《吉林省伊通滿族自治縣高一上學(xué)期語文1月期末聯(lián)合考試試卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《吉林省伊通滿族自治縣高一上學(xué)期語文1月期末聯(lián)合考試試卷（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、吉林省伊通滿族自治縣高一上學(xué)期語文1月期末聯(lián)合考試試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2020長沙模擬) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 近期，新型冠狀病毒感染的肺炎正大肆侵害著人類健康。病毒無情，人間有愛。為守護百姓的健康，廣大醫(yī)護人員沖在第一線，成為人民群眾抗擊疫情的“主心骨”和“定心丸”。這些“白衣戰(zhàn)士”，爭分奪秒與時間賽跑，與死神競速，用滿腔的工作熱情來履行自己的使命，履行自己的責(zé)任。他們不顧個人安危，生動_出敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆的不懈追求，在最危險的地方_出最崇高的精神品質(zhì)。疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護人員的使命擔(dān)當(dāng)、職業(yè)素養(yǎng)、專
2、業(yè)知識，是守護人民群眾身體健康和生命安全的重要屏障，也是打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要保障。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，廣大醫(yī)護人員是抗擊疫情的急先鋒，也是救治患者的主力軍。有人聞令而動，瞞著家人深夜馳援湖北武漢；_；_；在疫情防控的關(guān)鍵期，在祖國和人民需要的緊要關(guān)頭，廣大醫(yī)護人員經(jīng)受了嚴峻考驗，做出了巨大貢獻。病毒無情人有情。醫(yī)護人員是最可愛的人，也是最可敬的人。一張廣為流傳的照片里，醫(yī)護人員和患者豎起大拇指互相鼓勵，定格了齊心協(xié)力抗擊疫情的溫暖瞬間。這是_的決勝戰(zhàn)線，也是不容有失的生命防線。我們向每一個奮戰(zhàn)在抗擊疫情一線的白衣戰(zhàn)士致敬，向每一位奉獻在救死扶傷崗位的白衣天使學(xué)習(xí)。只要萬眾一心、_，
3、疫情防控阻擊戰(zhàn)定能捷報頻傳，廣大醫(yī)護人員定能早日凱旋。（1） 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 展現(xiàn) 彰顯 同仇敵愾 同舟共濟B . 展現(xiàn) 彰顯 眾志成城 風(fēng)雨同舟C . 彰顯 展現(xiàn) 眾志成城 同舟共濟D . 彰顯 展現(xiàn) 同仇敵愾 風(fēng)雨同舟（2） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護人員的專業(yè)知識、使命擔(dān)當(dāng)、職業(yè)素養(yǎng)，是守護人民群眾生命安全和身體健康的重要保障，也是打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要屏障。B . 疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護人員的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)知識、使命擔(dān)當(dāng)，是守護人民群眾身體健康和生命安全的重要保障，也是打贏這場疫情防控阻擊
4、戰(zhàn)的重要屏障。C . 疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護人員的專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)、使命擔(dān)當(dāng)，是守護人民群眾生命安全和身體健康的重要屏障，也是打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要保障。D . 疫情當(dāng)前，廣大醫(yī)護人員的專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)、使命擔(dān)當(dāng)，是守護人民群眾身體健康和生命安全的重要屏障，也是打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要保障。（3） 請在文中畫橫線處依照前句，依據(jù)疫情防控現(xiàn)狀，仿寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，要求語意連貫，形象生動，符合語境，字數(shù)、形式基本一致。 _二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2017江蘇模擬) 閱讀下文，回答問題設(shè)想一下，如果某個民族沒有自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，每一天都在從頭開始去練習(xí)生
