《陸在易藝術(shù)歌曲賞》PPT課件.ppt

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1、陸在易藝術(shù)歌曲賞析,097 蔡茵茵 郭譯,陸在易,陸在易,又名梓鈞,當(dāng)今中國樂壇著名作曲家。1943年出生于浙江余姚(今屬慈溪市)的一個水鄉(xiāng)小村。1955年經(jīng)上海音樂學(xué)院院長賀綠汀指點,考入該院附屬初中,后因成績優(yōu)異,直升大學(xué)部作曲系本科。1967年畢業(yè),繼而留校執(zhí)教。1972年調(diào)上海京劇院,參加過十余部現(xiàn)代京劇的音樂創(chuàng)作。1981年再調(diào)上海樂團,先后任專職作曲、團長、藝術(shù)指導(dǎo),并長期兼任上海歌聲主編。1997年任上海歌劇院藝術(shù)指導(dǎo)?,F(xiàn)為中國音樂家協(xié)會副主席、上海音樂家協(xié)會主席、國家一級作曲。,歷年來陸在易的音樂創(chuàng)作涉及多種體裁領(lǐng)域,而且碩果累累。特別是他在合唱及藝術(shù)歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域所表現(xiàn)出的近乎

2、癡情的執(zhí)著追求和取得的藝術(shù)成就更深為音樂界所稱許。其中混聲合唱雨后彩虹被評選為20世紀(jì)世界華人音樂經(jīng)典;藝術(shù)歌曲祖國,慈祥的母親等則早已流傳海內(nèi)外,并被各音樂院校選入聲樂教材;其它如音樂抒情詩中國,我可愛的母親為大型合唱隊與交響樂隊而作曾獲中國音樂最高獎金鐘獎及上海市文學(xué)藝術(shù)界最高榮譽獎上海文學(xué)藝術(shù)獎等多項大獎;藍(lán)天太陽與追求為女聲合唱隊與樂隊而作曾獲全國第五屆音樂創(chuàng)作評比(合唱)大型作品二等獎;交響音畫睡蓮及交響小品二首(1,南國抒懷2,夜林酣舞)曾獲第十屆“上海之春”音樂節(jié)優(yōu)秀作品獎;藝術(shù)歌曲三首橋家盼和藝術(shù)歌曲我愛這土地在2001年與2002年分別獲首屆和第二屆中國音樂最高獎金鐘獎。陸在

3、易還出版有陸在易音樂作品選專輯唱片及陸在易藝術(shù)歌曲選、陸在易合唱作品選(上、下冊)等。鑒于陸在易所取得的藝術(shù)成就,1993年曾由多家單位聯(lián)合,為他舉辦了“上海之春”音樂節(jié)歷史上第一個個人作品音樂會,被譽為“國內(nèi)最高水平的個人作品音樂會之一”。1997年被評選為全國首屆德藝雙馨文藝家。陸在易的音樂作品情感豐富、內(nèi)涵深刻,且具有濃郁的歌唱性格和抒情氣質(zhì),因此,音樂界對它素有“音樂詩人”之稱。,祖國,慈祥的母親 詞:張鴻西 曲:陸在易,80年代初期,帶著擺脫禁錮的喜悅,藝術(shù)沐浴在人文的光輝中。此時,一統(tǒng)天下的港臺歌曲漸漸使人感到了另一種單調(diào)。大陸作曲家敏銳意識到了這一點,“乘虛而入”, 迅速占據(jù)了主

4、流太陽島上、妹妹找歌淚花流一首首在音樂界引發(fā)爭論的歌,在群眾中狂熱傳唱。這時期的歌曲有一個重要變化:它擺脫了“歌頌”這個唯一職能,表現(xiàn)出了對普通人的關(guān)注;它的另一個變化,是即使“頌歌”也力爭用美的、藝術(shù)的形象去感染人祖國,慈祥的母親就是這種變化的代表之作。這首歌創(chuàng)作于1981年,不過今天聽來,依然深有同感,因為愛國是一種本能,就像愛母親和愛自己。 這首歌以傾訴般的旋律,寫出了感人的愛國情懷。高潮處由2/4拍改為3/4拍,升華了主題。,鄉(xiāng)愁陸在易藝術(shù)歌曲之審美情結(jié),陸在易的聲樂作品大多表現(xiàn)情感細(xì)膩、內(nèi)涵深刻,且具有濃郁傳統(tǒng)文人情懷。風(fēng)格沿襲了歐洲藝術(shù)歌曲的傳統(tǒng)。總體風(fēng)格精致細(xì)膩。鄉(xiāng)愁作為其藝術(shù)歌

