河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)二中七年級語文上冊 古詩、詞、文閱讀理解 新人教版

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1、河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)二中七年級語文上冊 古詩、詞、文閱讀理解 新人教版第5課 童趣 P19沈復(fù)一、詞語解釋1、項為之強。項：頸，脖頸。“強”讀jing ，通“僵”，讀jing ，僵硬。2、徐噴以煙。徐：慢慢地。以：用。3、果如鶴唳云端。果：果真，果然。唳：鳥鳴。4、以從草為林。林：樹林。5、興正濃。興：興趣。6、方出神。方：正。7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。鞭：用鞭子打，抽打。 驅(qū)：趕。8、必細察其紋理。細：仔細。察，觀察。9、昂首觀之。 昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子。10、為之怡然稱快 。怡然：愉快的樣子。二、句子翻譯1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中。 翻譯：夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴

2、群在空中飛舞。2、昂首觀之，項為之強。 翻譯：仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院。翻譯：心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。三、簡答1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？答：寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事2、“余時有物外之趣”的原因是什么？答：見藐小之物必察其紋理。3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？答：明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。4、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？ 答：總領(lǐng)全文或引起下文。5、“龐然大物，拔山倒

3、樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么？ 答：恰當(dāng)。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。第10課 論語十則 P43一、詞語解釋1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ “說”，讀yu ，通“悅”，愉快。2、吾日三省吾身 。日，每天。 “三省”， 讀xng ，多次進行自我檢查，反省。三泛指多次。3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 罔：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。殆：有害。4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同，看齊。5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 “女”，讀r

4、，通“汝”，人稱代詞，你。 “是”，此、這。“知”，通“智”，聰明。6、溫故而知新 。故，舊的知識。7、士不可以不弘毅 。弘毅：剛強，勇毅。8、“其恕乎！己所不欲，勿施于人” 。其，大概、也許。恕，指儒家的推己及人，仁愛待人。欲，想做的事情。施，施加。二、句子翻譯1、溫故而知新，可以為師矣。翻譯：溫習(xí)學(xué)過的知識，可得到新的理解與體會，這樣的人可以做老師了。2、學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。翻譯：只讀書學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解；只思考卻不去讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑而無所得。 3、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。翻譯：默默地記住所學(xué)的知識，學(xué)習(xí)卻不感覺滿足，教導(dǎo)他人不知疲倦。4、三人行，必有我?guī)熝?；擇其?/p>

5、者而從之，其不善者而改之。翻譯：幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。 5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。翻譯：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。6、逝者如斯夫，不舍晝夜。翻譯：逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。三、簡答1、“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？”你是怎樣理解孔子所說的“學(xué)”與“習(xí)”之間的關(guān)系？答：孔子將“學(xué)習(xí)”與“復(fù)習(xí)”即“學(xué)”與“習(xí)”兩個密切結(jié)合起來，在“學(xué)（學(xué)習(xí)）”中掌握基本的知識和技能，在“習(xí)（復(fù)習(xí)）”中鞏固和加深所學(xué)的知識和技能。2、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話闡述了學(xué)習(xí)

6、和思考的哪種關(guān)系？答：闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。3、從第六、七則中，你得到了怎樣的啟示？答：在生活中，作為個人，要善于學(xué)習(xí)，善于反省，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處。4、孔子說“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這句話揭示了松柏怎樣的品質(zhì)？你從中獲得怎樣的啟示？答：高潔傲岸、不畏嚴(yán)寒。我從中獲得的啟示是君子的風(fēng)度和才能只有經(jīng)歷考驗后才能體現(xiàn)出來。5、請至少寫出3個出自十則的成語，并正確理解這些成語的含義。答：不亦樂乎、溫故知新、知之為知之，不知為不知、見賢思齊、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱?、任重道遠、死而后已、己所不欲，勿施于人、不恥下問、學(xué)而不厭 、誨人不倦。（1）不亦樂

