《山東省寧陽(yáng)縣第二十五中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè)《第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《山東省寧陽(yáng)縣第二十五中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè)《第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(2頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握四項(xiàng)基本原則;黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;鄧小平理論的形成過(guò)程。2.通過(guò)本課學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生歷史地看問(wèn)題和按時(shí)序整理歷史知識(shí)的能力?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn):改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平難點(diǎn):為什么說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、快樂(lè)預(yù)習(xí)(一)整體感知:根據(jù)所給的知識(shí)線索,詳細(xì)閱讀教材內(nèi)容,作出相應(yīng)的標(biāo)注改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平:1、改革開(kāi)放后,鄧小平針對(duì) 問(wèn)題,又提出在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持 的理論。2、 年,在黨的“十二大”上,鄧小平明確提出中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)必須走自己的路,建設(shè) 的社會(huì)主義。3、 年,在黨的“十三大
2、”上,鄧小平闡明了 理論,提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的 ,即以 為中心,堅(jiān)持 ,堅(jiān)持 。鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立:1、20世紀(jì)80年代末90年代初中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)遇到了 等問(wèn)題的困擾。1992年 視察南方并發(fā)表重要講話,進(jìn)一步解放了人們的思想,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2 年黨的“十四大”確立了鄧小平的 理論在全黨的指導(dǎo)地位,形成了以 為核心第三代領(lǐng)導(dǎo)集體。3、 年,黨的“十五大”江澤民作了 的報(bào)告。規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨以 、 、 作為黨的指導(dǎo)思想。(二)局部揣摩:1、閱讀48-49頁(yè)根據(jù)“動(dòng)腦筋”,為什么說(shuō)鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師?時(shí) 期作 用十一屆三中
3、全會(huì)提出改革開(kāi)放初期提出十二大提出十三大闡明社會(huì)主義初級(jí)階段理論,提出 2、課本45頁(yè)導(dǎo)入框、47頁(yè)插圖和49頁(yè)自由閱讀卡內(nèi)容都反映了哪件大事?重要觀點(diǎn)是什么? (三)我的疑惑:請(qǐng)將學(xué)習(xí)中未能解決的問(wèn)題、有疑惑的問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題寫(xiě)下來(lái),準(zhǔn)備與小組同學(xué)或老師交流解決二、合作探究1、鄧小平理論是怎樣形成的?2、為什么說(shuō)鄧小平是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師?三、拓展提高:1、十五大是繼往開(kāi)來(lái)的重要會(huì)議,慶列舉我們以前學(xué)過(guò)的重要會(huì)議,并進(jìn)行一下比較。2、結(jié)合你對(duì)改革開(kāi)放的體會(huì),議一議為什么說(shuō)“發(fā)展才是硬道理”。 四、感恩達(dá)標(biāo):2、毛澤東開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的革命道路,鄧小平開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)
4、中國(guó)特色社會(huì)主義道路,兩者最重要的共同點(diǎn)在于( ) A. 堅(jiān)持走群眾路線 B.實(shí)事求是,從中國(guó)國(guó)情出發(fā)C.堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路 D.借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)3、“我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來(lái);我們講著春天的故事,改革開(kāi)放富起來(lái)”。歌詞中贊揚(yáng)的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“當(dāng)家作主站起來(lái)”和“改革開(kāi)放富起來(lái)”的領(lǐng)袖分別是( ) A.毛澤東、周恩來(lái) B.毛澤東、鄧小平 C.鄧小平、江澤民 D.江澤民、胡錦濤4、中共十五大確定的中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南不包括( )A.馬克思列寧主義 B.毛澤東思想 C.鄧小平理論 D.三個(gè)代表重要思想 5、高度評(píng)價(jià)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,確立它在全黨的指導(dǎo)地位的會(huì)議是:( )A、
5、中共十二大B、中共十三大C、中共十四大 D、中共十五大6、形成了以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的是( )A、中共十二大B、中共十三大C、中共十四大D、中共十五大7、閱讀材料回答問(wèn)題:春天的故事中唱道:“1979年,那是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈。神話般地崛起座座城,奇跡般地舉起座座金山;1992年,又是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇,天地間蕩起滾滾春潮,征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆”“1979年,那是一個(gè)春天”“春天”的到來(lái)與黨哪次重要會(huì)議的召開(kāi)相關(guān)? “老人”指的是誰(shuí)?“南海邊畫(huà)了一個(gè)圈”“圈”喻指什么?1992年,“老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇”喻指哪一件事?有何影響?2