5、曲表現(xiàn)的一個重要審美情結(jié),除了在整體風(fēng)格中有所體現(xiàn)外,集中而明確體現(xiàn)鄉(xiāng)愁情懷的代表作有家、橋、盼,我愛這土地、藝術(shù)歌曲望鄉(xiāng)詞及藝術(shù)化通俗歌曲故鄉(xiāng)雨等。,橋 詞:于之 曲:陸在易,橋的旋律流暢、清新,歌詞樸實自然,詞曲融合在一起,描述了一幅入情入境的風(fēng)景畫。橋中“水鄉(xiāng)的小橋姿態(tài)多,石頭縫里長藤蘿”,“姑娘挑藕橋頭歇,老漢送糧橋下過。”這每一句都是一幅風(fēng)景畫。看似寫景,其實抒情,真是情景交融、詩意綿綿。無論是抒情性或敘事性的歌唱旋律,都傾注了作曲家深深的感情體驗和他對音樂中的文學(xué)歷史和審美境界的深刻理解與追求。歌唱旋律一定是內(nèi)心世界的真實展現(xiàn)。陸在易藝術(shù)歌曲婉轉(zhuǎn)的旋律,刻畫了生動的畫面,這是他藝術(shù)

6、歌曲的一大特點。,望鄉(xiāng)詞詞:于佑任 曲:陸在易,望鄉(xiāng)詞曾獲得2003年中國音樂金鐘獎聲樂作品獎,是著名作曲家陸在易的代表作品。該作品不僅以精湛的技術(shù)貼切地再現(xiàn)了于右任詩作的文學(xué)價值與思想內(nèi)涵,還將西方作曲技巧與中國傳統(tǒng)創(chuàng)作手法相結(jié)合,探索出了一條中國化雅俗共賞類藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作新路。,彩云與鮮花,通過分析藝術(shù)歌曲彩云與鮮花,可以很透徹的了解陸在易藝術(shù)歌曲的特點,在歌曲中運用了西方作曲手法和中國民族特點的辦法。首先,在歌曲的開始時就運用了西方的詠嘆調(diào),充分的展現(xiàn)了藝術(shù)歌曲的藝術(shù)性,在演唱方面也給演唱者更多的表達(dá)空間來詮釋歌曲的情感;其次,在演唱方式上,陸在易運用了花腔唱法,這也給歌曲增加了一定的演

7、唱難度,但同時歌曲中的花腔唱段也充分的表達(dá)了歌曲的情感,使歌曲達(dá)到了高潮部分;最后,在歌詞方面,陸在易將原有的詩詞經(jīng)過拓展與詠嘆,形成了新的歌詞,也將歌詞變的更加易與歌唱。這些特點構(gòu)成了陸在易的藝術(shù)歌曲彩云與鮮花,并傳唱至今,在聲樂教學(xué)中也被廣泛的運用。,我愛這土地 詞:艾青 曲:陸在易,我愛這土地為著名詩人艾青的同名詩詞譜曲而成。該詩作于國難當(dāng)頭、山河淪亡的抗戰(zhàn)初期,帶有那個時代悲壯的情愫。經(jīng)過陸在易的藝術(shù)創(chuàng)作將艾青的這首代表作在60年代后再度展現(xiàn)原作風(fēng)貌。被暴風(fēng)雨打擊的“土地”,悲慘的“河流”,激怒的“風(fēng)”,溫柔的“黎明”,這些鳥兒歌唱的內(nèi)容通過六個弱起小節(jié)的排比樂句音區(qū)逐漸升高來展現(xiàn)出詩

