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1、,B,9“視人之國(guó),若視其國(guó)；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身?！边@一主張屬于 A儒家“仁愛(ài)”思想 B墨家“兼愛(ài)”思想 C儒家“禮治”思想 D墨家“非攻”思想,C,10宋朝形成了“中書(shū)主民，樞密院主兵，三司主財(cái)，各不相知”的局面。這反映出 A宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大 B專制皇權(quán)達(dá)到頂峰 C君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約 D中央對(duì)地方控制加強(qiáng),A,11圖5為一位同學(xué)的課堂筆記，記錄了對(duì)某一歷史事件的不同評(píng)價(jià)，據(jù)此，推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是 A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C辛亥革命 D北伐戰(zhàn)爭(zhēng),D,12清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)（指電話），大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)?傳統(tǒng)習(xí)
2、俗受到?jīng)_擊 文化教育日漸衰落 生活方式發(fā)生變化 思想觀念有了改變A B C D,B,131938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會(huì)上所作的政治報(bào)告中指出：沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。他在這里強(qiáng)調(diào)的是 A少談些抽象的主義，多研究具體的問(wèn)題 B馬克思主義必須與中國(guó)具體的實(shí)踐相結(jié)合 C必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件 D馬克思主義的立場(chǎng)和方法比基本原理更重要,C,14下列曲線圖反映了我國(guó)19531958、19591964、19701975、19791984四個(gè)時(shí)期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增長(zhǎng)率的變化。其中與19591964年相對(duì)應(yīng)的是,A B C D,A,151688年，一群英
3、國(guó)貴族說(shuō)，“改變晚宴規(guī)則的時(shí)候到了，坐在桌前的人們被換掉了，但不是通過(guò)流血的方式?！卑凑账麄兊姆绞剑?guó) A結(jié)束了王權(quán)專制 B君權(quán)收歸議會(huì)執(zhí)掌 C建立了責(zé)任內(nèi)閣制 D下層人民的權(quán)利得以保障,C,16下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是 A智者學(xué)派思想人文主義思潮 B牛頓經(jīng)典力學(xué)愛(ài)因斯坦相對(duì)論 C君權(quán)神授說(shuō)社會(huì)契約論 D羅斯福新政二戰(zhàn)后西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)整,27（25分）1492年，哥倫布航行到達(dá)美洲，開(kāi)啟了世界歷史的新時(shí)代。閱讀材料，回答問(wèn)題。 問(wèn)題一：偶然與必然 有人認(rèn)為，哥倫布是因?yàn)椤懊月妨恕?，才偶然“發(fā)現(xiàn)”了美洲。也有人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)即使沒(méi)有哥倫布，也必然會(huì)有別人“發(fā)現(xiàn)”美洲。 （1）據(jù)材料并結(jié)
4、合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由。（8分）,答案一：考生將哥倫布首航的結(jié)果作為一個(gè)孤立的事件來(lái)思考。 觀點(diǎn)：是偶然的。 理由：哥倫布遠(yuǎn)航的目的地是東方（或印度、中國(guó)），結(jié)果卻到了美洲。 （若答出其他理由，言之有理即可得分。只答出觀點(diǎn)不闡明理由，不得分。）,答案二：考生能將哥倫布遠(yuǎn)航放在當(dāng)時(shí)的歷史背景下思考。 觀點(diǎn)：是必然的。 理由：當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了“發(fā)現(xiàn)”美洲的歷史條件。具體要點(diǎn)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；尋金熱；陸上商路受阻；傳播天主教；科技條件具備等。 （若能概括地答出“當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了發(fā)現(xiàn)美洲的歷史條件”，即可得分。只答出觀點(diǎn)不闡明理由，不得分。）,答案三：考生能將偶然因素和必然因素想結(jié)合，全面思考問(wèn)
5、題。 觀點(diǎn)：既有偶然性，也有必然性。 理由：偶然性的理由參見(jiàn)答案一。 必然性的理由參見(jiàn)答案二。 （應(yīng)明確答出“既有偶然性，也有必然性”的觀點(diǎn)，若不表明觀點(diǎn)，只列舉理由，本小題最多得4分）,問(wèn)題二：發(fā)現(xiàn)與相遇 15、16世紀(jì)以來(lái)人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法，“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年，部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)兩個(gè)文明匯合”。1992年，聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個(gè)大陸相遇500年”為主題，舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動(dòng)。 （2）“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場(chǎng)上看待哥倫布遠(yuǎn)航美洲的?“兩個(gè)文明匯合”和“兩個(gè)大陸相遇”提法的合理性是什么?（7分）,（