5、存本領(lǐng)，其情景是不堪設(shè)想的。因之，稱傳統(tǒng)文化為祖宗的豐富遺產(chǎn)，說文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財富，是不為過分的。但是不能忘記，傳統(tǒng)是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想、束縛行動的本性，常常造成原地踏步的局面，也會引出某種不堪設(shè)想和不忍設(shè)想的后果。因之，說傳統(tǒng)是民族沉重的負荷，社會前進的包袱，也是不為過分的。既是財富，又是包袱。辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，運用它而不被其吞沒，防止它而不拒之于千里之外，是一種藝術(shù)，是人類發(fā)揮其主觀能動作用的重要表現(xiàn)和廣闊場所。能理解這一點和做到這一點，看來并非易事。我們?nèi)菀卓吹降?，常常是與之相左的情況。比如說，一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時為美，而去追求時
6、髦。這時，具有惰性的傳統(tǒng)，只會被斥為阻礙趨時的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)像文物，文物惟古是尚，應(yīng)該保護其斑駁陸離的面貌，切忌刮垢磨光。這時，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成了他們心目中的財富。傳統(tǒng)的確是財富，但財富不在它的惰性；傳統(tǒng)也的確是包袱，但包袱也不因它的非時裝。傳統(tǒng)不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣，甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。傳統(tǒng)是內(nèi)在物，是人體本身；精確點說，是人群共同體的品格和精神。它無法隨手扔掉，難以徹底決裂。但是傳統(tǒng)也不是神賜的，天生的，它原是人們共同生活的產(chǎn)物，必定也會隨共同生活的變化而更新。誰要想拉住傳統(tǒng)前進的腳步，阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢，縱或得逞于一時，終將徒勞無功，而且
7、往往要激起逆反心理，促成精神危機。這是有史可稽的。選自龐樸傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)（1） 對選文內(nèi)容擬定的小標題最準確的一項是（ ）A . 傳統(tǒng)文化B . 文化傳統(tǒng)C . 財富與包袱D . 傳統(tǒng)（2） 下列最能體現(xiàn)選文觀點的一項是（ ）A . 我們既要能運用傳統(tǒng)而不被其吞沒，又要防止傳統(tǒng)而不拒之于千里之外。B . 傳統(tǒng)既不是服裝，也不是文物，所以追求時髦和惟古是尚都不正確。C . 傳統(tǒng)是內(nèi)在物，是人群共同體的品格和精神，誰也不可能把它丟掉。D . 傳統(tǒng)總是隨著人們共同的生活變化而更新，沒有人能阻擋它前進的腳步。（3） 下列說法不符合文意的一項是（ ）A . 傳統(tǒng)以其惰性和保守，鉗制人的思想，束縛人的
8、行動，常常造成原地踏步的局面。B . 視傳統(tǒng)為服裝，并認為服裝以入時為美，而去追求時髦，這時傳統(tǒng)就被看作了包袱。C . 視傳統(tǒng)為文物，就會尊重傳統(tǒng)，保護其本來面貌，把祖宗的豐富遺產(chǎn)發(fā)揚光大。D . 傳統(tǒng)不是天生就有的，而是人們共同生活的產(chǎn)物，它無法扔掉，難以徹底決裂。（4） 聯(lián)系全文，下列說法不正確的一項是（ ）A . 本文將“文化傳統(tǒng)”和“傳統(tǒng)文化”分別解說，思路清晰，從而讓讀者將兩者截然區(qū)分開來。B . 本文是一篇學(xué)術(shù)論文，論證非常嚴密，為了明確概念的內(nèi)涵和外延，本文用了比喻、正反對比、舉例論證等方式。C . 本文從文化學(xué)的角度闡釋了傳統(tǒng)的內(nèi)涵、本質(zhì)意義，分析了傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的區(qū)別和聯(lián)
