《記承天寺夜游》課件 (2)

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1、 月亮，曾激發(fā)過(guò)無(wú)月亮，曾激發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)人的才情，留下許多杰出數(shù)詩(shī)人的才情，留下許多杰出的詩(shī)篇。你知道下列著名詩(shī)人的詩(shī)篇。你知道下列著名詩(shī)人描寫(xiě)月亮或月色的名句嗎描寫(xiě)月亮或月色的名句嗎？“_，天涯共此時(shí)?！?唐 張九齡)海海上上生生明明月月“_，清泉石上流。，清泉石上流?！?唐唐 王維王維)明明 月月 松松 間間 照照“_ _ _ _ _ _ _ _ _ _，低低頭頭思思故故鄉(xiāng)鄉(xiāng)?！迸e舉頭頭望望明明月月(唐唐 李李白白)“_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ,對(duì)對(duì)影影成成三三人人?！迸e舉杯杯邀邀明明月月(唐李白)“_，隨君直到夜郎西。隨君直到夜郎西?！?李白李白)我寄愁心與明月我寄愁心與

2、明月 “星垂平野闊，星垂平野闊，_。”月涌大江流月涌大江流(唐唐杜甫杜甫)“露露從從今今夜夜白白，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _?！痹略率鞘枪使枢l(xiāng)鄉(xiāng)明明(唐唐杜杜甫甫)“但愿人長(zhǎng)久，但愿人長(zhǎng)久，_ _?！?蘇軾蘇軾)千里共嬋娟千里共嬋娟 蘇軾蘇軾（1037110110371101），），字字-，號(hào)，號(hào)-，四，四川眉山人，唐宋八大家川眉山人，唐宋八大家之一。他之一。他7 7歲知書(shū)，十歲知書(shū)，十多歲傳文，一生文采風(fēng)多歲傳文，一生文采風(fēng)流。死后謚流。死后謚“文忠公文忠公”。神宗元豐二年神宗元豐二年(1079(1079年年)，因御史，因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)諷刺了李定、何正臣等說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)諷刺

3、了“新法新法”而被捕入獄，被無(wú)辜關(guān)押了整整一百而被捕入獄，被無(wú)辜關(guān)押了整整一百三十六天。這就是當(dāng)年有名的三十六天。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩(shī)烏臺(tái)詩(shī)案案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史臺(tái)）。出獄（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史臺(tái)）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。后貶為黃州團(tuán)練副使。之后他幾經(jīng)貶謫，行跡遍及大半個(gè)之后他幾經(jīng)貶謫，行跡遍及大半個(gè)中國(guó)。直到宋徽宗接位，大赦天下，他中國(guó)。直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年才得到機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年6666歲。歲。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至

4、承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。柏？但少閑人如吾兩人者耳。記承天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾1.給加點(diǎn)字注音給加點(diǎn)字注音 解（解（）衣）衣 遂（遂（）至）至 未寢（未寢（）藻荇（藻荇（）ji xng su qn 元豐六年十月十二日夜，解衣欲元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢

5、，相與步于中庭。未寢，相與步于中庭。庭下如積水空庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。吾兩人者耳。記承天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾2.齊齊 讀讀看課文注釋?zhuān)柰ㄎ囊?，看課文注釋?zhuān)柰ㄎ囊?，并回答?wèn)題。并回答問(wèn)題。元豐六年十月十二日夜，元豐六年十月十二日夜，解解衣欲睡，衣欲睡，月月 色色 入入 戶戶，欣欣 然然 起起 行。行。念念無(wú)與為樂(lè)無(wú)與為樂(lè)者者，遂遂至承天寺，尋至承天寺，尋張懷民張懷民。懷民亦未懷民亦未寢寢，相與相與 步步 于中于中庭。庭。門(mén)門(mén)想想于是于是的人的人共同，一起共同，

