【人民版教材】2013屆高考歷史教師教學(xué)專用課件 必修一政治文明歷程專題六 古代希臘、羅馬的政治文明總主編:章曉峰(高考歷史名師) 審定人:路詩雨(中學(xué)高級教師)

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,普 通 高 中 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 實 驗 教 科 書,必 修 第一冊,2021屆高考歷史教師教學(xué)專用課件,高考歷史名師 章曉峰,主講老師:章曉峰高三文綜備課組組長,課件審定組組長:路詩雨,編委會:,劉思妍 林妙可 毛 檠 趙曉玲 龔 晨 孫 萌,胡晶晶 童 玲 麥 罄 韓 俊 楊程鵬 夏小玉,專,題,六,古代希臘、羅馬的政治文明,【課程標(biāo)準(zhǔn)】,1、了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷

2、史條件。,2、知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識民主政治對人類文明開展的重要意義。,考點一古代雅典的民主政治,地理環(huán)境,城邦制度,含義:以一個,城市,為中心,包括周圍一些村落,轄地不過百里,人口不過數(shù)萬,始終保持著,小國寡民,的狀態(tài),特點,地理:獨立自治,沒有形成統(tǒng)一的帝國,彼此分立,又通過交往保持密切聯(lián)系,政治:小國寡民,公民有時機直接參與城邦的公共事務(wù),經(jīng)濟:興旺的商品經(jīng)濟,城邦是各種商品集散地,文化:繁榮的思想文化,城邦是希臘的文化中心,條件,地位:是希臘社會的主體階層,是,城邦,的核心力量,組成:通常由一具城邦的,成年男子,組成,權(quán)力:有資格參加各種公共活動,有權(quán)利參與城邦行政與司法事務(wù)

3、,希臘公民,素質(zhì),身體健康、思維敏捷、能言善辯,珍視,自由,,敢于表現(xiàn)個性,不屈從于權(quán)威,善于從事政治和文藝活動,追求智慧與,平等,具有強烈的,集體,榮譽感,知識整理,位置:地處地中海東部,扼歐、亞、非三洲要沖,地形:連綿山嶺溝壑將陸地隔成小塊,耕地缺乏,限制農(nóng)業(yè)生產(chǎn);海岸曲折,港灣眾多,便于海外貿(mào)易與殖民,氣候:地中海式氣候,有利葡萄和橄欖生長,促進工商業(yè)的開展,【例1】直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是 ( ),A雅典是小國寡民的城邦,B雅典人擅長會議辯論,C斯巴達的民主傳統(tǒng),D蘇格拉底的民主思想,【例2】實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部,這

4、意味著雅典國家的主人是 ( ),A全體奴隸主,B除奴隸之外的全體成年男性,C除奴隸和外邦人之外的成年男性,D從事工商業(yè)的成年男性,答案:A、C, 題組一,古代希臘民主政治,過程,奠基:梭倫改革,時間:,公元前594年,確立財產(chǎn)等級制度,按財產(chǎn)多寡將自由民分為4個等級,設(shè)立“四百人會議,作為公民大會的常設(shè)機構(gòu),設(shè)立陪審法庭,作為最高法院以受理公民投訴,局限性:改革中既不遷就貴族,也不偏袒平民的中立政策未能徹底化解社會矛盾,積極性:在一定程度上改變貴族專權(quán),促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的開展,內(nèi)容,政治,公布“解負(fù)令,廢除債務(wù)奴隸制,促進工商業(yè)開展,確立:克利斯提尼改革,重新劃定以地域為根底的10

