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1、論人本主義教育理念下中職學(xué)校的項(xiàng)目教學(xué) 人本主義和以人為本 摘要：人本主義教育理念是教育領(lǐng)域重要的方法論基礎(chǔ)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在教育中應(yīng)用人本主義教育理念具有特定的重要意義。本文論述了中職教育中人本主義教育理念的必要性，并結(jié)合具體實(shí)踐案例，從項(xiàng)目設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施、項(xiàng)目評價(jià)等維度闡釋了人本主義教育理念在項(xiàng)目學(xué)法中的應(yīng)用方法和操作要領(lǐng)。 關(guān)鍵詞：人本主義 項(xiàng)目教學(xué) 發(fā)展 人本主義是影響廣泛的概念，它強(qiáng)調(diào)“以人為本”，對社會(huì)科學(xué)的諸多領(lǐng)域有著方法論層面的指導(dǎo)意義。人本主義教育是以人本主義為方法論基礎(chǔ)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的教育思潮，對當(dāng)代學(xué)校教育產(chǎn)生了廣泛影響，影響著教育的各個(gè)領(lǐng)域。人本主義教育理念要求在教育過程中始終
2、關(guān)心人的發(fā)展，把接受教育的人自身作為教育的最高目標(biāo)，作為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。該理念對于中職教育有重要的指導(dǎo)意義。 一、人本主義教育理念及在中職教育中的重要意義 職業(yè)教育有較強(qiáng)的職業(yè)針對性，注重學(xué)生職業(yè)能力的提升和相關(guān)知識(shí)的獲得，這使得職業(yè)教育與普通教育相比有了較強(qiáng)的實(shí)用性和技術(shù)性，但也存在著較嚴(yán)重的唯科學(xué)主義和唯職業(yè)教育傾向，表現(xiàn)為片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的作用，甚至被其控制，并最終使得職業(yè)教育成了“人力”教育而不是“人”的教育。但實(shí)際上，職業(yè)教育中不應(yīng)只考慮科學(xué)和技術(shù)，從職業(yè)教育的本質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)及發(fā)展來思考，都應(yīng)該重視人本主義教育理念。 1.人本主義教育理念的重要意義是由職業(yè)教育的本質(zhì)
3、決定的 職業(yè)教育對于勞動(dòng)者個(gè)體而言，具有養(yǎng)成職業(yè)道德、形成職業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)與提升職業(yè)技能的功能，職業(yè)教育的本質(zhì)觀中，就包含人本思想，提供人民滿意的職業(yè)教育。職業(yè)學(xué)校學(xué)生在畢業(yè)后大多將走上社會(huì)，職業(yè)教育將成為學(xué)生走向社會(huì)的橋梁，學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該為適應(yīng)社會(huì)和求職做好各方面的充分準(zhǔn)備。中職學(xué)生年齡偏小、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，就更需要中職教育能夠以人為本，在教授學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí)，對學(xué)生的自身特點(diǎn)給予充分關(guān)注，幫助學(xué)生為角色轉(zhuǎn)變做好準(zhǔn)備，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)。 2.人本主義教育理念對于學(xué)生的心理健康有著非常重要的作用 在現(xiàn)有“重普輕職”的教育體制和高學(xué)歷就業(yè)需求的導(dǎo)向下，不少學(xué)生因?yàn)闆]有考取高中來到中職學(xué)校，心
