《2020高考語文 小題組合短平快5 第一周 周五 語用基礎(chǔ)5練+詩歌+論述類閱讀（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020高考語文 小題組合短平快5 第一周 周五 語用基礎(chǔ)5練+詩歌+論述類閱讀（含解析）（5頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、小題組合短平快5語用基礎(chǔ)5練詩歌論述類閱讀一、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成13題。中美兩國自1979年建交以來，合作與矛盾長期并存。面對(duì)兩個(gè)大國之間全面且復(fù)雜的關(guān)系，我們不能幻想兩國關(guān)系發(fā)展會(huì)一帆風(fēng)順，但也不能對(duì)正在發(fā)生的新變化。過去一年，中美關(guān)系的緊張氣氛從貿(mào)易外溢到其他領(lǐng)域。有人認(rèn)為，美國對(duì)華看法正在發(fā)生轉(zhuǎn)折性變化。如何管理一個(gè)守成大國和一個(gè)迅速崛起大國，探索新的共處之道，成為兩國面臨的共同挑戰(zhàn)。美國進(jìn)行任何調(diào)整都會(huì)需要一段時(shí)間，這一點(diǎn)。在這個(gè)過程中，中美不可避免會(huì)出現(xiàn)摩擦甚至對(duì)抗，但雙方應(yīng)避免全面對(duì)抗情況的發(fā)生。從2018年3月到現(xiàn)在，中方既沒有因?yàn)閷?duì)方的霸凌而失去理智，更沒有因史無
2、前例的貿(mào)易摩擦規(guī)模而。最近，中美關(guān)系出現(xiàn)了轉(zhuǎn)圜。美方暫停了原先的加稅節(jié)奏。中方臨時(shí)降低了美國汽車的進(jìn)口關(guān)稅。但是，考慮到過去9個(gè)多月美方在談判中表現(xiàn)出的反復(fù)無常，我們?nèi)圆荒?。面?duì)貿(mào)易摩擦，我們有底氣。我們有改革開放40多年發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有13億多人口的內(nèi)需市場。搞好對(duì)美關(guān)系確實(shí)非常重要，()；但更重要的，還是辦好中國自己的事情，將改革開放進(jìn)行到底。1依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A熟視無睹毋庸置疑驚慌失措掉以輕心B置若罔聞毋庸置疑手足無措漫不經(jīng)心C熟視無睹毋庸諱言手足無措掉以輕心D置若罔聞毋庸諱言驚慌失措漫不經(jīng)心答案：A解析：熟視無睹：雖然經(jīng)?？匆?，還跟沒看見一樣，指對(duì)應(yīng)
3、關(guān)心的事物漠不關(guān)心。置若罔聞：放在一邊不管，好像沒聽見一樣，形容不重視，不關(guān)心。毋庸置疑：事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑。毋庸諱言：用不著隱瞞，可以直接說的內(nèi)容。驚慌失措：害怕、慌張，舉止失去常態(tài)，不知怎么辦好。手足無措：舉動(dòng)慌亂，沒有辦法應(yīng)付。掉以輕心：對(duì)事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度，不認(rèn)真當(dāng)回事。漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。故選A。2文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A如何處理一個(gè)守成大國和一個(gè)迅速崛起的大國，探尋新的共處之道，成為兩國面臨的共同挑戰(zhàn)。B如何處理一個(gè)守成大國和一個(gè)迅速崛起大國之間的關(guān)系，探索新的共處之道，成為兩國面臨的共同挑戰(zhàn)。C如何處理一個(gè)守成大國和一個(gè)
4、迅速崛起的大國，尋找新的共處之道，成為兩國面臨的共同挑戰(zhàn)。D如何處理一個(gè)守成大國和一個(gè)迅速崛起大國之間的關(guān)系，摸索新的共處之道，成為兩國面臨的共同挑戰(zhàn)。答案：B解析：本題所給材料說的是如何處理中美關(guān)系，畫線句子中“管理一個(gè)守成大國和一個(gè)迅速崛起大國”與上下文文意不符，應(yīng)改為“如何處理一個(gè)守成大國和一個(gè)迅速崛起大國之間的關(guān)系”。所給四個(gè)選項(xiàng)中，A項(xiàng)，成分殘缺，“處理”后缺賓語中心詞，應(yīng)在“迅速崛起的大國”后加“之間的關(guān)系”；C項(xiàng)，成分殘缺，“處理”缺賓語中心詞，應(yīng)在“迅速崛起的大國”后加“之間的關(guān)系”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“摸索新的共處之道”應(yīng)改為“探索新的共處之道”。故選B。3下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫
