來了，很自然地想起那條街,西單牌樓。,無論從哪個方向來，到了西單牌樓，秋天，黃昏，先聞見的是街上的氣味。炒栗子的香味彌漫在,繁盛的行人群中,，趕快朝向那熟悉的地方看去，和蘭號的伙計正在門前炒栗子。,林海音,秋的氣味,（,2,）不逢北國之秋，已將近十余年了
7、。在南方每年到了秋天，總要想起,陶然亭的蘆花,，,釣魚臺的柳影,，,西山的蟲唱,，,玉泉的夜月,，,潭柘寺的鐘聲,。,郁達夫,故都的秋,思考：,同樣是寫北平的秋天，,林海音和郁達夫,在,景物選擇,上有何不同？為什么？,對比閱讀,1,林海音寫的是在,熱鬧的街上,去買炒栗子，更有煙火氣，而郁達夫選擇的是,較為幽靜,的地點。,北平是經(jīng)濟政治文化中心，應當是像林海音所寫，有著“繁盛的行人群”，有著繁華商場、名勝古跡，五光十色，而郁達夫回憶起北平的秋，不是香山火紅的楓葉，卻是幽靜的陶然亭里不起眼的蘆花；不是城市里的喧鬧聲，而是潭柘寺里悠遠的鐘聲，他所喜愛的，卻是鄉(xiāng)野寧靜而自然的氛圍。,“結(jié)廬在人境，而無
8、車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”之所以如此，是因為郁達夫身上有著,中國文人的隱逸思想,，有著知識分子,獨特的雅趣,，能夠在幽靜中尋求快樂。,中國傳統(tǒng)知識分子？,（,1,）環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著,紅袍綠褲,的小妞兒。,（,2,）可是山上的顏色覺得出這個變化，而立刻隨著變換。忽然,黃色,更真了些，忽然又暗了些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動，忽然像有股細風替,自然,調(diào)合著彩色，輕輕的抹上層各色俱全而全是淡美的色道兒,。,有這樣的山，再配上那,藍的天,，,晴暖的陽光；藍得像要由藍變綠了，可又沒完全綠了,；,晴暖得要發(fā)燥了，可是有點涼風，正像詩一樣的溫柔；這便是濟南的秋。,老舍濟南
9、的秋天,（,3,）從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。,說到了牽?；?，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。,郁達夫,故都的秋,思考：,這兩段所,選取的色彩,，你能從中讀出郁達夫的什么？,對比閱讀,2,郁達夫有意逃避鮮艷，追求色彩的“淡”，我們常說“淡雅”，這一“淡”便顯得,“雅致”,，色彩的雅致超越了日常的世俗趣味，表現(xiàn)了,古代文人的趣味,。,其中“疏疏落落”的枯草，“自古逢秋悲寂寥”，我們常常認為秋天是寂寞的，蕭條的，
10、然而作者看到枯草的心情是怎樣的呢？是喜悅還是厭惡呢？是喜悅的，這種,直面生命的衰敗,，給我們啟示生命的周期，逗起了我們的,悲涼之感,，這種視“悲涼”為美的審美眼光，不得不說是十分獨特的。,對比閱讀,2,中國古典文人的雅致趣味,!,在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。,（第三段）,思考：,為什么欣賞風景要在“一椽破屋”里？為什么偏偏要“泡一碗濃茶”？而不是提一壺燒酒？他的姿態(tài)是怎樣的呢？,賞秋的姿態(tài),作者認為，故都的美在于歷史的積淀中，而不是在于眾所周知的名勝古跡中。在破舊的民
11、居里，泡上一碗苦茶，這樣的體會才是最真切的?！芭莶琛备茱@出,悠閑自得的心境,。,他的姿態(tài)是悠閑的。,“碧綠的天色”讓人想到白居易,長恨歌,中的“上窮碧落下黃泉”，郁達夫有著古典文學修養(yǎng)，更是有著中國文人,超脫世俗的審美趣味,。他想要深入故都的秋，不是出門找名勝古跡，而是泡一碗濃茶，寄身在老北京人居住的破屋中，慢慢地悠悠地品味這故都的秋味。,請同學們閱讀第,4,5,段，思考作者怎樣寫“槐樹的落蕊”以及“秋蟬”的,殘聲,，帶著怎樣的感情？喜悅還是悲涼？,動用,視覺、聽覺、觸覺,來寫槐樹的落蕊。,視覺：花鋪滿地；,聽覺：腳踏上去無聲；,觸覺：極微細極柔軟。,可供選擇的樹很多，作者卻唯獨選擇了不起眼