6、一起愉快地、高興地愉快地、高興地臥、睡臥、睡散步散步解開(kāi)解開(kāi) 元豐六年十月十二日夜，解衣欲元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，睡，元豐六年十月十二日，夜里，（我）元豐六年十月十二日，夜里，（我）解開(kāi)衣裳準(zhǔn)備睡覺(jué)，解開(kāi)衣裳準(zhǔn)備睡覺(jué)，月色入戶，欣然起行。月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民，念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民，想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè)的人，于是我想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè)的人，于是我就到承天寺，尋找張懷民。就到承天寺，尋找張懷民。懷民懷民 亦亦 未未 寢，寢，相與相與 步步 于中庭。于中庭。張懷民也沒(méi)有睡，我們一起在庭院中散步。張懷民也沒(méi)有睡，我們一起在庭院中散步。（看

7、見(jiàn)）月光照進(jìn)看見(jiàn)）月光照進(jìn)堂屋的門(mén)戶，便很高興地起來(lái)走動(dòng)。堂屋的門(mén)戶，便很高興地起來(lái)走動(dòng)。庭庭 下下 如如 積積 水水 空空 明明，庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中水中 藻藻 、荇荇 交橫交橫，水中水藻、荇草交錯(cuò)縱橫，水中水藻、荇草交錯(cuò)縱橫，蓋蓋 竹竹 柏柏 影影 也。也。清澈透明清澈透明連詞，相當(dāng)于連詞，相當(dāng)于“原來(lái)是原來(lái)是”。原來(lái)是綠竹和翠柏的影子啊。原來(lái)是綠竹和翠柏的影子啊。（描繪庭中月光的澄澈描繪庭中月光的澄澈）交錯(cuò)縱橫交錯(cuò)縱橫(月光月光)好像好像何何 夜夜 無(wú)無(wú) 月？月？哪個(gè)夜晚沒(méi)有月光？哪個(gè)夜晚沒(méi)有月光？何何 處處 無(wú)無(wú) 竹竹 柏柏？

8、哪個(gè)地方?jīng)]有綠竹和翠柏？哪個(gè)地方?jīng)]有綠竹和翠柏？但但 少少 閑人閑人 如吾兩人者如吾兩人者 耳耳。只是、不過(guò)只是、不過(guò)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“而已而已”、“罷罷了了”只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。（惋惜無(wú)人賞月惋惜無(wú)人賞月）1.1.這幾句話交待了哪些信息？這幾句話交待了哪些信息？2.2.作者為什么想著在初冬的夜里走作者為什么想著在初冬的夜里走 出戶外？出戶外？因?yàn)樵律苊?，想去賞月。因?yàn)樵律苊溃肴ベp月。交待散步的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因。交待散步的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因。第一段第一段1.1.作者運(yùn)用什么修辭手法描寫(xiě)月夜景物作者運(yùn)用什么修辭手法描寫(xiě)月夜景

9、物的？的？這些景物有什么特點(diǎn)？這些景物有什么特點(diǎn)？請(qǐng)賞析請(qǐng)賞析 比喻比喻。月色如月色如積水空明積水空明 ，竹柏影如藻，竹柏影如藻荇交橫荇交橫。用用“積水空明積水空明”寫(xiě)月光的清寫(xiě)月光的清澈透明，澈透明，“藻荇交橫藻荇交橫”寫(xiě)竹柏投影的寫(xiě)竹柏投影的清麗淡雅清麗淡雅，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，使整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而更加顯其使整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而更加顯其靜。靜。第二段第二段YourNameYourName138123456783.3.能否把能否把“如如”、“蓋蓋也也”去掉去掉？為什么？為什么？原文用了原文用了“比喻比喻”的修辭手法，的修辭手法，“蓋蓋也也”給人恍然大悟之感，

10、生給人恍然大悟之感，生動(dòng)形象，使人如臨其境。動(dòng)形象，使人如臨其境。1.這幾話句中哪兩個(gè)字是點(diǎn)睛之筆？“閑人”。2.上文中哪些地方體現(xiàn)出“閑”？月色入戶月色入戶 ，欣然起行。，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者念無(wú)與樂(lè)者 尋張懷民，相尋張懷民，相與步于中庭。與步于中庭。夜來(lái)夜來(lái)無(wú)事無(wú)事，解衣欲睡。，解衣欲睡。但少閑人如吾兩人者耳。但少閑人如吾兩人者耳。閑閑情情雅雅致致 擔(dān)任閑職，不得已而閑擔(dān)任閑職，不得已而閑第三段第三段（1 1）“閑人閑人”，即，即清閑清閑的人。的人。以別人以別人的不閑反襯的不閑反襯“吾兩人吾兩人”之閑。指作者身之閑。指作者身為閑官的現(xiàn)實(shí)。為閑官的現(xiàn)實(shí)。包含了作者包含了作者郁郁不得志郁郁不得

