(新課標)2021版高考語文一輪總復(fù)習(xí) 考點集訓(xùn)(三十九) 第7單元 文學(xué)類文本閱讀 第二部分 散文閱讀 第四節(jié) 散文的探究 新人教版

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1、考點集訓(xùn)(三十九) 第四節(jié)散文的探究對應(yīng)學(xué)生用書p509一、閱讀下面的文字,完成題目。人畜共居的村莊劉亮程有時想想,在黃沙梁做一頭驢,也是不錯的。只要不年紀輕輕就被人宰掉,拉拉車,吃吃草,亢奮時叫兩聲,平常的時候就沉默,心懷驢胎,想想眼前嘴前的事兒。只要不懶,一輩子也挨不了幾鞭。況且現(xiàn)在機器多了,驢活得比人悠閑,整日在村里村外溜達,調(diào)情撒歡。不過,閑得沒事對一頭驢來說是最最危險的事。好在做了驢就不想這些了,活一日樂一日,這句人話,用在驢身上才再合適不過。做一條小蟲呢,在黃沙梁的春花秋草間,無憂無慮把自己短暫快樂的一生揮霍完。雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景,卻也無憾。許多年頭都是一樣的

2、,麥子青了黃,黃了青,變化的僅僅是人的心境。做一條狗呢?或者做一棵樹,長在村前村后都沒關(guān)系,只要不開花,不是長得很直,便不會挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸根,一層又一層,最后埋在自己一生的落葉里,死和活都是一番境界。如此看來,在黃沙梁做一個人,倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚,是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁,每個人都是名人,每個人都默默無聞。每個牲口也一樣,就這么小小的一個村莊,誰還能不認識誰呢。誰和誰多少不發(fā)生點關(guān)系,人也罷牲口也罷。你敢說張三家的狗不認識你李四。它只叫不上你的名字它的叫聲中有一句可能就是叫你的,只是你聽不懂。也從不想去弄懂一頭驢子,見面更懶得抬頭打招呼,可那驢卻一

3、直惦記著你,那年它在你家地頭吃草,挨過你一锨。好狠毒的一锨,你硬是讓這頭愛面子的驢死后不能留一張完整的好皮。這么多年它一直在瞅機會給你一蹄子呢。還有路邊泥塘中的那兩頭豬,一上午哼哼唧唧,你敢保證它們不是在議論你們家的事。豬夜夜臥在窗根,你家啥事它不清楚。對于黃沙梁,其實你不比一只盤旋其上的鷹看得全面,也不會比一匹老馬更熟悉它的路。人和牲畜相處幾千年,竟沒找到一種共同語言,有朝一日坐下來好好談?wù)劇O氡厣诳隙ㄓ性S多話要對人說,尤其人之間的是是非非,牲口肯定比人看得清楚。而人,除了要告訴牲口“你必須順從”外,肯定再不愿與牲口多說半句。人畜共居在一個小村莊里,人出生時牲口也出世,傍晚人回家牲口也歸圈

4、。彎曲的黃土路上,不是人跟著牲口走,便是牲口跟著人走。人踩起的塵土落在牲口身上。牲口踩起的塵土落在人身上。家和牲口棚是一樣的土房,墻連墻窗挨窗。人忙急了會不小心鉆進牲口棚,牲口也會偶爾裝糊涂走進人的居室??瓷先ツ銈兯朴H戚如鄰居,卻又根本不是那么回事,日子久了難免把你們認成一種動物。比如你的腰上總有股用不完的牛勁;你走路的架勢像頭公牛,腿叉得很開,走路一搖三擺;你的嗓音中常出現(xiàn)狗叫雞鳴;別人叫你“瘦狗”是因為你確實不像瘦馬瘦騾子;多少年來你用半匹馬的力氣和女人生活和愛情。你的女人,是只老鳥了還那樣依人。數(shù)年前的一個冬天,你覺得一匹馬在某個黑暗角落盯你。你有點怕,它做了一輩子牲口,是不是后悔了,開