5、個行政選區(qū),以抽簽方式從10個選區(qū)各選50人組成“五百人會議,由10個選區(qū)各選一人設(shè)立“十將軍委員會,制定“陶片放逐法,對不受歡送的人通過投票予以放逐,時間:,公元前506年,內(nèi)容,以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族對政權(quán)的控制,標(biāo)志著雅典國家最終形成,改革使雅典所有公民都有時機參與國家政治事務(wù),標(biāo)志著雅典民主政治確立,經(jīng)濟,評價,評價,頂峰:伯里克利改革,擴大參政范圍與方式:除十將軍以外,各級官職向所有公民開放,并都以抽簽方式產(chǎn)生,公民大會,成為國家最高權(quán)力機構(gòu),五百人會議,執(zhí)掌國家最高權(quán)力,陪審法庭,由民眾組成,擁有最充分權(quán)力,十將軍委員會,為,最高軍事機構(gòu),發(fā)放津貼,保證所有公民能參加國家

6、政治事務(wù),時間,:公元前443年,內(nèi)容,意義:貴族權(quán)力大大削弱,是希臘民主政治的 “黃金時代,過程,背景:公元前500年到公元前449年希波戰(zhàn)爭的勝利,開啟希臘文明史最鼎盛的“古典時代,范圍:只限于雅典公民,即成年男子,眾多的婦女和外邦人被排除在民主之外,性質(zhì):是一種原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦,方式:抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式很可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用,后果:這種民主政治導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成雅典的衰落,評價,實質(zhì):是建立在對廣闊奴隸專政的根底之上的少數(shù)人的奴隸主的民主,局限性,積極性,:開西方民主政治之先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,【例3】亞里士多德

7、在?雅典政制?中說,雅典議事會的成員由400人改為500人,每(地區(qū))部落出50人,而在以前,每(血緣)部落那么出100人。上述變化發(fā)生于( ),A梭倫改革前,B梭倫改革時期,C克利斯提尼改革時期,D伯利克里任首席將軍期間,【例4】在伯利克里時期,雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是( ),A公民大會 B陪審法庭,C500人會議 D十將軍委員會,答案:C、A,1地理因素:環(huán)海、多山、多島,易于形成小國寡民的城邦。,2政治因素:城邦政治是孕育民主政治的搖籃。,3經(jīng)濟因素:商品生產(chǎn)、海外貿(mào)易為主經(jīng)濟活動,形成寬松自由的社會環(huán)境、平等互利的觀念。,4思想因素:海洋文明培育了雅典人自由意識、民主精神。,5社會因素:形

8、成一定數(shù)量的平民階層,平民與貴族的斗爭成為民主政治形成的直接原因。,6個人因素:希臘思想家、政治家的改革。,一、古希臘民主政治的形成條件,疑難突破,特別提示:希臘的自然地理環(huán)境對希臘民族政治的產(chǎn)生具有重要影響,形成了不同于大河流域的政治文明。但是,不能認(rèn)為自然地理環(huán)境的特點決定了民主政治制度,它是多方面因素共同作用的結(jié)果。,【例5】某同學(xué)在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時,在“參考文獻中列出了以下篇文章(書籍):,?地理與文明之間的關(guān)系?,?希臘城邦制度與民主政治?,?寬松自由的社會環(huán)境與古希臘文明?,?獨特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化?,據(jù)此判斷,該研究論文的題目應(yīng)該是 ( ),A有利的地理環(huán)境孕育了古希

9、臘的政治文明,B古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念,C希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系,D古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件,答案:D,【例6】“在希臘,山嶺縱橫,河流交錯,幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以個體導(dǎo)向為傾向的文化淵源,在某種程度上有利于民主制度的開展。對此理解正確的選項是 ( ),A強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響,B希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義,C希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度,D政治文明完全由自然地理環(huán)境左右,答案:A,1、主要內(nèi)容:,1機構(gòu):,公民大會最高權(quán)力機構(gòu),五百人會議公民大會常設(shè)機構(gòu) 主席輪值,執(zhí)掌國家最高權(quán)力,相當(dāng)于國家元首,陪審法庭最高法院,十將軍委員會最高

