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1、文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。,曹丕,廣州新王牌,文化因子運(yùn)用技巧,更多資源,廣州新王牌,中國是一個(gè)擁有濃郁文化的國度,悠久的歷史創(chuàng)造了豐富多彩的文學(xué)樣式,無論是詩詞曲賦還是散文駢體,風(fēng)格多樣,氣象萬千。在我們的寫作中，一定要注意引用、化用這些寶貴的資源，為我們的作文增光添彩。,廣州新王牌,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。王國維,廣州新王牌,運(yùn)用文化因子的優(yōu)勢,在作文中適當(dāng)?shù)匾迷娫~曲賦，具有明顯的三大優(yōu)勢：其一使行文有意蘊(yùn)，做到有文采；其二使行文搖曳多姿，在構(gòu)思
2、上做到新巧；其三可以體現(xiàn)考生作文的潛能，張揚(yáng)我們煉字煉意的能力。與讀者形成情感上的共鳴。下面從兩個(gè)方面來談引用的用法。,廣州新王牌,運(yùn)用指南,一是引用的方法;二是引用的位置。,廣州新王牌,方法一明引名言警句使表達(dá)有文采,廣州新王牌,第一種方式，由相近聯(lián)想從自己的記憶中將某一問題、某一景物或某一現(xiàn)象的古今名言警句匯集在一起，構(gòu)成排比，產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢。,廣州新王牌,書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂。孔子、王勃、范仲淹、魯迅使我懂得了許多做人的道理。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。,廣州新王牌,書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂?？鬃诱f“三人行必有我?guī)熝伞?，使我懂得了謙虛的必要
3、；王勃說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，使我懂得了友情的可貴；范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，使我懂得了做人的責(zé)任；魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，使我懂得了做人應(yīng)具備的反抗精神。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。,廣州新王牌,我們國家需要生死關(guān)頭不怕犧牲的英雄人物作精神的支撐，需要“難酬蹈海亦英雄”的崇高選擇。如果我選擇，我寧愿“刑天舞干戚”，而不選擇“結(jié)廬在人境”。因?yàn)檫@是我用純粹道德良心做出的心靈選擇，哪怕是悲劇，也是美的，更無愧于世。,（高考優(yōu)秀作文崇高的心靈選擇談悲劇之美）,單引,廣州新王牌,雙引圣地亞哥與海浪搏擊了三天三夜，以堅(jiān)定的口吻告訴我們：“人可以被毀
4、滅，但不能被打敗?！币苍S我們的一生會遇到無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)受許多磨難，但我們要有向大海發(fā)難的準(zhǔn)備，向巨浪叫板的勇氣。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困難、征服了自己。相信“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。（高考優(yōu)秀作文面對大海）,廣州新王牌,組引選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。人生一路，處處關(guān)情。親情、友情、愛情，無不讓生命充滿感動與絢麗。“慈母手中線，游子身上衣”是親情的關(guān)愛；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。每一個(gè)生命都走不出情感的射程，是那些情感，讓人們好好生活，好好工作，好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感，讓生命多些感動與回味。（
5、高考優(yōu)秀作文張開雙臂，選擇博愛）,廣州新王牌,骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝；骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈；骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈；骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。,廣州新王牌,塊引轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾這首水調(diào)歌頭充滿了幻想?！霸掠嘘幥鐖A缺”，既巧妙地比喻了人間的悲歡離合，又說明古人對月相變化早就引起了重視。那么，月亮怎么會有“陰晴圓缺”的呢？（蔡炯：月有陰晴圓缺）,廣州新王牌,方法二暗引名言
6、警句使表達(dá)有文采,廣州新王牌,它盈盈而生著這個(gè)老農(nóng)民品質(zhì)的光澤，即使零落成泥，哪怕碾作灰燼，它也香如故?。ǜ呖純?yōu)秀作文一地梨花）,廣州新王牌,站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。（高考優(yōu)秀作文選擇永恒）,廣州新王牌,一只白色的蝴蝶，自由而快樂地飛著它流連在姹紫嫣紅的花叢中，徘徊于清澈湍急的小溪邊，盡情享受著大自然賜予的明月清風(fēng)，甘
7、露醇漿。它從山谷飛起，向遠(yuǎn)方游去，飛過一望無際的平原，飛過連綿起伏的高山。它欣賞著長河落日，大漠孤煙，品味著鐵馬秋風(fēng)，杏花春雨。與落霞齊飛的孤鶩是它的伙伴，與長天一色的秋水是它的樂園。它扶搖直上，忘記了人間的是非榮辱；遺世獨(dú)立，擺脫了世俗中生死名利的糾纏。它不知飛到了何處，要去何方，只知道從從容容地飛翔，安安靜靜地生活,莊周化蝶,廣州新王牌,一行白鷺上青天；沉舟側(cè)畔千帆過；芳草萋萋鸚鵡洲；化作春泥更護(hù)花；天生我材必有用；前度劉郎今又來,樂觀,廣州新王牌,樂觀就是那直上青天里的一行白鷺；樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆；樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草；樂觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。,廣州