7、乎：不也是很快樂嗎？現(xiàn)也用來表示事態(tài)發(fā)展已達到極限或過甚的程度，并帶有詼諧意味。（2）溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，可得到新的理解與體會。也指重溫歷史經(jīng)驗，更好地認(rèn)識現(xiàn)在。（3）知之為知之，不知為不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老實實，不要不懂裝懂。（4）見賢思齊：看見賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。（5）三人行，必有我?guī)煟簬讉€人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學(xué)習(xí)。（6）擇善而從：選擇好的向他學(xué)習(xí)，也指采納并實行正確意見。（7）任重道遠：擔(dān)子沉重，路途遙遠。比喻責(zé)任重大，需要長期奮斗。（8）死而后已：死了以后才停止。形容為事業(yè)奮斗到底的決心。（9）己所不欲，勿施于人：自

8、己不想要的，不要施加于別人。（10）不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。（11）學(xué)而不厭：學(xué)習(xí)總感到不滿足，形容好學(xué)。（12）誨人不倦：教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。6、請你摘錄兩個與“誠信”有關(guān)的古代著名的故事。答：曾子殺彘；商鞅“立木為信”；劉邦“約法三章”。7、請你從十則中摘錄出談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。談學(xué)習(xí)態(tài)度的：學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)而時習(xí)之。敏而好學(xué)，不恥下問。三人行，必有我?guī)熝伞Ｖ卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。逝者如斯夫，不舍晝夜。談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。默而識之。溫故而知新。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。四、仿寫示例：有勤，才有了孔子“韋

9、編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽； ， ， 。參考答案有勤，才有曹雪芹“批閱三載”增刪五次的壯舉，也才有了文學(xué)史上不朽的名著紅樓夢。五、文學(xué)(文體)常識背記1、論語是早期語錄體散文，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，約485章，是儒家經(jīng)典著作之一。論語與大學(xué)、中庸、孟子合稱“四書”，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。2、孔子（前551前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。后人尊為“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”，反對殘暴統(tǒng)治，同情人民疾苦。六、作業(yè)1、課內(nèi)作業(yè)“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡

10、的待人接物的處事之道，對此，曾經(jīng)有過不同的看法。聯(lián)系自己的生活體驗，你是怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？2、課外作業(yè)觀看于丹老師的論語心得視頻。第15課 古代詩歌四首 P66【觀滄?！浚ú懿贃|漢） 【次北固山下】（王灣唐） 【錢塘湖春行】（白居易唐） 【西江月】（辛棄疾南宋）【天凈沙秋思】（馬致遠元）一、生字注音 碣ji石 澹dn 竦sng 峙zh 堤d二、詞語解釋1、 次北固山下 次：停泊。2、客路青山外 客路：旅途。3、 最愛湖東行不足 不足：不夠。 4、 路轉(zhuǎn)溪頭忽見 見：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。三、詩歌賞析1、曹操的觀滄?！舅枷雰?nèi)容】這是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景

11、象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)?！久滟p析】“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”日月的運行好像從海里升起又落到海里，燦爛的銀河斜貫天空，那遠遠的一端伸向大海，好像發(fā)源于滄海，日月星辰的運行都離不開大海的懷抱，大海宛若日月星辰的母親。這是詩人豐富而奇特的想象。詩人創(chuàng)造出這樣一個宏偉的意境，也最能表達自己博大的胸襟?！舅囆g(shù)手法】寫景的十句中，前六句寫的是實景，后四句寫的是虛景。這首詩借景抒情，將眼前海上景色和自己的雄心壯志融合在一起，詩人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢，也是詩人寬廣的胸懷和豪邁氣魄的表現(xiàn)，詩里洋溢著飽滿的激情，意思又很含蓄?！局锌颊骖}鏈接】詩中對景物

12、作總寫的句子是“水何澹澹，山島竦峙?！痹敿殞懺娙艘姷降木跋蟮木渥邮恰皹淠緩纳俨葚S茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！泵鑼懺娙讼胂笾械木跋蟮木渥邮恰叭赵轮校舫銎渲?。星漢燦爛，若出其里?！痹娭凶钅芊从匙髡卟┐蠼髴训脑娋涫恰叭赵轮?，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！北驹姷闹饕磉_方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是“東臨碣石，以觀滄海”。2、王灣的次北固山下【思想內(nèi)容】這首詩既寫了作者客旅他鄉(xiāng)的羈旅之情，又寫出了作者放眼山川的寬闊博大胸襟?！久滟p析】“海日生殘夜，江春入舊年。” 當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。新生事物總是在舊事物還未消亡之時涌現(xiàn)（