10、軍事機構(gòu)首席將軍,握有最高軍事和行政實權(quán),成為事實上的國家元首,2監(jiān)督制度:陶片放逐法,3保障制度:津貼制度、抽簽選舉制度、輪流坐莊制度。,二、全面認(rèn)識雅典民主政治,2、根本特征:,1主權(quán)在民:雅典民主制是直接民主制,其本質(zhì)是主權(quán)在民。為了保證主權(quán)在民,國家權(quán)力結(jié)構(gòu)上被告公民大會制度和陪審法庭制度。公民大會是最高的國家權(quán)力機構(gòu);全體公民皆可參與的法院與公民大會具,有同等的政治地位;雅典政治向全體公民開放,除十將軍外,各級官職不再受財富和門第的限制。,2權(quán)力制約:這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對官吏的監(jiān)督和制約。議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu),受到公民大會,也受到由公民直接廣泛參

11、與的陪審法庭的制約。法院還對官員和法律進行控制。,3法律至上:雅典實行法治,法律至上主要表現(xiàn)為依法治國,在法律面前人人平等。雅典人視憲法為最高法律,神圣不可侵犯。一旦違反法律,便受到處分,十將軍也不例外。在雅典民主政治開展的過程中,為了保護公民的利益,制約官員,曾經(jīng)實行“陶片放逐法。,4公民意識:由于任用官職不再受財產(chǎn)和門第的限制,人人皆可以為政,統(tǒng)一的公民集體形成了。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識。,3、階級實質(zhì):,古代希臘民主政治維護的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益,其實質(zhì)是建立在奴隸制根底之上,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣闊的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)利和政治權(quán)利。因

12、此雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主。,4、歷史作用,1積極作用:,雅典民主政治充分調(diào)動了公民的積極性和創(chuàng)造性,它重視公民的個體自由和責(zé)任感,鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格,使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就,產(chǎn)生了一大批文化巨匠。,雅典開世界民主政治之先河,為后世提供了值得參照的政治體制,其民主政體的理論和實踐為后來歐美資產(chǎn)階級提供了思想根底。古代希臘文化是西方和世界文明寶庫中的一朵奇葩,成為近代西方文化的搖籃。,它在形式上成認(rèn)公民的平等權(quán)利;公民大會是最高權(quán)力機關(guān),公民享有充分的言論自由;國家公職人員由選舉產(chǎn)生;公民通過各項措施維護民主制度,這些都表達了從專制到民

13、主是人類歷史開展的必然趨勢。,2局限性:,雅典民主政治是小國寡民的希臘城邦制度的產(chǎn)物,它是建立在對廣闊奴隸的剝削和壓迫的根底之上,眾多的婦女和外邦人無權(quán)享受這種民主,因而有其時代的局限性;,它所采用的公民直接參政、輪流坐莊的參政方式難以保證參政人員素質(zhì)。,特別提示:雅典民主政治既是偉大文明的催化劑,又是維護社會不公的一種暴力機器。因此,評價時要堅持兩分法、兩點論,既要看到雅典政治文明的輝煌,又要認(rèn)識其階級本質(zhì)和局限性。,【例7】古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。表達這兩項內(nèi)容的制度包括公民大會制和( ),A舉手表決制、連選連任制,B比例代表制、與會津貼制,C抽簽選舉制、有限任期制

14、,D政教別離制、公民兵制,【例8】古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對波斯王薛西斯講:“希臘人雖然是自由的,但他們并不是任何事情上都是自由的,他們受著法律的統(tǒng)治,他們對法律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼。這段材料主要說明了 ( ),A古希臘是民主政體的發(fā)祥地,B波斯人非常贊賞希臘的制度,C波斯當(dāng)時仍然實行君主專制,D古希臘的民主建立在法制根底之上,答案:C、D,【例9】雅典的民主政治實質(zhì)上是,A眾多公民的權(quán)利的意志的表現(xiàn),B文學(xué)、世態(tài)、哲學(xué)等領(lǐng)域的文化表現(xiàn),C廣闊奴隸和平民權(quán)利的反映,D奴隸主專政的手段,【例10】以下有關(guān)古代雅典民主政治的說法,正確的選項是( ),A開創(chuàng)了政黨政治的先河,B

