高中語(yǔ)文《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》說(shuō)課稿doc

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1、高中語(yǔ)文永遇樂(lè)京口北固亭懷古 說(shuō)課稿撰寫說(shuō)課稿不必拘泥于固定、呆板的模式。另外,在語(yǔ)言 表述上,既要把問(wèn)題論述清楚,又切忌過(guò)長(zhǎng),避免陳詞濫調(diào),泛 泛而談,力求言簡(jiǎn)意賅,文詞準(zhǔn)確,語(yǔ)言針對(duì)性強(qiáng)。下面我以高 中語(yǔ)文永遇樂(lè)京口北固亭懷古說(shuō)課稿為例,為大家介紹說(shuō)課 稿的寫法。各位評(píng)委、老師們,大家上午好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是高中語(yǔ)文 永遇樂(lè)京口北固亭懷古 下面,我將從以下幾點(diǎn)說(shuō)起。千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被, 雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金 戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。 四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片

2、神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否。這是稼軒詞中突出的愛(ài)國(guó)篇章之一。它的思想內(nèi)容包 括兩個(gè)方面:一、寫作者抗敵救國(guó)的雄圖大志。二、寫作者對(duì)恢 復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國(guó)效勞的忠心。宋寧宗嘉泰三年(03),辛棄疾六十四歲時(shí),被召起知紹興府兼浙東安撫使。這以 前,辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。起用他的是執(zhí)掌大權(quán)的韓僻胄。因?yàn)槟菚r(shí)蒙古已經(jīng)崛起在金政權(quán)的后方,金政權(quán)日益衰敗,弁且起了內(nèi)亂。韓僻胄要立一場(chǎng)伐金的大功,以鞏固自 己的地位,于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。 第二年(04), 任他作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江在那時(shí)瀕臨抗戰(zhàn)前線。辛棄疾初到鎮(zhèn)江,努力作北伐的準(zhǔn)備。他明確斷言金政權(quán) 必亂必亡。他又認(rèn)為

3、:南宋要取得對(duì)金作戰(zhàn)的勝利,必須作好充 分的準(zhǔn)備工作。他曾對(duì)宋寧宗和韓僻胄提出了這些意見(jiàn),弁建議應(yīng)把對(duì)金用兵這件大事委托給元老重臣。這無(wú)疑是包括辛棄疾在內(nèi)的??墒琼n僻胄一伙人不但不能采納,反而有所疑忌不滿,他 們借口一件小事故,給他一個(gè)降官的處分。開(kāi)禧元年(05)索性把 他調(diào)離鎮(zhèn)江,不許他參加北伐大計(jì)。辛棄疾二十三歲從山東起義 南來(lái),懷著一腔報(bào)國(guó)熱情,在南方呆了四十三年,開(kāi)始遭到投降 派的排擠,現(xiàn)在又遭到韓僻胄一伙人的打擊,他那施展雄才大略來(lái)為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的時(shí)代背景。這首詞題為“京口北固亭懷古,所以一開(kāi)頭就從鎮(zhèn)江的歷 史人物孫權(quán)和劉裕說(shuō)起。 孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)

4、的皇帝, 他在南 京建立吳國(guó)的首都,弁且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍 隊(duì),保衛(wèi)了國(guó)家。辛棄疾登上京口北固亭懷古,第一個(gè)想到的就 是在三國(guó)時(shí)期的英雄人物孫仲謀(即孫權(quán)),只是現(xiàn)在已無(wú)處可尋 了。風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去,謂孫仲謀英雄事業(yè)的風(fēng)流余韻, 現(xiàn)已無(wú)存。寄奴,是南朝宋武帝劉裕的小字。劉裕在京口起兵討伐桓玄,平定叛亂。想當(dāng)年三句,頌劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北 伐軍,馳騁中原,氣吞胡虜。作者借這些京口當(dāng)?shù)氐臍v史人物的 英雄業(yè)績(jī),隱約地表達(dá)自己的抗敵救國(guó)的心情。下片“元嘉草草,封狼居胥”幾句也是用歷史事實(shí)?!霸巍?是南朝宋文帝的年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承 父業(yè),好大喜功,聽(tīng)信王玄謨的