9、系，提出了文化傳統(tǒng)的兩重屬性，指出應(yīng)該怎樣正確對待傳統(tǒng)和文化。D . 本文語言表達既富有文采，又通俗形象，生動風(fēng)趣。3. （9分） (2019高二上揭陽期末) 閱讀下面的文字，完成各題。 材料一：街頭隨機問一句，王者榮耀什么，想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競技游戲（即MOBA）。游戲中，五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級、互相廝殺，并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標。時?？吹皆诓蛷d、電影院門前，三五個年輕人聚在一起低著頭撥弄著手機，那十有八九是一起“開黑”（組隊開始游戲）了，并且不時能聽到“我一個技能一千血”之類的游戲臺詞。根據(jù)2017年4月騰訊互動娛樂年度發(fā)布會上公布的
10、數(shù)據(jù)，王者榮耀累計注冊用戶超過2億，成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游。根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù)，其日活躍用戶達5000萬。廈門海滄延奎小學(xué)六年級班主任謝美蘭在班上做過一個小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里，有一半孩了在玩這款游戲。一些家長質(zhì)疑說，大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲，甚至有媒體報道稱，該款游戲過半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對“過半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認。市場研究機構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的王者榮耀研究報告顯示，14歲以下用戶占357%；15歲19歲的占222%。對于記者采訪時提出的該游戲18歲以下用戶數(shù)據(jù)信息，騰訊方面未予回復(fù)，并表示從未發(fā)布過此類官方數(shù)據(jù)。（摘自新華社：“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”
11、；他康游戲不止于防沉迷）材料二：“荊軻就是女的！”談及歷史人物荊軻，在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級的王龍（化名）言之鑿鑿，言語間都快跟記者急眼了；王龍對荊軻的了解，基于手機游戲王者榮耀。王者榮耀作為即時對戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色多為歷史人物，如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時，這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。在這款游戲中，英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類，游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如，游戲中有名為“李白”的英雄角色，這個角色是這樣定義的：李白，青蓮劍仙，定位：刺客/戰(zhàn)士，擅長：突進/收割。不僅僅是李白，許多歷史人
12、物都被重新賦予了新的定位，還有如諸葛亮、扃鵲變成了法師，虞姬、李元芳變成了射手。王者榮耀中的英雄角色還有各種造型，如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父，劉禪變成駕駛機器人的形象，黃忠扛起了大炮，高漸離拿起了吉他，馬可波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的，則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅持認為“荊軻就是女的”的原因。（來源法制網(wǎng)）材料三：一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級，足見其魅力；又被稱為“毒約”“農(nóng)藥”，可見其后果。最近，當(dāng)王者榮耀在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時，該如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲，王者榮耀是成功的，而面向社會，它卻不斷在釋放負能量。從數(shù)據(jù)看，累計注冊用戶超2億，日活