13、任何事物不是盡善盡美）。時序交替，時光匆匆不可待。黑暗、困難是暫時的，前途是光明的，給人以積極、樂觀向上的鼓舞力量?！局锌颊骖}鏈接】詩中寫時序更替，道出新舊更替的生活哲理的名句是“海日生殘夜，江春入舊年?！睂懬嗌骄G水的詩句是“客路青山外，行舟綠水前?！弊钅芡怀龅乇磉_漂泊在外的游子對家鄉(xiāng)親人深切思念之情詩句是“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。”詩中既是寫景，又是詩眼的句子是“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”運用對偶的兩個名句是“海日生殘夜，江春入舊年?！?、“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”運用設(shè)問的名句是“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。”3、白居易的錢塘湖春行【思想內(nèi)容】這首歌詠西湖的詩，從總體著眼描繪出了湖上蓬蓬勃勃

14、的春意?！緹捵譄捲~】“幾處”，早鶯尚少，故曰幾處不多幾處；“誰家”，哪一家，不是家家。“幾處”“誰家”極有分寸地展現(xiàn)出初春景致?！皾u欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠。都表現(xiàn)事物在發(fā)展變化?！皾u欲”“才能”兩個字眼，富于動態(tài)，表現(xiàn)出亂花和淺草的勃勃生機?！久滟p析】“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！痹娙丝吹铰放弦盎ㄋ崎_未開，但看勢頭不久就會開得五彩繽紛，使人眼花繚亂；已是綠草如茵，但草地還不夠深，騎馬走過，馬蹄剛剛被它埋沒起來。此句句對仗工整，寫出了西湖初春，到處都是生機勃勃，渲染了清新明麗的氣氛，給人以喜悅的感受。【藝術(shù)手法】在行進途中展開景物描寫。開始從孤山寺寫到賈公亭，結(jié)尾又寫到東湖白

15、沙堤，詩人足跡遍及大半個西湖；選取典型與分類排列相結(jié)合：中間四句寫鶯、燕、花、草四種最能體現(xiàn)春色的景物，鶯、燕是禽鳥，屬動物，花和草是植物，這樣的選擇組合，獨具匠心。善于把握景物特征，運用最準(zhǔn)確最具表現(xiàn)力的詞語加以描繪和渲染。【中考真題鏈接】白居易在錢塘湖春行中抓住早春特點從仰視角度直接描寫禽鳥（鶯燕報春）的優(yōu)美詩句是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！弊プ≡绱禾攸c從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句是“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！北砻饔^景處所的詩句是“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！币詫ε?、擬人寫出西湖早春生機蓬勃的景象，抒發(fā)了詩人的喜悅之情的句子是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！?、馬

16、致遠的天凈沙秋思【思想內(nèi)容】這首詩描畫了秋天黃昏的景色，烘托浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)、傍惶悲苦的情懷?！久滟p析】“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”三組自然景物意象中，一共列出九種景物，“枯藤老樹昏鴉” “古道西風(fēng)瘦馬”，都是色彩灰暗、氣氛蒼涼的，它們對游子的悲苦心清起到烘托作用。而 “小橋流水人家”，印畫出寧靜幽美、安逸舒適的村落人家風(fēng)光，它們從反面襯出游子思鄉(xiāng)的愁緒。這句話渲染了悲涼氣氛，烘托了游子的思鄉(xiāng)之情?！局锌颊骖}鏈接】詩中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是“枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬”。表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是“夕陽西下，斷腸