5、始揣摸人。那時你的孤獨和無助確實被一匹馬看見了。周圍的人,卻總以為你是快樂的,像一只無憂無慮的夏蟲,一頭樂不知死的驢子、豬其實這些活物,都是從人的靈魂里跑出來的。上帝沒讓它們走遠,永遠和人待在一起,讓人從這些動物身上看清自己。而人的靈魂中,其實還有一大群驚世的巨獸被禁錮著,如藏龍如伏虎。它們從未像狗一樣咬脫鎖鏈,跑出人的心宅肺院。偶爾跑出來,也會被人當瘋狗打了,消滅了。在人心中活著的,必是些巨蟒大禽。在人身邊活下來的,卻只有這群溫順之物了。人把它們叫牲口,不知道它們把人叫啥。(選自劉亮程散文集一個人的村莊)1下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A標題“人畜共居的村莊”不僅

6、交代了本文的寫作對象和內(nèi)容,也包含了作者對人與牲口伴生共居關(guān)系的深刻理解。B本文大量使用擬人修辭手法,將村莊的動植物都賦予人性、人的思想、人的特點,表現(xiàn)出了作者對家鄉(xiāng)的深厚感情。C一匹馬看見了“你的孤獨和無助”,而“周圍的人,卻總以為你是快樂的”,這說明看似蠢笨的牲畜也許是有靈性的。D文中畫線的句子,運用反復(fù)的結(jié)構(gòu)、樸實的語言、極具生活氣息的細節(jié),直觀地表現(xiàn)了作者對人與牲口關(guān)系的哲思。解析本文擬人修辭手法的使用,主要是表達萬物有靈,人應(yīng)該用平等的眼光去觀照自然萬物的觀念。答案B2劉亮程的散文被認為揭示了中華民族生活中“素樸的真理”。請以本文為例,談?wù)勀闼I(lǐng)悟到的“素樸的真理”。答:_答案牲口的

7、日子簡單悠閑快樂,人的日子因欲求多想法復(fù)雜而時感孤獨無助。大道至簡,我們要向牲口學(xué)習(xí),善待自身,不必自尋煩惱。作者試著在與牲口的比照中發(fā)現(xiàn)人與牲口的類似,提醒我們用平等的眼光去觀照自然萬物。在自然與人之間,人不一定要征服自然,我們可以與自然融為一體,共生共居,和諧共存。為了能與主人和諧相處,牲口都進化為溫順之物;為了能與村莊社會和諧相處,人皆教化為溫順之眾,但是每個人內(nèi)心都有向往自由,不安于現(xiàn)狀的一面。我們要認識到人心的復(fù)雜性,并學(xué)會處理內(nèi)心的矛盾。(表述意思對即可,其他答案,若言之成理,得之有據(jù),亦可)3作者在文中頻繁使用第二人稱“你”,有什么樣的表達效果?請結(jié)合全文進行分析。答:_答案第二

8、人稱屬于對話體,如對朋友當面交談,有一種親切感,拉近與讀者的距離。“你”在文中既指稱村民和讀者,也包含作者本人,所以能更強烈地表達作者對“你”的提醒和反思,與“你”共同感受人畜共居的關(guān)系。當作者本人也成為自我觀察與描寫的對象時,蘊含著作者冷靜審視的態(tài)度。二、閱讀下面的文字,完成題目。老屋父親李翰父親走了以后,老家臨街的兩間平房,屋頂也披離下來。畢竟有三十多年房齡,風雨侵蝕,那些桁條、椽木,也都漸漸走到了生命的盡頭。父親買下這塊宅基地的時候,也就是兩間白灰小瓦的平房,年深日久,顯得破破爛爛。父親看中的,主要是屋后的一大片荒山。讀書人似乎都有個陶淵明情結(jié),父親是“文革”早期的大學(xué)生,在那個年代算是