12、的槐樹，并且寫的是快要死亡的“落蕊”，這種生命衰亡的跡象，從世俗觀念上看，并不漂亮，但是，在作者看來，卻是十分動人的。,聯(lián)系前文中的“疏疏落落的秋草”，以及后文中衰弱的蟬聲，我們能夠看到這種生命衰亡，其實也具有一種獨特的美感，一種對于,生命消亡的深邃感觸,。,秋蟬是衰弱的，但在作者聽來卻是“啼唱”，有一種,悲涼的美感,。,請同學們讀讀第,610,段，想想，作者為什么要寫“都市閑人”？結(jié)合作者曾在北平居住過的經(jīng)歷，想想：他和這群“都市閑人”有什么關(guān)系呢？,明確：,都市閑人就是普通北京人，地道的北京人和地道的北京話，傳達出濃郁的故都味。作者身為一個曾居住在北京的外鄉(xiāng)人，此刻聽來是十分親切的。,“典
13、型的北京人是知味者，如北京人那樣對待味，則是文化，出于教養(yǎng)。人人都在生活，不但生活著，而且在生活中咀嚼、品味這生活的，或是更有自覺意識的人?！?趙園,北京：城與人,秋天本就是個收獲的季節(jié)，那么第十一段作者就帶我們欣賞了北方的果樹哪些特點呢？,著重寫了北方的棗樹。一寫棗樹多，二寫棗的顏色,淡黃微綠，視覺上也給人一種清和靜的淡淡的感覺。,閱讀,12-14,段，思考這幾段主要寫了什么,第,12,段：作者認為不管是文人還是普通人，對于秋的感受。通過對北國秋景的描寫和秋味的體會，作者順承而下，認為中國的秋的深味，還是首推北方。（深化主題）,閱讀這,13,自然段，思考一下作者認為南國之秋與北國之秋最大的區(qū)
14、別在哪個方面？看看能不能否用一個字概括？這一段中的對比句又是從哪幾個角度入手的呢？,明確：最大的區(qū)別在于：味。,四個比喻是從飲食文化入手，讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。北國之秋就像“白干、饃饃、大蟹、駱駝”，讓人感到味烈、味深、味濃、味久；而南國之秋就像“黃酒、稀飯、鱸魚、黃犬”，讓人感到味潤、味淺、味淡、味短。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，對比之后明了于胸。,最后一段，作者愿用自己的壽命來留住故都的秋，表達了作者對故都的無限向往和眷戀，我們可以一起來體會一下作者細膩、深沉的情感。如果可以不惜舍去三分之二的壽命來留住故都的秋，這樣熾熱的情
15、感，再加上之前作者對故都的秋的描繪，使得我們也想不遠千里去飽嘗一嘗那故都的秋味了。,討論思考：,從以上分析中，我們能夠看到，郁達夫骨子里有著中國古人的雅趣，熟稔中國古典詩詞，同時，他也有著對衰亡事物的獨特熱愛以及欣賞普通人世俗生活的俗趣。請大家結(jié)合作者背景思考，為什么他能將這兩者融合的如此巧妙？小組討論交流一下。,拓展提升,材料一：,西方唯美主義文學：,19,世紀中期起源于法國，后興盛于英國的文學流派。代表作家王爾德，強調(diào),“為藝術(shù)而藝術(shù)”，“死亡的永恒美”，“以惡為美”、“以死為美”,等，較為狂熱激進。,20,世紀初，西方唯美主義熱潮席卷中國文壇，郁達夫留日期間，廣泛涉獵西方近現(xiàn)代文學，在文
16、學創(chuàng)作中展現(xiàn)唯美主義創(chuàng)作特征，例如,“頹廢化”、“欲望化”以及“永恒性”,等特點。,唯美主義文學代表作家王爾德,材料二：,日本“幽玄美”：日本特色美學，原為佛家用語，后影響文學藝術(shù)領(lǐng)域。平安時期結(jié)合中國文人隱逸審美情趣，發(fā)展為,朦朧幽寂的審美理想,，追求,空寂幽深,的境界。創(chuàng)作者多將思想情感借助載體表現(xiàn)，給予讀者聯(lián)想中的含蓄美。,日本“物哀美”：日本固有美學范疇，指人對世相（包括人和物），,不可避免的命運而產(chǎn)生的感嘆。,郁達夫在留日期間，接受了唯美主義中“以死為美”的思想，以及幽玄美、物哀美的影響，使他的文章具有一種,細膩，深邃的哀傷之美,。,日本作家紫式部創(chuàng)作的,源氏物語,集中體現(xiàn)了“物哀美學”,明確：,郁達夫是深受,中國文化浸潤,的讀書人，這種文人情調(diào)的悠閑表現(xiàn)在世俗之人的生活節(jié)奏中，但全文讀來的淡淡的哀愁與追憶，結(jié)合上課初我們講述的作者的日本留學經(jīng)歷，可以知道，作者受到,西方唯美主義、日本物哀思想,等影響所形成的獨特審美思考。,唯美主義與物哀思想,郁達夫獨特的審美思考,中國古典文人的審美趣味,課堂小結(jié),“都市閑人”：世俗生活,景物選擇,賞秋姿態(tài) 文人趣味,色彩選擇,“枯草”“秋蟬
高中語文統(tǒng)編版上冊《故都的秋》課件