13、躍用戶超8000余萬，每7個中國人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演；13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元，17歲少年狂打40小時后誘發(fā)腦梗險些喪命到底是游戲娛樂了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時，更值得警惕。多數(shù)游戲是無罪的，依托市場營利也無可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽之任之。這種負面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以王者榮耀為例，對孩子的不良影響無外乎兩個方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，
14、既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對孩子進行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點，各個主體盡責(zé)有為則沒有終點。（摘自人民網(wǎng)：王者榮耀，是娛樂人生還是“陷害”人生）材料四：7月3日、4日，人民網(wǎng)針對騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā)2篇評論，指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強監(jiān)管。與此同時，7月4日，“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號刊出的訪談中表示，其實，游戲和其他娛樂方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會被社會詬病的洪水猛獸，精神鴉片。7月4日，騰訊公司管方微信公號消息指出，騰訊將推出史上最嚴防沉迷措施，以王者榮耀為試點，率先實施健康游戲“三扳斧”。首先上線
15、的是限制12周歲以下玩家每天只玩一小時，后續(xù)還將實現(xiàn)晚上9點后禁止登錄：綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩：強化實名認證體系這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進。（摘自搜狐網(wǎng)）（1） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（ ） A . 王者榮耀已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游，其日活躍用戶達5000萬，游戲主體是未成年人。B . 王者榮耀作為即時對戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色都是歷史人物，還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。C . 游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又對孩子進行積極引導(dǎo)，就能從根本上解決由此所帶來的負面影響。D . 騰訊公司認為游戲和其他娛樂方式一樣，也能夠成為正常生活的
16、一部分，而不是會被社會詬病的洪水猛獸，精神鴉片。（2） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ） A . 材料一使用了一系列數(shù)據(jù)和充分的事例來說明王者榮耀這款游戲所產(chǎn)生的社會影響。B . 材料二中小學(xué)生王龍堅持認為“荊軻就是女的”，從某種層面上折射出了這款游戲的危害之大。C . 材料三的內(nèi)容說明人民網(wǎng)對王者榮耀的態(tài)度并非完全否定，也肯定了其成功之處。D . 材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴防沉迷措施，率先實施健康游戲“三板斧”。（3） 青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象，由此產(chǎn)生了一系列社會問題甚至悲劇。針對上述材料，你認為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲的危害降到最低？ 4. （12分
