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1、,23 馬 說,介紹文體：說古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)；寫法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。,韓愈：字退之，河南人，自號昌黎，有昌黎先生文集，是唐代重要的思想家、散文家。倡導(dǎo)古文運(yùn)動，提出“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。他是古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故寫此文。,重點(diǎn)字的讀音： l zh pin co l sh s dn s xin伯樂 祗 駢 槽 櫪 一食或盡粟 一石 食馬者 外見 朗讀節(jié)奏： 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽
2、櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。,交流的內(nèi)容：.找出難懂的詞、句。.疏通文意。.初步了解作者的思想。,之： 策之不以其道代詞“千里馬”。鳴之而不能通其意調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義。 其真無馬邪？表反問“難道”。 其： 其真不知馬也表揣測“恐怕”。食馬者不知其能千里而食也代詞，代“千里馬”。 一食或盡栗一石量詞，餐、頓。 食： 食馬者動詞，喂養(yǎng)。食不飽動詞，吃。 策：
3、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”名詞，鞭子。 策之不以其道名詞用做動詞，抽打。,一詞多義：,問題探究：.第一自然段交代了伯樂與千里馬的關(guān)系是怎樣的？哪一句是集中體現(xiàn)？.文中通過哪些語句體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因？.本文中“千里馬”“伯樂”“食馬者”各比喻了哪幾類人？.通過千里馬的遭遇，暗示了封建社會統(tǒng)治者是怎樣對待人才的？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？,問題探究：.伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用，最集中體現(xiàn)的一句是“世有伯樂，然后有千里馬”。.“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。”“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，死于槽櫪之間，不以千里稱也?！薄? “千里馬”人才；“伯樂” 善于發(fā)現(xiàn)人才的人；“食馬者” 愚妄淺薄的統(tǒng)治者。（板書：人才 善于發(fā)現(xiàn)人才的人 愚妄淺薄的統(tǒng)治者）.通過千里馬的遭遇，暗示了封建時代統(tǒng)治者既不識別人才又不重視人才，致使大批人才被埋沒。抒發(fā)了作者懷才不遇、有志難酬的心情。,對待人才:識別人才，重用人才，尊之以高位，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)。,再見,
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