一部別開生面的語文辭書發(fā)展史

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1、一部別開生面的語文辭書發(fā)展史 摘要漢語語文辭書發(fā)展史是徐時儀先生30多年來潛心研究辭書文獻、辭書理論和辭書史的結晶。它把漢語辭書放在社會文化發(fā)展的大背景中進行考察，梳理了我國語文辭書為適應社會需要而不斷發(fā)展的歷史。文章對它的特色和成就進行評介，特別肯定了作者在學術創(chuàng)新方面所做出的貢獻。 關鍵詞漢語語文辭書發(fā)展史特色成就創(chuàng)新我國辭書編纂源遠流長，但辭書理論、辭書史的研究相對滯后。就辭書史而言，直到20世紀80年代以后，才陸續(xù)有相關著作問世，如劉葉秋的中國字典史略、林玉山的中國辭書編纂史略、趙振鐸的古代辭書史話、張明華的中國字典詞典史話、楊正業(yè)語文詞典編纂史、雍和明等中國辭典史論、徐金法的中國辭書

2、發(fā)展史引論、楊文全的近百年的中國漢語語文辭書等。這些著作對中國辭書史都做了有益的探索，但它們多以“史略”“史話”“引論”等命名，在全面性和系統(tǒng)性方面或有欠缺。有鑒于此，2016年3月，上海辭書出版社“辭書研究文庫”推出了徐時儀先生的漢語語文辭書發(fā)展史（以下簡稱發(fā)展史）。該書近40萬字，由“上編?導論”“中編?傳統(tǒng)辭書”“下編?新式辭書”構成，將辭書放在社會文化層面進行考察，全面系統(tǒng)地梳理了我國語文辭書發(fā)展演變的歷史脈絡，材料豐富，論述精審，新見迭出，是一部別開生面的辭書史研究力作。一、 史家眼光，視野開闊辭書是人類文明演進和社會文化發(fā)展的產(chǎn)物，辭書的產(chǎn)生和發(fā)展與社會的需求緊密相關。研究辭書史，

3、就要以史家的眼光，站在歷史的高度，從社會發(fā)展的角度來審視辭書這種語言文化現(xiàn)象。作者正是這么做的。“本書嘗試在中國社會文化發(fā)展的大背景中梳理漢語語文辭書的發(fā)展史，將漢語語文辭書置于社會文明演進的歷史中進行考察，冀從社會文化學角度探討漢語語文辭書適應社會需要的發(fā)展脈絡，揭示漢語語文辭書中蘊含的中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。”（后記語）可以說，這一思想貫穿全書。“上編?導論”共五章，其中第二章“社?與辭書”分為十節(jié)，分別是“經(jīng)學與辭書”“宗教與辭書”“科舉干祿與辭書”“國家與辭書”“平民與辭書”“民族融合與辭書”“漢字文化圈與辭書”“西學東漸與辭書”“文白轉型與辭書”“電子計算機與辭書”，全方位、多視角地考

4、察了社會與辭書的關系，論述了社會對辭書產(chǎn)生和發(fā)展的作用，從而雄辯地證明了“社會的需求既是孕育辭書的母體，又是辭書編纂的催生婆，滿足社會的需求是各種辭書產(chǎn)生和發(fā)展的基本動力”。第五章“辭書與社會發(fā)展”分為三節(jié)，分別是“辭書編纂的時代烙印”“辭書編纂的價值觀念”“辭書修訂的與時俱進”，論述了辭書編纂及修訂反映文明演進和社會發(fā)展的情況，實際上是從另外一個角度來闡釋社會與辭書的關系。不僅如此，在“中編?傳統(tǒng)辭書”“下編?新式辭書”中，無論是論述古今辭書的歷史分期，還是評介每個時代有代表性的辭書，都是在社會文化觀照之下進行的，因為作者認為“一部辭書發(fā)展史實際上就是一部不斷滿足社會需求的辭書編纂史”。發(fā)展

