《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第20課 六國(guó)論課件2 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第20課 六國(guó)論課件2 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt（34頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、蘇洵,六國(guó)論,蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。 彼既老,猶悔遲;爾小生,宜早思。,蘇洵，字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，北宋著名散文家。青少年時(shí)不好學(xué)習(xí)，27歲才發(fā)奮讀書(shū)，考進(jìn)士不中，憤而焚稿，而后閉門(mén)苦讀，經(jīng)過(guò)十多年的謝絕賓客，閉門(mén)苦讀，夜以繼日，手不釋卷，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉佑元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。號(hào)為“老蘇”，與兒子蘇軾、蘇轍號(hào)為“三蘇”。后人有詩(shī)稱(chēng)贊：,一門(mén)三父子，都是大文豪， 詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。,前230年滅韓 前225年滅魏 前2
2、23年滅楚 前222年滅趙、滅燕 前221年滅齊,時(shí)代背景,北宋建國(guó)后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，實(shí)行中央專(zhuān)制集權(quán)制度，將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢(shì)。北宋建國(guó)往后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少，到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬(wàn)兩，絹30萬(wàn)匹；向西夏納銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹，茶3萬(wàn)斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)六國(guó)論的。,六國(guó)互喪（ ） 思厥先祖父（ ） 草芥（ ） 與嬴（ ） 殆盡（ ） 下咽（ ）咽喉（ ） 嗚咽（ ）,聽(tīng)錄音，熟悉課文大致內(nèi)容。,sng,
3、ju,ji,y,di,yn,率賂秦（ ）,shui,暴霜露（ ）,p,暴秦（ ）,bo,洎（ ）,j,勝負(fù)之?dāng)?shù)（ ）,sh,y,yn,本文中心論點(diǎn)是什么？ 蘇老泉給大宋統(tǒng)治者開(kāi)了一張什么樣的藥方？,回答問(wèn)題（在文中找到原文回答）,六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。,破滅：滅亡,兵：武器,利：鋒利,譯：六國(guó)滅亡，不是武器不鋒利， 仗打得不好，弊端在于賄賂秦國(guó)。,弊：弊端,賂：（割地）賄賂,賂秦而力虧，破滅之道也。,而：連詞，因而。,虧：虧損。,道：道理，原因。,譯文：賄賂秦國(guó)，自己的實(shí)力就虧損，這是滅亡的原因。,或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？,或：有人。,互喪：彼此相繼滅亡。,率：全都，一概。,
4、耶：?jiǎn)帷?譯文：有人說(shuō)：六國(guó)相繼滅亡，都是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？,曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。,譯文： 回答說(shuō)：不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橘V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)椋ú毁V賂秦國(guó)的國(guó)家）失去了其他國(guó)家強(qiáng)有力的援助，就不能單獨(dú)保全。,以：因?yàn)椤?喪：滅亡。,蓋：承接上文，表示原因。,完：保全。,故曰弊在賂秦也。,也：表判斷語(yǔ)氣。這是一個(gè)判斷句。,譯文：所以說(shuō)弊病在于賄賂秦國(guó)啊。,中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。,角度：賄賂的國(guó)家和不賄賂的國(guó)家,弊在賂秦,賂 秦 而 力 虧,不賂者以賂者喪,故曰弊在賂秦也,本文的中心論點(diǎn)是什么？,論證的角度是什么？,文章第一段四句的關(guān)系怎樣？,六國(guó)破
5、滅， 弊在賂秦,(1)賂秦而力虧,(2)不賂者以賂者喪,總,分,文章結(jié)構(gòu)層次,秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。,以：用。,攻：攻戰(zhàn)。,?。喝〉?。,則：就。,獲：獲得。,邑：小城鎮(zhèn)。,城：大城池。,譯文：秦國(guó)用攻戰(zhàn)獲取土地之外，（還受到諸侯的賄賂），小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城池。,較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；,譯文：把秦國(guó)受賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，它實(shí)際上多到百倍。,較：比較。,之：取消句子的獨(dú)立性。,而：因果承接。,其實(shí)：它實(shí)際上。,諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。,譯文：把六國(guó)賄賂秦國(guó)所喪失的土地，與戰(zhàn)敗而喪失的土地
6、比較，實(shí)際上也多到百倍。那么，秦國(guó)最想望的，六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了。,所亡：所丟失的土地。,其實(shí)：它實(shí)際上。,之：取消句子的獨(dú)立性。,欲：想望的。,患：擔(dān)心的。,固：本來(lái)。,思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。,譯文：他們死去的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)土地。子孫對(duì)待土地卻不很愛(ài)惜，拿它送給別人，好像丟棄小草一樣。,思：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。,厥：他們的。,先：對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。,祖父：祖輩和父輩。,暴霜露：暴（于）霜露。,以：才。,視：看待。,舉：拿。,以：來(lái)。,芥：小草。,今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦
7、兵又至矣。,譯文：今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；第二天起來(lái)一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又到了。,割：割讓。,然后：這樣以后。,安：安穩(wěn)。,寢：休息，睡覺(jué)。,而：可是，轉(zhuǎn)折連詞。,然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。,然則：既然這樣，那么。,厭：通“饜”，滿(mǎn)足。,奉：獻(xiàn)，送。,彌、愈：更加。,判：確定，斷定。,譯文：既然如此，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿(mǎn)足，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。所以，不用作戰(zhàn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。,至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救 火，薪不盡，火不滅?！?/p>
8、此言得之。,譯文：以致于滅亡的結(jié)局，道理本來(lái)應(yīng)當(dāng)這樣。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅。”這話(huà)對(duì)了。,至于：由上文引出下文結(jié)果。,固：本來(lái)。,然：這樣。,以：用。,顛覆：滅亡。,事：侍奉。,六國(guó)破滅 之原因,比較因割地賄賂造成的雙方的土地變化（對(duì)比）,諸侯賂秦,情形（祖先和子孫對(duì)比）,結(jié)果（“有限”與“無(wú)饜”對(duì)比）,割地賂秦的危害（引用、比喻）,第二段,齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。,遷滅：古代滅掉一個(gè)國(guó)家，要遷走該國(guó)
9、的傳國(guó)重器，遷滅即滅亡。下文的“革滅”，革是除舊，也是滅亡的意思。,與（y）:親附，親近,既：已經(jīng),義：名作動(dòng)，堅(jiān)守正義,是故：因此,始：才,速：招致,再：兩次,趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。,卻：使動(dòng)用法，使退卻,洎：等到,終：形作動(dòng)，堅(jiān)持到底,智力：古義，智慧和力量；今義，認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用等方面的能力,向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。,向使：假如。向，先前；使，假使,不行：古義，不走；今義，不可以、不中用、不
10、好,數(shù)：命運(yùn),理：道理,當(dāng)：應(yīng)當(dāng),較：較量，抗衡,或：或許,易：輕易,量：估量,第三段：齊、燕、趙滅亡的原因是什么？,不賂者,齊,與嬴不助五國(guó),燕,以荊卿為計(jì),趙,洎牧以讒誅,不能獨(dú)完,禮：禮待，名詞作動(dòng)詞,嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使（自己）為積威之所劫哉！,為：表被動(dòng),日、月：一天天、一月月地，名詞作狀語(yǔ)。,為：治理,為：表被動(dòng),作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞，有什么作用？,嗚呼承接上段末尾，提出六國(guó)合力抗秦的主張。悲夫又回到歷史中，感嘆六國(guó)破滅的可悲結(jié)局，抨擊六
11、國(guó)的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。,作用：表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨，起到連接作用，在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)讀者理清思路。,于：比,夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。,可以：可，可以;以，憑借,茍：假如,從：隨從，追隨,故事：古義，前例； 今義，真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情,第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？ 第五段得出了什么結(jié)論？,第四段-,第五段-,引古（六國(guó)破亡）,-諷今（在六國(guó)下）,結(jié)論：,勿從六國(guó)破亡之故事,承上啟下,弊 在 賂 秦,賂 秦 力 虧,不賂者以賂者喪,數(shù)量上,程度上,道理上,齊
12、亡之事實(shí),燕亡之教訓(xùn),趙亡之悲劇,（總 分）,（第一段）,（總分）,（第二段）,（總分）,（第三段）,（過(guò)渡）,（分總）,為國(guó)者無(wú) 使為積威 之所劫哉,（第四段） （借古）,（遞 進(jìn)）,毋從六國(guó)破 亡之故事,（第五段）（諷今）,（并 列）,閱讀討論,閱讀蘇洵的六國(guó)論，試從文體、立論的側(cè)重點(diǎn)、論點(diǎn)和作者的寫(xiě)作目的四方面和賈誼的過(guò)秦論作一比較。,蘇洵的六國(guó)論是一篇政論文，從六國(guó)破亡的教訓(xùn)立意，提出“六國(guó)破滅，弊在賂秦”的論點(diǎn)，借古諷今：警告北宋王朝不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。,賈誼的過(guò)秦論是一篇政論文，從秦亡的教訓(xùn)“過(guò)秦”的角度立意，提出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀(guān)點(diǎn)，借古規(guī)漢：建議漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。,為什么有人將六國(guó)論比作過(guò)秦論的姊妹篇？,過(guò)秦論,六國(guó)論,“過(guò)秦” （仁義不施）,“規(guī)漢” （攻守之勢(shì)異）,“論古” （魏、楚、 韓、 齊、燕、 趙-秦）,“諷今” （宋-西夏、 契丹）,謝謝觀(guān)看,
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