17、人在天涯。”馬致遠在天凈沙秋思中用富有特征的9個景物描繪了一幅秋原黃昏行行駛圖，即：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！比⒅攸c詩歌背誦默寫。背誦默寫錢塘湖春行一詩。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。四、文學(xué)(文體)常識背記1、觀滄海選自樂府詩集，是一首樂府詩。作者曹操，字孟德，東漢末年(朝代)的政治家、軍事家、詩人 (稱謂)。他的詩以慷慨悲壯見稱。2、次北固山下選自全唐詩，作者是唐朝詩人王灣。3、錢塘湖春行選自白氏長慶集，作者白居易，字樂天，號香山居士。唐朝大詩人。4、西江月明月別枝驚鵲選

18、自稼軒長短句。從詞的常識看，“西江月”是詞牌名。這首詞的作者是辛棄疾，字幼安，號稼軒，宋朝著名愛國詞人，詞風(fēng)以豪放著稱。5、天凈沙秋思選自全元散曲，從曲的常識看，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。其作者是元朝著名戲曲作家馬致遠。第20課 山市 P97蒲松齡一、詞語解釋1、奐山山市，邑八景之一也。山市，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。2、數(shù)年恒不一見。數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。3、相顧驚疑，念近中無此禪院。 相顧，你看看我，我看看你。念，想起。近中，近處，附近。4、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬記。樓若者，像樓一樣，堂若者，像堂一樣，坊若者，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。5、既而風(fēng)

19、定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。既而，不久，一會兒?！盀酢?，讀w ，通“無”，沒有。6、層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。數(shù)，數(shù)數(shù)?！安谩?，讀ci ，通“才”，副詞。7、而樓上人往來屑屑。屑屑，忙碌的樣子。8、或憑或立，不一狀?；颍械娜?。憑，依靠。不一狀，形狀不一。9、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。二、句子翻譯1、孫公子禹年與同人飲樓上。 翻譯：公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。2、或憑或立，不一狀。翻譯：有的靠著，有的立著，形狀不一。3、然數(shù)年恒不一見。翻譯：但是經(jīng)常是多年看不見一次。三、簡答1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？答：借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。2、

20、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？答：唐朝李白的夜宿山寺 “危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人?！?、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼市”？ 答：當(dāng)時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學(xué)的說法來解釋。4、出自本文的成語有哪些？答：子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清。5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會山市形成的過程。答：孤塔宮殿城市危樓6、請你用一兩個詞語概括山市的特點？答：奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端。第25課 世說新語兩則 P129劉義慶【詠雪】 【陳太丘與友期】一、字詞注音及解釋1、字音謝太傅（f）柳絮（

21、x）雪驟（zhu）無奕女（y）尊君在不（fu） 非人哉（zi） 謝道韞(yn) 凝(nng)2、多音字 3、形似字 4、通假字尊君在不（“不”通“否”。）5、一詞多義 6、古今異義與友期行（期：古義，約定；今義，日期。）相委而去（委：古義，舍棄；今義，委托。）去后乃至（去：古義，離開；今義，到往。）與兒女講（兒女：古義，子侄輩；今義，兒子和女兒。）與兒女講論文義（文義：古義，詩文；今義，文章。）二、句子翻譯與賞析。1、兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！弊g文：哥哥的長子謝朗說：“差不多可以比作空中撒鹽?！辟p析：運用比喻修辭，生動形象地描寫了雪的顏色和下落的姿態(tài)。2、兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！弊g文

22、：哥哥的女兒說：“不如比作柳絮迎著風(fēng)在空中飛舞?！辟p析：把雪比作柳絮，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(西風(fēng)頌)，有深刻的意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅o人以美的感覺，同時兄女抓住了雪的輕柔飄灑的特點。3、友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！弊g文：朋友便憤怒地罵道：“真不是人！和別人約好了同行，卻丟下我走了?！辟p析：客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，語言粗野，不堪入耳。這幾句語言描寫刻畫了一個粗野無禮、不守信用的客人形象，表明了作者的鮮明態(tài)度，批評了友人“無信”“無禮”的行為。

23、4、元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！弊g文：元方說：“您與我的父親相約在中午。中午您沒有到，就是您不守信用；當(dāng)著孩子面罵他的父親，就是沒有禮貌?！辟p析：陳元方則針鋒相對，一針見血地指出對方“無信”“無禮”，義正而詞嚴(yán)，據(jù)理力爭，逼得對方無言可答，表現(xiàn)了古代少年守信重禮、明曉事理的品質(zhì)。三、簡答1、詠雪一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？答：營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。2、為什么“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？ 答：“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像

