江蘇省徐州市第二十二中學(xué)九年級(jí)語文 孔乙己學(xué)案(無答案) 蘇教版

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1、孔乙己 學(xué)案 自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1、給下面加點(diǎn)的字注音。附和( ) 硯( )臺(tái) 羼水( ) 漲紅( ) 綻出( )哄笑( )間或( ) 著了慌( ) 打折( )腿 不屑( )置辯2、根據(jù)所給拼音寫出漢字。闊 chu ( ) sh( )擦 wn( )惜 hn ( ) 菜門kn( ) 咸hng( )酒店 tu( )唐3、解釋下面詞語。(1)不屑置辯: (2)頹唐:(3)之乎者也: (4)君子固窮:(5)營(yíng)生: (6)附和:4、孔乙己的作者是 原名 ,字 ,浙江紹興人,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí) ,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。我們學(xué)過他的作品有選自散文集 的從百草園到三味書屋和 ,選自短篇小說集吶喊的有

2、??滓壹阂晃氖囚斞咐^ 之后寫的第二篇白話文小說,是又一篇 的戰(zhàn)斗檄文。5、下列語句運(yùn)用了哪種描寫方法,分析這一描寫刻畫了人物怎樣的性格。(1)他身材很高大,青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕,一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。 (2)他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里。(3)孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書不能算偷,竊書!讀書人的事,能算偷嗎?能力提高閱讀下面的文字,完成文后習(xí)題。魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,這是二十

3、多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文,靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋同時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對(duì)人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號(hào),叫作孔乙己??滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗?,有的

4、叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你這樣憑空污人清白”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來;店內(nèi)外充滿了快活的空氣。1文章開頭在寫魯鎮(zhèn)酒店的格局之后,寫“短衣幫”“大抵沒有這樣闊綽”,只有“穿長(zhǎng)衫”的才踱進(jìn)房子里“慢慢地坐喝”。作者在孔乙己出場(chǎng)之前這樣寫有什么作用?答:2本文用字準(zhǔn)

5、確,請(qǐng)根據(jù)下面的要求回答用詞的妙處。(1)“便排出九文大錢”一句中“排”字對(duì)刻畫孔乙己形象有什么作用?答:(2)“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”一句中的“綻”字十分傳神,結(jié)合文意,談?wù)勊性鯓拥谋磉_(dá)效果?答: 3品味文中畫橫線的三個(gè)句子,根據(jù)提示概括回答后面的問題。(1)第1句“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人”集中而概括地寫出了孔乙己的 特點(diǎn).(2)第2句“他身材很高大也沒有洗”肖像描寫形象地刻畫出了孔乙己是一個(gè) 的形象。4“竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?”這里的“竊”和“偷”在意思上是否相同?孔乙己為什么會(huì)這樣說?答:5上文中不只一次寫到酒客們對(duì)孔乙己的嘲笑和諷刺,你怎

6、樣看待他們的這些言行?請(qǐng)就你的理解簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā4穑洪_放探究閱讀下面語段,回答問題。中學(xué)課本里魯迅先生的文章,讓我認(rèn)識(shí)了那位在咸亨酒店里以幾粒苗下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫,留在我記憶里的是他那似乎永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫。孔乙己無疑是舊知識(shí)分子的一個(gè)典型代表。透過他那破舊的長(zhǎng)衫,我們窺見的是那個(gè)時(shí)代的無奈與守舊,是那種既不愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意恰守“清高”的心態(tài)。這,不得不讓我寄予極大的同情和憐憫,其間夾雜些許困惑。我們今天所處的時(shí)代,雖不見了孔乙己的長(zhǎng)衫,但類似的人卻遠(yuǎn)沒絕跡。雖說一些人不再身著那灰布長(zhǎng)衫,但在他們名牌服飾的里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無形的“長(zhǎng)衫”。很顯然,這“長(zhǎng)衫”存在

7、于人們的意識(shí)深處。它禁錮了思維方式的變化,妨礙了觀念的更新和思想的解放,使一些人的視野不能開闊,目光流于短淺。在現(xiàn)實(shí)生活中,何曾不見這“長(zhǎng)衫”一如影子似地制約和束縛著我們?我們這個(gè)時(shí)代倡導(dǎo)解放思想,更新觀念,而在一些人眼里,這只是一句書面的口號(hào),一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化,因循守舊,處處為自己考慮,不愿放棄既得利益,把解放思想當(dāng)作裝點(diǎn)門面的飾物。畢竟我們生活在日新月異的時(shí)代,必須迅即脫下那陳舊的“長(zhǎng)衫”,做一個(gè)R步如飛的先行者,做一個(gè)敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些”長(zhǎng)衫者”對(duì)瞬息萬變一日千里前形勢(shì)無動(dòng)于在,依舊我行我素。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中,甚至連承認(rèn)那件長(zhǎng)衫存在的勇氣

8、都沒有。只要我們認(rèn)真搜尋和思索一下周圍的人和事,就不難發(fā)現(xiàn),這該死的“長(zhǎng)衫”還繼續(xù)扮演著重要角色,在現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)上仍然存在著那不死的身影。我們到底是以此為榮,還是以此為辱?孔乙己的時(shí)代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn),思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問題,我便會(huì)很自然地想到孔乙己那件灰布長(zhǎng)衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考,一直縈系于心??梢詳嘌?,徹底脫下“長(zhǎng)衫”之日,便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。1從全文看,當(dāng)今社會(huì)中的一些人身穿的“長(zhǎng)衫”指的是什么?2孔乙己不愿脫下那破舊的長(zhǎng)衫是因?yàn)樗F困潦倒而又執(zhí)意“清高”,當(dāng)今社會(huì)的一些人不愿脫下那無形“長(zhǎng)衫”的原因又是什么?(依據(jù)第段內(nèi)容用精練的語言回答。3作者對(duì)穿著長(zhǎng)衫的孔乙己的態(tài)度是復(fù)雜的,“同情和憐憫?!捌溟g夾雜些許困惑”。而對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的“長(zhǎng)衫者”,作者的態(tài)度又是什么?(依據(jù)第段內(nèi)容歸納出兩個(gè)詞回答。)4本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是:

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