4、理上會(huì)有一些不積極的想法，認(rèn)為自己沒有考上普高，是無能的、是失敗的，認(rèn)為上中職學(xué)校是迫不得已的選擇，因此，他們往往自責(zé)、貶低或者懲罰自己，潛意識(shí)中有自卑和壓抑心理。學(xué)生的心理問題若沒有得到良好的指導(dǎo)和疏通，會(huì)對他們在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生不良影響，進(jìn)而影響他們畢業(yè)后適應(yīng)社會(huì)。中職學(xué)校的教育在提升學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí)，更應(yīng)該從人本主義教育理念出發(fā)，關(guān)注學(xué)生心理健康，糾正學(xué)生心理問題，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的態(tài)度，通過教育將學(xué)生培養(yǎng)成精神充實(shí)的個(gè)體。只有心理健康的個(gè)體，才有運(yùn)用知識(shí)和技能創(chuàng)造價(jià)值的可能。 3.人本主義教育理念是適應(yīng)中職學(xué)生個(gè)體差異的良方 作為一名教師，筆者在課堂中經(jīng)常能感受到中職學(xué)生的差異。
5、中職學(xué)生因?yàn)椴煌騺淼綄W(xué)校，或者希望學(xué)得技術(shù)，或者因?yàn)槲纯既∑崭?，或者因?yàn)閼艨谠虿荒苓M(jìn)入普高。不同的原因?qū)е聦W(xué)生對待教育的態(tài)度、學(xué)習(xí)行為的著重點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法都有較大不同。同時(shí)，中職學(xué)生基礎(chǔ)差異較大，接受新知的速度也有差異。差異的存在要求教育工作者關(guān)注個(gè)體差異，這就要求教育工作者運(yùn)用人本主義的教育理念，以人為本，盡量讓學(xué)生都能夠有所收獲。 綜上所述，人本主義教育理念在中職教育中的重要意義可以用下圖來描述： 二、職業(yè)學(xué)校課程的項(xiàng)目教學(xué) 當(dāng)前，職業(yè)教育教學(xué)論研究正從傳統(tǒng)的“機(jī)械（mechanical）教學(xué)論”向現(xiàn)代的“進(jìn)化（evolutional）教學(xué)論”發(fā)展。前者認(rèn)為，理論學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練是兩個(gè)相
6、互分離的體系，后者則認(rèn)為，理論學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練是一體化的能力發(fā)展過程。而職業(yè)教育的教學(xué)從理論導(dǎo)向向?qū)嵺`導(dǎo)向轉(zhuǎn)化，課程也由學(xué)科型向項(xiàng)目型轉(zhuǎn)化。 項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法秉承“以學(xué)生為中心的教學(xué)主體”，學(xué)生更加成為學(xué)習(xí)的主體，運(yùn)用知識(shí)和技能完成項(xiàng)目，獲得相應(yīng)產(chǎn)品。教師設(shè)計(jì)和構(gòu)建能夠發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生更好地管理學(xué)習(xí)活動(dòng)。在項(xiàng)目型課程中，教師要完成培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定，項(xiàng)目的選擇和內(nèi)容組織等方面的工作，通過項(xiàng)目的選擇安排學(xué)生將要掌握的知識(shí)和技能，通過項(xiàng)目的分析引導(dǎo)學(xué)生思考或者學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和技能，通過項(xiàng)目的評價(jià)幫助學(xué)生持續(xù)發(fā)展。 在項(xiàng)目教學(xué)中，學(xué)生的主體性得到了更好體現(xiàn)，但教師的引導(dǎo)作用也不可小
7、覷。而由于職業(yè)教育的目的性較強(qiáng)，教師容易出現(xiàn)“唯職業(yè)”的傾向。有研究者指出了職業(yè)教育中部分教師存在的一些問題：部分教師只教書不育人，對學(xué)生只管智育，不管德育，認(rèn)為思想教育只是管理部門的事；只重視知識(shí)傳授，不注意學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)；只強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力，忽視在教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育。這種培養(yǎng)方式不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，結(jié)合前面所述的人本主義教育理念的重要作用，為了學(xué)生更好地發(fā)展，應(yīng)該運(yùn)用人本主義教育理念來思考教學(xué)。 三、人本主義教育理念下中職學(xué)校的項(xiàng)目教學(xué)法 人本主義教育理念在中職教育中意義重大，誠然，該理念可以運(yùn)用在班主任德育教育、心理輔導(dǎo)、講座等情境中，但作為學(xué)生在學(xué)校接觸最多，課堂
