江蘇省宿遷市泗洪縣育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 十一 端午日學(xué)案(無(wú)答案) 蘇教版

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1、十一 端午日 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、端午的習(xí)俗;賽龍船的精彩場(chǎng)面。2、準(zhǔn)確生動(dòng)、簡(jiǎn)練明快的語(yǔ)言3、條理清晰,詳略得當(dāng)。【作者作品】沈從文(19021988),原名沈岳煥,苗族,湖南鳳凰人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家,創(chuàng)作中影響較大的是鄉(xiāng)土小說,主要表現(xiàn)土兵、船夫和湘西少數(shù)民族的生活,富有人情美和風(fēng)俗美。代表作有小說集邊城、長(zhǎng)河,散文集湘行散記等。建國(guó)后,從事歷史文物及工藝美術(shù)圖案等研究?!鞠嚓P(guān)知識(shí)】“端午節(jié)”知多少農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。有關(guān)端午節(jié)由來的傳說有很多,最普遍的說法是紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王

2、的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭讒去職,被驅(qū)逐流放。但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó),眼看著國(guó)土的淪陷,于五月五日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投汨羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用葉子包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月

3、初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】1給下列加粗的字注音。(1)茶峒( ) (2)干燥( ) (3)擂鼓( )(4)洞穴( ) (5)泅水( ) (6)節(jié)拍( )2根據(jù)拼音填寫漢字。(1)zhn( ) (2)劃jing( )(3)纏gu( ) (4)n( )喊3填空。(1)端午日作者_(dá),_代小說家、散文家,代表作有_等。(2)雖然端午日不是專門的寫民俗的文章,但我們從中也可了解到當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的民俗。當(dāng)?shù)氐亩宋绻?jié)的民俗大體主要有以下三個(gè):_、_、_?!竞献魈骄俊?課文以端午日一天的活動(dòng)為線索,詳寫了哪些內(nèi)容,略寫了哪些內(nèi)容?這樣詳略安排的目的是什么?2課文中作者描寫湘西民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待。請(qǐng)從文中找出有關(guān)內(nèi)容加以概括。(不少于三點(diǎn))3作者說:“每當(dāng)兩船競(jìng)賽到激烈時(shí),鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形。”如果你也在場(chǎng),你又會(huì)有哪些想像?4說說文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者與民同樂的人情美?【拓展訓(xùn)練】1作者介紹了端午日的哪些習(xí)俗?你的家鄉(xiāng)是這樣過端午節(jié)的嗎?你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)還有哪些習(xí)俗?2查查資料,說說端午節(jié)的來歷。3從文中“都顯出這一船合作努力的光榮”你得到什么啟發(fā)?

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