5、的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A中國也希望對(duì)話磋商，以最大的誠意來解決分歧B中國也想要解決分歧，于是以最大的誠意希望對(duì)話磋商C中國也確實(shí)拿出了最大誠意，希望通過對(duì)話磋商解決分歧D中國也確實(shí)在解決分歧，并以最大的誠意希望對(duì)話磋商答案：C解析：本題括號(hào)上文提到美國在談判中表現(xiàn)出“反復(fù)無?！?，并沒有提到美國“希望對(duì)話磋商”“想要解決分歧”，因此A項(xiàng)“中國也希望對(duì)話磋商”，B項(xiàng)“中國也想要解決分歧”與上文無法呼應(yīng)，應(yīng)排除。再比較C、D兩項(xiàng)，“對(duì)話磋商”是解決分歧的手段，二者不是并列關(guān)系，排除D項(xiàng)，故選C。4一個(gè)年輕人的父親病愈出院，他想給醫(yī)院寫一封感謝信，并制作一面錦旗，但錦旗和信的內(nèi)容均有不得體之處，請(qǐng)
6、找出并作修改。(限五處)錦旗上書“杏壇高手，救死扶傷”。信中寫道：“鄙院醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚，令人敬佩。他們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)讓病人賓至如歸，有了戰(zhàn)勝病魔的勇氣。在這里我謹(jǐn)代表令尊對(duì)他們表示衷心的感謝！并祝他們財(cái)源廣進(jìn)！”答：答案：“杏壇”改為“杏林”；“鄙院”改為“貴院”；“賓至如歸”改為“放下心理負(fù)擔(dān)”；“令尊”改為“家父”；“財(cái)源廣進(jìn)”改為“幸?？到 被颉霸賱?chuàng)佳績”。解析：“杏壇”相傳為孔子聚徒授業(yè)講學(xué)之處。泛指授徒講學(xué)之處，今喻教育界，給醫(yī)院醫(yī)生送錦旗，可改為“杏林”之類，“杏林”是中醫(yī)學(xué)界的代稱?！氨伞笔侵t辭，稱對(duì)方為“鄙院”，謙敬失當(dāng)，此處應(yīng)用敬辭，可將“鄙院”改為“貴院”。“賓至如歸”
7、指客人到此有在家之感，形容接待客人熱情周到，信中說“他們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)讓病人賓至如歸”，“賓至如歸”用在醫(yī)院這個(gè)場合不得體，結(jié)合后文“有了戰(zhàn)勝病魔的勇氣”，可改為“放下心理負(fù)擔(dān)”之類，來表達(dá)優(yōu)質(zhì)服務(wù)給病人帶來的好的感受。“令尊”是敬辭，指對(duì)方的父親，這里講“我謹(jǐn)代表令尊對(duì)他們表示衷心的感謝”，把自己的父親稱為“令尊”，不得體，應(yīng)改為“家父”。“財(cái)源廣進(jìn)”是祝人發(fā)財(cái)之語，用在給醫(yī)院的感謝信中不得體，可改為“幸?？到 薄霸賱?chuàng)佳績”之類的祝福。5閱讀下面的文字，按要求回答問題。前不久，在某地舉辦的第27屆全國中學(xué)生生物競賽中，有一個(gè)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)為：解剖一條鯽魚并取出鯽魚的特定部位，優(yōu)勝者可獲得清華大學(xué)和北京
8、大學(xué)的保送資格。不過這一比賽逐漸被夸張成“成功解剖鯽魚，保送清華北大”，惹人議論紛紛，并且在網(wǎng)絡(luò)迅速走紅?！扒迦A北大，欠殺魚大叔一張文憑”的言論更是甚囂塵上。而舉辦方聲明，此舉自有其意：在經(jīng)過考生理論功底的層層選拔后，設(shè)置了解剖鯽魚這個(gè)環(huán)節(jié)，是對(duì)考生實(shí)踐能力的考查、理論考試的補(bǔ)充。你怎么看待這一事件？請(qǐng)從標(biāo)題黨、網(wǎng)友、大眾(我們)三個(gè)角度中任選一個(gè)角度加以點(diǎn)評(píng)，要求至少使用兩種修辭，字?jǐn)?shù)不超過60字。角度：點(diǎn)評(píng)：答案：(1)角度：標(biāo)題黨點(diǎn)評(píng)：標(biāo)題黨巧妙利用了文字技巧，避開了活動(dòng)的初衷，掩蓋了事實(shí)真相，煽動(dòng)了公眾情緒，迷惑了廣大讀者。貌似不平則鳴，實(shí)則推波助瀾。(排比、對(duì)仗)(2)角度：網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)
9、：網(wǎng)友只關(guān)注結(jié)果忽視前提，不經(jīng)調(diào)查就大肆傳播流言，折射出幾多狹隘淺?。憾嗌偃思惫释粍诙@，多少人心浮氣躁追求立竿見影！(對(duì)比、對(duì)仗)(3)角度：大眾點(diǎn)評(píng)：在現(xiàn)實(shí)生活中，人云亦云現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，我們不斷被“轟炸”、被接受，大腦成了別人思想的“跑馬場”，別人的思想經(jīng)常侵入我們的腦海，還不停撒野狂歡。(比喻、夸張)點(diǎn)評(píng)：流言的制造者，其言可恨；流言的傳播者，其行可悲；流言的終結(jié)者，其心必明。謠言止于智者，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)流言，我們要深思明辨，莫讓流言遮蔽慧眼。(對(duì)比、對(duì)仗、化用)二、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成67題?？S雨中與諸文士燕集(節(jié)選)韋應(yīng)物兵衛(wèi)森畫戟，燕寢凝清香。海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。
