2020屆高三語文難點突破100題 難點37 識記古代文化常識（含解析）

《2020屆高三語文難點突破100題 難點37 識記古代文化常識（含解析）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2020屆高三語文難點突破100題 難點37 識記古代文化常識（含解析）（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。難點37 識記古代文化常識解答識記古代文化常識類試題，要分類積累辨析，具體來看，要注意以下四點：1了解考查范圍。雖然中國古代文化常識很多，但高考涉及的古代文化常識主要有：天文地理、姓名稱謂、禮儀制度、教育科舉、官職沿革、文化典籍等。而且可以肯定，是這些類別中最常見的知識。2分類積累識記。古代文化常識源遠流長，蘊含內(nèi)容極廣，若能加以分類，即可很好地識記。3注意聯(lián)系教材。雖然由于年代久遠，社會變遷，很多歷史事物已難于理解，給我們了解掌握古代文化常識帶來了一定的困難。但高考中對于文學常識的考查大部分與教材內(nèi)容相關，且主

2、要從閱讀的文本中來，即使有個別新詞，也較簡單，只要聯(lián)系教材來理解即可。如鴻門宴中關于座次的安排“項王、項伯東向座；亞父南向座，亞父者，范增也；沛公北向座；張良西向侍”。就可以依據(jù)“項王、項伯是首席，范增是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐”來分析判斷關于座次的古代文化常識題。4加強針對訓練。文化常識的識記不能只靠死記硬背，更重要的是理解記憶、靈活運用?？芍谱餍】ㄆ瑥娀洃?；也可同學間互相出題，互相考查，增強解題悟性等。【2020年高考課標全國I卷】閱讀下面的文言文，完成文后題目。謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童

3、幼時，精神端審，時然后言，所繼叔父混名知人，見而異之，謂思曰：“此兒深中夙敏，方成佳器，有子如此，足矣?！焙胛⒓宜刎殐€，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遣財?shù)撝龋徊魂P豫?；祜L格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻、曜、弘微并以文義賞會。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也。性嚴正，

4、舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹過常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學。母憂去職。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財鉅萬，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取，自以私祿營葬。曰：“親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復見關?！笔辏?，時年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營畢葬事。追贈太常。（節(jié)選自宋書謝弘微傳）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A以字行，是指在古代社會

5、生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B姻親，指由于婚姻關系結成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。C母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。D私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬?！敬鸢浮緽中國古代文化常識涉及的內(nèi)容非常廣泛，但高考考查的重點是與重要文學作品有關的內(nèi)容，一般包括天文歷法、地理、官制（中央官制、地方官制、品階勛爵）、科舉、姓名、禮俗（冠禮、婚姻、喪葬）、宗法（族、昭、穆，大宗、小宗，親屬，喪服）、宮室、車馬、飲食、衣飾等。丁憂是指朝廷官員的父母親如若死去，無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，

6、必須回到祖籍守制二十七個月。丁憂期間要吃、住、睡在父母墳前，不喝酒、不洗澡、不剃頭、不更衣，并停止一切娛樂活動。有丁內(nèi)艱和丁外艱之分。（2020學年黑龍江省哈爾濱市第六中學高二12月月考語文）閱讀下面的文言文，完成文后題目。張行信，字信甫，登大定二十八年進士第，累官銅山令。明昌元年，以廉擢授監(jiān)察御史。時胡沙虎已除名為民，賂遺權貴，將復進用。舉朝無敢言者，行信乃上章曰：“胡沙虎殘忍兇悖，跋扈強梁，媚結近習，以圖稱譽。自其廢黜，士庶莫不忻悅。今若復用，惟恐為害更甚前日?！睍偕?，不報。及胡沙虎弒逆，人甚危之，行信坦然不顧也。宣宗即位，胡沙虎誅，又言：“自兵興以來，將帥甚難其人。今命將若不以文法拘繩