8、新王牌,方法三嵌引名句使表達(dá)有文采,廣州新王牌,嵌引的方法一：將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到一句話的不同位置并使其成為句子的某一成分。這樣可使語言更加靈活多變，生動形象而有文采。,廣州新王牌,嵌引的方法二：將要引用的詩句整句嵌入到一句話中，加上引號使這個(gè)嵌入的詩句成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。,廣州新王牌,起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷起狂沙時(shí)而撼得大樹亂顫。我知道，“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”，我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。,廣州新王牌,思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)上有所建樹的人都是有自己獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是“月下獨(dú)酌”，李白偏
9、偏“對影成三人”；明明是秋后枯草毫無生機(jī)，魯迅先生卻把它比作“光澤照人的銅絲”創(chuàng)新使舊東西有了新生命，創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。,廣州新王牌,過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠；忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯；無意苦爭春，一任群芳妒；寒蟬凄切對長亭晚；尋尋覓覓，冷冷清清；念橋邊紅藥，年年知為誰生。,寂寞,廣州新王牌,寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。寂寞是“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”的悔恨；寂寞是“無意苦爭春，一任群芳妒”的無奈。,廣州新王牌,古來文人多寂寞，而寂寞也成了文人寫作的重要素材。“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，是李清照喪夫之
10、后的寂寞；“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，是柳永在離別之后預(yù)感到的寂寞；詩仙李白因不得志而感到寂寞無助，寫下了“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的感慨；“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”，道盡了范仲淹思鄉(xiāng)難歸之情；而后主李煜在亡國后才深深感悟到“寂寞梧桐深院鎖清秋”。,廣州新王牌,方法四變引名句名篇使表達(dá)有文采,廣州新王牌,形容男生宿舍:落葉與襪子齊飛，廢紙共墻壁一色。形容期末備考:年年歲歲題相似，歲歲年年人不同。,廣州新王牌,孔雀東南飛，五里一徘徊。“五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！”好事人相承，傳遍南京城。父母笑
11、口開：“咱娃是塊寶，樣貌長得好。學(xué)習(xí)成績棒，獎(jiǎng)狀沒處放。工作隨你挑，美女隨你找。”此生脾氣牛，心志過云頭。堂上啟父母：“兒子體質(zhì)嬌，猶需多煅造。家中條件好，滴滴父母汗；兒子要獨(dú)立，想吃自己飯。”,廣州新王牌,方法五集句成文使表達(dá)有文采,廣州新王牌,紅塵自有癡情者，莫笑癡情太癡狂，若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。問世間情為何物，直教人生死相許，看人間多少故事，最消魂梅花三弄。梅花一弄斷人腸，梅花二弄費(fèi)思量，梅花三弄風(fēng)波起，云煙深處水茫茫。梅花三弄主題曲,廣州新王牌,2、運(yùn)用的位置,開門見山，直奔主題。承上啟下，穿針引線。畫龍點(diǎn)睛，奇峰崛起。旁征博引，理在其中。妙語連珠，突現(xiàn)個(gè)性。形象描述，生動有
12、趣。,廣州新王牌,開門見山，直奔主題“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”孟子這就是回聲的獨(dú)白，回聲的啟示，回聲的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的心靈去對待另一顆心靈，都應(yīng)該用一雙熱情的瞳孔去面對另一雙瞳孔，因?yàn)槿俗值慕Y(jié)構(gòu)是互相支撐的。（高考優(yōu)秀作文回聲的啟示開頭）,廣州新王牌,承上啟下，穿針引線不妨套用蘇軾的一句“”。是的，生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測的每一面，面對生活中的每一個(gè)人。不必介意別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視這個(gè)世界，執(zhí)著你的感悟，因?yàn)槟阌蒙聘械男撵`去體味這多彩的人生。（高考滿分作文回答）,橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同,