8、人以鳥兒得愿望來表達(dá)內(nèi)心對祖國誠摯的愛。詩篇中強烈而內(nèi)在的感情、深沉而憂郁的基調(diào)通過委婉抒情撼動人心的旋律以聲樂藝術(shù)表露無疑,該曲中融匯著詩人和作曲家深切的感受和真摯的情感。,最后一個夢 詞:張鴻西 曲:陸在易,最后一個夢柔和的羽調(diào)式旋律,一字一音的作曲手法貫穿全曲,由慢至快再到慢的速度變化與歌詞蘊含的情感發(fā)展非常一致,采用同音反復(fù)手法,通過運用這些技法從而表現(xiàn)了對祖國大陸與臺灣早日實現(xiàn)統(tǒng)一的美好愿望。,陸在易藝術(shù)歌曲的音樂分析與創(chuàng)作特色,歌詞的選擇 旋律的特色 曲式、和聲,調(diào)式、調(diào)性方面的特點分析 鋼琴伴奏特點分析,歌詞的選擇,歌詞的選擇也是作曲家本人審美傾向的標(biāo)志。祖國,慈樣的母親選自我國

9、著名詞人張鴻西的詞。這首歌的歌詞通俗易懂,感情真摯醇厚,曾經(jīng)寄托了整整一代人對祖國母親的深深眷戀與熱愛。橋歌詞是著名詞人于之所作。橋的旋律流暢、清新,歌詞樸實自然,詞曲融合在一起,描述了一幅入情入境的風(fēng)景畫。我愛這土地這首歌的歌詞是艾青的詩作。艾青的詩歌,常常把個人的悲歡與時代的悲歡緊密結(jié)合在一起,從而比較鮮明有力地傳達(dá)出時代的呼喚和人民的心聲。詞中發(fā)出“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”的感人傾訴,更證明詩人是把個人的命運與祖國、人民的命運融為一體的。作曲家陸在易之所以選擇這首詩作為歌詞,充分說明他是一個憂國憂民的愛國詩人。我愛這土地歌詞的語言生動,涵義深刻,流露了“大我”之情

10、的崇高美。,旋律的特色,1、旋律清新、自然,具有濃烈的抒情性 藝術(shù)歌曲的旋律寫作著力揭示歌詞的詩情畫意、委婉起伏、刻畫入微。陸在易藝術(shù)歌曲真可謂音中有詩,音中有畫,音樂與詩情完全融為一體。音樂藝術(shù)的情景交融,無疑是作曲家主觀情思與客觀的自然景物相互交融的結(jié)果。橋中“水鄉(xiāng)的小橋姿態(tài)多,石頭縫里長藤蘿”,“姑娘挑藕橋頭歇,老漢送糧橋下過?!边@每一句都是一幅風(fēng)景畫??此茖懢?,其實抒情,真是情景交融、詩意綿綿。無論是抒情性或敘事性的歌唱旋律,都傾注了作曲家深深的感情體驗和他對音樂中的文學(xué)歷史和審美境界的深刻理解與追求。歌唱旋律一定是內(nèi)心世界的真實展現(xiàn)。陸在易藝術(shù)歌曲婉轉(zhuǎn)的旋律,刻畫了生動的畫面,這是他

11、藝術(shù)歌曲的一大特點。,2、音樂的地域性特色 橋的旋律具有典型的民族性,五聲骨干音的運用,形成了婉轉(zhuǎn)的旋律。橋是陸在易1981年到素有“古橋之鄉(xiāng)”的江蘇吳縣角直鎮(zhèn)體驗生活時譜寫的。橋的旋律具有民謠化風(fēng)格,江南民歌的韻味濃厚。曲作者受上海的地域性民俗文化影響,特別是江南吳語地域的方言系統(tǒng),生活習(xí)俗,民間“俗樂”(民歌小調(diào)、器樂、說唱、戲曲)等因素。民間“俗樂”的地域性特色,同樣也呈現(xiàn)在上海的道教音樂之中。如旋律的進(jìn)行玩轉(zhuǎn)曲折,旋律沿著五聲音階婉轉(zhuǎn)地級進(jìn)。下行級進(jìn)的la-sol-mi-re, sol-mi-re-do, mi-re-do-la等,跳躍性的mi-do-la-so等。滬書東鄉(xiāng)調(diào)是上海道樂