9、高知了。有一方自家的天地,既給子孫留下恒產(chǎn),又可以種種花草,養(yǎng)些雞鴨,閑暇時安靜地讀書喝茶這塊地,最宜作他的歸田計。父親胼手胝足,前前后后差不多忙活了六七年,蓋起了兩層磚混小樓,搭建了兩間平房。原宅高聳的古磚院墻,青鐵皮的實木大門,都還保留著,整體看起來,頗有幾分氣象。父親又種上竹子、香樟、蠟梅,以及桃、杏、梨、枇杷等果樹,沿著屋基腳,則栽種了一簇簇月季。每年春天,都是從竹外的杏花開始。粉薄的花瓣,透射著陽光或露水,蜜蜂也忙碌起來,小狗則繞樹追逐著它毛茸茸的短尾。杏花敗,桃花開,一場雨后,竹筍悄悄鉆出地表,香椿在枝頭探出新芽。我們用長長的竹篙,綁上鐵絲鉤,咔嚓,咔嚓,香椿芽一朵朵掉下來,青瑩潤

10、澤。弟弟從雞窩里摸出幾枚剛下的雞蛋,母親捏著雞蛋,在鍋沿上一磕,兩指一掰,雞蛋便在油鍋里發(fā)出聲響。煎到五分熟,加入香椿芽,一股說不出的清香,立刻從廚房彌漫開來。春暮夏初,月季繞著屋角綻放,熏得人犯困,天也漸漸熱起來。街坊有位退休的房老師,總來我們家納涼。他寫得一手好書法,還能作詩。他一邊寫,一邊哼唱著,都寫好了,再搖頭晃腦,用他那樅陽腔從頭到尾高聲吟誦一遍。父親很喜歡和房老師往來。一副“室雅何須大,花香不在多”的楹聯(lián)至今還掛在家里。房老師在20世紀90年代中期去世,父親很是傷感。大概也就是那時,父親開始學(xué)寫古詩。王力的古代漢語中有介紹格律詩寫作的內(nèi)容,有關(guān)平仄、聲韻的書頁,因經(jīng)常翻閱,紙張尤為

11、暗黑。漸漸有一些詩友來往,父親必引進家里,聽人家夸他的院子,稱賞彼此的詩作。待客人一走,父親便任情評騭起來,這個人用詞俗,那個人多處出律,總之,都不如他的詩好。大學(xué)一二年級,我經(jīng)常收到父親的家書,慰勉學(xué)業(yè)。那些信文縐縐的,我仿佛能看到他寫信時陶醉的神情。后來讀到圍城里方遁翁寫日記,不禁莞爾。讀研時,我遇到生活中的種種困擾,還是習(xí)慣回老家休整,在那里汲取力量和信心。推開老宅厚重的鐵皮木門,見到父親坐在窗前,桌子上的釅茶升騰著熱氣,立時覺得篤定、安寧。父親見到我,眼睛便會亮起來,整個人也松弛、舒展開來,似乎屋子一下子變暖和了。我自離家讀書,每次回來都待不了幾天。父母守護著老屋,在我看不到的時光里慢

12、慢變老。2014年6月24日,周二的凌晨,母親打來電話,父親走了。我的山塌了。他走得靜悄悄的,除了親戚與生前好友,除了庭前垂頭飲泣的吊蘭,沒有人關(guān)注到他的離去,也沒有人來分割我的悲傷。父親的離去,讓我明白,原來我最在意的,是他的欣慰與驕傲,那才是我獲得存在感的根本。中年傷于哀樂,凋零之場景,將不斷上演。這是生命的殘酷,也是生命的仁慈。那邊的世界,積攢著此生最珍貴的情感,有我們最愛的人,所以當我們臨近謝幕,將不會孤獨和恐懼。此生亦可戀,是因為我們又做了父親、母親,在人間播種了下一輪的愛。除了指點江山的大人物,萬千眾生都是一樣的瑣碎、平凡,父母與子女,則是我們在塵世撲騰的最大動力。這五年里,長長短