15、城邦公民享有民主權(quán)利,C自由民和奴隸都享有公民權(quán),D公民通過代議制方式行使權(quán)利,【例11】古代希臘城邦是民主政治的發(fā)源地,創(chuàng)立了多種形式的民主政治。其中為17世紀(jì)的英國所繼承的是 ( ),A定期召開全體成員參加的公民大會,B各級官職實行差額選舉,C所有公民具有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán),D集體管理、依法行政,答案:D、B、D,【課程標(biāo)準(zhǔn)】,了解羅馬法的主要,內(nèi)容,及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的,作用,,理解法律在人類社會生活中的,價值,。,考點二古代羅馬的法律,?十二銅表法?,羅馬人依靠習(xí)慣法調(diào)整社會關(guān)系,貴族壟斷立法權(quán),隨意曲解法律欺壓民眾,平民強烈不滿,要求制定成文法保障自身權(quán)益,局限性:以往羅馬

16、習(xí)慣法的匯編,保存了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。,積極性:是第一部成文法,限制貴族的特權(quán),保護平民利益。是羅馬成文法開展史的起點,背景,時間:,公元前449年,內(nèi)容:,涉及法律訴訟程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面,評價,知識整理,【例1】從?十二銅表不?開始,古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī),并在以后的司法實踐中不斷完善,這說明羅馬統(tǒng)治者注重保護私有財產(chǎn)重視維護平民利益被迫改善奴隸處境力圖緩和貴族與平民矛盾ABCD,答案:C,適用范圍:適用于羅馬境內(nèi)各族人民,特點:簡潔靈活、實用有效;注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛,作用:使法律具有了更大的適用范圍,成為穩(wěn)固了羅馬統(tǒng)治的

17、重要工具,促進了羅馬社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同開展,萬民法,背景,隨著羅馬帝國的不斷對外擴張,疆域擴大,各種新的社會矛盾日益突出,統(tǒng)治民族眾多,需要局部成認(rèn)被征服的其他民族的利益,給以外邦人司法保護,概念:公元前509年,羅馬共和國建立到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律的統(tǒng)稱,適用范圍:是專門適用于羅馬公民的法律,特點:注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活;側(cè)重國家事務(wù),偏輕私法標(biāo)準(zhǔn),作用:平民的社會地位空前提高,極大地調(diào)動了他們的愛國熱情與參政的積極性,公民法,作用:是,對羅馬法律實踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟,自然法,成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū);,所蘊涵的“人

18、人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時空的永恒價值。,作用,對世界影響,公民法:提高了平民的社會地位,極大地調(diào)動了他們的愛國熱情與參政的積極性,萬民法:穩(wěn)固了羅馬帝國政權(quán),促進社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同開展,概念:不是具體的法律條文,而是一種法律觀念,創(chuàng)立者:西塞羅,被譽為“自然法之父,內(nèi)容,是整個法律科學(xué)的思想根底和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原那么,它高于人定法和人為權(quán)力,在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有根本權(quán)利,對羅馬影響,【例2】1、希臘民主政治與羅馬法是怎樣影響近代西方政治文明的?,2、羅馬法的哪些制度和原那么仍為今天各國所采用?,1主權(quán)在民、法律至上、權(quán)力制約、陪審制度、選舉制

19、度、任期制度等開西方民主政治先河。,2羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源,如英國?權(quán)利法案?,美國?獨立宣言?、?1787年憲法?,法國?人權(quán)宣言?、?民法典?、?1785年憲法?,德國?1781年憲法?,日本?1889年憲法?,中華民國?中華民國臨時憲法?等。,1、羅馬法形成條件,1政治上:羅馬城與羅馬共和國的建立。,2社會上:平民的不斷斗爭,迫使統(tǒng)治者不斷調(diào)整法律。,3經(jīng)濟上:羅馬奴隸制經(jīng)濟的開展與繁榮。,4思想上:古羅馬人“自由法那么存在的思想和開展。,5主觀上:統(tǒng)治者的重視。,一、全面認(rèn)識羅馬法,疑難突破,2、羅馬法根本內(nèi)容:,1羅馬法提倡自由民在“法律面前人人平等,保護他們的自由權(quán)、財