17、） (2017高三上武威期末) 閱讀下面文字完成下列小題。王烈：甘做鄉(xiāng)野一畫賢羅先哲王烈學(xué)畫之初，就對蘭竹情有獨鐘。四十余年來，他對宋代文同至清鄭燮、蒲華等一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復(fù)研究，探索其神韻，得其精髓，力創(chuàng)新意，建造著屬于自己的藝術(shù)殿堂。20世紀70年代中期，一個偶然的機會，王烈得知山東藝術(shù)學(xué)院院長于希寧教授家中有一部日文版的支那書畫大成蘭竹集。這部書在山東已是孤本，于先生視為家寶，從不外借。一個深秋飄雨的季節(jié)，王烈從淄博赴濟南于先生家登門求借。他首先做了自我介紹，又當(dāng)場作畫。于先生被王烈的真誠和執(zhí)著所感動，破例將畫集借給王烈，但與其約法三章：一是只能自己看；二是必須親自送還
18、，不準郵寄，不準托人捎送；三是限期七天。王烈抱起畫集，如獲至寶地急速趕回淄博。他買了幾大包餅干，提了幾暖瓶開水，把自己反鎖在屋里。整整五天六夜，他未走出房門，一遍又一遍地反復(fù)看，又臨摹了二百八十六張?zhí)m竹畫。第七天中午，王烈趕往濟南，推開于先生的家門。當(dāng)于老得知他在五六天內(nèi)竟然臨摹了那么多蘭竹畫時，驚訝得半天說不出話來。王烈異常疲憊地趕回淄博，回到宿舍怎么也脫不下鞋子腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿。正是憑著這種執(zhí)著精神，他的繪畫技法越來越精。“師從古人，師從造化，師從我心”是王烈從事國畫創(chuàng)作以來堅定不移的信念。20世紀70年代初到80年代中期，王烈九下江南寫生。其間，同去的畫友都忙里偷閑逛城市
19、，買東西，他則一頭扎進竹林里，細細觀察體會，找素材、寫生，一畫就是幾個小時。風(fēng)雨霧露、春夏秋冬，不同時間不同環(huán)境不同季節(jié)竹子的變化，歷歷在目，頗有心得。每次從江南返回淄博后，幾百張寫生素材擺滿了床上地下，王烈一張一張地回想著翠竹的長勢與變化。一時興起，揮毫即作，江南幽篁，亭亭立于紙上。每一張畫中，都融入了他的心血和才智，韻味無窮。在傳承與變革的問題上，王烈經(jīng)過多年的思索，有了自己獨特的見解，并且堅定不移地實踐著。一是探索畫竹的構(gòu)圖，大膽創(chuàng)新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、簡、奇、崛；二是在題款上，善于用簡潔的文字，通俗易懂的詞語，使題款與畫作和諧一體，珠聯(lián)璧合。東營市作家協(xié)會主席在一篇散文里寫
20、道：“王烈先生的蘭竹，按其功力來說，已經(jīng)可以進入大師之境界，但先生的閑云野鶴孤傲不群卻影響了作品的傳播?！薄伴e云野鶴，孤傲不群”。王烈的身上始終保持著傳統(tǒng)文化人的這種品格。20世紀80年代中期，已屆不惑之年的王烈，遠離鬧市，在顏山城南山頂一間小屋里住了下來那原是看林人的山房，這座小山房，不足二十平方米，四周無路，全是碎石，路滑難行。他在這里一住就是三年。除非有緊急的事情他才下山到單位去，平常就在此專心致志地創(chuàng)作，生活非常艱苦，他卻十分舒心。1993年內(nèi)退后，王烈毅然離開城市，回到老家利津縣臺子莊的老宅子里。干干凈凈的農(nóng)家院落，低矮的院墻，簡陋的木門，門上方鑲著“蘭竹苑”的牌匾，院里栽種著翠竹和
21、蘭草，滿院滴翠。屋前有供來訪朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋門口貼著他書寫的一副對聯(lián)，上聯(lián)是：泥舍久居心自樂，下聯(lián)為：籬院長守身更舒。橫批：老屋隱士。有媒體記者采訪他，問他為何避居鄉(xiāng)間，王烈坦誠地說：“我作為一個畫家，在什么情況下才覺得遺憾和愧疚？決不是因為沒有得到地位、金錢和榮譽，而是作品缺少激情和靈感，沒有把內(nèi)在的感情傾瀉出來。藝術(shù)需要孤獨，藝術(shù)家需要靜心?！蓖趿覍ψ约旱睦L畫要求非常嚴格。每次畫好一幅畫，總是要掛在畫室的墻上自己先看。看上幾天后覺得不足，心中萌生出新的章法和構(gòu)思，就鋪紙揮墨另畫。就這樣，一而再，再而三，每作一幅畫他都認為不完美?！爱?，愈畫愈難。”這是王烈經(jīng)常掛在嘴邊的