13、廣州新王牌,畫龍點(diǎn)睛，奇峰崛起“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠心?！薄皦m世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸?！惫爬系脑娋渲刑N(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠，石頭也會開出花來，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待（高考優(yōu)秀作文點(diǎn)一盞心燈期待誠信結(jié)束段）,廣州新王牌,旁征博引，理在其中走過“西風(fēng)凋碧樹”的季節(jié)，穿過“為伊消得人憔悴”的其巷口，“意想已窮千里目，誰知才上一層樓”，驀然回首，天空依然一片混沌虛無。（蔡一帆：讀出一片天,廣州新王牌,妙語連珠，突現(xiàn)個(gè)性案例：一盞孤燈，一杯清茶，一個(gè)人。我問，誰會寂寞？在寒江上獨(dú)釣且吟“庭軒寂寞近清明”的張先是寂寞的；在辭官后高喊“”的陶淵明是寂寞的；在瑟瑟秋風(fēng)中呼
14、喚“”的杜甫也是寂寞的。脫俗的人寂寞。呼喊的屈原寂寞；將的李白寂寞；落得青樓薄幸名的杜牧寂寞；的柳永也寂寞。癡情的人寂寞。被“煙樹重重芳信隔，小樓山幾尺”的戀人寂寞；在“共來百粵文身地，猶是青書滯一鄉(xiāng)”思念的故人亦寂寞。（王加杰：寂寞,不為五斗米折腰,安得廣廈千萬間,吾不能變心以從俗兮,五花馬、千金裘換美酒,酒醒楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?廣州新王牌,形象描述，生動有趣仔細(xì)一看，原來是梅。在這冰天雪地之中，也只有它吧，那么耀眼，在眾芳搖落的世界里獨(dú)自綻放，回旋于冰天雪地之中。她無意爭春鬧，只在這寒冰中獨(dú)自生存，那恬淡清雅的氣質(zhì)豈不是更具神韻嗎？“”，她不怕風(fēng)雪的侵襲，毅然樹立在這風(fēng)雪之中。難怪人們都說：
15、“”原來，她才是以神韻而主宰了冬。（高考優(yōu)秀作文冬的主宰）,不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。,零落成泥碾作塵，只有香如故,廣州新王牌,優(yōu)秀范例,廣州新王牌,一、直接引用法（明引法）,人生既有煙波的江面，就有望穿江面的志士仁人。我喜歡婉約中透出英氣的李易安，雖有“人比黃花瘦”的婉約，但也有高歌“不肯過江東”的豪壯；我喜歡悲風(fēng)掀襟又內(nèi)懷熱腸的辛棄疾，雖有“金戈鐵馬”的倜儻，但又有“茅檐低小”的清新；我喜歡意氣豪放又沉郁峻峭的陸放翁，雖有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”的瘦硬，但又有“位卑未敢忘憂國”的忠貞。他們從發(fā)黃的線裝書中昂然走來，是他們，因?yàn)閽侀_了世俗的期許，堅(jiān)守了自我，也在黑夜中守護(hù)了永恒的精神家園。,
16、“人比黃花瘦”,“不肯,過江東”,“金戈鐵馬”,“茅檐低小”,“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”,“位卑未敢忘憂國”,引用詩文能夠給人一種飽含詩書的書卷氣，給人一種深厚的底蘊(yùn)！,廣州新王牌,例二話題拒絕拒絕其實(shí)也是一種收獲。駱駝拒絕了“落霞與孤鶩齊飛”“秋水共長天一色”的靜謐，卻獲得了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀綠葉拒絕了高高的枝頭，才有了“化作春泥更護(hù)花”；詩人拒絕了家的歡樂，才能感到“每逢佳節(jié)倍思親”的深情；屈子拒絕向權(quán)貴低頭，才吶喊出“雖九死其猶未悔”的豪言拂去歲月塵封，回眸歷史滄桑，積淀著一幅幅拒絕與獲得的恢弘畫卷！,“落霞與孤鶩齊飛”“秋水共長天一色”,“大漠孤煙直，長河落日圓”,“化作,春泥更
17、護(hù)花”,“每逢佳節(jié)倍思親”,“雖九,死其猶未悔”,三閭大夫拒絕了魚父“隨其流而揚(yáng)其波”的勸告，卻獲得了“身之察察”“皓皓之白”，獲得了“懷瑾握瑜”的高潔美名。五柳先生拒絕了樊籠塵網(wǎng)的污濁，卻獲得了“帶月荷鋤歸”“悠然見南山”的悟淡，獲得了生命的極致。,“隨其流而揚(yáng)其波”,“身之察察”“皓皓之白”,“懷瑾握瑜”,“帶月荷鋤歸”“悠然見南山”,孟子曾云：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也！”每次讀到這段話，我就會油然想到荊軻，他是怎樣去抉擇，然后又是怎樣義無返顧的踏上那條“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的路呢？也許他們都是執(zhí)著于理想，拒絕平庸獲得涅槃的鳳凰?！奥仿?/p>
18、其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，拒絕、舍棄、獲得、再生，人的一生的確需要篤思而慎行。,“生，亦我所欲也；義，亦我所,欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也！”,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù),還”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,分析直接引用的方法是把要引用的詩文（或詩文的一部分）直接嵌入到行文時(shí)所寫的句子中，加上引號即可。這樣一來，所寫出來的句子就顯得很有文采，并且底蘊(yùn)深厚，具有很強(qiáng)的感染力。,廣州新王牌,例三話題親情親情是一封家書，“相顧無言，惟有淚千行”；親情是一種牽掛，“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”；親情是一個(gè)眼神，“才下眉頭，卻上心頭”。,直接引用，簡單明了，好學(xué)好用最易掌握！,廣
19、州新王牌,二、間接引用法（暗引法）,例一：2004重慶高考作文詩人明月黃花浪淘沙謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。,暗引蘇軾詞江城子,暗引蘇軾詞定風(fēng)波,例一：2004重慶高考作文詩人明月黃花南樓令素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。晚來獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時(shí)休？這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。滿腹感傷的奇女子，