12、的一種,東鄉(xiāng)道樂的器樂以細(xì)樂為主。該亞地域性音樂風(fēng)格特色是行腔軟滑流暢,器樂伴奏采用民間清音班演奏江南絲竹的“你繁我簡”“你高我低”“你長我短”的手法,在各聲部之間造成橫向旋律連綿不斷,縱向富有對比,呈現(xiàn)出支聲復(fù)調(diào)的效果。橋這首歌曲有上海地區(qū)的調(diào)子,某些音調(diào)上加上江南的調(diào)子。,3、旋律中裝飾音的運用 歌曲中常用的裝飾音有倚音、波音、滑音等,在一些樂音上附加些小音符,可使原音樂更有光彩和韻味。橋中有七處裝飾音,這七處都是倚音。第1, 3,5,7處相同都是大三度的輔助型復(fù)倚音裝飾,第2處是小三度的裝飾潤腔。第4, 6處是大二度的裝飾潤腔。江南民歌講究倚音裝飾潤腔,橋中裝飾音的運用在江南民歌中經(jīng)???/p>

13、見。就結(jié)尾處的倚音使曲調(diào)更柔和,歌曲的演唱更圓滑、上口。盼中有兩處用了波音,起到強調(diào)的作用。我愛這土地里多處用了下滑音,在歌詞“愛”“得”兩個字之間用了下滑音,充分表現(xiàn)作曲家對土地深沉的“愛”及發(fā)自肺腑的濃烈情感。試想沒有這個下滑音曲調(diào)是否顯得僵硬,而且情感表現(xiàn)也顯得蒼白無力。裝飾音在我們的民族聲樂作品中運用廣泛,其作用也是非常明顯的。,4、花腔手法的運用 花腔(coloratura,意)歌唱曲調(diào)時用(runs)華彩經(jīng)過句、顫音、華彩段等的裝飾唱法。經(jīng)常有一個較長的音分割成一些較短的音而成。這種唱法在美歌時代得到高度的發(fā)展。彩云與鮮花表現(xiàn)了人民對祖國深深的熱愛之情。歌曲中運用了一段極富特色的花

14、腔唱段,歌詞是一個襯詞“啊”。極富于跳躍性的花腔手法,在曲中與連貫的抒情性段落形成了一個統(tǒng)一的整體。在演唱上更能充分展示歌唱者的技術(shù)水平?;ㄇ怀胃挥诨盍痈?,節(jié)奏自由而不散亂。短促的旋律有序的跳動,與連貫性的長句共同抒發(fā)了情感。,5、戲曲手法的運用 在我國傳統(tǒng)音樂中,包括戲曲、曲藝音樂,散板節(jié)奏是非常有特色的。歌曲旋律中常有不按正規(guī)拍子律動進(jìn)行的散處理,即單位拍的時值都不固定,具有靈活、自由、寬松、悠長的特點,有利于直抒胸臆和暢表情懷?,F(xiàn)代歌曲創(chuàng)作中經(jīng)常借鑒這種“散板”節(jié)奏。橋的開始便是一個“散板”可以稱為散頭。這種處理在抒情歌曲中較為常見。彩云與鮮花也是這種“散頭”的寫法。散板用在歌曲的開

15、頭部分是根據(jù)曲式安排的需要或歌詞結(jié)構(gòu)的需要而設(shè)計的。它便于歌者在演唱時根據(jù)自己的理解和處理來演唱。,6、歌劇因素的引入 陸在易藝術(shù)歌曲除了抒情的旋律,還運用了一些朗誦性音調(diào)。在盼中陸在易用宣敘性動機(兩個三連音的節(jié)奏型,配合歌詞“回來吧”一字一音),與抒情性旋律形成召喚性的情感期待,此后作曲家把這種宣敘性和抒情性的對比擴展開來,使之成為作品旋律衍展和抒情的主要手段。這里的宣敘調(diào)寫作己經(jīng)顯露出兩個特點:一是同音反復(fù)與旋律并重,二是強化宣敘調(diào)的情感含量。這在我在這土地中尤為明顯。“然后我死了,連羽毛也腐爛在泥土里面,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”這一段速上與前面形成了對比,突然慢