5、北伐之策,打無(wú)準(zhǔn)備之仗,結(jié)果 一敗涂地。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,在狼居胥山(今屬內(nèi)蒙古自治區(qū))舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大 話,對(duì)臣下說(shuō):聞王玄謨陳說(shuō),使人有封狼居胥意 。辛棄疾用 宋文帝草草(草率的意思)北伐終于慘敗的歷史事實(shí),來(lái)作為對(duì) 當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率從事的深切鑒戒。倉(cāng)皇北顧,是看到北方追來(lái)的敵人張皇失色的意思,宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有北顧涕交流”的詩(shī)句。韓僻胄于開(kāi)禧二年北伐戰(zhàn)敗,次年被誅, 正中了辛棄疾的”贏得倉(cāng)皇北顧”的預(yù)言。四十三年”三句,由今憶昔,有屈賦的“美人遲暮”的感慨。 辛棄疾于紹興三十二年(1162)率眾南歸,至開(kāi)禧元年在京口任上 寫這首永遇樂(lè)詞,

6、正好是四十三年。 望中猶記兩句,是說(shuō) 在京口北固亭北望,記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以 北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。(路”是宋朝的行政區(qū)域名,揚(yáng)州屬淮南 東路。)后來(lái)渡淮南歸,原想憑借國(guó)力,恢復(fù)中原,不期南宋朝 廷昏腿無(wú)能,使他英雄無(wú)用武之地。如今過(guò)了四十三年,自己已 成了老人,而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事,不勝身世之感!佛貍祠下三句,從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí), 使辛棄 疾感到驚心,長(zhǎng)江北岸瓜步山上有個(gè)佛貍祠, 是北魏太武帝拓跋 煮留下的歷史遺跡。拓跋煮小字佛貍,屬鮮卑族。他擊敗王玄謨 的軍隊(duì)后,率追兵直達(dá)長(zhǎng)江北岸的瓜步山,在山上建立行宮,這 就是后來(lái)的佛貍祠。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠?/p>

7、賽會(huì),神鴉”是吃祭品的烏鴉,社鼓是祭神的鼓聲。辛棄疾寫佛貍祠下 三句,表示自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求 恢復(fù)的話,民俗安于異族的統(tǒng)治,忘記了自己是宋室的臣民。這 正和陸游的北望詩(shī)所謂:“中原墮胡塵,北望但榛莽。耆年 死已盡,童稚日夜長(zhǎng)。羊裘左其衽,寧復(fù)記疇曩。彼此意思相同。辛棄疾這首詞最后用廉頗事作結(jié), 是作者到老而愛(ài)國(guó)之心 不衰的明證。廉頗雖老,還想為趙王所用。他在趙王使者面前一 頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉、又披甲上馬,表示自己尚有 余勇。辛棄疾在這詞末了以廉頗自比,也正表示自己不服老、還 希望能為國(guó)效力的耿耿忠心。辛棄疾詞的創(chuàng)作方法,有一點(diǎn)和他以前的詞人有明顯的不 同,

8、就是多用典故。如這首詞就用了這許多歷史故事。有人因此 說(shuō)他的詞缺點(diǎn)是好掉書袋。岳飛的孫子岳珂著程史,就說(shuō) 用事多”是這首詞的毛病,這是不確當(dāng)?shù)呐u(píng)。我們應(yīng)該作具體 的分析:辛棄疾原有許多詞是不免過(guò)度貪用典故的,但這首詞卻 弁不如此。它所用的故事,除末了廉頗一事以外,都是有關(guān)鎮(zhèn)江 的史實(shí),眼前風(fēng)光,是“京口懷古”這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容,和一般 辭章家用典故不同。況且他用這些故事,都和這詞的思想感情緊密相聯(lián), 就藝 術(shù)手法論,環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多史事, 以加強(qiáng)作品的 說(shuō)服力和感染力,在宋詞里是不多見(jiàn)的,這正是這首詞的長(zhǎng)處。楊慎詞品謂辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古永遇樂(lè)為第一。這是一句頗有見(jiàn)地的評(píng)語(yǔ)。

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