20、國破之凄，喪夫之痛，改適之苦。,暗引李清照詞聲聲慢,暗引李清照詞醉花陰,廣州新王牌,例二：2000高考作文冷香飛上語文天空中一絲云兒飄過，淡淡的、自由自在，你覺得真好，這就是語文；初升的朝陽光芒萬丈，你覺得生機(jī)勃發(fā)，這就是語文；如血的殘陽映紅半邊天，讓人無限留戀，別忘了這也是語文。語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國色天香的牡丹；語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。,暗引朱自清荷塘月色,暗引姜夔詞揚(yáng)州慢,暗引毛澤東詞浪淘沙,暗引杜甫詩絕句,暗引劉禹錫詩句,暗引李清照詞
21、聲聲慢,暗引陸游詩游山西村,分析間接引用詩文，使語言更加靈活多變，形象生動而富有朝氣，如果我們能在作文中合理地運(yùn)用間接引用，那么作文一定會文采飛揚(yáng)。另外像林逋的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，就是暗引了前人“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏”的句子而情趣橫生，頓出意境。當(dāng)然要做到暗引如流，必須是在熟背眾多古典或現(xiàn)當(dāng)代詩詞并深刻理解的基礎(chǔ)上才能做到的，同時(shí)還要有一定的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和主觀意愿！,廣州新王牌,學(xué)生作文范例,小橋流水，湯湯綠水，撐一把油紙傘，手掬滴滴清雨，我漫步在古村深邃的江南中，帶著束束憂郁。夢中的景象喚醒了夢中的人，老是那么清晰，老是那么沉默，潮濕的心緒放飛在無邊的絲雨中。我守望
22、著我的家園，守望著我心靈棲息的家園，依然無聲，依舊無言。冷月無言，孤歌無情。,守望是一種細(xì)膩，是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的那份執(zhí)著，是“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜”的那份淡淡的傷感。守望是一種希望，是超越了時(shí)空，亙古不變的那份期待，是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的牽望，是元縝“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨如寒窗”的驚悸；是王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的氣概。守望我們的精神家園，留下一串堅(jiān)實(shí)的腳印。,你放牧，你耕作，你戴月荷鋤歸，你弄花，你吟酒，你偃仰嘯歌，一杯酒在另一杯酒下燃燒，你貧窮，但是，你不為五斗米折腰，你那羸弱而又不失勤勉的手牢牢地抓住了耕作的鋤，愿后世
23、地人在桃花源里男耕女織，你靜穆，你偉大，一篇散發(fā)著永恒氣息的詩篇的誕生，也就是一個(gè)詩人的永生。誰也不會忘記，在那個(gè)風(fēng)和日麗上午，你蹲在疏落的籬下，悠悠然觀望著南山。,廣州新王牌,范文賞析,2004重慶高考滿分作文：獨(dú)上高樓昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓、望斷天涯路。題記曾經(jīng)以為，古代文人的生命會簡單而明了，時(shí)代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨(dú)上高樓，為自己的人生另擇一條路？,一、李白是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高
24、官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”,而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你??！酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。,二、蘇東坡是撿(應(yīng)為“揀”)盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？在那個(gè)“群星薈萃”的時(shí)代，人們對你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨(dú)上高樓，你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。,而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，
25、被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。你堅(jiān)守著自我，從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。,三、辛棄疾是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長啼血的悲鳥么？在那個(gè)崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“香車寶馬香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。,你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢會吹角連營”。我多想跨越千年時(shí)空，共你醉明月。在菊花開篇的南山西疇，臨清流而賦詩；在明月朗照的深山竹林，撫琴而長吟；在明月下你們獨(dú)上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚(yáng)的詩句。,若一襲單薄的長衫，略揖一揖，便昂然走進(jìn)了歷史，從遠(yuǎn)古走來，從發(fā)黃的線裝書里走來。是你們，因?yàn)楠?dú)上高樓，堅(jiān)守了自我，也就在黑夜中守護(hù)了永恒的精神家園。在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時(shí)代，是你們獨(dú)上高樓，拋開了世俗的期許，守護(hù)了自我，于是守護(hù)了歷史的期許。,廣州新王牌,
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