24、力。3、你認(rèn)為陳紀(jì)（陳元方）這個孩子怎么樣？他有哪些特點？你受到什么啟發(fā)？答：陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。從他的故事中我們感受到待人接物一定要誠實、守信、尊重他人。4、詠雪的主旨是什么？答：勾畫了古人家庭教育和家庭文化生活的畫面，兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。5、陳太丘與友期的主旨是什么？（1）通過陳太丘與朋友相約同行的故事，告誡我們?yōu)槿颂幨乱卣\信，懂禮貌，懂得尊重別人。（2）通過陳太丘與朋友相約同行的故事，告訴我們面對生活的丑陋要義正詞嚴(yán)，據(jù)理力爭，通曉事理，維護正義。 四、文學(xué)(文體)常識背記世說新語是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作。編撰者

25、是南朝宋文學(xué)家劉義慶。世說新語主要記述東漢末年經(jīng)三國至兩晉時期士人的生活和思想，對統(tǒng)治階級的情況也有所涉及。第30課 寓言四則 P159【赫爾墨斯玉雕像者】 【蚊子和獅子】（伊索寓言）【智子疑鄰】（韓非子說難） 【塞翁失馬】（淮南子人間訓(xùn)）智子疑鄰韓非子說難一、詞語解釋1、天雨墻壞。雨：下雨 壞：毀壞。2、智子疑鄰。智：以為聰明。疑：懷疑。3、不筑 。筑：修補。4、其鄰人之父亦云。亦云：也這樣說。5、暮而果大亡其財。暮：晚上。 果：果然。 亡：丟失。6、其家甚智其子。其：那。家：富人家。二、句子翻譯智子疑鄰：富人認(rèn)為他的兒子非常聰明，而懷疑鄰居的父親。三、簡答智子疑鄰的寓意是什么？ 答：凡事要

26、尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。塞翁失馬淮南子人間訓(xùn)一、詞語解釋1、近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡?！叭保xsi，邊塞。善術(shù)者：精通術(shù)數(shù)的人。術(shù)，術(shù)數(shù)，推測人事吉兇禍福的法術(shù)，如看相、占卜等迷信活動。亡：逃跑。2、人皆吊之。吊：慰問（對其不幸表示安慰）。3、此何遽不為福乎。何遽：怎么就，表示反問。為：是。4、居數(shù)月。居：過，經(jīng)過。5、其馬將胡駿馬而歸。將：帶領(lǐng)。6、胡人大入塞。大：大規(guī)模。7、近塞之人，死者十九。十九：十分之九，意思是絕大部分。8、此獨以跛之故，父子相保?！磅恕保xb ，瘸腿。二、句子翻譯塞翁失馬，安知非

27、福！翻譯：邊塞有一位老人家的馬走失了，這的確是一件壞事，你怎知這不是一件好事。三、簡答1、塞翁失馬的中心思想是什么？這則寓言以“塞翁失馬，安知非福”的故事，說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過分計較得失。2、塞翁失馬這則寓言的寓意是什么？事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。四、文學(xué)(文體)常識背記1、智子疑鄰節(jié)選自韓非子說難，作者韓非，戰(zhàn)國末期著名思想家。2、寓言用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。寓言一般比較短小，故事的主人公，可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他

28、事物。你還知道的寓言故事有(本課的除外)狐假虎威、守株待兔、愚公移山、刻舟求劍等。第三部分 名著導(dǎo)讀一、繁星 春水-反映母愛、童真、自然、哲理的小詩詩集1、作者：冰心2、體裁：詩歌（“小詩”）3、成因：受印度詩人泰戈爾飛鳥集影響寫成。4、內(nèi)容：（1）對母愛與童真的歌頌。（2）對大自然的崇拜與贊頌。（3）對人生的思考與感悟。5、藝術(shù)特色：兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。6、精彩小詩推薦：（建議背誦）母親啊！ 童年，天上的風(fēng)雨來了， 是夢中的真，鳥兒躲到它的巢里； 是真