11、志的悲涼心境。的悲涼心境。（2 2）“閑人閑人”指指具有閑情雅致具有閑情雅致的人的人表表達(dá)作者安閑自適、超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀達(dá)作者安閑自適、超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度的生活態(tài)度。（3 3）賞月賞月“閑人閑人”的的自得自得只不過(guò)是被只不過(guò)是被貶貶“閑人閑人”的的自自我安我安慰慰罷了。罷了。3.如何理解“閑人”二字？作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？因?yàn)椋阂驗(yàn)椋涸律苊?，想去賞月；月色很美，想去賞月；作者被貶，心情郁悶，作者被貶，心情郁悶，想出去走走散散心。想出去走走散散心。4.4.作者貶謫黃州，成為擔(dān)任閑職的作者貶謫黃州，成為擔(dān)任閑職的“閑人閑人”，是否因此而消沉？，是否因此而消沉？蘇軾被貶為

12、黃州團(tuán)練副使，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，近乎流放，心情郁悶。但是，他近乎流放，心情郁悶。但是，他并未沉溺于感情的深淵中，而是并未沉溺于感情的深淵中，而是積極地從大自然的美景中尋求精積極地從大自然的美景中尋求精神的寄托神的寄托，月夜游寺正是他消釋?zhuān)乱褂嗡抡撬屢钟舻木唧w行為。抑郁的具體行為。5.5.文章結(jié)尾句流露出作者哪些情文章結(jié)尾句流露出作者哪些情感？感？p 賞月時(shí)的賞月時(shí)的欣喜欣喜p 貶官后貶官后悲涼、落寞悲涼、落寞的心境的心境p 自我解嘲的自我解嘲的達(dá)觀達(dá)觀6.文中文中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？顯然何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？顯然與實(shí)際不相符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到與實(shí)際不相符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄?/p>

13、見(jiàn)到月色，每處都有竹柏。你如何理解這句月色，每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義話的含義?月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，只要心胸開(kāi)闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。作者正是借作者正是借“何夜何夜”、“何處何處”句點(diǎn)明句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀了這一真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀進(jìn)取精神的緣由。進(jìn)取精神的緣由。寫(xiě)景寫(xiě)景抒情抒情庭下如積水空明庭下如積水空明,水水中藻荇交橫中藻荇交橫,

14、蓋竹柏蓋竹柏影也影也.比喻比喻 景物景物 句子句子 修辭修辭 特點(diǎn)特點(diǎn)皎潔皎潔 澄澈澄澈 空明空明喜喜憂憂月色入戶月色入戶 欣然起行欣然起行 何處無(wú)月何處無(wú)月?何處無(wú)竹柏何處無(wú)竹柏?但少閑人但少閑人,如吾兩人如吾兩人耳耳.復(fù)雜而微妙復(fù)雜而微妙貶謫的悲涼貶謫的悲涼,人生的人生的感慨感慨,賞月的欣喜賞月的欣喜,漫步的悠閑漫步的悠閑閑閑閑情逸致閑情逸致郁郁不得志郁郁不得志的悲涼的悲涼解衣欲睡解衣欲睡 月色入戶，欣然起行月色入戶，欣然起行 念無(wú)與念無(wú)與樂(lè)者樂(lè)者 至承天寺尋張懷民至承天寺尋張懷民 相與步于相與步于中庭中庭 但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳何處無(wú)月何處無(wú)月?何處無(wú)何處無(wú)竹柏竹柏?但

