（山西地區(qū)）2018年中考歷史總復習 主題06 中國古代科學技術(shù)與思想文化練習

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1、主題06中國古代科學技術(shù)與思想文化1. (17無錫)在2016年的政府工作報告中，李克強總理說“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神?！薄肮そ尘瘛笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神造就了下圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于(B) A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝2. (17蘭州)為了紀念祖沖之，國際天文學家聯(lián)合會把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”。祖沖之的主要貢獻是(C)A. 發(fā)明了造紙術(shù) B. 研制“麻沸散”C. 精準計算圓周率 D. 寫成水經(jīng)注3. (17資陽)他，生活在東漢末年，做了太守，仍堅持為百姓治病。曾說“勤

2、求古訓，博采眾方”，所著醫(yī)學專著全面闡述了中醫(yī)理論。他及其著作是(B)A. 扁鵲內(nèi)經(jīng)B. 張仲景傷寒雜病論C. 華佗水經(jīng)注D. 李時珍本草綱目4. (17懷化)科技發(fā)展水平是一個時期文明程度的重要標志。下列各項科技成就出現(xiàn)的先后順序是(A)李時珍寫出藥物學著作本草綱目李冰主持修建都江堰平民畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)祖沖之第一次把圓周率數(shù)值精確到小數(shù)點后7位數(shù)A. B. C. D. 5. 此書強調(diào)：“人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合”，描述此書的關(guān)鍵詞有“明末出現(xiàn)”“總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)”“百科全書”等。該書為(C)6. 大運河和長城這兩大工程的共同點是(D)A. 最后完工的時間相同B. 具有深

3、厚的軍事防御功能C. 促進了經(jīng)濟文化交流D. 體現(xiàn)了中央集權(quán)的優(yōu)越性7. 下列發(fā)明按出現(xiàn)的時間先后順序排列正確的是(D)A. 造紙術(shù)、司南、火藥、活字印刷B. 火藥、造紙術(shù)、活字印刷、司南C. 造紙術(shù)、活字印刷、火藥、司南D. 司南、造紙術(shù)、火藥、活字印刷8. (17臨沂)中國人在傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮、慶典、廟會等場合，特別是在春節(jié)期間，對下圖所示的燃放物使用得特別多。在中國古代，對這種燃放物的生產(chǎn)起了直接促進作用的是(D)造紙術(shù)的發(fā)明印刷術(shù)的發(fā)明指南針的發(fā)明火藥的發(fā)明A. B. C. D. 9. (17杭州 )習近平總書記說：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?！毕铝杏嘘P(guān)中

4、華文明成就的表述，正確的是(C)我國是世界上最早發(fā)明紙的國家金剛經(jīng)是現(xiàn)存最早的活字印刷品北宋時指南針開始應用于航海業(yè)本草綱目是世界醫(yī)藥學重要文獻A. B. C. D. 10. (17百校聯(lián)考二)2005年香港郵政發(fā)行一套4枚“中國古代四大發(fā)明”特別郵票，展示中國為人類文明作出的四大劃時代發(fā)明指南針、造紙術(shù)、火藥和印刷術(shù)。下列關(guān)于四大發(fā)明的解讀，不正確的是(B)A. 指南針推動了航海事業(yè)的發(fā)展B. 活字印刷術(shù)是唐朝畢昇發(fā)明的C. 火藥在宋元時期廣泛用于軍事D. 造紙術(shù)促進了世界文化的傳播11. (17百校聯(lián)考四)某班同學在參觀某博物館時，講解員指著一塊刻有文字的獸骨殘片告訴同學們說：“這些文字記

5、錄和反映了商王室的活動和商朝的政治、經(jīng)濟情況，對研究商朝的歷史有重要的價值?！睋?jù)此判斷，這篇殘片上的文字應該是(B)A. 刻畫符號 B. 甲骨文C. 隸書 D. 小篆12. “漢字是第一項中華文明長壽的秘密它是活著的圖騰，永恒的星辰?！毕铝袧h字演變順序排列正確的是(B)甲骨文小篆金文隸書A. B. C. D. 13. (17昆明)孔子是中國歷史上偉大的思想家，儒家學派的創(chuàng)始人，他主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系。其思想體系的核心是(A)A. “仁”和“禮” B. “無為”C. “兼愛”和“非攻” D. “法治”14. (17濰坊)戰(zhàn)國時期，有一學派認為：明主像天，因為他依法行事，公正無私。

6、明主有權(quán)威、權(quán)力以加強其命令的力量。這一學派是(C)A. 儒家 B. 墨家C. 法家 D. 道家15. (17河南)下列三幅圖片共同反映了(B)A. 寺院建筑的中國化 B. 佛教文化的傳播與發(fā)展C. 文化傳播者的堅韌 D. 雕塑藝術(shù)的古樸與精湛16. (17百校聯(lián)考三)漢魏之際，士人精神風貌有較大變化，由評論時政更多地轉(zhuǎn)向?qū)€人生命的關(guān)懷，進而產(chǎn)生對萬物和生命的懷疑。佛教的因果報應、轉(zhuǎn)世輪回理論對生死問題提供了一種解答，頗能滿足士大夫的心理需求，故佛學傳播漸廣。這段話傳輸了佛教(B)A. 傳播的影響 B. 傳播的原因C. 傳播的范圍 D. 傳播的方式17. (17百校聯(lián)考二)唐詩宋詞是中華民族

7、的文化基因，為了弘揚民族文化，2016年2月，中央電視臺推出了“中國詩詞大會”節(jié)目，引起了全國收視熱潮。張亮同學從內(nèi)容題材豐富、數(shù)量眾多、作者廣泛的唐詩作品中，歸納出如下唐詩的精神風貌。結(jié)合所學，你認為正確的有(C)昂揚進取，積極向上風花雪月，沉迷山水開放包容，兼容并蓄思想保守，謹慎對外A. B. C. D. 18. (17青島)某同學在復習中國古代文學專題時，進行了如下歸納整理，其中錯誤的一項是(D)A. 唐朝成就最高、影響最大的詩人有李白、杜甫和白居易B. 宋代詞人蘇軾、辛棄疾的詞豪邁奔放C. 元朝最優(yōu)秀的劇作家是關(guān)漢卿D. 明朝曹雪芹創(chuàng)作的紅樓夢，是我國古典小說的高峰19. 據(jù)史記太史公

8、自序記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實地探訪考察，搜集遺聞，最終寫成了不朽名著史記。由此可見司馬遷(B)A. 側(cè)重史書記載B. 注重史料考證C. 注重史學文學價值D. 秉承朝廷旨意著史20. 閱讀下列材料，回答問題。(1)圖一反映的是我國古代史書的哪種體例？“五帝本紀”中的人文初祖是誰？“卷六十三”中哪位思想家提出“事物的對立面能夠相互轉(zhuǎn)化。”紀傳體通史；黃帝；老子。(2)圖二中的人物是誰？該人物為哪一宗教的傳播做出了貢獻？玄奘；佛教。(3)圖三的發(fā)明出現(xiàn)于哪一朝代？它的主要作用是什么？北宋；大大促進了文化的傳播。(4)圖四中“宮城”在當時又稱為什么？它在建筑史上有何地位？紫禁城；它是我國也是世界建筑之林的瑰寶。(5)上述四幅圖片反映的主題是什么？源遠流長、成就輝煌的中華文化。4