《2017屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第八課 走進(jìn)文化生活導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第八課 走進(jìn)文化生活導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、走進(jìn)文化生活【使用說(shuō)明】1.以學(xué)案為線路復(fù)習(xí)知識(shí)、提升能力。遇到的疑難問(wèn)題填寫在【我的疑問(wèn)】欄。2.預(yù)習(xí)階段完成預(yù)習(xí)案和探究案，課上完善探究案、完成訓(xùn)練案。3.學(xué)案要求認(rèn)真書寫，獨(dú)立完成，規(guī)范作答，按時(shí)上交。課 題 第八課 走進(jìn)文化生活學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：熟練掌握文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)的影響、發(fā)展大眾文化的要求、如何看待落后文化和腐朽文化等考點(diǎn)。能力目標(biāo)：通過(guò)自主學(xué)習(xí)提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力、對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的判斷、比較、鑒別、概括的能力、樹(shù)立全面看問(wèn)題的觀點(diǎn)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：全面了解文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的多樣性及文化生活中存在的問(wèn)題，正確地選擇健康有益的文化生活，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)
2、主義思想和精神，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。重難點(diǎn)如何區(qū)分落后、腐朽文化和喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，如何發(fā)展先進(jìn)文化。 【預(yù)習(xí)案】一、考點(diǎn)點(diǎn)擊文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響文化建設(shè)的必然要求如何看待落后文化和腐朽文化二、構(gòu)建知識(shí)體系 三、易錯(cuò)點(diǎn)剖析1、文化生活中存在的問(wèn)題是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。2、流行文化代表著主流文化，就是經(jīng)典文化。 3、從文化建設(shè)的角度看，我們應(yīng)當(dāng)改造腐朽文化并取締落后文化。4、文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。我的疑問(wèn)：【探究案】探究一：（2016全國(guó)課標(biāo)卷）閱讀材料，完成下列要求。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來(lái)，有的人
3、打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高，如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“火燒邱少云違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說(shuō)：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場(chǎng)！”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究如何
4、守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。（10分）探究二：（2014天津文綜）閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料 “行遍江南清麗地，人生只合住湖州。”從春秋戰(zhàn)國(guó)的吳越文化到唐宋的文人薈萃，悠久的歷史孕育出一個(gè)“文化湖州”。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn)，開(kāi)展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動(dòng)，一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)（見(jiàn)圖3）為“文化走親”（以互訪形式在不同區(qū)域間開(kāi)展群眾文化交流活動(dòng)）多元主體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)（見(jiàn)圖4），開(kāi)創(chuàng)了文化活力競(jìng)相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明“文化走親”活動(dòng)對(duì)于文化建設(shè)的啟示。（8分） 探究三：（2016天津文綜）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 守望相助，鄰里相恤
5、，在我國(guó)有著幾千年的傳統(tǒng)。但近年來(lái)隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，鄰里往來(lái)減少，關(guān)系趨于淡漠。12年前，因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議，青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”，之后在市北區(qū)全面推廣，今年擴(kuò)至全市。12年來(lái)，這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大，活動(dòng)形式從大眾化的自?shī)首詷?lè)擴(kuò)展到鄰里友愛(ài)互助和各類志愿服務(wù)，密切了居民間的情感聯(lián)系，促進(jìn)了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。（8分）【訓(xùn)練案】一.選擇題 1“接地氣”的作品耐看，就是因?yàn)檫@些作品的創(chuàng)作者始終“把人民的冷暖，人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂(lè)傾注在自己的筆端”。這一診斷旨在強(qiáng)調(diào)（ ） 文
6、化作品要有面向群眾扎根生活的風(fēng)格和重要源泉人民群眾是文化創(chuàng)作的主體和重要源泉文化創(chuàng)作者要理解人民群眾的文化需求必須創(chuàng)造人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的通俗文化A B C D 2.2014年9月5日，中國(guó)文明網(wǎng)承辦的“中國(guó)好人榜”名單揭曉，“身邊好人”的感人事跡感動(dòng)了許多網(wǎng)民。他們表示，“中國(guó)好人榜”就像是凈化器，洗滌人們的心靈，激活人們心中的善與惡。由此可見(jiàn)，“中國(guó)好人榜”（ ）發(fā)展了公益性文化事業(yè)弘揚(yáng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的主旋律堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人完善了社會(huì)志愿服務(wù)體系A(chǔ) B C D3.十幾年來(lái)，中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)通過(guò)市場(chǎng)化改革和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，釋放了文化創(chuàng)造力，越來(lái)越多的優(yōu)秀影視產(chǎn)品走向世界，捧回了一個(gè)個(gè)國(guó)際電