6、2）“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場(chǎng)上看待哥倫布遠(yuǎn)航美洲的?“兩個(gè)文明匯合”和“兩個(gè)大陸相遇”提法的合理性是什么?（7分） 立場(chǎng)：以歐洲為中心。（或“歐洲人的立場(chǎng)”） （若從“歐洲是主動(dòng)的、優(yōu)越的、先進(jìn)的， 美洲是被動(dòng)的、落后的”角度回答也可。） 合理性：站在全球的角度看待各種文明。 尊重各種文明，平等對(duì)待各種文明。,問(wèn)題三：交流與發(fā)展 （3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用以上四個(gè)詞語(yǔ)：哥倫布，明清時(shí)期的中國(guó)，世界市場(chǎng)，歷史機(jī)遇，以“交流與發(fā)展”為主題寫(xiě)一則歷史短文。（10分） 要求：緊扣主題，觀點(diǎn)合理； 史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合； 條理清晰，合乎邏輯； 字?jǐn)?shù)在120宇左右。,【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】,寫(xiě)作思路示例：哥倫布
7、開(kāi)辟新航路，打破了東西兩半球之間的隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了世界各地區(qū)之間的交流，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。而明清時(shí)期的中國(guó)，沒(méi)有順應(yīng)世界歷史發(fā)展的潮流，逐漸走向封閉，喪失了發(fā)展的歷史機(jī)遇。,29（35分）我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一,材料二 滇緬公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線，由漢、彝、白、傣、回等十個(gè)民族共同修筑而成。當(dāng)時(shí)，許多青少年學(xué)生也自愿奔赴工地筑路。各族人民為滇緬公路付出了巨大犧牲，每公里就有46名工人獻(xiàn)出生命。,（1）據(jù)圖10回答，秦朝在西南地區(qū)采取了哪些管理措施?這些措施具有怎樣的歷史意
8、義?（5分） 措施：設(shè)郡縣；修馳道。 意義：加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管理。 鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。 （應(yīng)從“加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管理”和“促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一”兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分。）,（2）據(jù)圖1l和材料二，說(shuō)明抗戰(zhàn)全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后我國(guó)公路分布的變化及新建公路在抗戰(zhàn)中主要作用。在滇緬公路修建中，各族人表現(xiàn)出怎樣的精神?（6分） 變化：抗戰(zhàn)前集中在東部地區(qū)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后新修公 路主要集中在西南（西部）地區(qū)。 作用：保證了抗戰(zhàn)時(shí)期物資的運(yùn)輸。 有利于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 精神：愛(ài)國(guó)主義精神，民族團(tuán)結(jié)。,33（10分）【歷史歷史上重大改革回眸】 閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 以詩(shī)賦記誦求天下之士，而無(wú)學(xué)校養(yǎng)成之法；以
9、科名資歷敘朝廷之位，而無(wú)官司課試之方。 王安石本朝百年無(wú)事札子 材料二 茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也，茍可以為天下國(guó)家之用者，則無(wú)不在于學(xué)。 王安石上仁宗皇帝言事書(shū),（1）據(jù)材料一，概括說(shuō)明當(dāng)時(shí)北宋在人才選用上存在哪些弊端。（4分） 弊端：人才選拔重詩(shī)賦記誦。官吏作用重科名資歷。 （2）材料二體現(xiàn)了王安石怎樣的教育思想?在這一思想指導(dǎo)下，王安石是如何改革科舉考試的?（6分） 教育思想：注重實(shí)用。 措施：改革科舉考試內(nèi)容。 廢除詩(shī)賦取士。 注重經(jīng)義策論 。,34（10分）【歷史一近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】 閱讀材料，回答問(wèn)題。 生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君擇民，而民擇君也。夫曰共舉之，則且必可共廢之。 譚嗣同仁學(xué),（1）材料認(rèn)為“民”與“君”是什么關(guān)系?這種思想與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似?（6分） 關(guān) 系：“君”由“民”選舉產(chǎn)生；“民”可廢除“君”。 思想家：盧梭。 （2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這種思想在辛亥革命中是如何得到體現(xiàn)的。（4分） 體現(xiàn)：推翻君主專制統(tǒng)治， 建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。 頒布中華民國(guó)臨時(shí)約法。 （答出“三民主義”或“民權(quán)主義”亦可）,
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