13、短,也寫了不少文字,卻不曾為父親正經(jīng)寫過一篇。近來漸漸明白,既然以文學(xué)為主業(yè),父母兒女、兄弟姐妹,村口的阿牛與鄰家的小芳,那些川流不息流淌在時空中,卻消失于歷史的蕓蕓眾生,才是我應(yīng)該去關(guān)注、書寫與研究的小城的高樓相繼拔起,道路越來越寬,老一輩的痕跡被日漸吞噬,仿佛我的父親,還有同時代眾多離開的人,不曾生活在這里。不過,沒有關(guān)系。歷史所遺忘的,都收納在文學(xué)的容器里。更確定的是,老屋還倔強地站在那里,被高樓環(huán)繞,而仍未湮滅。即便有一天,這一切都消失了,“父親”作為一個文學(xué)的共名,也將以近似的形象和溫度,在天下兒女的心中永生。寫于已亥清明前。(有刪改)4下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確

14、的一項是()A作者在清明前撰文紀念父親,正是對禮敬祖先、慎終追遠這一傳統(tǒng)價值觀念有意識地繼承和延續(xù)。B文章對父親的追憶深情誠摯,淚中含笑,笑里帶淚,借圍城中迂腐可笑的方遁翁的形象寫出了父親可親可愛的一面。C文章以小見大,描寫窄小老屋的四季變遷,串起童年的回憶,寄托對父親的哀思,表達對人生意義的思考。D作者把對父親的懷念上升到對平凡人的敬意以及對文學(xué)力量的信心上,這其中包含了一位文字工作者的責任意識。解析“描寫窄小老屋的四季變遷,串起童年的回憶”表述不當,曲解文意。從原文看,作者寫老屋有關(guān)季節(jié)的內(nèi)容主要在第3至5段,由“父親又種上竹子”“每年春天”“春暮夏初”等敘述和時間安排上看,并沒有描寫老屋

15、的四季變遷;另外,從“讀研時,我遇到生活中的種種困擾,還是習(xí)慣回老家休整,在那里汲取力量和信心”等內(nèi)容上看,文章也并不都是童年的回憶。答案C5情到深處,怎樣描寫都動人。請賞析文中畫橫線的句子。推開老宅厚重的鐵皮木門,見到父親坐在窗前,桌子上的釅茶升騰著熱氣,立時覺得篤定、安寧。父親見到我,眼睛便會亮起來,整個人也松弛、舒展開來,似乎屋子一下子變暖和了。答:_答案第句運用動作描寫和環(huán)境描寫,烘托出父親的穩(wěn)重、慈祥,表現(xiàn)了父親給予歸家的兒子以力量和信心。第句運用神態(tài)描寫(細節(jié)描寫),表現(xiàn)父親看見兒子歸來的欣慰與幸福。兩句將父子之間相互傳遞的親情和溫暖置于老屋這一特定環(huán)境中,給人以強烈感染。6本文作

16、者李翰從事古典文學(xué)研究,其散文寫作中的諸多元素也帶有濃郁的古典意味,對此你有怎樣的看法,請結(jié)合本文簡要分析。答:_答案人物形象:父親是一位帶有濃郁古典氣質(zhì)的知識分子形象。他懷有陶淵明情結(jié),生活在田園風光式的老屋里;他熱愛古詩文,愛和詩友交往、唱和。自然環(huán)境:老屋的春景,竹子、杏花、桃花等意象,屋子的風格,小院里普通人家的生活氛圍,都洋溢著傳統(tǒng)的生活氣息。人文環(huán)境:父親和房老師以及詩友的交往,吟誦古詩,撰寫楹聯(lián),點評詩歌,都有著濃郁的古典文化氣息。寫作手法:作者借用老屋這一具象承載對父親的追憶懷念,是典型的借物抒情、寓情于物的古典文學(xué)寫作手法。文章主旨:文章既傳遞了傳統(tǒng)孝道的情感價值,也突顯了“慎終追遠”的社會意義,是對傳統(tǒng)的價值觀念的繼承和延續(xù)。6

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