7、影節(jié)大獎(jiǎng)。這說(shuō)明文化市場(chǎng)化（ ）可以增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)了追求經(jīng)濟(jì)效益的根本目的豐富了人民群眾的精神文化生活是促進(jìn)我國(guó)文化繁榮的必由之路A. B. C. D.4網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)發(fā)布的小說(shuō)，更新速度快、風(fēng)格自由，受到不少人追捧。但由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫作門檻低，一些寫手為了保證閱讀量，往往連夜趕稿，這也導(dǎo)致部分網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)情節(jié)和語(yǔ)言經(jīng)不起推敲，甚至用暴力、色情為噱頭吸引讀者。這表明（）網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是一種快餐文化，不宜發(fā)展文化創(chuàng)新能促進(jìn)文化的發(fā)展只要是人民大眾真正需要的都應(yīng)倡導(dǎo)和引導(dǎo)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是文化建設(shè)的要求A. B. C. D.5.多年來(lái),春晚逐漸成為中國(guó)人不可缺少的文藝大餐。但是,不同民族、不同地
8、區(qū)、不同年齡、不同性別、 不同職業(yè)的人,對(duì)春晚的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同。這種差異存在說(shuō)明人們對(duì)文化需求呈現(xiàn)多層次、 多樣化的特點(diǎn) 人們的文化欣賞水平與年齡和學(xué)歷呈正相關(guān) 國(guó)家必須對(duì)流行文化加強(qiáng)管理和引導(dǎo) 文化建設(shè)必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴A B C D6. 周窩村是一個(gè)具有典型北方民居特色的小村莊，擁有良好的樂(lè)器產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化資源，在黨的政策指引下，正朝著建成具有社會(huì)主義新農(nóng)村代表意義的“國(guó)際音樂(lè)名鎮(zhèn)”努力。其發(fā)展前后對(duì)比如下項(xiàng)目發(fā)展前發(fā)展后文化活動(dòng)缺乏、單調(diào)開(kāi)展“十星級(jí)文明戶”、“十大孝子”、“好兒媳”等村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的評(píng)選活動(dòng)，形成了比理想、比文化、比道德、比文明的社會(huì)主義新風(fēng)尚教育
9、事業(yè) 教育落后、人才缺乏實(shí)施人才戰(zhàn)略，打造培訓(xùn)基地，要以金音樂(lè)器集團(tuán)、璐德學(xué)校為載體，培養(yǎng)各方面的人才，依靠人才引領(lǐng)小鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展業(yè)余愛(ài)好 喝酒劃拳、搓麻打牌三人一伙、五人一群地練習(xí)吹奏樂(lè)器，自發(fā)組織各種文化活動(dòng)民居民風(fēng) 民居錯(cuò)亂、民風(fēng)低俗民居院落排列整齊，民風(fēng)淳樸結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)分析周窩村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。（12分） 第八課 走進(jìn)文化生活 導(dǎo)學(xué)案答案 【預(yù)習(xí)案】 二、依據(jù)教材自行構(gòu)建知識(shí)體系 三、易錯(cuò)點(diǎn)剖析1、文化生活中存在的問(wèn)題是文化市場(chǎng)自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引起的，并不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然產(chǎn)物。通過(guò)即將強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)，可以克服文化市場(chǎng)的自發(fā)性已
10、引起的問(wèn)題。2、流行文化不代表主流文化，經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的不一定是經(jīng)典的。3、從文化建設(shè)的角度看，我們應(yīng)當(dāng)教育提出改造落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化。4、中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位?！咎骄堪浮刻骄恳唬鹤鹬貧v史事實(shí)，增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)巍⒌钟浜笪幕湾e(cuò)誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄，歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)英雄精神。探究二：要發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用；要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信；要?jiǎng)?chuàng)新文化交流形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。探究三: “鄰居節(jié)”根植于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了和諧、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；是人民群眾創(chuàng)造的（或滿足人民群眾精神文化需求的）、喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文化形式。【訓(xùn)練案】 15 A B C A D 6通過(guò)開(kāi)展“十星級(jí)文明戶”、“十大孝子”、“好兒媳”等村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的評(píng)選活動(dòng)，滿足人們對(duì)文化需求的多層次、多樣化、多方面需要，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化；通過(guò)村民自發(fā)組織各種文化活動(dòng)，開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；通過(guò)實(shí)施人才戰(zhàn)略，打造培訓(xùn)基地等大力發(fā)展教育事業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明；通過(guò)比理想、必道德、比文化、比文明等活動(dòng)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，全面提高村民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。（每點(diǎn)3分）3
2017屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第八課 走進(jìn)文化生活導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3