20、產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)和訴訟權(quán),充分保護個人權(quán)利。,2羅馬法的核心內(nèi)容之一是成認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的是對債權(quán)的規(guī)定和解釋,制定了解決各類債務(wù)糾紛時適用的條款,而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式,以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。,3羅馬法中還滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為,自然界的很多法那么,如理性、自由、平等、正義等都必須表達在法律中。,【例2】對近代歐美法制建設(shè)產(chǎn)生重要影響的羅馬法的原那么和制度有 ),私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 法律面前人人平等,陪審制度 三權(quán)分立制度,A B,C D,答案:B,2、羅馬法的特點:,既有階段性,又有連續(xù)性,是一個系統(tǒng)的法律體系;內(nèi)容涉及范圍廣,但以保護私有財產(chǎn)神

21、圣不可侵犯為核心內(nèi)容;滲透了自然法思想。,3、羅馬法的實質(zhì):,不管公民法還是萬民法都是維護羅馬統(tǒng)治者的利益,保護奴隸以外的自由民的權(quán)利。屬于奴隸制法律體系。,4、羅馬法的評價:,1首先,羅馬法維系帝國、影響后世。它以法律形式確保了羅馬帝國的統(tǒng)治,并為近代法律的創(chuàng)制樹立了光輝的典范。,2其次,它也是維護少數(shù)奴隸主利益的工具,并不能真正做到“法律面前人人平等。,【例3】有人說,羅馬法是一把雙刃劍,它在造就羅馬帝國輝煌的同時,又設(shè)置了埋葬羅馬帝國的陷阱。下面對這句話的理解與評價正確的選項是 ( ),它適用于羅馬帝國社會政治經(jīng)濟開展的要求,有助于穩(wěn)固政權(quán)并促進社會穩(wěn)定與開展,世界上絕大局部國家以羅馬法

22、為根底,制定了本國的法律制度,它畢竟是一部維護與穩(wěn)固奴隸制的法典,保護的是羅馬奴隸主的利益,廣闊奴隸、平民并不能得到真正的財富和權(quán)利,在統(tǒng)治后期它導(dǎo)致帝國危機并走向滅亡,A B C D,答案:C,【例4】以下對古希臘羅馬政治制度的評述,正確的有 ( ),古希臘的民主政治已初步表達出主權(quán)在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征,古希臘的民主政治是小國寡民的產(chǎn)物,是一種狹隘的民主制,?十二銅表法?是平民斗爭的產(chǎn)物,是為維護平民利益而公布的,羅馬帝國之所以能維持長久統(tǒng)治,跟羅馬法對社會關(guān)系和社會矛盾的有效調(diào)節(jié)有重要關(guān)系,A B,C D,答案:C,二、由公民法向萬民法過渡,公元前509年到前3世紀(jì)中葉,公元前

23、3世紀(jì)中葉以后,羅馬共和國建立,羅馬由共和國到帝國過程中,羅馬共和國公民,羅馬帝國境內(nèi)各族人民,注重形式,缺乏靈活;,注重國家事務(wù)和法律程序,簡潔靈活,實用有效;,注重調(diào)節(jié)經(jīng)濟和民事糾紛,提高平民社會地位,調(diào)動平民參政積極性,穩(wěn)固了羅馬政權(quán),推動了羅馬社會開展,萬民法產(chǎn)生的歷史背景是什么?與公民法相比,它有哪些突破?,【例5】在羅馬法的開展過程中,公民法演進為萬民法的主要動力是 ( ),A平民爭取權(quán)利的斗爭,B最高統(tǒng)治者的推動,C對外擴張的需要,D社會政治、經(jīng)濟的開展,答案:D,專題六總結(jié),古代羅馬法律,古代希臘民主政治,條件,過程,評價,維系,羅馬的持久,統(tǒng)治,:,法制史,上地位:,影響,開

