《（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練10》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練10（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、小題組合訓(xùn)練101.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是()為將事故的危害減到最小,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對迅速,下車伊始便認(rèn)真查看具體情況,指揮調(diào)度,贏得了群眾和媒體的普遍好評。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,某些江湖郎中卻聲稱可以通過“氣功”治療不治之癥,真是大言不慚,最終換來的只能是貽笑大方。以民族文化為榮是值得稱贊的,但有些民族對自己民族的文化過于贊譽,甚至以批評其他民族文化來抬高自己,這種大吹大擂,映射出的是自信力的缺乏。距奧運會開幕僅有數(shù)月時間,主辦方積極籌劃,嚴(yán)陣以待,力爭在辦好“節(jié)儉奧運”的同時,也辦出一場精彩奧運。中國雜技具有世界水平,這絕不是我們自吹自擂,無論是技術(shù)難度還是創(chuàng)新意識,中國雜
2、技都得到了世界各國雜技藝術(shù)家的認(rèn)可。中央公布的八項規(guī)定,對于廣大黨員干部來說,誠為清規(guī)戒律,不容違犯,它是使我們的黨風(fēng)、政風(fēng)日漸好轉(zhuǎn)的重要保證。A.B.C.D.2.下列各句中,沒有語病的一項是()A.我市將舉辦第12屆中學(xué)生運動會,我校參加這屆運動會的20名男運動員和16名女運動員,均是從班級和年級層層選拔出來的優(yōu)秀選手組成。B.中國正在經(jīng)歷一場從“吃飽”向“吃健康”的轉(zhuǎn)變,在這一歷史進程中,能否保證公眾的食品安全取決于政府的執(zhí)政水平,事關(guān)老百姓的切身利益。C.會議圍繞充分發(fā)揮學(xué)生信息員的作用、加強教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、促進教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),健全了學(xué)生信息源組織機構(gòu),布置了今年評教評學(xué)的主要工作。D.最
3、近幾年,我省科協(xié)走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路,團結(jié)、動員、發(fā)揮科技工作者的獨特作用,開展了系列活動,有效提高了人民的科學(xué)素養(yǎng)。3.在下面一段文字橫線處填入的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()昆曲的衰落當(dāng)然是有歷史原因的。但昆曲之幸也恰恰就因為它是中國雅文化的結(jié)晶,從清末到當(dāng)下,中國文化人勇于擔(dān)當(dāng),肩負(fù)起拯救昆曲的重任,才使昆曲的香火一脈流傳,直到今天。雅文化的衰落必然導(dǎo)致昆曲走向衰落卻必須直面昆曲衰落這無法改變的事實當(dāng)代世界范圍內(nèi)文化重心的下移更讓昆曲幾乎遭遇滅頂之災(zāi)昆曲是雅文化美學(xué)追求的濃縮、代表與象征我們可以感慨人類文化的尷尬A.B.C.D.4.給下面的句子斷句,正確的一項是()之才獨云千人逐兔一人得
4、之諸人咸息須定大業(yè)何容翻欲學(xué)人又援引證據(jù)備有條目帝從之A.之才獨云/千人逐兔/一人得之諸人/咸息須定大業(yè)/何容翻/欲學(xué)人/又援引證據(jù)/備有條目帝/從之B.之才獨云/千人逐/兔一人得之/諸人咸息/須定大業(yè)何/容翻欲學(xué)/人又援引證據(jù)/備有條目帝/從之C.之才獨云/千人逐兔一人/得之/諸人咸息/須定大業(yè)何/容翻欲學(xué)人/又援引證據(jù)備/有條目/帝從之D.之才獨云/千人逐兔/一人得之/諸人咸息/須定大業(yè)/何容翻欲學(xué)人/又援引證據(jù)/備有條目/帝從之5.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。魏晉以來,以洛陽為中心的中原學(xué)術(shù)風(fēng)尚漸變,玄學(xué)新思潮在黃河以