29、中的夢，心中的風(fēng)雨來了， 是回憶時含淚的微笑。我只躲到你的懷里。墻角的花， 我們都是自然的嬰孩，你孤芳自賞時， 臥在宇宙的搖籃里。天地便小了。二、伊索寓言-生活的智慧和想像的魅力的寓言集1、文學(xué)價值和地位：伊索寓言是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。是影響人類文化的100本書之一，是世界上擁有讀者最多的一本書。伊索寓言對西方倫理道德、政治思想影響最大。伊索寓言被譽為西方寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石。2、內(nèi)容提要：影射當(dāng)時社會現(xiàn)實，揭露當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，如狼和小羊；表現(xiàn)勞動人民生活的經(jīng)驗與智慧，如農(nóng)夫和蛇；借動物形象嘲諷人類缺點，如蚯蚓和狐貍。3、藝術(shù)特色：篇幅

30、短小，寓意深刻；采用擬人化手法，形象鮮明。4、流傳諺語：“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的” 。5、學(xué)習(xí)點撥：伊索寓言大部分動物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡潔客觀描述一故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。6、精彩寓言推薦：螞蟻和蟬；兩只口袋；驢和狼；烏龜和老鷹；馬和驢；狐貍和狗；銜肉的狗。龜兔賽跑狼來了農(nóng)夫和蛇赫剌克勒斯和財神蚊子和獅子鼴鼠等。7、探究思考。（1）伊索寓言中你最喜歡哪幾則故事？請說說理由。（最少兩則）答：烏龜與老鷹通過烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。 農(nóng)夫和蛇的故事就告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。（2）你能從伊

31、索寓言中說出一則警示人們做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙的故事嗎？狐貍和山羊?qū)懙氖堑粝滤锏暮偤弪_山羊下井,然后 踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管警示人們做好事也要看對象,以免上當(dāng)受騙。（3）下面是錢鐘書所作的幾則伊索寓言新解，你覺得是否有道理，你還有更好的解釋嗎？狗和他自己影子的故事不自知的東西照了鏡子也沒用。牛跟蛙的故事不與牛比偉大，應(yīng)比嬌小。驢子跟狼的故事醫(yī)生也是屠夫的一種?！局锌颊骖}鏈接】1、冰心，中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚“愛的哲學(xué)”著稱。 2、繁星、春水是冰心在印度詩人泰戈爾飛鳥集的影響下寫成的。 3、總的說來，繁星、春水大致包括三個方面的內(nèi)容：一

32、是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考和感。 4、冰心原名謝婉瑩，詩集繁星、春水是人們公認(rèn)的小詩最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“ 春水體”。 5、繁星、春水詩集表現(xiàn)了：母愛、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核-“愛的哲學(xué)”。 6、伊索寓言是古希臘寓言的匯編，相傳為伊索所作。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。7、伊索寓言中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?，舉出三例：狼和小羊農(nóng)夫和蛇龜兔賽跑。8、“成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷/然而當(dāng)初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉 灑遍了犧牲的血雨”這是一首哲理小詩。詩人把人生事業(yè)的成功比喻為花，把成

33、就事業(yè)的起步階段比喻為花的“芽兒”，把奮斗的辛勞比喻為培養(yǎng)花的“淚泉”，把自我犧牲比喻為滋潤花的“血雨”，生動貼切，發(fā)人深思。殘暴和蠻橫；對惡人千萬不能心慈手軟；做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙；遇事應(yīng)多加思索，才不會受騙上當(dāng)；9、你課外已經(jīng)讀過伊索寓言了，請你說說下列寓言的主要寓意：狼和小羊貓和雞就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。農(nóng)夫和蛇的故事就告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。狐貍和山羊?qū)懙氖堑粼诰锏暮偤弪_山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。烏龜與老鷹通過烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說明遇事應(yīng)多加思索，才不會受騙上當(dāng)。蚯蚓與狐貍鼴鼠嘲笑任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律；吹牛說大話。駱駝與宙斯批評貪得無厭。這些寓言故事都對人們有教育意義。這些故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，是伊索寓言的魅力所在。 11