15、少閑人但少閑人,如吾兩人耳如吾兩人耳.月色月色竹柏竹柏 賞月的欣喜賞月的欣喜 -貶謫的落寞貶謫的落寞 自我排遣的達(dá)觀自我排遣的達(dá)觀解衣欲睡，月色入戶解衣欲睡，月色入戶漫步庭院，月華如水漫步庭院，月華如水 自喻閑人，月夜感慨自喻閑人，月夜感慨（敘事）（敘事）（寫(xiě)景）（寫(xiě)景）（抒情）（抒情）月月人人賞月的欣喜，漫步的悠閑，賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨。貶謫的悲涼，人生的感慨。（線線索索）閑閑貶貶黃州黃州，他高歌，他高歌“大江東去，浪淘盡，千大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物古風(fēng)流人物”、“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；

16、貶貶嶺南嶺南，他，他“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人嶺南人”“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道，此心試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)安處是吾鄉(xiāng)”；貶貶海南海南，他笑語(yǔ)，他笑語(yǔ)“九死南荒吾不恨，茲游九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生奇絕冠平生”?！疤K東坡是一個(gè)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天不可救藥的樂(lè)天派派，一個(gè)偉大的一個(gè)偉大的人道主義者人道主義者，一個(gè)，一個(gè)百姓的朋百姓的朋友友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎，一個(gè)假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教

17、徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，心腸慈悲的治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，一個(gè)法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，一個(gè)月夜月夜的漫步者的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。玩笑的人?！保终Z(yǔ)堂蘇東坡傳）（林語(yǔ)堂蘇東坡傳）1.背誦并默寫(xiě)全篇。2.課外閱讀相關(guān)詩(shī)文。赤壁賦后赤壁賦赤壁賦后赤壁賦念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺黃州快哉亭記（黃州快哉亭記（蘇轍蘇轍）蘇東坡突圍（蘇東坡突圍（余秋雨余秋雨）蘇東坡傳（蘇東坡傳（林語(yǔ)堂林語(yǔ)堂）張懷民，名夢(mèng)得，一字偓佺。宋張懷民，名夢(mèng)得，一字

18、偓佺。宋神宗元豐六年（西元一神宗元豐六年（西元一0 0八三）貶黃州，八三）貶黃州，初時(shí)寓居承天寺（今湖北省黃岡縣南方）。初時(shí)寓居承天寺（今湖北省黃岡縣南方）。曾筑亭於住所之旁，以縱攬江山之勝概，曾筑亭於住所之旁，以縱攬江山之勝概，蘇軾名之為快哉亭，并寫(xiě)水調(diào)歌頭詞蘇軾名之為快哉亭，并寫(xiě)水調(diào)歌頭詞相贈(zèng)。相贈(zèng)。軾之弟轍亦有黃州快哉亭記，軾之弟轍亦有黃州快哉亭記，謂張懷民雖屈居主簿之類(lèi)的小官，但心胸謂張懷民雖屈居主簿之類(lèi)的小官，但心胸坦然，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆坦然，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是位有過(guò)人自制力和品境而無(wú)悲戚之容，是位有過(guò)人自制力和品格清高超逸的人。格清高超逸

19、的人。北宋仁宗天圣元年-嘉祐八年（1023-1064）1036 蘇軾降生1057 中進(jìn)士；母喪；服孝（1057.4-1059.6）1059 舉家前往京都1061 仁鳳翔判官英宗治平元年-四年（1064-1068）1064 任職史館神宗熙寧元年-元豐八年（1068-1086）1069 返京；任職史館1071 任告監(jiān)管；任杭州通判 1074 任密州太守1076 任徐州太守 1079 任湖州太守；入獄1080 謫居黃州 1084 往常州1085 往登州；任登州太守；往京都；任中書(shū)舍人哲宗（1086-1100）元祐年間太后執(zhí)政（1085-1093）1086 以翰林學(xué)士知制誥1089 任杭州太守兼浙西軍區(qū)司令1091 任吏部尚書(shū)；往京都；任潁州太守1092 任揚(yáng)州太守；兵部尚書(shū)；禮部尚書(shū)1093 妻喪；太后逝世；調(diào)定州太守；河北軍區(qū)司令1094 往惠州貶所；謫居惠州1097 往海南；謫居海南儋州徽宗（1101-1126）太后執(zhí)政（1100）1101 北返；往常州；逝世1126 北宋亡