8、教育的作用可謂影響重大，而作為職業(yè)學(xué)校的主要課型，項(xiàng)目教學(xué)中應(yīng)該滲透人本主義教育理念。 1.人本主義教育理念下項(xiàng)目的設(shè)計(jì) 項(xiàng)目教學(xué)中，項(xiàng)目選取的基本思想是把知識(shí)附著于任務(wù)，在完成任務(wù)的過程中讓學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)。運(yùn)用人本主義教育理念的項(xiàng)目設(shè)計(jì)，在考慮知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該從人文角度來思考。在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的學(xué)習(xí)者分析，考慮學(xué)生差異、考慮道德和心理等方面的因素，對學(xué)生進(jìn)行全面的關(guān)懷。針對不同學(xué)生的差異，可以參考分層教學(xué)，采用分層項(xiàng)目任務(wù)：對項(xiàng)目設(shè)計(jì)一個(gè)較易實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)的任務(wù)，保證整體學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)設(shè)計(jì)一些拔高或者拓展任務(wù)。 例如，網(wǎng)頁留言板是計(jì)算機(jī)程序課中經(jīng)常出現(xiàn)的項(xiàng)目，對于這個(gè)項(xiàng)
9、目的設(shè)計(jì)，僅是網(wǎng)頁背景的設(shè)計(jì)就可以關(guān)注差異，關(guān)注人的發(fā)展。 網(wǎng)頁留言板有圖片背景，男孩和女孩喜歡的背景往往有所不同。筆者在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，提供了多幅背景圖片，學(xué)生可以根據(jù)喜好進(jìn)行選擇，通過改變標(biāo)簽中背景的屬性來改變背景圖片，這是對學(xué)生興趣差異的尊重。而在此基礎(chǔ)上，筆者再進(jìn)行了任務(wù)的提升，筆者提示學(xué)生，你選擇的是你喜歡的背景，但人和人之間的差距是肯定存在的，我們應(yīng)該尊重差異。如果你設(shè)計(jì)的留言板背景用戶不喜歡怎么辦呢？用戶不可能也來修改代碼。那么我們程序設(shè)計(jì)人員就可以在網(wǎng)頁中實(shí)現(xiàn)“換膚”功能。請同學(xué)們思考一下如何實(shí)現(xiàn)？ 通過這樣的設(shè)計(jì)，在這個(gè)項(xiàng)目中，任務(wù)實(shí)現(xiàn)了分層，同時(shí)也告訴學(xué)生，我們應(yīng)該尊重不同的需
10、求和愛好，因而也提升了項(xiàng)目本身的人文內(nèi)涵。 2.人本主義教育理念下的項(xiàng)目分析 項(xiàng)目分析關(guān)系到學(xué)生對項(xiàng)目的理解和實(shí)施，因而教師應(yīng)該精心思考如何進(jìn)行項(xiàng)目分析。人本主義教育理念下的項(xiàng)目分析，不僅應(yīng)該關(guān)注項(xiàng)目中的知識(shí)或技能，更要關(guān)注人的發(fā)展，在分析知識(shí)或者技能的同時(shí)，引入一些人文因素。 例如，下圖是計(jì)算機(jī)應(yīng)用中較常用的“省市級聯(lián)”項(xiàng)目效果圖： 這個(gè)項(xiàng)目中涉及的理論有：列表框和數(shù)組（本例中省份和城市的對應(yīng)用數(shù)組來實(shí)現(xiàn)），涉及的技能有：onLoad事件，下拉列表中項(xiàng)目的顯示，數(shù)組的定義和修改。 筆者首先設(shè)計(jì)了這樣一些教學(xué)環(huán)節(jié)來進(jìn)行項(xiàng)目分析，如下圖所示： 如上圖所示，這個(gè)項(xiàng)目分析考慮了項(xiàng)目中的知識(shí)和技能，通