10、煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇，未睹斯民康。理會(huì)是非遣，性達(dá)形跡忘?！咀ⅰ靠S：指蘇州刺史韋應(yīng)物官署中的齋舍。理會(huì)：通達(dá)事理。6下列對(duì)本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A首二句描寫郡齋兵衛(wèi)森嚴(yán)，燕寢凝香，突出刺史的尊貴和威嚴(yán)，但這并非驕矜自夸，而是下文“自慚”的緣由。B本詩敘事、抒情、議論相間，既體現(xiàn)出詩人寵辱皆忘的態(tài)度，也通過對(duì)聚會(huì)場景的詳細(xì)描述，寫出閑適的情趣。C“海上”以下四句續(xù)寫宴會(huì)環(huán)境以及宴前心緒，宴集逢雨，池閣清涼，風(fēng)景如畫，又因久病初愈，詩人欣喜輕松。D最后兩句詩人表示要學(xué)會(huì)通達(dá)事理、樂天知命，這樣才能從是非紛紜中超脫出來，從而達(dá)到忘我的境界。答案：B解析：本題B項(xiàng)，“也通過對(duì)聚
11、會(huì)場景的詳細(xì)描述，寫出閑適的情趣”錯(cuò)誤，根據(jù)“兵衛(wèi)森畫戟，燕寢凝清香”可知，聚會(huì)場合衛(wèi)士的畫戟排列如森林，內(nèi)室滿是燃香的芬芳，但是沒有詳細(xì)場景描寫。故B錯(cuò)誤。7前人曾稱贊“自慚居處崇，未睹斯民康”兩句“最為警策”，白居易詩觀刈麥也有類似的警句“念此私自愧，盡日不能忘”，請(qǐng)指出二者情感內(nèi)蘊(yùn)的異同之處。答：答案：相同之處：都體現(xiàn)了對(duì)百姓疾苦的關(guān)注，都表達(dá)了自省愧疚之情。不同之處：韋詩正面描寫與嘉賓的宴飲之樂，反襯未見百姓安居的愧疚心理，偏重于對(duì)自身責(zé)任的警醒；白詩直接刻畫百姓困苦的生活，抒發(fā)對(duì)底層民眾的哀憫，含蓄表達(dá)對(duì)統(tǒng)治階層的指責(zé)，情感內(nèi)蘊(yùn)更為深刻。解析：本題中，“自慚居處崇，未睹斯民康。理會(huì)是
12、非遣，性達(dá)形跡忘”四句，寫宴前的感慨。“自慚居處崇”，不單指因住處的高大寬敞而感到慚愧，還包括顯示刺史地位的“兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香”等因素在內(nèi)，因?yàn)檫@些更使韋應(yīng)物感到了自身責(zé)任的重大。當(dāng)然，“未睹斯民康”人民生活的艱難困苦是觸發(fā)他“自慚”的最為直接的原因。詩人從儒家仁政愛民的思想出發(fā)，自覺地將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴(yán)及“居處崇”對(duì)比。偏重于對(duì)自身責(zé)任的警醒。白居易詩觀刈麥中描寫了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的農(nóng)忙景象，對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)，對(duì)于詩人自己無功無德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚，表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神?！安荒芡钡挠质窍氲竭@些不能遺忘。可據(jù)此概括作答。三、論述
13、類文本閱讀閱讀下面文字，完成810題。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已經(jīng)得到了國際社會(huì)的認(rèn)同，而人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建需要各種人類文明的共同滋養(yǎng)。其中，敦煌文化是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。敦煌文化是中國傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分和特殊表達(dá)形態(tài)。由于絲綢之路的開通與繁榮，敦煌在一千年左右的古絲綢之路文明史上成為多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會(huì)，這一特殊的歷史環(huán)境形成了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。敦煌文化更多的是在與其他文明形態(tài)交流、交融過程中形成的特殊的地域文化。相比較而言，先秦文化、齊魯文化等文化類型較為封閉，而敦煌文化是在開放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的過程中形成的，它不僅具
14、有地域性，而且具有世界性，是一種更具國際比較意義的中國傳統(tǒng)文化。同時(shí)，敦煌文化骨子里流淌著中華文化的血脈，承載著中華文明的基因，在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要而獨(dú)特的地位。有學(xué)者把敦煌文化排除在中國傳統(tǒng)文化之外，這是沒有什么道理的。敦煌文化不僅是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表，更是具有世界意義的人類文明多元融合的東方典范。敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的特點(diǎn)。敦煌文化既有多種文化形態(tài)的匯通融合，又保持了各種文化類型自身的獨(dú)立性，兼容了不同文化形態(tài)各自的合理性?！巴ǘ唤y(tǒng)”是“和而不同”的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)?！昂投煌币馕吨姓J(rèn)存在差異和矛盾，追求多樣性的統(tǒng)一，反對(duì)無差別的同
