（通用版）高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練51 古文化常識(shí)分類(lèi)積累練（科舉制度）-人教版高三語(yǔ)文試題

《（通用版）高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練51 古文化常識(shí)分類(lèi)積累練（科舉制度）-人教版高三語(yǔ)文試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通用版）高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 特色訓(xùn)練51 古文化常識(shí)分類(lèi)積累練（科舉制度）-人教版高三語(yǔ)文試題（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、特色訓(xùn)練51古文化常識(shí)分類(lèi)積累練(科舉制度) 1漢代實(shí)行征辟制和察舉制(1)征辟制漢武帝時(shí)推行的一種自上而下的選拔官吏的制度，主要有皇帝征聘和府、州郡辟除兩方面。公車(chē)特征拜郎中。(張衡傳)永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。(張衡傳)(2)察舉制又稱(chēng)舉薦制。中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，它的確立是從漢武帝元光元年(公元前134)開(kāi)始的。由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。(陳情表)2隋唐以后實(shí)行科舉制科舉制隋以后各封建王朝設(shè)科考試選拔官吏的制度，由于分科取士而得名。明、清形成了完備的科舉考試制度。共分四級(jí)(見(jiàn)后表)

2、。漢代已有考試取士之法，但系臨時(shí)措施，并未形成定制。隋文帝廢除貴族壟斷的九品中正制，于開(kāi)皇七年(587)設(shè)志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科。煬帝時(shí)始置進(jìn)士科。唐代于進(jìn)士外，復(fù)置秀才、明法、明書(shū)、明算諸科，又有一史、三史、開(kāi)元禮、童子、道舉等科。諸科之中，唯進(jìn)士科為常設(shè)，最為重要。宋以后各朝科舉制僅有進(jìn)士科。唐、宋進(jìn)士科主要考詩(shī)賦。宋神宗熙寧時(shí)，王安石改用經(jīng)義。元、明、清均用其法。明、清兩朝的經(jīng)義以“四書(shū)”“五經(jīng)”的文句為題，規(guī)定文章的格式為八股文，解釋須依朱熹的四書(shū)集注等書(shū)。光緒二十七年(1901)，一度改變科舉辦法，廢止八股。變法失敗后復(fù)舊。光緒三十一年(1905)推行學(xué)校教育，科舉制度即被廢除。明清

3、科舉簡(jiǎn)表科別內(nèi)容項(xiàng)目院試鄉(xiāng)試(秋闈)會(huì)試(春闈)殿試考場(chǎng)學(xué)政巡回案臨考場(chǎng)(府、縣)京城和各省城貢院(省城)京城貢院(禮部)皇宮(宮殿)主考人各省學(xué)政中央政府特派官員禮部侍郎或欽差大臣皇帝參加者童生(儒生)生員及監(jiān)生舉人貢士中者名稱(chēng)生員(秀才)舉人貢士進(jìn)士日期三年之內(nèi)兩次子、卯、午、酉年八月，桂榜鄉(xiāng)試次年三月，杏榜會(huì)試同年四月，金榜第一名案首解元會(huì)元狀元第二名榜眼第三名探花3.與科舉相關(guān)的內(nèi)容(1)童生試明、清兩代時(shí)取得生員(秀才)資格的入學(xué)考試，簡(jiǎn)稱(chēng)“童試”，亦稱(chēng)“小考”“小試”。應(yīng)考者稱(chēng)童生，未被錄取者雖至白首，不改童生之稱(chēng)，童生試包括縣試、府(或直隸州、廳)試與院試三個(gè)階段。院試錄取者為生

4、員，送入府、縣學(xué)宮，稱(chēng)“入學(xué)”。歲考、科考則為考核已入學(xué)的生員的考試。促織中“邑有成名者，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準(zhǔn)備參加童生試。(2)進(jìn)士及第進(jìn)士是科舉考試的最高功名。及第指科舉考試應(yīng)試中選?？婆e殿試時(shí)錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)，第一名稱(chēng)狀元(鼎元)，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱(chēng)號(hào)；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱(chēng)號(hào)。二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱(chēng)進(jìn)士。通俗地講，考中一、二、三甲都可以叫進(jìn)士及第。及第后稱(chēng)考官為座主、恩門(mén)，對(duì)座主自稱(chēng)門(mén)生。同科及第的人互稱(chēng)同年。同年曰：“君賜不可違也?！?訓(xùn)儉示康)(3)連中三元科舉制度稱(chēng)鄉(xiāng)試、

5、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱(chēng)“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名，稱(chēng)“連中三元”。(4)鼎甲指殿試一甲三名狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱(chēng)鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱(chēng)鼎元。(5)諸生明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。有時(shí)也指進(jìn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的監(jiān)生。今諸生學(xué)于太學(xué)。(送東陽(yáng)馬生序)(6)八股文也稱(chēng)“時(shí)文”“制藝”“制義”“八比文”，是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。文體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。每個(gè)部分都有一定的字?jǐn)?shù)的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。文章內(nèi)容空洞，形式死板。4與教育相關(guān)的內(nèi)容(1

6、)古代學(xué)校有“庠(xing)”“序”“太學(xué)”。“庠”和“序”是地方學(xué)校。又囑學(xué)使俾入邑庠。(促織)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。(寡人之于國(guó)也)(2)“太學(xué)”是全國(guó)最高學(xué)府因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。(張衡傳)(3)明清時(shí)最高學(xué)府稱(chēng)國(guó)子監(jiān)入監(jiān)讀書(shū)的人稱(chēng)監(jiān)(jin)生。國(guó)子監(jiān)掌管人員為祭酒、司業(yè)；教學(xué)人員為教授、博士、直進(jìn)、助教等。有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也。(送東陽(yáng)馬生序)判斷下列對(duì)古文化常識(shí)解說(shuō)的正誤。1“公車(chē)”，漢代官署名。因漢代曾用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人，后便以“公車(chē)”泛指入京應(yīng)試的舉人。()2“科舉”，指歷代封建王朝通過(guò)分科考試選拔官吏的一種制度，起源于明代。(

7、)3“書(shū)院”，唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。如岳麓書(shū)院、東林書(shū)院等。()4“童試”，即童生試，是明、清兩代參加科考的資格考試，包括鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試三個(gè)階段。()5“鄉(xiāng)試”，是指明、清兩代在省城舉行每年一次的考試，考中的稱(chēng)舉人。()6“進(jìn)士”，明清時(shí)稱(chēng)殿試考取的人，前三名賜“進(jìn)士及第”稱(chēng)號(hào)。()7“進(jìn)士及第”，科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)，即狀元、榜眼、探花。()8“太學(xué)”，古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府，西漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立，魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān))。()9“鄉(xiāng)試”是中國(guó)古代科舉考試之一。明代每三年一次，在各省省城舉行，人們把中試者稱(chēng)為“秀才”。()10“會(huì)試”是地方政府組織的考試?！暗钤嚒笔强婆e制最高級(jí)別的考試，及第者稱(chēng)為“進(jìn)士”，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第，第一名稱(chēng)為狀元。()答案：1.2.起源于隋朝。34包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。5鄉(xiāng)試：是指明、清兩代在省城舉行每三年一次的考試，考中的稱(chēng)舉人。67.8.9中試者稱(chēng)為“舉人”。10“會(huì)試”是中央政府組織的考試。