7、、中旨牽制，委任責成，使得盡其智能，則克復之功可望矣。易稱開國承家，小人勿用。圣人所以垂戒后世者，其嚴如此。今大兵縱橫，人情洶懼，應敵興理，非賢智莫能?！鄙仙钌破溲浴６耆?，上書言：“近日朝廷令知大興府胥鼎便宜計畫軍食，鼎因遣參知政事奧屯忠孝括官民糧。民糧止兩月又奪之。大兵在邇，人方危懼，或生他變，則所得不償所損矣?！迸d定二年，出為彰化軍節(jié)度使。行信始至涇，即上書曰：“馬者甲兵之本，方軍旅未息，馬政不可緩也。又聞蕃地今秋薄收，鬻馬得銀輒以易粟。冬春之交必艱食，馬價甚低。乞令所司輦銀粟于洮、河等州，選委知蕃情、達時變?nèi)缁付苏哔Q(mào)易之。”崇慶中，又曰：“大定間，嘗立送宣禮，自五品以上各有定數(shù)，后竟

8、停罷。彼軍士效死立功，僅蒙恩賞，而反以饋獻為苦，是豈朝廷之意哉。乞令有司依大定例，參以時務，明立等夷，使取予有限，無傷大體，則上下兩得矣。”上多采納焉。正大八年二月乙丑，薨于嵩山崇福宮，年六十有九。初游嵩山，嘗曰：“吾意欲主此山！”果終于此。(節(jié)選自南史張行信傳，有刪改)1對下列各句中畫線的詞的解釋，相同的一項是（ ）A賂遺權貴，將復進用 臣之所好者道也，進乎技矣B今命將若不以文法拘繩、中旨牽制 合處如引繩，不相亂C圣人所以垂戒后世者 師者所以傳道授業(yè)解惑也D選委知蕃情、達時變?nèi)缁付苏哔Q(mào)易之 謋然已解，如土委地2下列對文中畫線詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A監(jiān)察御史掌管監(jiān)察百官、巡

9、視郡縣、糾正刑獄、整肅朝儀等事務，雖然官位并不高，但是權限很廣。B易指易經(jīng)，它是“六經(jīng)”之一，向來專門用作卜筮，對事態(tài)的發(fā)展走向以及結果進行預測。C馬政指政府對官用馬匹的牧養(yǎng)使用和采購等的管理制度。馬政為國家重務，也是百姓的重要義務。D五品是封建社會中的一個官品。官分九品，每品有正、從兩級之分，不在十八級以內(nèi)的叫作未入流。3下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A張行信不畏權貴，敢于直言勸諫。胡沙虎殘忍驕橫，想重新得到任用，對此滿朝官員不敢表態(tài)，只有張行信敢于上奏，建議不要任用胡沙虎。B張行信心系時局，積極建言獻策。戰(zhàn)事興起以來，朝廷很難得到合適的將帥，他建議對將領委以重任而不牽

10、制，讓他們發(fā)揮自己的全部才智。C張行信處事謹慎，國勢識見深遠。朝廷命令搜刮民間存糧時，他怕因此失去民心，上書分析大兵壓境的情勢下，再發(fā)生其他變故會得不償失。D張行信才干出眾，善于處理政務。崇慶年間對送給宣讀使者的禮品數(shù)目并沒有規(guī)定，他請求援引成例，讓收取和奉送能有限度，使上下齊美。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及胡沙虎弒逆，人甚危之，行信坦然不顧也。（2）彼軍士效死立功，僅蒙恩賞，而反以饋獻為苦，是豈朝廷之意哉。1C2B【解析】本題考查識記古代文化常識的能力。B項，有關易的理解錯誤，易經(jīng)并不是“專門用作卜筮”，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧

11、的結晶，被譽為“大道之源”。3C【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。C項，“朝廷命令搜刮民間存糧時”是對“近日朝廷令知大興府胥鼎便宜計畫軍食”的錯誤理解，正確的理解是“近日朝廷命令知大興府的胥鼎根據(jù)方便的辦法籌劃軍糧”，而不是“搜刮”。4（1）等到胡沙虎殺死君王發(fā)動叛亂時，人們都替他擔憂，張行信卻內(nèi)心平靜而不顧念自身。（2）那些將士們效力至死立下戰(zhàn)功，才能受到朝廷的賞賜，而他們反而又要把送禮物當成犯愁的事情，這哪里是朝廷的本意呢。【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言翻譯要先推知句子大意，之后確定句子得分點，一般是句子中的重要實詞、虛詞、句式等，最后補充省略成分，調(diào)整語

12、序，順暢文意。本題涉及的兩個句子中，“弒”理解為“弒君”；“逆”理解為“叛逆造反”；“?！笔且鈩佑梅?，“為他擔憂”；“顧”理解為“顧念”；“是”是代詞，“這”；“豈哉”是固定句式，理解為“難道嗎”?！緟⒖甲g文】張行信，字信甫，大定二十八年中進士，累官至銅山縣令。明昌元年，因為廉政被提升為監(jiān)察御史。當時胡沙虎已免職為民，但他仍賄賂朝中權貴，想要重新起用。滿朝官員沒人敢表態(tài)，張行信便上奏說：“胡沙虎為人殘忍兇狠，驕橫跋扈，獻媚于近臣，妄圖讓他們加以稱贊。自從被罷免以來，士民百姓無不歡欣鼓舞。如今如再任用，只怕為害更超過往日?！彼舆B上書奏告，但沒有回音。等到胡沙虎殺死君王發(fā)動叛亂時，人們都替他擔憂

13、，張行信卻內(nèi)心平靜而不顧念自身。宣宗即位，胡沙虎被殺后，他又說：“自從戰(zhàn)事興起以來，難以得到合適的將帥?，F(xiàn)今任命將領如果不再采用條文舊法將他們約束，由朝中意旨來牽制他們，而是委以全任，責其成功，讓他們能夠全部發(fā)揮自己的智慧和才能，那么克敵恢復國土的功業(yè)可望有成了！易中寫道開國和繼承大業(yè)，小人不可任用。這是圣人用來警戒后世的，話說得這樣嚴厲。如今大兵縱橫遍地，人心惶惶不安，抵抗敵軍興國理政，如非賢能而有智慧的人是難以成功的?！被实凼仲澩脑?。二年三月，他上書說：“近日朝廷命令知大興府的胥鼎根據(jù)方便的辦法籌劃軍糧， 胥鼎便派參知政事奧屯忠孝搜括官員和民眾的糧食。民眾所存的兩月糧食又被奪走。大兵

14、已經(jīng)壓境，人人已覺危險，如果再干這種不該干的事，只怕會發(fā)生其他變故，那就得不償失了！”興定二年，出京外任彰化軍節(jié)度使。張行信剛到?jīng)苤?，立即上書說：“馬匹管理是軍隊的根本，如今戰(zhàn)事不止，馬匹管理不可延緩辦理。又聽說蕃地今年秋收不好，需賣馬得銀買粟米。冬春之際肯定缺少食物，馬價很低。請讓有關方面運銀和粟米到洮、河等州，選派熟悉蕃邦情形、通達而能隨機應變的像桓端這樣的人去購買和交換。”崇慶年間，他又上書說：“大定年間，曾經(jīng)制定送給宣讀圣旨的使者禮品時，凡五品以上官員都有規(guī)定的數(shù)目，后來竟然廢止了。那些將士們效力至死立下戰(zhàn)功，才能受到朝廷的賞賜，而他們反而又要把送禮物當成犯愁的事情，這哪里是朝廷的本意呢。請令有關方面依照大定年間規(guī)定，參考目前時局，明確規(guī)定數(shù)目一律等同，讓他們收受之間有限度，這樣無傷大體，而上下齊美了?！被实鄞蠖嗖杉{他的意見。正大八年二月乙丑，死在嵩山的崇福宮，當年六十九歲。他初次游覽嵩山時，曾經(jīng)說：“我多想主管這座山！”后來果然死在這里。