11、過理論講解、解釋和演示關(guān)鍵代碼、提問及提問等教學(xué)環(huán)節(jié)，教師能夠把任務(wù)中的相關(guān)知識(shí)和技能表述清楚。然而，僅僅如此似乎比較單薄，難道學(xué)生從這個(gè)任務(wù)中，就只能學(xué)到數(shù)組和下拉列表么，這個(gè)任務(wù)是否具有人文層面的意義呢？筆者運(yùn)用人本主義教育理念來思考，考慮到學(xué)生的綜合素質(zhì)和差異，引入了一個(gè)“競猜游戲”。筆者在項(xiàng)目分析階段順次提出了這樣幾個(gè)問題： （1）蘇軾的家鄉(xiāng)在四川哪里？ （2）孔子的家鄉(xiāng)在山東哪里？ （3）三國中劉備向?qū)O權(quán)“借”的兵家重地是哪里？ 在提出每個(gè)問題之后，請學(xué)生來集體回答，宣布正確答案之后，請學(xué)生上臺(tái)對下拉列表和數(shù)組進(jìn)行修改，增加相應(yīng)的省份和城市，在學(xué)生對程序進(jìn)行修改的過程中，講解相關(guān)理論
12、和人技能。 實(shí)際課堂中，這幾個(gè)稍有難度的常識(shí)問題效果非常好，學(xué)生們一下就興奮起來，知道答案的學(xué)生很自豪地告訴老師答案，不知道答案的學(xué)生也猜測各種答案，而很多學(xué)生說的答案竟然都是自己的家鄉(xiāng)，課堂中“西鄉(xiāng)”、“龍華”、“福永”（深圳的地點(diǎn)）等聲音此起彼伏。筆者在每個(gè)問題得到回答之后，都對知道答案的學(xué)生大為表揚(yáng)，并且在所有問題都提出后對全班學(xué)生總結(jié)到：“同學(xué)們都提到了自己的家鄉(xiāng)，看來同學(xué)們都希望自己家鄉(xiāng)出現(xiàn)名人，那同學(xué)們就努力為這個(gè)目標(biāo)來奮斗”。這時(shí)候全班安靜下來，很多同學(xué)若有所思的樣子。至此，我做了個(gè)“V”字手勢，并說，“Yes, you can”，同學(xué)們都大笑起來。 這幾個(gè)問題讓略顯枯燥的任務(wù)變
13、得豐滿起來，增加了課堂的活力，且不同學(xué)生均獲得了鼓勵(lì)：知道答案的學(xué)生得到了表揚(yáng)，自己的見多識(shí)廣得到認(rèn)可；不知道答案的學(xué)生能夠了解一些常識(shí)；而在課堂上大聲喊叫，很“鬧”的學(xué)生也得到了鼓勵(lì)，實(shí)際上他們是很愛自己家鄉(xiāng)的，而這種愛更需要自己的努力去實(shí)現(xiàn)。 改進(jìn)后的項(xiàng)目分析流程圖如下所示： 圖4 運(yùn)用人本主義教育理念后的項(xiàng)目分析改進(jìn)后的項(xiàng)目分析比起原有的項(xiàng)目分析更加靈活，不只關(guān)注知識(shí)和技能，更關(guān)注人本身，學(xué)生不僅能從中了解該如何完成項(xiàng)目，不同的學(xué)生都能學(xué)到更多。 3.人本主義教育理念下的以學(xué)生為主體的具有文化特色的項(xiàng)目實(shí)施 項(xiàng)目教學(xué)法倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，人本主義教育理念下項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)施同樣重視學(xué)生的主體作
14、用，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的具有人文特色的項(xiàng)目實(shí)施。 教師應(yīng)該關(guān)注和分析學(xué)生的興趣、基礎(chǔ)、成績等差異，建立科學(xué)合理的學(xué)習(xí)小組，保證組內(nèi)差異化的成員之間的互補(bǔ)和相互幫助，引導(dǎo)小組之間的健康競爭。教師應(yīng)該引導(dǎo)小組發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作的精神，培養(yǎng)小組內(nèi)部的人文氛圍。教師可以安排小組成員設(shè)計(jì)小組Logo、標(biāo)語、網(wǎng)站甚至隊(duì)歌等團(tuán)體標(biāo)記，運(yùn)用這些標(biāo)記標(biāo)示自己小組的產(chǎn)品，構(gòu)建學(xué)習(xí)中的人文環(huán)境，幫助不同特點(diǎn)的學(xué)生在小組中發(fā)揮自己特長，鼓勵(lì)小組成員宣揚(yáng)小組個(gè)性，認(rèn)識(shí)到自己小組和小組產(chǎn)品的優(yōu)勢。同時(shí)，在小組項(xiàng)目匯報(bào)等體現(xiàn)小組整體成果的活動(dòng)中重視展現(xiàn)小組文化，盡可能讓所有小組成員參與匯報(bào)等成果展示類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生自信。 4.人本