5、史不僅找準了“觀察點”，在具體論述方面視野也非常開闊。如“上編?導論”第二章論述社會與辭書的關系，分為十個方面，因經(jīng)學與辭書的關系最為密切，放在首位，并從“儒家經(jīng)典的訓釋與爾雅”“今古文經(jīng)學之爭與說文”“義疏之興與經(jīng)典釋文”“疑經(jīng)思潮與字說”“經(jīng)世致用與經(jīng)籍?M詁”等五個角度來闡述，說明“中國古代辭書的編纂是為治經(jīng)通經(jīng)服務的，儒家經(jīng)學與古代辭書的編纂有著千絲萬縷的密切關系”。其他如宗教與辭書的關系、古代帝王和政府與辭書的關系、平民百姓與辭書的關系、民族交往和融合與辭書的關系、漢字文化圈與辭書的關系等，同類著作很少涉及，既充分說明社會政治文化的發(fā)展是辭書產(chǎn)生和發(fā)展的基礎，又大大拓寬了讀者的眼界。

6、第四章的第三節(jié)“詞義網(wǎng)絡系統(tǒng)與網(wǎng)絡詞典”，將大腦詞庫、詞義網(wǎng)絡系統(tǒng)與網(wǎng)絡詞典有機地結合在一起進行討論，詳細介紹了網(wǎng)絡詞典這種新型辭書的認知原理、產(chǎn)生依據(jù)及其特點和優(yōu)勢，也是同類著作很少提及的。又如中、下兩編討論“傳統(tǒng)辭書”和“新式辭書”，不僅評介了常見辭書，還介紹了不少不常見的、甚至是罕見的辭書。如敘述明清雅書，說“主要代表作有駢雅匯雅通雅疊雅別雅說雅湖雅比雅和佛爾雅等”，在具體介紹時還增加了新爾雅；敘述明清方俗辭書時，提到了明代的元龍通考雜字切要事類便覽俗言俚言解常談考誤世事通考目前錄方言據(jù)雅俗稽言俗呼小錄詩詞曲語正詮詢芻錄應用碎金新刻增校切用正音鄉(xiāng)談雜字大全蜀語等；清代的言鯖通俗編方言藻通

7、詁剿說直語補正土風錄恒言錄恒言廣證通俗常言疏證異語談征晉宋書故證俗文邇言燕說常語尋源常譚搜里語征實釋諺語竇世事通考雜字俚俗集稱謂錄異號類編方言別錄南通方言疏證吳下方言考越諺越語肯綮錄越諺釋蜀方言正音撮要等。發(fā)展史考察面之廣，由此可見一斑。作為一部語文辭書發(fā)展史，作者對不同發(fā)展階段的劃分及其特點的概括也非常準確。如將“傳統(tǒng)辭書”分為“先秦萌芽時期”“秦漢開創(chuàng)時期”“魏晉南北朝探索發(fā)展時期”“隋唐五代成熟時期”“宋遼金元興盛時期”“明清集大成時期”等六個時期；將“新式辭書”分為“新舊轉型期”“探索變革期”“復興發(fā)展期”“開拓完善期”四個階段。這種劃分有助于讀者從“史”的角度來把握漢語辭書及辭書現(xiàn)象。二、 人略我詳，注重比較語文辭書發(fā)展史本質上就是語文辭書編纂史，一部部語文辭書像一顆顆珍珠，經(jīng)過能工巧匠精心設計，把它們巧妙地串在“史”的鏈條里。因此，對有代表性的語文辭書的評介自然是辭書史的重要內(nèi)容?？紤]到許多辭書前人已有研究，有的研究成果還非常豐富，于是作者擬定了“人略我詳、人詳我略”的原則，靈活處理。“如已有成果論述說文頗多則略，論述字說較少則詳。又如楊文全近百年的中國漢語語文辭書和曹先擢、陳秉才八千種中文辭書類編提要等列舉已有辭書較詳，本書就略舉而不一一贅述?！边@一原則無疑是很合理的。