16、下來。就像飽含激情的朗誦。這種寫法在歌劇中常用(即歌劇中的宣敘調(diào)),緊接著就是一段歌唱性旋律“啊”,這也是全曲的高潮部分。整首歌曲形成了宣敘性與歌唱性、抒情性與戲劇性的有機結(jié)合,更好地表現(xiàn)了作品的主題。 我愛這土地儼然是一首表現(xiàn)力極強的歌劇詠嘆調(diào),而它確實是一首藝術(shù)歌曲,可見陸在易在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作上有自己獨特的風(fēng)格。,曲式、和聲,調(diào)式、調(diào)性方面的特點分析,陸在易藝術(shù)歌曲多采用二部曲式。祖國慈祥的母親是單二部曲式。伴奏的三連音中用了很多和弦外音,都是經(jīng)過、輔助性的。(橋也是單二部曲式。家盼兩首藝術(shù)歌曲都是采用加尾聲的單二部曲式。家感嘆性的兩段對比性強烈。這些藝術(shù)歌曲看似短小的曲式結(jié)構(gòu),和歌詞配合在

17、一起形成了一首首精致的藝術(shù)作品。我愛這土地是并列的三部曲式。每部分結(jié)尾處都相同,形成了一個統(tǒng)一的整體。陸在易藝術(shù)歌曲的和聲運用也是很有特點的。最后一個夢和聲非常精致,具有搖籃曲的風(fēng)格。作曲家為了追求民族風(fēng)格的音響效果,盡量避免三和弦的三音出現(xiàn),而是用根音上方第四級音代替。橋的前奏中用了主九和弦,傳統(tǒng)的和聲進(jìn)行。隨著音樂的進(jìn)行,音樂的力度、緊張度逐漸衰減。 陸在易藝術(shù)歌曲多采用中國的民族調(diào)式。橋采用了民族調(diào)式的同宮調(diào)式交替的手法,即e羽和G宮調(diào)交替,獲得了色彩上的對比,形成較為典型的民族風(fēng)格旋律。句尾調(diào)式主音的前倚音裝飾在全曲中貫穿使用,成為作品音調(diào)統(tǒng)一性的“核腔”,使全曲沉浸在親切自然而又令人

18、回味的吟唱中。家的旋律構(gòu)架是七聲羽調(diào)式。彩云與鮮花采用了g羽到bB宮調(diào)。 最后一個夢民族調(diào)式的be羽調(diào)式。我愛這土地運用了bG宮一A宮調(diào)一bG宮。陸在易藝術(shù)歌曲也有用傳統(tǒng)大小調(diào)的,如祖國慈祥的母親采用了和聲小調(diào),旋律建立在和聲的基礎(chǔ)上。,鋼琴伴奏特點分析,藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏有人稱為“鋼琴與歌聲的二重唱”。鋼琴伴奏與歌者從同一基點出發(fā),對演繹的藝術(shù)歌曲進(jìn)行對話,把握詩詞的內(nèi)涵、歷史背景、語言規(guī)律、美學(xué)定位、音色特點等,取得一致認(rèn)識,達(dá)到內(nèi)心的融合,共同攜手進(jìn)行表現(xiàn)完美的藝術(shù)。陸在易藝術(shù)歌曲的伴奏寫作非常考究。他藝術(shù)歌曲的伴奏和旋律都是同時思維并寫作的,所以歌曲的伴奏構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格遵循藝術(shù)歌曲伴奏

19、的美學(xué)規(guī)律,將器樂和聲樂很好地融合在一起。,總結(jié),結(jié)合中國的具體情況,陸在易在題材、寫作技巧、音樂語言等方面都不斷開掘創(chuàng)新,以適應(yīng)和滿足人們不斷變化著的審美需求。他將創(chuàng)作根植于人民大眾中,將一些普通人生活中的真情實感反映出來,同時他的藝術(shù)作品也是他本人純真、樸實、自然的性格寫照。他創(chuàng)作藝術(shù)歌曲都是全面構(gòu)思,歌詞的選擇非常嚴(yán)格。他歌詞的選擇對象往往是文學(xué)性、思想性、音樂性很強的詩詞,和聲、織體都是全方位的概念立體型構(gòu)思。看似結(jié)構(gòu)簡單的橋家盼將真摯的情感寓于其中,具有濃郁的抒情性和民族色彩。他用傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法結(jié)合中國民族音樂的語言,創(chuàng)作出了有自己獨特韻味的中國藝術(shù)歌曲。他的藝術(shù)歌曲清新、自然、流暢。在創(chuàng)作的途中他像一只永不知疲倦的鳥,他要不倦地歌唱世間真、善、美的情感。他常常把德國古典作曲家亨德爾的話當(dāng)作座右銘:“假如我的音樂只能使人愉悅,那我很遺憾,我的目的是使人高尚起來?!?

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