5、南的中下游地區(qū)流行蔓延。永嘉之亂后,玄學(xué)并未因京洛傾覆而消失,以建康為中心的江南地區(qū)成為新的玄學(xué)傳播中心。不但如此,士人還,使東漢即傳入我國的佛學(xué)開始真正地融入中國文化。玄佛相參、玄佛合流已成為時代潮流。但東晉以后,中原南渡人士也深刻反思,認(rèn)識到儒學(xué)、禮治對穩(wěn)定江東政權(quán)的重要性,提出振興儒學(xué)的主張。對西晉玄學(xué)誤國的沉痛反思,奠定了東晉統(tǒng)治者以儒學(xué)立國的思想基礎(chǔ)。6.仔細(xì)觀察下面的漫畫,完成后面的題目。(1)請概括漫畫所反映的社會現(xiàn)象。(2)針對這一社會現(xiàn)象,你有怎樣的看法?7.用一句話概括下面這段文字的主旨,不超過20字。人們重新解讀歷史,是歷史傳承的一種正常的文化現(xiàn)象。這種解讀不僅是為“發(fā)思
6、古之幽情”,也是為了對現(xiàn)實給予關(guān)懷。歷史劇對歷史題材做當(dāng)代性的藝術(shù)演繹,做必要的藝術(shù)虛構(gòu),本無可厚非,但是任意篡改歷史,捏造歷史,卻是要不得的,是反歷史主義的。無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變歷史已經(jīng)留存下來的真面貌;無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變歷史已經(jīng)做出來的結(jié)論;無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變已經(jīng)由歷史凝定的民族情感。一句話,不能讓價值發(fā)生傾斜以至于崩壞。8.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)琵琶行中寫琵琶女演奏琵琶過程中,聲雖“暫歇”,卻產(chǎn)生更好效果的兩句是“,”。(2)桃花源記中最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子有“,。村中聞有此人,咸來問訊”。(3)韓愈在早春呈水部張十八員外
7、中對初春直接贊美的兩句是“,”。答案：1.C下車伊始:舊時指官吏初到任所,現(xiàn)指剛到一個新地方或新工作崗位。此處望文生義。大言不慚:說大話而毫不感到難為情。大吹大擂:比喻大肆宣揚。嚴(yán)陣以待:擺好嚴(yán)整的陣勢,等待來犯的敵人。使用錯誤。自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。清規(guī)戒律:僧尼、道士必須遵守的規(guī)則和制度,借指束縛人的死板的規(guī)章制度。此處感情色彩不當(dāng)。2.BA項,句式雜糅,刪去“組成”。C項,成分殘缺,在“學(xué)風(fēng)建設(shè)”后加“等議題”。D項,搭配不當(dāng),“團結(jié)、動員、發(fā)揮獨特作用”搭配不當(dāng)。3.B從所給文段的中心來看,主要是圍繞“昆曲”而言的,所以能確定放句首。橫線的前一句是談“昆曲的衰落
8、”,橫線的后一句談的是“昆曲之幸”,由此可以判斷橫線處應(yīng)與“昆曲的衰落”有關(guān),故應(yīng)選B項。4.D讀懂大意,抓住“云”“之”“何”“又”等標(biāo)志性詞語,可以較快選出答案。參考譯文(徐)之才說:“一千人追趕兔子,只要一人得到,其他人都會放棄。若要干大事業(yè),怎容得反倒想著學(xué)別人在后面追攆。”又引經(jīng)據(jù)典,備好條目證實,(文宣)帝聽從了他的建議。5.參考答案而是在全國范圍內(nèi)逐漸傳播開來將玄學(xué)與佛學(xué)融通對儒學(xué)功能的重新肯定解析處根據(jù)上文“玄學(xué)并未因京洛傾覆而消失”和下文“成為新的玄學(xué)傳播中心”,這里應(yīng)該填寫玄學(xué)在全國傳播開來之類的內(nèi)容。處根據(jù)下文“玄佛相參、玄佛合流已成為時代潮流”,這里應(yīng)填寫玄學(xué)與佛學(xué)的聯(lián)系的內(nèi)容。處根據(jù)上文“提出振興儒學(xué)的主張”和下文“以儒學(xué)立國”,這里應(yīng)填對儒學(xué)功能的肯定的內(nèi)容。6.參考答案(1)某些素質(zhì)不高的人常常對見義勇為者誣陷牟利。人們面對別人的困境,在道德和法律之間處于兩難境地。(2)當(dāng)別人處于困境時,我們應(yīng)該施以援手。被救助者應(yīng)懷有感恩之心。應(yīng)完善法律,保護見義勇為者。解析第(1)題,仔細(xì)觀察漫畫,根據(jù)漫畫中人物的動作、情境、文字信息等來概括;第(2)題,在第(1)題的基礎(chǔ)上,聯(lián)系社會現(xiàn)實發(fā)表看法。7.歷史劇可以(演繹)虛構(gòu),但不能任意篡改、捏造歷史。8.(1)別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲(2)便要還家設(shè)酒殺雞作食(3)最是一年春好處絕勝煙柳滿皇都3
（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練10