24、展,地理:,環(huán)海、多山、多島,政治:,形成小國寡民的城邦,公民,素質(zhì):珍視自由、追求平等、具有集體榮譽感,奠基:,梭倫改革,確立:,克利斯提尼改革,鼎盛:,伯里克利改革,積極得:,弊端失:,條件,政治上:羅馬建城共和國建立帝國擴張,經(jīng)濟上:奴隸制經(jīng)濟的開展與繁榮,社會上:平民與貴族的斗爭,迫使統(tǒng)治者不斷調(diào)整法律,起源:習(xí)慣法,成文:?十二銅表法?,開展:公民法萬民法,成熟:自然法,專題體系,一、古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國的區(qū)別,1、存在狀態(tài):希臘城邦始終以獨立的政治單位,分立于希臘古典世界,各城邦平等共處;中國春秋戰(zhàn)國時期的各諸侯國那么逐漸走向統(tǒng)一,戰(zhàn)爭不斷,社會處于大變革時期。,2、

25、社會經(jīng)濟:希臘城邦商品經(jīng)濟比較興旺,農(nóng)、工、商并重;中國春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國那么大多以農(nóng)為本,重農(nóng)抑商。,3、政治體制:希臘城邦普遍實行共和政體,王權(quán)衰微,有的城邦甚至建立了比較興旺的民主政治;中國春秋戰(zhàn)國時期的各諸侯國王權(quán)日益強大,最后開展成為君主專制制度。,疑難突破,4、文化特色:古希臘城邦孕育的文明依托海洋,具有開放性、創(chuàng)新性和多元性的特點;而中國春秋戰(zhàn)國時期的文明是依托大河和農(nóng)耕,雖然此時的文化也具備多元化的特性,但不能改變封閉和保守性特點。,附:古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國比較,環(huán)地中海,、多山、少平原,地處黃河,、中原地區(qū),以一個城市為中心自然開展而成,宗主分封形成,小國寡民

26、,獨立自治,臣屬宗主,獨立性較強,王權(quán)衰微,,民主政治,王權(quán)強大,,君主專制,商品經(jīng)濟興旺,以農(nóng)為本,重農(nóng)抑商,個體導(dǎo)向的文化,自由平等觀念,群體文化,保守、安土重遷,始終分立,沒有形成統(tǒng)一帝國,相互兼并,形成統(tǒng)一帝國,二、中國古代中史集權(quán)的君主專制政體與古希臘的民主政體的比較,1、從政體內(nèi)容來看。,1在古希臘城邦國家和古羅馬共和國時期,執(zhí)政官是由選舉產(chǎn)生的,他們的權(quán)力受到元老院之類機構(gòu)的制約,具有很大的民主色彩。,2中國專制色彩濃厚,皇權(quán)至上,賞罰的權(quán)力集中于國君一人手中。,2、從歷史作用來看。,兩種政體的歷史作用相似之處。進入文明時代以后的中國、希臘和羅馬,都取得了輝煌的成就。它們的政治制

27、度為后代所沿襲和仿效。無論是古代中國的農(nóng)業(yè),還是古希臘羅馬的工商業(yè)都十分興旺,在文化藝術(shù)方面也非常繁榮,這與其制度建設(shè)密切相關(guān)。,3、從評價來看。兩種政體也各有其利弊。,1中央集權(quán)的君主專制政體,對于維護民族和國家的統(tǒng)一,保持文明開展的穩(wěn)定性和連續(xù)性,曾經(jīng)起過一定的積極作用。隨著文明的進步以及人類自主意識和平等觀念的增強,日益成為束縛人類自由和社會進步的障礙。,2以雅典民主政體為代表的古希臘民主制使公民有了自由發(fā)揮才能的空間。但它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長和真知灼見。權(quán)力的分散性,也是古希臘文明衰落的原因之一。,(2)寫出材料二漫畫“通途交通禁行標(biāo)志的具體含義。(2分)結(jié)合材料二兩圖以及材料一,如何理解,“雅典民主政治是世界上最狹隘,也是最充實的民主政治這句話的含義(4分),漫畫“通途,

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