22、一句話。他時常對人們說：“我畫畫永遠從零開始，永遠在起跑線上?！蓖趿以谒囆g(shù)創(chuàng)造上一貫主張求真，鄙視嘩眾取寵，不愿包裝與炒作，始終以一種平和的心態(tài)進行國畫藝術(shù)的探索。不逐名利，務(wù)實自勵，默默耕耘?！巴说艄俜絽f(xié)會繭，甘做鄉(xiāng)野一畫賢。寫蘭寫竹寫自我，自由自在天地間?！保ㄟx自名人傳記，有刪改）（1） 下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?） A . 傳記開頭，詳細記述了王烈向于希寧教授真誠求借孤本的情形，突出了王烈對繪畫藝術(shù)的真誠熱愛和執(zhí)著追求。B . 在傳承與變革的問題上，王烈認為藝術(shù)家應(yīng)更多地師從古人，但不能拘泥于古人，更不必借鑒今人。C . 王烈遠離鬧市、避居鄉(xiāng)間的主要原因是要避開官
23、場俗務(wù)，獲得自由的創(chuàng)作空間，找到創(chuàng)作激情和靈感。D . “畫，愈畫愈難”在文中的意思是當(dāng)畫藝達到極高境界后，再想有所突破、提升十分困難。E . 王烈認為畫家不應(yīng)因為沒有得到地位、金錢和榮譽而遺憾和愧疚，而應(yīng)因作品缺少激情和靈感而感到遺憾和愧疚。（2） 王烈“師從古人，師從造化，師從我心”的具體表現(xiàn)分別有哪些？ （3） 文章用了哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)王烈的形象？結(jié)合文本任選兩種手法加以分析。 （4） 王烈身上始終保持著“閑云野鶴，孤傲不群”的傳統(tǒng)文化人的品格，對這種文化品格你有怎樣的認識？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2017高一上哈爾濱期中)
24、閱讀下面的文言文并完成以下小題。何點，字子晰，年十一，居父母憂，幾至滅性。及長，感家禍，欲絕昏宦，尚之強為娶瑯邪王氏。禮畢，將親迎，點累涕泣，求執(zhí)本志，遂得罷。點明目秀眉，容貌方雅，真素通美，不以門戶自矜。博通群書，善談?wù)?。點雖不入城府，性率到，好狎人物。邀游人間，不簪不帶，以人地并高，無所與屈，大言琪踞公卿，敬下。或乘柴車，躡草靨，恣心所適，致醉而歸。故世論以點為孝隱士，大夫多慕從之。時人稱重其通，號日“游俠處士”。宋泰始末，征為太子洗馬。齊初，累征中書侍郎、太子中庶子，并不就。園有卞忠貞冢，點植花于冢側(cè)，每飲必舉酒酹之。招攜勝侶，清言賦詠，優(yōu)游自得。性通脫好施，遠近致遺，一無所逆，隨復(fù)散焉
25、。嘗行經(jīng)朱雀門街有自車后盜點衣者見而不言旁人禽盜與之點乃以衣施盜盜不敢受點令告有司盜懼乃受之點雅有人倫鑒，多所甄拔。知吳興丘遲于幼童，稱濟陽江淹于寒素，悉如其言。哀樂過人。嘗行逢葬者，嘆日：“此哭者之懷，豈可思邪?！庇谑潜瘧Q不能禁。梁武帝與點有舊。及踐阼，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之。點以巾褐引入華林園，帝贈詩酒，恩禮如舊，仍下詔征為侍中。捋帝須日：“乃欲臣老子?！鞭o疾，不起。復(fù)下詔詳加資給，并出在所，日費所須，太官別給。天監(jiān)二年卒，詔給第一品材一具，喪事所須，內(nèi)監(jiān)經(jīng)理。（節(jié)選自南史何點傳）【注】尚之即何尚之，何點祖父。（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 嘗行經(jīng)朱雀
26、門街有自車后盜點衣者見而不言旁人禽盜與之點乃以衣施盜盜不敢受點令告有司盜懼乃受之B . 嘗行經(jīng)朱雀門街有自車后盜點衣者見而不言旁人禽盜與之點乃以衣施盜盜不敢受點令告有司盜懼乃受之C . 嘗行經(jīng)朱雀門街有自車后盜點衣者見而不言旁人禽盜與之點乃以衣施盜盜不敢受點令告有司盜懼乃受之D . 嘗行經(jīng)朱雀門街有自車后盜點衣者見而不言旁人禽盜與之點乃以衣施盜盜不敢受點令告有司盜懼乃受之（2） 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 居父母憂是居父母之喪，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典。居憂也可指遭遇親人離世。B . 親迎，指“迎親”，是古時新婿親往女家迎娶新娘的儀式，為古代漢
27、族婚嫻禮儀六禮之一。C . 琪踞，即“箕踞”，坐在地上，兩腳張開，形狀像箕，簡稱箕或踞。這是一種輕慢的姿態(tài)。D . 在封建社會，帝王年號常用來紀年，如泰始、天監(jiān)等。年號在用詞上多有祈福、歌頌之意（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 何點容貌方雅，博學(xué)善談。他眼明眉秀，容貌方正文雅，真率自然，豁達友善，不因門戶高貴自夸；博覽群書，善于談?wù)?，與公卿高談闊論。B . 何點無所拘束，從容悠游。他性格爽直，不插簪系帶，有時乘著柴車，穿著草鞋，隨心漫游，酒醉而歸；招聚好友，賦詩吟詠，悠閑自得。C . 何點好為隱士，無意仕進。很多士大夫仰慕追隨他，人們稱贊和重視他的博通，稱他