15、一。“和而不同”提倡多元文化在相互變流和相互融合中取長補(bǔ)短、共同繁榮。它不僅是理解中國古代學(xué)術(shù)派別的基本精神和原則，也是理解不同地域、不同民族、不同國家之間文化關(guān)系的基本精神。在“和而不同”的前提下，敦煌文化體現(xiàn)了不同文明之間“通而不統(tǒng)”的精神，更深刻、更廣泛地體現(xiàn)了中華文明的博大胸懷。正是由于有這樣的精神作為哲學(xué)底蘊(yùn)，我們才造就了敦煌文化，并使敦煌文化成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。中國提出了人類命運(yùn)共同體的價(jià)值主張，希望為解決人類問題提供中國智慧，但是中國絕不希望用中國這一套把世界統(tǒng)一起來，同時(shí)也不相信任何人、任何國家、任何文明有這樣的能力將有上萬年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來。
16、人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)和承認(rèn)世界的多樣性、差異性，世界需要的就是“通而不統(tǒng)”的文化精神。中國文化能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明，其延續(xù)不斷的“基因密碼”就是“和而不同”“通而不統(tǒng)”的精神。隨著人類歷史的發(fā)展和中華文明的復(fù)興，這一“基因密碼”必將為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供文化支撐。(摘編自范鵬“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要的思想文化資源)8下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的精神，這使其成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。B敦煌曾是多種文明形態(tài)的交匯之所，這種歷史環(huán)境形成了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。C“通而不統(tǒng)”在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成
17、，兩者都是中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵因素。D構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是用中國智慧解決人類問題，但并不能以此統(tǒng)一世界各種文明。答案：C解析：選項(xiàng)C，“通而不統(tǒng)在和而不同的基礎(chǔ)上形成”錯(cuò)，原文只是說“通而不統(tǒng)是和而不同的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)”。故答案選C。9下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A文章在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的背景下論證敦煌文化的精神，更具現(xiàn)實(shí)意義。B文章通過和先秦文化、齊魯文化的比較，論證了敦煌文化具有世界性的特點(diǎn)。C文章從敦煌文化的形成、傳承淵源等多方面論證了敦煌文化具有多元融合的特點(diǎn)。D文章運(yùn)用對(duì)比論證的方法闡明了“通而不統(tǒng)”“和而不同”兩者概念之間的不同。答案：D解析：選項(xiàng)D
18、，“運(yùn)用對(duì)比”錯(cuò)，沒有對(duì)比手法；“兩者的不同”錯(cuò)，只是闡釋相同點(diǎn)。故答案選D。10根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()A構(gòu)建人類命運(yùn)共同體得到國際社會(huì)的認(rèn)同，是因?yàn)橹袊幕俏ㄒ粵]斷裂的世界文明。B有世界性特點(diǎn)的敦煌文化是中國文化的組成部分，認(rèn)為它不屬于中國文化是錯(cuò)誤的。C如果敦煌文化不具有“通而不統(tǒng)”的特點(diǎn)，那么它就會(huì)被外來文明如佛教文化異化。D相比較于其他中華文化如齊魯文化，敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性無疑是首屈一指的。答案：B解析：選項(xiàng)A，強(qiáng)加因果，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體能得到國際社會(huì)認(rèn)同的原因，文中并沒有提及。選項(xiàng)C，“就會(huì)被外來文明如佛教文化異化”說法過于絕對(duì)。選項(xiàng)D，“敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性無疑是首屈一指的”于文無據(jù)，“首屈一指”指居于第一位的，原文沒有相關(guān)信息。故答案選B。5
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