15、主義教育理念下的項(xiàng)目評價(jià) 人本主義教育理念下的項(xiàng)目評價(jià)從評價(jià)目的來看，應(yīng)該為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是主要為了甄別與選拔。評價(jià)內(nèi)容來看，不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)和技能的掌握情況，也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。從評價(jià)形式上來看，應(yīng)采用形成性評價(jià)，能夠?qū)W(xué)生的發(fā)展給予持續(xù)關(guān)注，既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，也關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。從評價(jià)主體來說，學(xué)生應(yīng)該成為評價(jià)的積極參與者，而不只是被評價(jià)者。 人本主義教育理念下的評價(jià)要求教師能夠從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，精心設(shè)定評價(jià)體系，在評價(jià)體系中既體現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)和技能上的進(jìn)步，也關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提升；評價(jià)應(yīng)貫穿于課程的始末，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步；采用自評、組內(nèi)互評、小組評價(jià)等多種方
16、式發(fā)揮學(xué)生在評價(jià)中的主體性，從而使評價(jià)能幫助不同學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，幫助學(xué)生獲得更全面的進(jìn)步。 四、小結(jié) 為了培養(yǎng)合格的職業(yè)人，中職教育不僅應(yīng)重視實(shí)用性和技術(shù)性，更應(yīng)關(guān)注個(gè)體本身的發(fā)展，因此體現(xiàn)個(gè)體差異，關(guān)注個(gè)體成長的人本主義教育理念就顯得更為重要。本文從中職教育中應(yīng)用廣泛的項(xiàng)目教學(xué)出發(fā)，對如何在其中運(yùn)用人本主義教育理念提出了自己的想法，希望能起到拋磚引玉的作用。盡管受課堂教學(xué)規(guī)模的限制，關(guān)注全部學(xué)生的各種差異還有相當(dāng)大的難度，但以學(xué)生為本的項(xiàng)目教學(xué)的效果已初步顯現(xiàn)，相信相關(guān)研究和實(shí)踐的深入將促使其在中職教育中獲得更廣泛的應(yīng)用。 參考文獻(xiàn)： 1汪基德，席琴.論人本主義的教育思潮對當(dāng)代教育
17、實(shí)驗(yàn)的影響J.教育研究與實(shí)驗(yàn)，2002(3)：62-65. 2陳新文.職業(yè)教育隱形課程的文化解讀J.職教論壇，x(5下)：51-53. 3王明倫,張棟梁,賀文瑾.職業(yè)教育發(fā)展論J.中國職業(yè)技術(shù)教育，x(36)：5-8. 4姜太榮.中職畢業(yè)生就業(yè)心理存在的問題及對策J.珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，x(4)：102-105. 5徐念農(nóng),徐月華,張鵬,許小雅.關(guān)于項(xiàng)目課程情境教學(xué)的研究J.職教論壇，x(7下)：18-21. 6蔣慶斌，徐國慶.基于工作任務(wù)的職業(yè)教育項(xiàng)目課程研究J.職業(yè)技術(shù)教育，x，26(22)： 46-51. 7黃必超.關(guān)于高職院校素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考J.中國職業(yè)技術(shù)教育，x(31)：54-56. 本文獲得第十二屆（x年）全國職業(yè)教育優(yōu)秀論文評選活動(dòng)二等獎(jiǎng)。
論人本主義教育理念下中職學(xué)校的項(xiàng)目教學(xué) 人本主義和以人為本