28、為“游俠處士”；宋、齊朝廷多次征召，他都沒有就任。D . 何點善于鑒才，哀樂過人。無論是年幼的丘遲還是低微的江淹，都曾得到他的賞識；他曾經(jīng)路遇喪葬，想到哭者的悲傷，也不禁悲痛大哭。（4） 把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。及踐阼，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之。捋帝須日：“乃欲臣老子?！鞭o疾，不起。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2019陜西模擬) 閱讀下面這首宋詩，完成小題。 自金陵如丹陽道中有感王安石數(shù)百年來王氣消，難將前事問漁樵。苑方秦地皆蕪沒 ， 山借揚州更寂寥?；能ぐ惦u催月曉 ， 空場老雉挾春驕。豪華只有諸陵在，往往黃金出市朝?！咀ⅰ看嗽娮饔?066年（
29、治平三年）春，閑居江寧已三年的王安石聊發(fā)游興，騎馬東行游丹陽，沿途訪友尋古。化用古人詩句。李白金陵詩：“苑方秦地少，山似洛陽多。古殿吳花草，深官晉綺羅?！眲㈤L卿的詩：“金陵已蕪沒，函谷復(fù)煙塵?！睎|漢末劉繇曾將揚州治所設(shè)在曲阿（丹陽）。建康圖經(jīng)言：“雞鳴埭在青溪西南潮溝上，過溝有埭，名雞鳴。齊武帝早游鐘山射雉，至此，雞始鳴?！眻觯荷滹魣?。南齊書東昏侯紀：“置射雉場二百九十六處，翳中帷帳及步障，皆袷以綠紅錦?！痹涂たh圖志載：丹陽有齊高帝的泰安陵，武帝的景安陵，明帝的興安陵，梁武帝的修陵，文帝的建陵，簡文帝的莊陵等多座。（1） 下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ） A . 首聯(lián)，寫對歷史悠久的
30、古帝王之都金陵的總體感受，“王氣消”三字為全詩定下了傷感的基調(diào)。B . 頷聯(lián)，當(dāng)年的苑方秦地般的美景已消失了，一度為揚州治所的丹陽繁華也已寂寥不見了。C . 尾聯(lián)，寫盛極一時的王朝黃金散盡，如今只剩下帝王的陵寢，充滿了人財兩空的哀傷。D . 這首七言律詩，詞句警策，典故豐富，內(nèi)容深邃，充滿歷史的縱深感和興替的滄桑感。（2） 請簡要賞析頸聯(lián)“荒埭暗雞催月曉，空場老雉挾春驕”。 五、 情景默寫 (共1題；共5分)7. （5分） (2020高三上廣州月考) 補寫出下列句子中的空缺部分. （1） 孟子生于憂患，死于安樂中從內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是：_，_。 （2） 出師表中諸葛亮向后主
31、提出嚴明賞罰建議的語句是：_，_。 （3） 陶淵明在桃花源記中描寫桃花源中人幸福生活的語句是：_，_。 六、 語言表達 (共1題；共1分)8. （1分） (2020高三上珠海期末) 在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。 “黑”在說文解字中被解釋為“火所熏之色也”，即_。然而，生活中的“黑”，由熏黑引申為非法秘密、或狠毒邪惡之意。我們用“黑作坊”稱呼那些非法隱蔽的小工廠，_，用“黑粉”指稱那些故意詆毀公眾人物的網(wǎng)友。物理學(xué)中也常常用“黑”_，如“黑洞” “黑箱”等等。七、 材料作文 (共1題；共5分)9. （5分） (2019高二下
32、徐州期末) 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 攻略指開展工作、發(fā)展事業(yè)的謀略、策略。也指生活的方法和指南。攻略有針對性、指導(dǎo)性、可借鑒性。游戲需要攻略，學(xué)習(xí)需要攻略，人生也需要攻略。第 16 頁 共 16 頁參考答案一、 選擇題 (共1題；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2-1、2-2、2-3、2-4、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、4-4、三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6-1、6-2、五、 情景默寫 (共1題；共5分)7-1、7-2、7-3、六、 語言表達 (共1題；共1分)8-1、七、 材料作文 (共1題；共5分)9-1、
吉林省伊通滿族自治縣高一上學(xué)期語文1月期末聯(lián)合考試試卷
